استكشف 49,233+ اقتباسات من الحكمة
«ينشأ الجيل الجديد من صناعة الأم، لأنها هي المرحلة الأولى والأهم، في التربية والتهذيب والتعليم، واكتساب الآداب والعادات الحسنة، وهي المعلم الأهم في المراحل التي تليها، فصلاح الأجيال مرهون بصلاح الأمهات، فأصلحوا الأجيال بصلاح الأمهات، وصلاح الأُمهات بصلاح البنات، لأنهن أُمهات المستقبل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
أنا لم أختر أبي، لكنني اخترت ابني، لأني تزوجت من بيت صالح، فأمجدوا أبناءكم باختيار أُمهاتهم.
تربية الأبناء
إذا أخطأ أخوك، فالتمس له عذرا، كأنما تلتمسه لنفسك، فإن لم تجد له عذرا، فقل لعل له عذرا، وأنا لا أعلمه.
تربية الأبناء
لله دَرُّ الآباء، كم يتحملون من العناء، في سبيل تربية الأبناء.
تربية الأبناء
«من جمع السخاء والحياء وشرف الآباء وأدب الأبناء، فقد تربع على عرش الفضلاء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
الحياة آمال وأمنيات، فإذا انتهت الآمال والأمنيات، فقدت الحياة بهجتها ورونقها.
إدارة الذات
غدا سوف يكون كل شيء جيدا، هذا تفاؤل، اليوم كان كل شيء جيدا، هذا رضا بالواقع و رفع معنويات، غدا سوف يكون كل شيء بتوفيق الله جيدا، هذا أمل ورجاء ودعاء.
إدارة الذات
الذين لا يحبون أن يُطوروا أعمالهم؛ هم الذين يرون أن الطريقة القديمة أفضل، لأنهم ألفوها فأحبوها، فلا يرغبون في استبدالها.
إدارة الذات
«للشعب ثلاثة أركان: فَلَّاح يُغذيه، وجندي يحميه، ومدرس يعلمه ويربيه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
والرحم المقطوعة بعيدة وان كانت قريبة.
السياسة والحكم
لا تثق بمودة الملوك، فإنهم يُوحشونك من أنفسهم آنس ما تكون بهم، ويلفظونك كما تُلفظ النواة، بعد أخذ ما عليها من الحلاوة، ومن سجاياهم الملل.
السياسة والحكم
إن الله الملك العظيم قهر ملوك الأرض بالمرض والهرم والموت.
السياسة والحكم
«“الذين يُحكِمون قبضتهم على توجيه الرأي العام في الانتخابات، لا ينحازون لمصلحة الوطن، بل يميلون إلى مصالحهم الخاصة، فيرجحون منفعتهم الشخصية على الصالح العام.”»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
المرأة التي تُحب زوجها، وحافظت على حبها وزوجها، إمرأة أتقنت فنَّ الحب. أما المرأة التي أحبت زوجها، ثم فقدته، إمرأة لم تُحافظ على زوجها، ولم تتقن فن الحب.
جديدة
إذا كنت لا ترغب في الإجابة، فابتسم في وجه السائل، قائلا: هل من الضروري أن تعرف الجواب
جديدة
آداب طالب العلم (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ)... إلي آخر الآيات. آداب طالب العلم: (صرفنا إليك) إذا أراد الله هداية عبده، وجهه لطلب العلم وحضوره واستماعه. (يستمعون)، أي بقصد وانتباه بدلالة الصيغة، بخلاف يسمعون، فلا يلزم من هذه الصيغة القصد والإنتباه. (القرآن) التركيز على الموضوع. (فلما حضروه) حضور بدني وذهني. (قالوا أنصتوا) تواصوا بحسن الإستماع مع السكون. (فلما قضي) جلسوا بإطمئنان وسكينة، ولم يتفرقوا حتى انتهى من القراءة. (ولوا إلى قومهم منذرين) بعد ما استوعبوا الدرس والرسالة، بادروا إلى قومهم ليعظوهم ويحذروهم. (قالوا ياقومنا) بلغوهم مفاهيم النص ومقاصده الضرورية التي يحتاجون إليها، ولم يبلغوهم ألفاظ النص. فأخبروهم بوجود رسالة ورسول بعد موسى فأمنوا... إلى آخره.
جديدة
«إن كنت رجلا ناجحا فتحلى بجمال الأخلاق والأفكار، لا بالتباهي والافتخار.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
عليكم بالأخلاق الحميدة، فإن بها يتعايش الناس.
حسن الخلق
الناس مدينون إلى من يرتكبون الأخطار، من أجل تسهيل سبل الحياة، ورفع المعاناة والمشقة عن الناس، في مجال الغذاء والدواء والكساء والإيواء وغيرها.
حسن الخلق
أخلاقك وكرم طباعك وجمال خصالك، أفضل من يشهد لك في حضورك، ويُدافع عنك في غيابك.
حسن الخلق
«لا يُوجد شيء مُوزع توزيعا عادلا بين الناس، مثل الهواء والضياء والنظر إلى السماء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الإنسان متوقع منه الخطأ، والله الكريم مرجو منه المغفرة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
الإرادة القوية تُوفر الأوقات، وتُقلل النفقات، وتُخفف المجهودات.
إدارة الذات
يُقَيَّمُ الإنسان من صدق لسانه، وإخلاص عمله.
إدارة الذات
إذا لم تقدر على مكابدة الصيام، ومجاهدة القيام، فعليك بكثرة ذكر ربِّ الأنام، فسوف تلحق من سبقك، وتسبق من فاتك، إلا من عمل مثل عملك أو زاد.
إدارة الذات
«بعض التجار فجار يغشون ويخدعون ويُبالغون في الأسعار ويسيرون مع التيار فهم يرفعون الأسعار فتصبح كلهيب النار يظلمون المستهلك وأهل الافتقار.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الحقيقة النقية من الشوائب بنت النقاش العلمي والجدال الإيجابي.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
النظرة البعيدة السريعة تمنحك روعة المظهر، لأنك لا تُدرك فيها العيوب الصغيرة ولا الأخطاء الخفية.
الائتلاف والاختلاف
عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة، فالجماعة ما وافقت الحق وإن كانوا قلة، والفرقة ما خالفوا الحق وإن كانوا كثرة.
الائتلاف والاختلاف
لو سكت من لا يعلم لقل الخلاف وكثر الوفاق.
الائتلاف والاختلاف
«الحكومات لا تعرف الحب، الحكومات تعرف القانون، لكنها لا تعرف كيف تُطبقه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«هدايا الجاني الثمينة تجعل القاضي لا يُدينه، ويستله من الجناية كالشعرة من العجينة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
المتهم الفقير مذنب، حتى تثبت براءته. فإذا ثبتت إدانته، فيعاقب بأشد العقوبتين. المتهم الغني بريء حتى تثبت إدانته. فإذا ثبتت إدانته، فيعاقب بأخف العقوبتين، مع إيقاف التنفيذ، ودفع غرامة شكلية. ثم: الله أكبر، يحيا العدل.
الظلم
العدل اوتاد المُلك، والظلم معاوله.
الظلم
من قصدك لقضاء حاجة فقد عرض عليك ولاءَه، فإن أسعفته صار ولاؤه لك، وإن منعته لم يكن لك ولاءٌ عليه.
الظلم
«نحن نوقر الحكام ونخشى سطوتهم، لأن من سجاياهم البطش بمن خالفهم. ونوقر العلماء ولا نخشى سطوتهم، لأنهم يخشون الله، ويتواضعون له.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إستقبال حار وطعام حار، أفضل من إستقبال حار وطعام بارد، وإستقبال حار وطعام بارد، أفضل من إستقبال بارد، وطعام حار.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إذا اعتذرت إلى أحد فاحرص على أن تجعله يقرأ الأسف في صفحة وجهك، ولمعة عينك ونبرة صوتك.
فن التعامل مع الأعداء
نصيحة المخادع نصيحة القِط للفأر.
فن التعامل مع الأعداء
من ينتصر على نفسه أقوى ممن ينتصر على عدوه، لأن أعدى أعدائك نفسك التي بين جنبيك.
فن التعامل مع الأعداء
حكم ذات صلة
الزوجان إذا توافقا كانا روحين في جسد واحد، أو روحاً واحدة في جسدين.
العلاقات الزوجية
تُحب المرأة الرجل القادر على الإنفاق عليها، وعلى عيالها في المستقبل، لأن أعظم اهتمامات المرأة محصورة في سعادة أولادها.
العلاقات الزوجية
قال فيلسوف: تعلمت من زوجتي: الصبر والحِلْم وغسل الصحون. قالوا له: كيف ذلك؟ قال: تكلمني كثيرا فأصغي إليها، فتعلمت الصبر. وتخطئ كثيرا فأحلُم عليها، فتعلمت الحِلْم. وإن مرضتْ، أساعدها في غسل الصحون، فتعلمت غسل الصحون.
الصبر
«لا يُعجبني ما يكتبه ابني، لكني اشجعه على الكتابة، لاعتقادي بأنه إذا ما استمر في الكتابة، فسوف يعجبني.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إن قال ابنك لا استطيع. قل له: حاول. إن قال: لا أعرف. قل له: تعلم. إن قال: هذا صعب. قل له: جَرِّب.
تربية الأبناء
الطفل قبل المشي يتعلم الوقوف، وقبل الوقوف يتعلم الجلوس.
تربية الأبناء
قالت لأبيها: ماذا أكشف من جسدي إذا خرجت ؟ قال: اكشفي من جسدك ما يقوى على النار.
تربية الأبناء
«( اصلاح الوطن ) اصلاح الوطن يتحقق باستقامة الحكومة، واستقامة الحكومة تتحقق بأمرين: أولا: باختيار أعضائها من الكفاءات القوية الأمينة. ثانيا: باستقامة أعضاء مجلس الشعب، الذي يراقب أداء الحكومة، واستقامة أعضاء مجلس الشعب، مرهونة بترشيح الأعضاء من الكفاءات القوية الأمينة. مناط الإصلاح: ترشيح الكفاءات القوية والأمينة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الوتساب وعاء لكلام الناس وآرائهم وأفكارهم، والناس فيهم الأخيار والأشرار، والعلماء والسفهاء، فبعض رسائل الوتساب جيدة مثل الأثاث الجديد، تضعه في الواجهات، وبعض تغريداته رديئة مثل الأثاث القديم تتخلص منه وتُبعده، فإما أن تُرحله إلى الياخور أو الشاليه، أو المحرقة، فكن من الصنف الأول ولا تكن من الثاني.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أعط الناس من حلمك وجودك مثل ما تحب أن يعطيك الله من حلمه وجوده.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«دع الكلمة العوراء تمر وكأنك لم تسمعها، وهذا من سجايا الرجل الحليم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اكْرَهْ الذنب، وانصح المذنب سرا، وادع له بظهر الغيب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إني أخالف صديقي في بعض آرائه، لكني أُُكن له كل الإحترام والتقدير.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة، فالجماعة ما وافقت الحق وإن كانوا قلة، والفرقة ما خالفوا الحق وإن كانوا كثرة.
الائتلاف والاختلاف
من غدا لزيارة حبيب أو صديق، فهو يستسهل الصعب من الطريق، ولو كان الطريق وعرا فيه مُعيق، لوجود دافع من الود عميق، ومع البغض هو يستثقل السهل من الطريق، فلا ينشط للذهاب ولا يُطيق.
الائتلاف والاختلاف
السفيه بالحلم يُلجم.
الائتلاف والاختلاف
«عاش مع أمه العجوز تحت سقف واحد، وكان يقوم على خدمتها، وكانت دائما تقول له بعد أي خدمة يُقدمها لها: إن شاء الله يومي قبل يومك. فأراد أن يختبرها، فقام في آخر الليل، فجعل مِخَدَّتَه طولا، ودثرها بالرداء، ليوهمها أنه نائم في فراشه. ثم تحزم بسعفتين على جنبيه، وتدثر بثوب أبيض يهفف فوقهما، وأخذ يُحدث جلبة وقعقعة وأصواتا وكلاما، ليوهمها أنه ملك الموت أتى ليقبض روح أحدهما. ففزعت الأم، وأخذت تُرعد من الخوف، وارتبط»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
لا تزال الحياة بخير ما دمت تنظر في وجه أبويك، وتسمع دعاءهما بأُذنيك.
العلاقات الأسرية
لا عتب عليك أن تُحسن إلى نفسك، ولكن لا تُقصر بالإحسان إلى والديك.
العلاقات الأسرية
من واجب رب الأسرة أن يُوفر لأسرته الضروريات والحاجيات، من غير إسراف ولا تقتير، أما الكماليات والجماليات والزينات فتدخل في باب المكارمة والمواددة بطيب نفس من غير وجوب أو إلزام، وأُم العيال أولى بالمكارمة وإنفاق والمال، وخيركم خيركم لأهله.
العلاقات الأسرية
حكم ذات صلة
كاد العلماء يكنون أمراء.
العلم
من أصلح ماله فقد أحرز شطر الصلة، فلم يبق عليه إلا الإرادة.
العلم
على الإنسان أن يبذل سعيه وجهده من أجل طلب العلم والمعرفة، ليبتعد عن الجهل المصمت، لا ليصل إلى كنه العلم، وعموم المعرفة. فهذا ليس في مقدور البشر، فالعلوم البشرية قطرة من بحر محيط العلم، علم الله تعالى الواسع المحيط بكل شيء.
العلم
حكم ذات صلة
إذا آثر الملك العدل آثرت الرعية الطاعة.
الظلم
لا تستطيع أن تجعل يومك يومين؛ لكن تسطيع أن تُنجز عمل يومين في يوم واحد.
الظلم
( الظلم ) لو أُكرهتُ على ارتكاب إحدى سيئتين: أكرهت على ظلم أو إثم، لارتكبت الإثم، وتجافيت عن الظلم، لشناعة الظلم وقبحه، ولأنه مما يعجل الله عقوبته في الدنيا، مع ما ينتظر الظالم في الآخرة من العذاب.
الظلم
«ليس الغنى بكثرة الأموال والأعراض، ولكنَّ الغنى غنى النفس بالأخلاق الحميدة والصفات النبيلة وبالجود والسخاء. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
رَشْفَةٌ البعير: يشمل النوعين: الذكر والأنثى وسُمي بعيرا لأنه يبعر. الجمل: الذكر ويكنى أبا أيوب. الناقة: الأنثى اذ أجذعت: كبرت وبلغت أربع سنوات وتكنى أم مسعود وبنت البيداء.
عبر من غير البشر
إذا الأولاد قصروا في واجب الإتصال بوالدهم، فلماذا والدهم لا يتصل بأولاده ويتودد إليهم، فإن الله يتودد إلى عبيده بالنعم. لأنه إذا كان هذا الباب مغلقا، فلنجرب الباب الآخر، لعل وعسى أن ترق القلوب، ثم العقول تثوب.
عبر من غير البشر
قائد السفينة: صرخ البحار الربيئة من أعلى البرج سيدي سفينة العدو باتجاهنا قائد السفينة لبس بدلته الحمراء، وبعد معاناة انتصر عليهم، فسألوه لماذا ارتديت الزي الأحمر؟ قال: لأجل لو أُصبت لا أفت بعضد جنودي. في اليوم الثاني صاح الربيئة: سيدي ثلاث سفن حربية باتجاهنا قال القائد: أعطوني البدلة البنية!! الربيئة: طليعة الجيش.
عبر من غير البشر
«نصيحة للمتقاعد اشغل وقتك بذكر الله، وبما تُحب وينفعك، ولا تعتزل الناس والمشي والجديد، حتى تواكب العصر.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ما أكثر الحروب والمعارك، لكن أعظم معركة وأطول مقاومة، معركتك مع نفسك، هي تأمرك بالسوء وأنت تُقاومها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
الدنيا مطية الآخرة فمن ضيعها أو أنهكها لم يصل لغايته الحسنى في الآخرة، ومن حافظ عليها ورفق بها، وصل إلى غايته الحسنى في الآخرة.
تزكية النفس
من حاسب نفسه زكاها، ومن أهملها دساها.
تزكية النفس
البلوى خير من البلوتين، والمصيبة خير من المصيبتين، وفي الشر خيار.
تزكية النفس
«مقاربة العامة: بلين اللفظ، وخفض الجناح، وكف الأذى. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إن كنت ناقلا ً فتحر الصحة. إن كنت مدعياً فتحر البينة. إن كنت مستدلا ً فتحر الدليل. إن كنت مخبراً فتحر الصدق. إن كنت مستشاراً فتحر النصيحة. إن كنت ناصحاً فتحر الرفق. إن كنت سائلا ً فتحر الخبير. إن كنت معلماً فتحر اليسر. إن كنت قاضياً فتحر العدل. إن كنت مجادلا ً فتحر الأحسن. إن كنت داعياً فتحر الحكمة. إن كنت مقترضاً فتحر المليْء. إن كنت ناكحاً فتحر الأخلاق. إن كنت منكحاً فتحر الكفْء. إن كنت مستفتياً فتحر الفقيه. إن كنت مسافراً فتحر الرفيق. إن كنت ساكناً فتحر الجار. إن كنت شاهداً فتحر الدقة. إن كنت واعظاً فتحر الحسنى. إن كنت مستشيراً فتحر الناصح.
حسن الخلق
الغضب شعبة من الجنون.
فن التعامل مع الناس
لا تَشتُم حتى تُرهب، ولأن تتركه أمثل.
فن التعامل مع الناس
«العاقل يُنظم إنفاقه على حسب دخله لا على حسب شهوته؛ حتى لا يُضطر للإقتراض.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
كل ما كان ويكون وسيكون يقع عل وفق المشيئة. مشيئة الله تعالى.
المال
لا عتاب بعد الموت.
العقل
لا فرق في الظاهر بين الماء والخل الأبيض، أو بين اللقاح وماء الورد، فكلاهما بلا لون، وكذلك البشر. التمييز الحقيقي يأتي بعد المعاشرة والتجربة، حين تتذوق طباعهم وتختبر أفعالهم. المدح أو الذم، والثناء أو القدح، لا يكون إلا بعد التجربة، لا قبلها. لذا، لا تنخدع بالمظاهر أو حلاوة اللسان، بل احكم بالعادات والمبادئ والأفعال وما تخفيه النفوس.
العقل
«إذا مررت بقوم يدور حديثهم على بيان أهمية الصحة والعافية، وأنها أفضل شيء، ويزيدون ويعيدون في الموضوع نفسه، فاعلم أن القوم مفلسون، ويواسون نفوسهم، ويهونون عليها بهذا الحديث. من أمثال العرب: (حَرِّك لها حُوارَها تَحِنُّ) الحوار، ولد الناقة قبل أن يُفصَل عن أمّه. ورُويَ في قصة هذا المثل أن عمرو بن العاص قال لمعاوية حين أراد استنصار أهل الشام: أخرج لهم قميص عثمان بن عفّان، الذي قُتِل فيه، ففعل، فأقبل إليه أهل الشام يبكون، فعندها قال عمرو: "حرك لها حُوارَها تَحِنُّ". يُضرب في تذكير الرجل ببعض أشجانه ليهتاج.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
خرج الأسد من عِرِّيْسَتِه عندما مسه الجوع، وقال: نحن الأسود كُسالى نُحب التمدد على الأرض والتثاؤب والنوم، ولا نخرج إلا عندما يضر بنا الجوع.فصادف ذئبا وثعلبا، فقال: هذان عفريتان داهيتان، سأستعين بهما على الصيد.فقال لهما: نريد أن نتشارك في الصيد والغنيمة، فقالا: هذا يسعدنا ويشرفنا.فقال لهما: أنتما تطردان الصيد نحوي، وأنا أتوارى خلف الأشجار، فإذا دنا مني، أنشبت فيه مخالبي.فلما تم ما أرادوا، قال الأسد: اقسم يا ذئب، فقال: نقسمها أثلاثا، فزأر الأسد وكشر عن أنيابه.فتراجع الذئب فقال: أنا لا أحسن القسمة، فليقسمها الثعلب.فقال الثعلب:أنا أوصتني أمي قبل موتها، قالت لي: لا تُقاسم الملك ولا الأسد، إن تفضل عليك فخذه، وإلا فانج بنفسك، فإنه تفضل عليك بأن وهبك نفسك.فذهبا وتركا كل الصيد للأسد، فقال الثعلب بصوت منخفض، هؤلاء الملوك، نشاركهم في العمل، وينفردون بالغنيمة، ويُخلفون وعودهم.فزأر الأسد وقال: ماذا تقول: قال الثعلب: لا أقول شيئا، إنما كنت أدعو لك بطول البقاء.
قصص
رأيت غلاما يضرب طفلا فقلت له: لماذا تضرب من هو أصغر منك، فقال: لأن الذي أكبر مني يضربني. فقلت: سبحان الله ! هكذا حال الدنيا: في الأفراد والجماعات والدول.
قصص
(رعي الغنم) قال العلماء: الحكمة في إلهام الأنبياء من رعي الغنم قبل النبوة أن يحصل لهم التمرن برعيها على ما يكلفونه من القيام بأمر أمتهم، ولأن في مخالطتها ما يحصل لهم الحلم والشفقة ؛ لأنهم إذا صبروا على رعيها وجمعها بعد تفرقها في المرعى ونقلها من مسرح إلى مسرح ودفع عدوها من سبع وغيره كالسارق، وعلموا اختلاف طباعها وشدة تفرقها مع ضعفها واحتياجها إلى المعاهدة ألفوا من ذلك الصبر على الأمة وعرفوا اختلاف طباعها وتفاوت عقولها فجبروا كسرها ورفقوا بضعيفها وأحسنوا التعاهد لها فيكون تحملهم لمشقة ذلك أسهل مما لو كلفوا القيام بذلك من أول وهلة لما يحصل لهم من التدريج على ذلك برعي الغنم، وخصت الغنم بذلك لكونها أضعف من غيرها، ولأن تفرقها أكثر من تفرق الإبل والبقر لإمكان ضبط الإبل والبقر بالربط دونها في العادة المألوفة، ومع أكثرية تفرقها فهي أسرع انقيادا [ ص: 517 ] من غيرها. وفي ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - لذلك بعد أن علم كونه أكرم الخلق على الله ما كان عليه من عظيم التواضع لربه والتصريح بمنته عليه وعلى إخوانه من الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعلى سائر الأنبياء.
قصص
«( حكيم القرية ) قال حكيم القرية: تحملت أولادي صغارا لأنهم في حاجة إلي، وتحملتهم كبارا لأني في حاجة إليهم. وتحملت سفهاء عشيرتي إكرما لعقلاء عشيرتي. وعندما خالطت الناس عرفت قدر كلبي، فتحملتهم ابتغاء وجه ربي.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع