الحذر الحذر، فالثقة الزائدة في النفس تتحول إلى غرور، والغرور يتحول إلى إعجاب بالنفس، والإعجاب بالنفس يتحول إلى استصغار الآخر ين. فعليكم بالتواضع، وقمع النفس المزهوة، المستشرفة للإستعلاء على الناس.

إدارة الذات

الأذكياء يَشُكُّون أكثر من الأغبياء.

إدارة الذات

أفضل حل لأي مشكلة هو التفكير المتواصل من أجل حلها، حتى تأتي اللحظة التي فيها الومضة التي ترشدك لطريق الحل.

إدارة الذات

زيادة الخوف تُعيق عن العمل.

آفات ومهلكات

لا تُقايض أمانتك بالمال مهما كثر.

آفات ومهلكات

إذا أحسنت الظن فكن حذرا، أما إذا أسأت الظن فيجب أن تكون حذرا.

آفات ومهلكات

عدوك لا يستطيع أن يُسيء إليك، بقدر ما نفسك تُسيء إليك. فاتق نفسك التي بين جنبيك، فإنها أعدى أعدائك.

فن التعامل مع الأعداء

أفضل طريقة لتحمي نفسك من عدوك، أن تتعمق في معرفة ماذا يخطط ضدك.

فن التعامل مع الأعداء

تعلُّم القليل باهتمام أفضل من تعلُّم الكثير بلا اهتمام.

فن التعامل مع الأعداء

حسن في كل عين من تودّ.

فن التعامل مع الناس

حاجة الناس إلى القدوة أشد من حاجتهم إلى النصيحة، لأن القدوة نصائح عملية، ودعوة فعلية، ولها تأثير قوي بالاستهواء السلوكي والاستدامة.

تربية الأبناء

من سلَّ سيف البغي قُتل به.

فن التعامل مع الناس

ما نقص من مالك ما زاد فى عقلك.

الوسطية والاعتدال

لا تُبالغ في الخوف من الإخفاق، فإنه من أكبر المعوقات عن تحقيق الآمال والأحلام.

الوسطية والاعتدال

كل مع الكافر، ولا تأكل مع طويل الأظافر.

الوسطية والاعتدال

(رضي الله عنهم) (ورضوا عنه) من قَدَّمَ لملك خدمة جليلة، فرضي عنه الملك، فدعاه ليكافئه، فتوقعها ألف دينار ذهب، فأعطاه مائة دينار ذهب فقط، فالملك رضي عن الرجل، لكن الرجل لم يرض عن الملك. أما قوله تعالى (رضي الله عنهم ورضوا عنه) أي رضي عنهم بسبب إيمانهم وأعمالهم، ورضوا عنه لعظم الثواب والجزاء على إيمانهم وأعمالهم، جزاء أكثر مما توقعوه، ولم يخطر لهم على بال، لا كما ولا كيفا، فرضاهم عن ربهم في الدنيا إيمانا وتصديقا، وفي الآخرة معاينة وتنعيما.

تزكية النفس

نحن نُخطئ فلسنا ملائكة، ونحن نستغفر فلسنا شياطين.

تزكية النفس

تاجروا الله بالصدقات والنفقات تربحوا نعيم الجنات.

تزكية النفس

الحياة هي مدرسة التجارب واكتساب الخبرات، وهي مرحلة ما بعد اكتمال الدراسة النظامية.

منوعات

لذة الطعام من مهارة الطاهي لا من فخامة المطبخ.

منوعات

( حكمة الخلق ) كل شيء يحدث في الطبيعة لحكمة بالغة، حتى لو لم يدركه جيلنا، فربما تدركه الأجيال التي تأتي بعدنا.

منوعات

إذا ضاقت نفسك من المباني فرَّوح عنها بالبراري.

فن التعامل مع الأعداء

جنود الملك أعداء: أعداؤه إن وسع عليهم أرزاقهم وأعداؤه إن ضيق عليهم أرزاقهم.

فن التعامل مع الأعداء

أفضل ما تناجيتم به التعاون على البر والتقوى، وعلى مقاومة العقوق والهوى.

فن التعامل مع الأعداء

خير المودة تقارب القلوب، وائتلاف الأرواح.

أخلاق وقيم

ليس المحسن من توخى المحسن بالإحسان دون المسيء، ولكن المحسن من أحسن إلى من أساء إليه.

أخلاق وقيم

كن نبيلا فمن عادة النبلاء، الصدق والأمانة والشجاعة والسخاء.

أخلاق وقيم

كلمة الصداقات بين الدول تعني المصالح، فإذا تغيرت المصالح تغيرت الصدقات.

السياسة والحكم

أفضل حكومة هي التي فيها أقل عدد من الأعضاء، الذين لا يُحسنون التقدم والتطوير، ولا التيسير والتنوير.

السياسة والحكم

السياسة الصالحة: إدارة الشؤون العامة بما يخدم المصلحة العامة. السياسة الفاسدة: إدارة الشؤون العامة بما يخدم المصلحة الخاصة.

السياسة والحكم

انكار النقص نقص، وانكار الكمال كمال.

الصحة

زهرة في بيتك تذكرك ببهجة فصل الربيع.

الصحة

القلم يُسمع الأصمَّ، ويُخبر الغائب.

الصحة

من السعادة أن تفعل شيئا نافعا عجز عن فعله جمع غفير.

السعادة

( الرضا عن النفس ) رضا الإنسان عن نفسه ربما يدعوه إلى الغرور، ويحرمه من التقدم نحو معالي الأمور. عدم رضا الإنسان عن نفسه يقيه من الغرور، ويحثه نحو معالي الأمور. نحن لا نشعر بقيمة السعادة التي نستمتع بها، حتى تفارقنا، ثم نتنبه أننا كنا في سعادة غامرة.

السعادة

الحياة ليست عسلا دائما، ولا حنظلا دائما، فيها الحلو وفيها المر، فعلى الإنسان أن يتأقلم ويتكيف.

السعادة

إن لم تحبس غضبك حبسك.

الصحبة والصداقة

إن كنت لا تُصادق إلا من لا عيب فيه، فاعلم أنك لا تصلح صديقا لأحد.

الصحبة والصداقة

إذا أردت أن تذهب في رحلة علمية فاختر من يحبون النظر في الأشياء والتأمل وملاحظة المتشابهات والمتباينات، والتصوير والتسجيل.

الصحبة والصداقة

اطلبوا الستر بالستر، فمن ستر عيوب غيره ستر الله عيوبه، ومن أشاع عيوب غيره أشاع الله عيوبه، فالجزاء من جنس العمل.

تزكية النفس

من علم بأنّ الله هو الرزاق، جاد على المساكين بالإنفاق.

تزكية النفس

الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، فكان للنبي عليه الصلاة والسلام مؤذنان، فالمؤذن هو الذي يراقب دخول الوقت. ولا يلزم لكل مصل أن يراقب دخول الوقت، فإذا أذن للفجر، أمسك الصائم وحلت الصلاة. وفي المدن المضاءة، والذين يسكنون بين الجبال، أو فوق الجبال، أو في الكهوف أو في الغابات أو في الطائرات، أو في الغواصات، لا يمكن لهم التحقق من الوقت بدقة. فشأنهم شأن المسافر في الصحراء، فهو يتحرى القبلة ويجتهد، ثم يصلي، ما جعل عليكم في الدين من حرج، فصلاتهم صحيحة. وكذلك صلاة الفجر لمن تقدم ذكرهم صحيحة، ولا داعي للتشكيك وكثرة الخلاف والجدل واللغط، وابطال اعمال المسلمين. وأما قضية التحقيق والتدقيق وتوخي الصواب، فهذا شأن ولي الأمر أو من يُنيبه والمتخصصين. فإذا تحققوا من شيء واعتمدوه، يعمموه وينشروه، باسم ولي أمر المسلمين، أو نائبه. فتكون صلاة السابقين واللاحقين كلها صحيحة ومقبولة.

تزكية النفس

لا يُلام المرء على حب وطنه والإعتزاز به: لكن لا تجعل حبك لوطنك يحملك على أن ترتكب الباطل، فتسخر من الوافد والغريب، وتبخسه حقوقه.

فقه الدعوة

لو اتفق أهل مصر لقادوا العرب ولو اتفق العرب لقادوا المسلمين ولو اتفق المسلمون لقادوا العالم ولو اتفق العالم لعم الرخاء والسراء

فقه الدعوة

إذا أردت أن تفكر ففكر بعمق، حتى تدرك أبعاد الفكرة، وفكر بشيء كبير، حتى تكون النتائج كبيرة.

فقه الدعوة

الجنين يكتمل في تسعة أشهر، ليبلغ وزنه ثلاثة كيلوجرامات، ثم يُرضع في عامين، فيتضاعف وزنه إلى عشرة كيلوجرامات. هذه المرحلة تؤهله للنمو الجسدي السليم. وكذلك النبي محمد عليه الصلاة والسلام، كانت رضاعته في بادية بني سعد بعيدًا عن قومه، ليجمع بين صفاء الفطرة ونقاء البيئة، فتكتمل شمائله الظاهرة والباطنة، فتأهل خِلقًة وفطرة ليحمل الرسالة بقوة وصدق، في قومه وخارج قومه، فهو مبعوث للعالمين.

جديدة

من يتصف بالصبر يستطيع أن يحقق أهدافه.

جديدة

لا تنصح عل شرط قبول المنصوح، لكن على رجاء القبول ممن نصحت لأجله سبحانه وتعالى.

جديدة

فرقوا الفجار كبعر الكبش، فإنهم إن اجتمعوا وسْوس الشيطان بينهم بالشرِّ.

الكرم والجود

الجود بالمجهود غاية الجود.

الكرم والجود

توق الإفراط فى النكال والنوال فإنه فى النكال يؤثم ويوحش وفى النوال يجف ويلحف.

الكرم والجود

(نظرية الرزق) نظرية الرزق مبنية على عملية المضاعفة التصاعدية، عن طريق عملية الضرب، فحبة القمح الواحدة، تتضاعف في ثلاثة مواسم إلى (٣٤٣) مليون حبة، ثم توقفت الآلة الحاسبة، فسبحان الله العظيم الرحيم. (إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين). زادك الله علما وفهما. من حاصل ضرب: ٧٠٠ ✖️ ٧٠٠ ✖️ ٧٠٠ = ٣٤٣٠٠٠٠٠٠ حبة قمح. (كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ) . (افتراضيات) كيس قمح ٥٠ كم بخمس دنانير، بعد الزراعة صار ٧٠٠ كيس = ٣٥٠٠٠ كم، قيمة ٧٠٠ كيس قمحا =٣٥٠٠ دينار، ولو بيع مصنعا كحلويا وبسكويت، يمكن تصل القيمة = ١٧٥٠٠ دينار. باعتبار سعر الكيلو مصنع = ٥٠٠ فلس. فإن الله خلق الأرض في يومين، وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام. فالحمد لله الذي بارك في الأرض تفضلا على الإنسان والمخلوقات، وتسخيرا للإنسان.

قصص

( الشجرة والحكيم ) استوقفت شجرة خضراء، عروقها في الأرض وفروعها في السماء، أحد الحكماء ، فقال لها: من فلق نواتك، ورفع ساقك، ومد أغصانك، وكساك أوراقك، وفتَّح أزهارك، وأينع ثمارك، فإن لم تجبه حوارا، أجابته اعتبارا، فقالت: الله خالقي وربي ورازقي، خلقني لإبن آدم، ليأكل من ثماري، ويستظل بظلالي، ويعلف أنعامه مما يتساقط من أوراقي، ويبتهج بمنظر أزهاري على أغصاني وأفناني، ثم يتخذ من صالح حطبي أثاثا، ومن ما تبقى منه وقودا، فسخرني لإبن آدم، في حياتي وفي مماتي. فحمد الله الحكيم، وقال لقد وعظتي وذكرتني، ثم مضى وهو يردد: الحمد لله الحمد لله. الغصن: ما تفرع من الشجرة، الغليظ والدقيق. الفنن: الغصن المستقيم. الصديق إما ينفع وإما يشفع.

قصص

حروف المعاني فوائد حرف الواو: للاختصار فيغني عن اعادة العامل. فبدل: جاء زيد جاء بكر. اقول: جاء زيد وبكر. ولتلاحم الجمل بدل تفريقها فتصبح جملة واحدة تغني عن جملتين. وتفيد اشتراك المعطوف مع المعطوف عليه في الحكم وهو المجيء. والاشتراك في اصل الفعل ولا يلزم منه التساوي في الكم او الكيف. مثال: يمكن جاء زيد مرتين ومسرعا وجاء بكر مرة واحدة وبطيئا. وهي لمطلق الجمع فلا تدل على الترتيب ولا الفورية ولا التعقيب. ويؤخذ الترتيب الذكري من ترتيب الكلمات. فزيد ذكر قبل بكر. والحديث عن حرف الواو يطول وله ذيول والقارئ ملول والعقول تصول ثم يدركها الفتور والذهول.

قصص

الفئة الكبيرة من السياسيين يتسببون في إعطاء الفئة القليلة السمعة السيئة.

السياسة والحكم

رؤيا الأنبياء حق، ورؤيا الملوك لها شأن،وفي قصة تعبير نبي الله يوسف عليه السلام لرؤيا الملك، ما يشير إلى أن من مهام الملك تجاه رعيته، أن يُؤَمِّنَ لهم ضروريات الحياة وحاجياتها،بناء على خطة آنية ومستقبلية، لتلافي الأحداث الطارئة، ويكون من ضمنها مراعاة احتياجات النشء، والأجيال القادمة،وإيجاد فرص العمل، للجيل القادم، والقضاء على البطالة، لأن البطالة بيئة خصبة لانتشار الجريمة وتنوعها،وعلى الملوك أن يطلبوا رحمة الله برحمة رعيتهم، ويحذروا سخطه وعقابه بظلم رعيتهم.

السياسة والحكم

قال قائل: عندما كنت مقربا من السلطان لم أكن أعرف مَنْ يُجاملني لمصلحته ومِنْ هو صديقي، فلما عُزلت، عرفت مَنْ يجاملني لمصلحته ومِنْ هو صديقي.

السياسة والحكم

إنه لَضَبُّ تَلْعَةٍ، ما يُؤْخذُ مُذْنباً ولا يُدْركُ حفيراً. أي: لا يؤخذ بِذَنَبِهِ، ولا يلحق لبُعد حفرته.

الوسطية والاعتدال

المشاكلة في الفضائل تؤلف بين قلوب الناس بالمودة. ثم تؤلف بين أبدانهم تبعا لقلوبهم. والمشاكلة في الرذائل قد تؤلف بين أبدان الناس، لكن لا تؤلف بين قلوبهم بالمودة. ( الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ).

الوسطية والاعتدال

التنافر بين الأقرباء عارض دخيل، والتواصل بينهم ثابت أصيل.

الوسطية والاعتدال

ليس خيركم من يهجر الدنيا للآخرة، ولا خيركم من ينشغل بالدنيا عن الآخرة، بل خيركم من يعمل للدنيا ويعمل للآخرة، وحين يتعارضان، يقدم الآخرة على الدنيا.

جديدة

اذا استطعمكم الامام فاطعموه.

جديدة

الأطفال مفطورون على طلب المعرفة والفهم، وهم يكثرون من السؤال والاستفسار، فينهلون بالتفهيم وبالتلقين والمحاكاة، ويسلكون سبيل التقليد، ويُتمّمان بالحوار والنقاش، والتجربة والشرح، حتى ينضج العقل، ويصفو الفهم، ويستنير القلب. فعلى الأبوين أن يفسحا لهم المجال، ويُشبعا رغبتهم وشغفهم، فهذه هي الخطوة الأولى في طريق النبوغ والعبقرية والتميز في المستقبل.

جديدة

لن تشعر بالوحدة إن كنت منهمكا في عملك، أو مستمتعا بوقتك.

إدارة الذات

إن كنت تحرص على نشاطك في يومك، فلا تتأخر في نومك.

إدارة الذات

التهدئة مطلوبة، والتسامح من شيم الكرام، والاختلافات ظاهرة اجتماعية، وسجية إنسانية، ولا تسكبوا الزيت على النار، ولا تُطفئوا النار بالتبن، وحنانيك، بعض الشر أهون من بعض، ولا تُثيروا الماضي، فتنكأوا الجراح الجافة، وتُسيلوا الدماء الكافة.

إدارة الذات

الهروب من الألم قبل البحث عن السعادة.

السعادة

اطلبوا السعادة من الله بإسعاد عبيده.

السعادة

من المهم أن تعيش سعيدا، ومن الأهم أن تعيش شريفا، ومن أعظم الأهم أن تموت مسلما.

السعادة

العمل طريق النجاح، والمحاولة مفتاح النجاح،

النجاح

الخوف من الفشل، والإفراط في توقع الفشل هو العائق الكبير الذي يحول بينك وبين تحقيق النجاح.

النجاح

لن تعرف أقوال شيخك الضعيفة والمرجوحة حتى تجالس من هو أعلم منه أو مكافئا له. إذا جالست عالما واحدا فقد تميل للتقليد والتعصب لأقواله وآرائه. إذا جالست أكثر من عالم ؛ فسوف تقي نفسك من مغبة التقليد والتعصب لأقواله وآرائه.

النجاح

ربَّ مكروه لا يُقصى لنفعه، كتكارُه المرء على الدواء المرِّ.

فهم النفس الإنسانية

الأصل في الإنسان عدم العلم، والعلم طارئ.

فهم النفس الإنسانية

إذا تردد عليك رجل، فاعلم أنه يُذَكِّرُكَ بنفسه، وأن له حاجة يستحي أن يفاتحك بها.

فهم النفس الإنسانية

لا تكثر الكلام فإن من عادة الناس مَلاَلَة الكثير، وإن كثرت محاسنه.

الكلام والصمت

الصمت فضيلة للسفيه، ونقص للحكيم.

الكلام والصمت

إذا كمل العقل نقص الكلام، والمرأة تتكلم أكثر من الرجل.

الكلام والصمت

لا تذكر جميلك في غيرك، ولا تنس جميل غيرك فيك.

فن التعامل مع الناس

الإعطاء يجلب المحبة، والمنع يجلب المبغضة، ولأن تُحب خير من أن تُبغض.

فن التعامل مع الناس

تواصل مع الناس بسلامك وابتساماتك، واحترامك واهتماماتك، فالاهتمام يبني العلاقات الحميمة، والإهمال يهدمها.

فن التعامل مع الناس

اصلاح عيوبك أولى من التباهي بمميزاتك.

تزكية النفس

الدنيا كسفينة تُوشك أن تغرق، وركابها نيام.

تزكية النفس

استعينوا على تخفيف همومكم وأحزانكم، بقراءة كتاب يستهويكم، لأن تركيزكم سيكون فيما تقرأون لا فيما تعانون، وليس في قدرة العقل أن يركز على أمرين في آن واحد.

تزكية النفس

( الموت ) إذا كان لا بد من الموت والجزاء، فمن الخسارة العظمى أن تموت على غير ملة الإسلام.

الآمال والأحلام

إن كانت أكثر الآمال لا تتحقق، لكن من الأفضل أن تكون لك آمال ورجاء وحسن ظن، لأن الآمال تُخفف من وطأة الحياة وأعبائها، وتُسعد الأنسان، وتجعله نشيطا مبتسما متفائلا. فسعادة الناس بالآمال أكثر من سعادتهم بالأموال، لأن الآمال متاحة للجميع، أما الأموال فهي دُولة بين فيئة قليلة، فئة الأغنياء.

الآمال والأحلام

من يسعى في النهار ينام في الليل ولو على الحصير، والخامل في النهار لا ينام في الليل ولو على الحرير.

الآمال والأحلام

المتكبر ممقوت، وليس له في محبة الناس نصيب.

آفات ومهلكات

الخرَفُ حُمق المُعَمَّر، ويُهْتر كل إنسان بما كان مغريً به قبل خَرَفِه. (يُهْتر: ما يتلفظ به ويلهج من الحماقة والجهل).

آفات ومهلكات

العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات.

آفات ومهلكات

الهوى مطية المعاصي.

الكلام والصمت

إكرام الضيف بأحسن الكلام قبل إكرامه بأحسن الطعام.

الكلام والصمت

من الأفضل أن يكون كلامك مقبولا، ومن الواجب أن يكوة كلامك صادقا.

الكلام والصمت

إذا ظننت فتحقق ولا تحقق.

الائتلاف والاختلاف

إن سُخْط العامة يُجحِف برضى الخاصة، وإن سُخْطَ الخاصة يُغتفر مع رضى العامة.

الائتلاف والاختلاف

ما ينبغي أن نزحف إذا كان باستطاعنا أن نمشي، وما ينبغي أن نمشي إذا كان باستطاعتنا أن نطير.

الائتلاف والاختلاف

منأطاع التوانى ضيع الحقوق.

الصحة

حُبُّ الهويني يُكسب النَّصَب.

الصحة

تأجيل العقاب يقوِّي رجاء العفو.

الصحة

لا تدع شمس يومك تغرب؛ قبل أن تعمل عملا نافعا.

إدارة الذات

إذا أتيت أهلك فألق همومك على عتبة بابك ثم ادخل وأغلق الباب خلفك.

إدارة الذات

إذا أردت أن تجتهد في الإصلاح والتغيير؛ فعليك أن تتجافى عن الكسل والسرير.

الأهداف

الصمت خير من مناقشة عقيمة.

الكلام والصمت

احذر الدرهم الحرام فإنه ينزع بركة المال.

الكلام والصمت

يحسن بالمرء التعلُّم ما حسنت به الحياة.

الكلام والصمت

استنزلوا الأمطار بالصدقات والاستغفار.

التوبة والاستغفار

الضمير هو حضور مراقبة الله في القلب.

التوبة والاستغفار

معرفة الداء شطر معرفة الدواء، ومعرفة الدواء شطر معرفة الشفاء. والشفاء ينزل من السماء. ( ما أنزل الله من داء إلا أنزل له دواء، أو شفاء )

التوبة والاستغفار

أيكره أحدكم أن يُطَهَّر ويُكَفَّر ويُقَّرب ؟ قالوا: لا، قال: فلم تكرهون المرض ؟

الصحة

العطاء مَحبة والمنع مَبغضة.

الصحة

النِّعمة مَظِنَّة الحسد، والبلاء مَظِنَّة الشماتة.

الصحة

أحق الناس بالمقت: الفقير المختال، والضعيف الصوال ِ، والعَييِّ القوال ِ.

المال

من خدعني مرة فهو مُخطئ، ومن خدعني مرتين فكلانا مُخطئ.

المال

العمل الذي يحقق أرباحا مادية فقط، ثم هذه الأرباح المادية تحقق أرباحا معنوية، إذن هذا العمل يحقق أرباحا معنوية في طوره الثاني.

الآمال والأحلام

في بداية إنشاء العلاقات تبدو المشاعر الحسنة، وفي قطع العلاقات تظهر المشاعر السيئة.

فن التعامل مع الناس

افعل ما تُحب أن تُذكر به في غيابك، وبعد رحيلك.

فن التعامل مع الناس

سوء الظن يقلق النفس ويتعب القلب.

فن التعامل مع الناس

من أساء فقد أَغرى الناس ببغضه.

العفو والتسامح

من أرسل الله لهم رسولا، وأنزل عليهم كتابا، فقد أراد لهم الهداية والعزة.

العفو والتسامح

السياسيون لا يبحثون عن الصواب والخطأ، ولكن يبحثون عن تأييد حزب اليمين أو حزب اليسار.

العفو والتسامح

من سعادة المرء أن يكون مقر عمله قريبا من بيته، وأن يكون خادمه يفهم عليه من غمزة عينيه وإشارة يديه، وأن يكون رئيسه في عمله يُحب له ما يُحبه لنفسه، وأن تكون عقيلته بطيئة الغضب سريعة الفيء، وترضى باليسير، ولا تُكلفه الكثير، وتحرص على رضاه، وبلهفة وفرحة تتلقاه، ولا تُكثر من قول: أين كنت؟ ولماذا تأخرت؟ ومتى ترجع؟ وما هذا؟ وما ذاك؟ وما ذلك؟

السعادة

إذا كنت سعيدا فحاول أن تُسعد من حولك.

السعادة

ليست السعادة أن تمتلك مالا كثيرا فقط، بل السعادة أن تمتلك مالا كثيرا، ويكون في يديك لا في قلبك الذي بين جنبيك، وتُنفق منه على الأرحام والأقرباء، والمساكين والفقراء، والأيتام والغرباء، والأرامل والضعفاء، والمضهدين والدهماء، في مرضات من تفضل عليك بالمال والثراء.

السعادة

الخبرة هي مجموع المحاولات الناجحة والضعيفة والفاشلة.

جديدة

طوبى لمن داوم باستمرار على: الذكر والدعاء والاستغفار، في آناء الليل والنهار، فقد حصن نفسه من الشيطان والوسواس والأشرار.

جديدة

سورة الفاتحة، أولها تمجيد، وأوسطها توحيد، وآخرها تسديد.

جديدة

جالس الناس بطبيعتهم لا بطبيعتك، ما لم تقترف إثما، وإلا نفروا منك، وسايرهم من غير أن تشق على نفسك.

فن التعامل مع الناس

لا تثق في من ينقل لك أسرار أصحابه، فقد ينقل لهم أسرارك.

فن التعامل مع الناس

إذا كنت لا تُخفي عنها شيئا، مع أنك تُخفيه عن أقرب الناس إليك، فأنت قد وقعت في فخ الحب، فَسَمِّ على نفسك.

فن التعامل مع الناس

أمارة الكذب الإخبار بما لا تقبله العقول.

العلم

إذا أردت أن تنطق بالحق، وتتحدث بالصواب، فعليك أن تسمع الحق وتقرأ الصواب، وتتعلمهما من الكتاب والسنة وأقوال العلماء.

العلم

كثيرا ما نرى الأشياء على غير حقيقتها، لأننا نكتفي بالنظرة الأُولى، والنظرة الأُولى حمقاء.

العلم

من كفارات الذنوب العظام اغاثة المنكوبين والأيتام.

التوبة والاستغفار

مُرٌّ يعقبه الشفاء خير من حلو يعقبه السقم.

التوبة والاستغفار

التائب من الذنب كمن لا ذنب له. الثوب الجديد أفضل من الثوب المغسول.

التوبة والاستغفار

موت الصالح راحة له، وموت الطالح راحة منه.

علاقات

الأسرار عند النساء سرَّان: سرٌّ لا يستحق أن تحفظه، وسرٌّ لا تستطيع أن تحفظه.

علاقات

ليست دائما المظاهر عنوان المخابر، فكن على حذر.

علاقات

اعرف الطريق قبل أن تسلكه، واعرف الطعام قبل أن تأكله.

إدارة الذات

ليس الفشل عدم تحقيق النجاح، لكن الفشل فتور الحماس وعدم تكرار المحاولة.

إدارة الذات

الشعر الجيد كالماء الجاري، والشعر الرديء كالماء الراكد.

إدارة الذات

إذا نزل البلاء فالناس أربعة أجناس من صبر فثواب من تاب فكفارة من اعترض فغضب من أخذ بالأسباب فوقاية

الصبر

الصبر الجميل الذي ليس فيه جزع ولا ضجر، وفيه التسليم للقضاء والقدر.وفيه الحمد لله على ما قضى وقدر.

الصبر

من جزع من المصائب الصغيرة ثقلت عليه المصائب الكبيرة، ومن صبر على المصائب الصغيرة خفت عليه المصائب الكبيرة.

الصبر

إذا لم تحسن القول فالزم الصمت.

إدارة الذات

من اغتاب فتق ومن استغفر رتق.

إدارة الذات

التقوى تثقل على أهلها كثقلها في الميزان، والكسل يخف على أهله كخفته في الميزان.

إدارة الذات

لا خير فى الاسراف، ولا اسراف فى الخير.

الكرم والجود

توقوا البرد فى اوله وتلقوه فى آخره فإنه يفعل فى الابدان كفعلة فى الاشجار أوله يحرق آخره يورق.

الكرم والجود

الكريم يكفُّ فكَّه، ويفك كفه. (يكف لسانه ويبذل ماله)

الكرم والجود