علاقات

( سباعية ) من هدم جداره يوشك أن يقع جدار جاره. الشبعان لا يجد للخبز طعما. تعلم الإبتسامة قبل أن تخالط الناس. تعلم حسن المعاشرة قبل الزواج. جمال وجهها يشفع لها. لا تستقرض من البخيل، ولكن استشره ممن تستقرض. رُقِيُّ المجتمعات يُقاس بقدر تمسكها بالأخلاق الحميدة والنظام.

علاقات

لا تأمِّر من لا يشاور.

علاقات

المُلك عارية من مَلِكٍ لا يزول إلى مَلِكٍ لا يدوم.

علاقات

لا تنخدعوا بمظاهر المحتالين، فالبستان الجميل لا يخلو من الثعابين.

علاقات

من حسن معاشرة الزوج لزوجته أن يذكر محاسن أخلاقها وعظيم ما قدمته من خدمة له ولأولاده وينسى ما تفضل به عليها.

علاقات

قبل أن أُخالط الناس كنت أثق بجميع الناس، وبعد أن خالطت الناس، أصبحت لا أثق إلا بعد الاختبار والتجربة.

علاقات

قد يبدُر من المجنون بعض ما لا يُتوقع إلا من العاقل، ولا يُعتدُّ له بالفلتة النادرة.

علاقات

مِرآة الغريبة أبداً مجلوة – لا أفعل ما دام السعدان مستلقياً.

علاقات

ذاكر بعلمك تذكر ما عندك، وتستفيد ما ليس عندك.

علاقات

انظر لتتأمل، وتأمل لتتخيل، وتخيل لتفكر، وفكر لتخطط، وخطط لتنفذ، ونفذ لتشيد، فإذا أنت قد سلكت طريق العبقرية، فإذا وُصفت بالجنون، فاعلم أنك قد صرت فيلسوفا عبقريا، لأن العبقري يسبق جيله، فيأتي بأشياء لا يفهمونها، فيصفونه بأنه مجنون.

علاقات

أولى بالعاقل أن يُسَرَّ عندما يُعاتب على سوء معاملته وإهماله لأهله ومن تحت رعايته، أو يُحَثَّ على حسن معاملتهم، والتلطف بهم، لا أن يُجادل ويُكابر ويُبرِّر.

علاقات

الجار الصالح يُحببك في دارك، والجار السيئ يُكرهك في دارك.

علاقات

(نصائح اجتماعية) طويلةالحبال والمقال كثيرة الفوائد والعوائد التحذير من اتخاذ موقف مبني على فكرة نتيجة استماع من طرف واحد. إذا أردت أن ترصد الحق والبحث الموضوعي، فتجرد من مولاة صديق، ومن معاداة عدو. لا يُؤخذ الكلام مسلماً من موالٍ ولا من معادٍ. لن يتقي الله من خاصم، فسوف يسلط الأضواء على السلبيات ويضخمها، ويتغافل عن الإيجابيات ويقللها، وهذا من التطفيف المتوعد عليه بالويل. لن يتقي الله من والى، فسوف يسلط الأضواء على الإيجابيات ويضخمها، ويقلل من شأن السلبيات ويتغافل عنها، وهو بحسب نيته. وربما يصول الرجل في الحَلْبَة منفرداً، فهو يذكر شطر الحقيقة، والشطر الآخر عند الطرف الآخر المطعون فيه، الذي ينهش في لحمه، ويَلَغ في دمه. ولو قيل له: متى عهدك بلعن فرعون أو قدح أبي جهل؟ لقال: ها ها لا أدري! لا أذكر أني طعنت في عرضيهما! سبحان الله وبحمده يسلم منك عِرض فرعون، ولا يسلم منك عِرض أخيك المسلم! إن كان ولا بد: فلا بد من وجود مناظرة لتُتَاح الفرصة للرد على الادعاءات، وتوضيح اللبس، حتى تكتمل الصورة وتكون الحقيقة كاملة أو تكاد. والحد الأدنى أن تسمع من الطرفين، فيكون حكمك أقرب إلى الصواب وأبعد عن الخطأ. ولا يؤخذ كلام الخصوم بعضهم في بعض، لتفريطهم بأمانة القول ونزاهة الحكم، بقصد أو بغير قصد. وكل خصم متهم في أقواله وطعنه في خصمه. والأصل في المسلم العدالة والبراءة، حتى يثبت العكس من طرف محايد ونزيه بالبينة. والمعاصرة سبب المنافرة، فكل طرف يرصد عيوب الآخر ويبالغ في تضخيمها، وبعضها ردود أفعال ومغالبة واستعلاء، أكثر منها توخي الصواب والمناصحة ومراعاة مقتضيات الأخوة الإسلامية. وربما ما تفوه به أكثره ادعاءات، لا رأس لها ولا ذنب، ولا تخلو من خلط وشوائب. كان الأحرى أن تستر على أخيك المسلم (أين أنت من قوله: “من ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة”)، وبدل أن تبادر إلى بغضه في الله، أن تدعو له بظهر الغيب، وتتواصل معه بالتواصي بالحق والصبر. فالتناصح خير من التناطح، والتصالح خير من التفاضح، في إطار الخير والمعروف. فلا تقع في فخ الشيطان، فيستدرجك للوقوع في عرض أخيك المسلم، والتشهير به في المجالس، ويستدل عليك بحجة التحذير من شره، وحجة البغض في الله، فهذا سلاح ذو حدين، فقد تصيب نفسك من حيث لا تعلم، فيصور لك الهوى في نفسك وحب الظهور في المجالس والاستعلاء على النظراء، على أنه البغض في الله والتحذير من شره. ولو تركتها لغيرك من أهل العلم والحكمة والورع، لكان أسلم لنفسك وأحرز لدينك. فلا تقحم نفسك فيما لا تحسنه ولا تأمن من عاقبته، وبالأخص إذا كنت طويلب علم أو دونه، فأول ما ترشفت من العلم بدأت تناطح وتطاعن. كونوا لإخوانكم كما كان يوسف عليه السلام لإخوته، ولا تكونوا لإخوانكم كما كان إخوة يوسف لأخيهم يوسف. احذر أن تكون ممن جعل بضاعته الطعن في الأعراض، وتجارته الهمز واللمز والغيبة والريبة، واتخذها هِجِّيراه (دأبه وعادته). فلو ذكر الله بعدد طعنه في أعراض إخوانه، لرُجي له خير كثير، ولسلم من شر مستطير (كثير منتشر). نسأل الله تعالى أن يؤلف بين قلوب المسلمين على الحق والصواب، ويعيننا على التواصي بالحق والصبر، في إطار: المحبة والمرحمة.

علاقات

كن متسامحاً مع الناس، وحازماً مع نفسك.

علاقات

الإحسان إلى الجار من كرم النِّجار. (النِّجار: الأصل)

الكرم والجود

من ساء ظنه لا يثق بأحد من ساء فعله لا يثق به أحد

علاقات

التجارب الناجحة تُثبت النظريات الصحيحة، وتنفي النظريات الباطلة.

علاقات

ليس شرطا أن يكون الخاطب يكذب، لكن بعض الخطاب يكذبون. ليس شرطا أن يكون التاجر جشعا، لكن بعض التجار جشعون. ليس شرطا أن يكون موظف الحكومة مهملا، لكن بعض الموظفين مهملون. ليس شرطا أن يكون أصحاب المراكز الكبيرة يختلسون، لكن بعضهم يختلسون.

علاقات

لا تحكم على شخص من شمائله الظاهرة، لأن الرجال مخابر ثم مناظر.

علاقات

الدعاء لشخص مُمِلٍ في ظهر الغيب، أفضل من مجالسته.

الذكر والدعاء

الأجواد لا يحسدون، والحاسدون لا يجودون.

علاقات

الأجواد لا يحسدون، والحاسدون لا يجودون.

علاقات

من حسن تدبير دخل ربِّ الأسرة أن يجعل النفقات دون المدخولات.

علاقات

من لا يخاطر بشيء لا يفوز بشيء.

علاقات

لا يزال الحمل الهزيل في مأمن من الذبح حتى يسمن.

علاقات

فحاجة العلاقات الاجتماعية إلى الأخلاق أهم من حاجتها إلى الحب.

علاقات

ما لا تستطيع أن تحققه في غيرك من التقدم والنجاح، حققه في نفسك.

علاقات

لا تُهَجِّنْ كل جديد حتى تعجم عوده، وتحسو مرقته. أي: لا تذم الشيء الجديد حتى تجربه وتتعرف عليه.

علاقات

الكسلان منجم، والبخيل طبيب. فالأول يقول: هذا لا يمكن أو غير نافع. والثاني يقول: لا تأكل هذا فيضرك.

علاقات

لا تحكم على الأشياء قبل تجربتها، ولا على الرجال قبل معرفتها.

علاقات

لا يكون حكمك على أحد دقيقا؛ ما لم تكن تعلم ظروفه التي تُحيط به.

علاقات

على ربِّ الدار أن لا يحتقر ما في بيته أن يقدمه لضيفه، وعلى الضيف أن لا يحتقر ما يُقدم له.

علاقات

في الأحداث الجسيمة يتقارب الناس، ويزداد التعارف والتواصل والتعاون فيما بينهم.

علاقات

الحقيقة تبقى حقيقة لا تتغير، فمن الناس من يعرفها فيقر بها. ومنهم من لا يعرفها فينكرها. ومنهم من يعرفها ثم ينكرها، لأنه متعصب، ولا يريد أن يغير معتقده، لأنه قد ألفه منذ نعومة أظفاره.

علاقات

المُلك عارية من مَلِكٍ لا يزول إلى مَلِكٍ لا يدوم.

علاقات

من بادرك باهتمام، فقابله باهتمام يربو على اهتمامه، ومن قابلك بغير اهتمام فقابله باهتمام، موعظة له بالأفعال لا بالأقوال.

علاقات

لا تُعاقب ولا تُعاتب وأنت في شدة الإنفعال والغضب، وتريث حتى تهدأ نفسك وتسكن طبيعتك، وتكون قادرًا على المزاح والإبتسامة.

علاقات

جواب ما لا تعلم أقبح من قولك: لا أعلم.

علاقات

قد يكون الفرق بين المجرم والبريء، أن هذا تم القبض عليه متلبسا، والآخر لم يتم القبض عليه منلبسا.

علاقات

التواضع نعمة عظيمة لا يُحسد عليها، والعُجب بلاء عظيم لا يترحم على صاحبه.

علاقات

المحن قبل حلولها مرهوبة، وبعد حلولها مرجوٌ زوالها.

علاقات

ربَّ محبوب يُقصى لضرِّه، كإستئصال المرء العضو الفاسد منه خشية أن يفسد ما جاوره من الأعضاء.

علاقات

ما كذبك الصادق، ولكنك صدقت الكاذب.

علاقات

لا تحكم على الإنسان من خلال ما يقوم به من الأعمال الجليلة والمجهودات الكبيرة، حتى تعلم ما هي بواعثه وأهدافه ودَخِيْلَةُ نفسه.

علاقات

لا تنظر إلى إنجازاتك حتى لا تُصاب بالغرور والفتور، ولكن انظر ماذا ستُنجز، لتتقدم بالعزم والنشاط، وتصطحب النباهة والاحتياط.

علاقات

لا تبادر بأن تصارح من تحبها بأنك تحبها، حتى لا تتسلط عليك، ودعها في حالة شك ووهم، حتى تسيطر عليها.

علاقات

طيب مع طيب تجارة رابحة، رديء مع رديء خسارة فاضحة.

المال

اذا غضب أحد الزوجين فعلى الآخر ان يلوذ بالصمت، وإلا لا يدومان.

علاقات

من الجهد والمال الضائعين أن تُنجز شيئا لا يحتاجه الناس، أو لا يقدرون على ثمنه.

علاقات

أنا لا أقول: ( افعل ما أنت مقتنع به، لأنك لن تسلم من كلام الناس، على جميع الأحوال ) ولكن أقول: ( افعل ما أنت مقتنع به، مما لا يتعارض مع تعاليم دينك، ولا أعراف وطنك ) فليس من الحصافة، أن تُثير الخاصة والعامة ضدك، لقناعاتك الخاصة، إلا أن تكون قناعاتك لدرء مفاسد عامة، و جلب مصالح عامة.

علاقات

لا تثقنّ بمن أرضاك مشهده حتى يريضيك غيبه.

علاقات

قال الوتساب: لو تكرمتم يا فضلاء لا تعزوا عن طريقي عزوا مباشرة على أهل البلاء وليس على المعارف والأصدقاء شكرا للوتساب على النصيحة الفصيحة

الكلام والصمت

لا تعودِّ نفسك ما لا يحسن، فيصير لك طبعاً لا تستطيع له دفعاً.

علاقات

قلبي لا يحب هذا الرجل، فيجب علي أن أحترس منه.

علاقات

الحصيف لا يثق قبل التجربة.

علاقات

الفارس الجيد ينقاد له الفرس قبل أن يمسه السوط. والزوجة الصالحة تبادر زوجها بما يهواه قبل أن يأمرها.

علاقات

من قال ما لا ينبغى سمع ما لا يشتهى.

علاقات

كفاك أدبا أن تحب لأخيك ما تحب لنفسك، وأن تكره له ما تكره لنفسك.

علاقات

القريب من قربته المودة، والبعيد من باعدته العدواة.

علاقات

حسن اللقاء مع المنع أحمد من سوء اللقاء مع الإعطاء.

علاقات

المجالس بالأمانة، فما يُقال في المجلس، ينبغي أن يُوضع في فرامة الورق، قبل أن يتقوض المجلس ويسكن غباره.

علاقات

لا يموت السِّرُّ حتى يموت حامله.

علاقات

لا يبلغ العبد درجة التقوى حتى يدع ما لا بأس به حذراً مِمَّا به بأس.

علاقات

كثرة اللقاء تطفئ نار الاشتياق.

علاقات

إذا سُرق الحصان، فأغلق باب الإصطبل، حتى لا تُسرق متعلقات الإصطبل. واتخذ كلبا حتى لا يُسرق حصان ثان، وحتى لا يألف اللص المكان.

علاقات

اللهمَّ إنَّ ذنوبى إليك لا تضرك، وإنَّ رحمتك إيَّاىَ لا تنقصك، فاغفر لى ما لا يضرك وهب لى ما لا يَنقصك.

علاقات

لا تُخطِّئ المشير، ولا تحتقر شيئاً من رأيه، ولكن اقبل ما ارتضيت من قوله، وعَرِّفه ما تخوفت من ضرر رأيه من غير تعنيف حتى لا ينقبض عن ابثاثك كلَّ رأي يلِوح صوابه ويُسفر نوره.

علاقات

لا تزال العواطف كامنة حتى يحركها الحبُّ.

علاقات

ما يُدْرَك بالتلميح لا يُطلب بالتصريح.

علاقات

كن مع السفيه والأحمق والجاهل، أشبه بالطبيب مع المريض.

علاقات

في السياحات تقل القيود وتتسع الحريات، وتزيد المزاحات وتنقص المجاملات، وتتفتق الأذهان والقرائح بالأفكار البديعات، والكلمات الموزونات.

علاقات

يوشك من ادعى أنه أعلم الناس، أن يكون أجهل الناس، فقد غره غروره، وخالجه عجبه بنفسه.

علاقات

لا تستطيع أن تُقَيِّمَ إنسانا تقييما منصفا، أو تحكم عليه حكما عادلا، إذا كنت ترجوه أو تخشاه.

علاقات

يدرك النَّماَّم بنميمته ما لا يدرك الساحر بسحره.

علاقات

لا تطلب الكمال بنية بلوغه، ولكن اطلب الكمال بنية التقرب من الكمال، حتى لا تُحْبَط.

علاقات

قبل أن أقرأ سورة يوسف كنت أُحسن الظن بالناس، ولا أحترس منهم، فلما قرأت قصة يوسف عليه السلام؛ أصبحت أُحسن الظن بالناس، لكن أحترس منهم.

علاقات

كفى بالمرء أدباً أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه، وأن يكره له ما يكرهه لنفسه

علاقات

ما جئنا لنعزيك، ولكن جئنا لنتعلم منك الصبر.

علاقات

كن حذرا فالناس نوعان، نوع يراك طيبا فيُحبك ويحترمك، ونوع يراك طيبا فيمكر بك ويخدعك أو يستغلك.

علاقات

لا تبادر بأن تصارح من تحبها بأنك تحبها، حتى لا تتسلط عليك، ودعها في حالة شك ووهم، حتى تسيطر عليها.

علاقات

ما زال مالي يخدمني، فلما غاب مالي، غاب من يخدمني.

علاقات

رُبَّ قريبٍ لا تسلم من شره، ورُبَّ صديقٍ لا ينقطع عنك من خيره.

علاقات

قد يكون الفرق بين المجرم والبريء، أن هذا تم القبض عليه متلبسا، والآخر لم يتم القبض عليه منلبسا.

علاقات

المدح قبل النَّوال سؤال، وبعد النوال شكر.

علاقات

ما لا تستطيع أن تحققه في غيرك من التقدم والنجاح، حققه في نفسك.

علاقات

الطمع والورع لا يجتمعان، والزهد والورع لا يفترقان.

علاقات

إذا أردت أن تُقنع أحدا بفكرتك، فعدد له فضائلها، وعيوب عدم تحققها، وأنك ربما اقتبستها من وحي كلامه في أحد المُناسبات، أو من أحد كتبه، لتيسر عليه مسألة القبول والاقتناع.

علاقات

ليس من رجاحة العقل أن تسمع من أحد الخصمين ثم تحكم له، لكن من حصافة الرأي أن تسمع من الخصمين قبل أن تحكم بينهما.

علاقات

بحسب العقوبة أن تكون على مقدار الذنب.

علاقات

لا تهولنكم صلاة المرء وصيامه، ولكن إنظروا إلى صدقه إذا حدث، وأمانته إذا أُؤتمن، وكفه عن أعراض الناس.

علاقات

لا تحكم على الكتاب من عنوانه، بل احكم عليه من مضمون بيانه.

علاقات

لا تستطيع أن تُقَيِّمَ إنسانا تقييما منصفا، أو تحكم عليه حكما عادلا، إذا كنت ترجوه أو تخشاه.

علاقات

الدنيا دار بلاء، من طال عمره فيها فقد الأحباءَ، ومن قصر عمره فقده الأحباءُ.

علاقات

من الكياسة والسعادة أن تتكيف مع ما لا يمكن تغييره.

علاقات

لا تُغالب من لا يغلبه اليأسُ.

علاقات

ما فائدة أن تمتلك عقلا راجحا، لكنك تتصرف بحسب هواك.

علاقات

كن مع السفيه والأحمق والجاهل، أشبه بالطبيب مع المريض.

علاقات

( الماء والمزاج ) إذا حركت الماء الراكد الصافي يتعكر فورا، فإذا تركته فلن يصفو فورا، حتى تمهله. والحال نفسها إذا أغضبت زوجتك ( أو صديقك )، ثم أرضيتها، فلا تطلب منها أن تعود إلى ما كانت عليه قبل الغضب، وأمهلها حتى تصفو نفسها، وتأخذ الطبيعة البشرية حظها.

علاقات

لا تجادل أهلك بالبراهين والأدلة، ولكن جادلهم بالمودة والدلال.

علاقات

الأظلاف لا تُرى مع الأخفاف.

علاقات

لا أطمئن لهذا الرجل، يجب علي أن أعرفه أكثر.

علاقات

كن حذرا من الطبيب الصغير، والحلاق الشيخ الكبير.

علاقات

ظلم القريب أفدح، وسهامه أجرح.

الظلم

ساير الأعراف والعادات العامة، ما دامت لا تتعارض مع تعاليم دينك، ولا تجلب لك عيبا أو عتابا.

علاقات

لا يدع المبتدع بدعته حتى يدع الثوم رائحته.

علاقات

لن يُقدر الناس ما تفعله لأجلهم، حتى تتوقف عن فعله.

علاقات

ينبغي أن نسلك جميع الوسائل قبل اللجوء إلى العنف والصراع المسلح.

علاقات

لا تَعِد حتى تُعِدَّ انجازاً.

علاقات

من أنصف من نفسه وأعطى الحقَّ أهله فهو محمود لا مشكور، لأن الشكر إنما يجب لمن تفضل بحق هو له.

علاقات

الطمع والورع لا يجتمعان، والزهد والورع لا يفترقان.

علاقات

لا تُقحم نفسك فيما لا تُحسنه، ولا تأمن من نفسك وأنت لا تزال طُويلب علم، فأول ما تَرَشَّفْت من العلم بدأت تُناطح وتُطاعن وتُلاعن.

علاقات

إذا جاءك الخصم وقد فُقئت عينه، فلا تحكم له، إلى أن يجىء خصمه، فلعله يأتيك وقد فُقئت عيناه.

علاقات

كثرة اللقاء تطفئ نار الاشتياق.

علاقات

قبل أن تحكم على غيرك، ضع نفسك مكانه، ثم انظر ماذا ستفعل، ثم احكم عليه.

علاقات

لا تحمدنَّ امرأ حتى تجربه.

علاقات

لا تثق في أحد حتى تجربه ثلاث مرات متفرقات.

علاقات

حمارك الأعرج يغنيك عن سؤال اللئيم، ورجاء البخيل.

تزكية النفس

لا ترجو من أحدٍ ما خالف عادته.

علاقات

لا قليل من أذى الجار – الجار قبل الدار، والرفيق قبل الطريق.

علاقات

العادة تحكم صاحبها، وصاحبها لا يحكمها.

علاقات

لا اختيار مع التماثل.

علاقات

تقليل الزيارة يبعث على الشوق، وتكثير الزيارة يبعث على الملل.

علاقات

أنا لا أقول: ( افعل ما أنت مقتنع به، لأنك لن تسلم من كلام الناس، على جميع الأحوال ) ولكن أقول: ( افعل ما أنت مقتنع به، مما لا يتعارض مع تعاليم دينك، ولا أعراف وطنك ) فليس من الحصافة، أن تُثير الخاصة والعامة ضدك، لقناعاتك الخاصة، إلا أن تكون قناعاتك لدرء مفاسد عامة، و جلب مصالح عامة.

علاقات

لا تُعاقب عند سَوْرة الغضب، فانك لا تأمن أن تتجاوز حدّ العقوبة،وانتظر حتى يَسْكُن غَضَبُك.

علاقات

من استمع قبل أن يقول أَقْوَلُ ممن قال قبل أن يستمع.

علاقات

لا تزال العواطف كامنة حتى يحركها الحبُّ.

علاقات

المدح قبل النَّوال سؤال، وبعد النوال شكر.

علاقات

ليس بمقدورك أن تُسعد جميع الناس، لكن بمقدورك أن لا تكون سببا في تعاسة أحد من الناس.

علاقات

( إصلاح المجتمع ) اجعلوا هدفكم هو: محاولة إصلاح المجتمع، ولا تجعلوه: إصلاح المجتمع. وبما أنكم تقومون بمحاولة إصلاح المجتمع، فأنتم تحققون هدفكم، وتحمون أنفسكم من جرثومة الإحباط، وفيروسات اليأس.

علاقات

الواثق لا يُبرر والعاشق لا ينام والخائف لا يطمئن والصادق لايحلف ‏والمخلص لايندم ‏والكريم لايمن ‏والمحب لايمل والمستحي لا يتعلم والمتلون لا يُعاشَر والملول لا يستقر والشبعان لا يشتهي والفاسق لا يستحي والأمين لا يرتشي والمؤمن لا يخون والمنافق لا يصون

علاقات

لا يستطيع أحد أن يمتطي ظهرك، ما دمت قائما عزيزا، مرفوع الهامة.

علاقات

لا تقل: اللهمَّ لا تُحوجني إلى أحدٍ من خلقك، ولكن قل: اللهمَّ لا تحوجنا إلى شرار خلقك.

علاقات

لا تحمل همَّ غدك على يومك، فلعل همَّ غدك لا يأتي، فتكون قد خسرت سرور يومك.

علاقات

لا تُقَيِّمْ القول بحسب قائله، ولكن بحسب قربه من الحق والصواب.

علاقات

بكرم أخلاقك وحسن تعاملك ستجعل جميع علاقاتك ناجحة، والعلاقات الناجحة تُخفف عنك من عبء الحياة وثقلها.

حسن الخلق

(فقه) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يكون باللين والحكمة، لا بالعنف والشدة، ويكون بالتعريض والتلميح، لا بالتجريح والتوبيخ، ويكون بالسرِّ والستر، لا بالفضيحة والتشهير، ويكون بالقدوة والآداب، وبالإستهواء السلوكي، والدعوة بالحسنى والدعاء بظهر الغيب.

علاقات

لا يموت السِّرُّ حتى يموت حامله.

علاقات

لا يدع المبتدع بدعته حتى يدع الثوم رائحته.

علاقات

كن حذرا من باب له أكثر من مفتاح، ولا تأمن خزانة لها أكثر من مفتاح.

علاقات

فكر كيفما شئت، لكن لا تقل ولا تفعل ما يُدينك.

علاقات

ما زال مالي يخدمني، فلما غاب مالي، غاب من يخدمني.

علاقات

لا تُبد من العيوب ما ستره علام الغيوب.

علاقات

لا يمكن أن تعرف قيمة الإنسان، إلا إذا عرفت تخصصه العلمي، وخبراته وإسهاماته في خدمة المجتمع.

علاقات

قُبيل أن تُفضي إلى أحد بما في قلبك تجاهه، فمهد له بفعلك بما يُعينه على تصديقك، فتكون قد جمعت له بين شهادة القول وشهادة الفعل.

علاقات

التجارب الناجحة تُثبت النظريات الصحيحة، وتنفي النظريات الباطلة.

علاقات

لا يضرك حسن من لا ترجو نكاحها، لأن اليأس يصدك عنها.

علاقات

( إلى من يكره زوجته ) أنت لا تكره زوجتك، ولكنك تكره الصورة التي رسمتها ظالما في مخيلتك لزوجتك، لأنك وأنت ترسمها لا تذكر إلا هفواتها، وتناسيت الأعمال العظيمة التي قامت بها، مخلصة من أجلك، وأجل أطفالك، وهذه الصورة لا تشبه زوجتك، فكأن بعضك يكره بعضك، لأن صورتك منك ومن خيالك، ومن جناية يدك.

علاقات

المصرف لا يقرضك حتى يتأكد من قدرتك على السداد.

علاقات

التجارب الناجحة تُثبت النظريات الصحيحة، وتنفي النظريات الباطلة.

علاقات

من لا يخاف أحدا ً لا يخافه أحد ٌ.

علاقات