فِقْهُ الحياة

اكتشفت أن الواتساب يُحب التغريدات الموجزات النافعات

الصحبة والصداقة

إذا كان النصح ثقيلا فلا تجعله طويلا.

الصحبة والصداقة

أخصر طريق؛ لخسارة الصديق، أن تنتقده بالتصريح لا بالتلميح، وأن تنتقده جهرا لا سرا، وفي الملأ، لا في الخلوة.

الصحبة والصداقة

هب حياتك لله، واستوهبه بعضها لنفسك وأهلك.

الوقت

اليوم أفضل من أمس، هذه مواساة.

الوقت

لأن تندم على ما لم تقل خير من أن تندم على ما قلت.

الوقت

الجزع عند المصيبة يُضاعف شدة المصيبة؛ ويفقدك ثوابها.

الصبر

الجزع عند البلاء يزيد في البلاء، والصبر عند البلاء يُخفف البلاء، ومن تصبر يصبره الله.

الصبر

القانع غنيٌّ وإن جاع، والحريص فقير وإن ملك الضياع.

الصبر

العمل الأول بمثابة التجرِبة للعمل الذي يليه فأول خبزة تخرج من التنور محروقة، وأول فطيرة تخرج من الفرن مشقوقة.

العمل وطلب الرزق

يكفيك من البلاغة الإيجاز، ومن العمل الإنجاز، ومن التقدير الامتياز.

العمل وطلب الرزق

جور السلطان خير من ضعفه، لأن ذلك يختص، وهذا يعم.

العمل وطلب الرزق

العمل المتواصل يؤدي إلى المهارة، ثم إلى الملكة ثم إلى الخبرة.

العمل وطلب الرزق

الرزق مقدر والعمل مفتاحه.

العمل وطلب الرزق

كلب عَسَّ ( حرس ) خير من أسد اندس.

العمل وطلب الرزق

العلم نشاط عقلي، والفن نشاط وجداني.

العلم

التعليم يُنمي المواهب ويصقلها، لكنه لا يصنعها.

العلم

علم وكفاف خير من جهل وثراء.

العلم

مطر الربيع كغضب العشاق، سريع الزوال، غيم بين صحوين.

منوعات

العادة تحكم العالم، لأن الرؤساء يحكمون العالم، والعادة تحكم الرؤساء.

منوعات

تكافؤ الفرص يتيح للمواهب أن تظهر.

منوعات

لا تُفْرِطْ في الثقة في الصديق النبيل، فربما نبت الشوك بين أوراق الورد الجميل.

الصحبة والصداقة

صدرك أوسع لسرك فلا تفشى سرك إلا إليك.

الصحبة والصداقة

لقاء الأصدقاء والإخوان جلاء للهموم والأحزان.

الصحبة والصداقة

لين الكلام يفتح الجَنَان.

الكلام والصمت

احذر الهَوَى فإنه يَهْوِي بصاحبه.

الكلام والصمت

( مراتب الكلام ) لا تصادق من لا يرحم الأيتام والفقراء، ويكره الغرباء والضعفاء. لا تشتر كل ما تحتاج إليه، وحسبك أن تشتري ما تحتاج إليه أكثر.

الكلام والصمت

لا تَظُنَّنَّ بكلمة خرجت من امرئ مسلم شرّاً وأنت تجد لها في الخير مخرجاً.

عمل الخير

لان يبر أحدكم بوالديه مسرفا خير له من أن يقصر ببرهما مقتصدا.

العلاقات الأسرية

من زرع الشجر فقد أطعم الطير والحيوان والبشر.

عمل الخير

من حسن اللقاء التحية والاستبشار، ومن حسن الفراق: الدعاء والمحافظة على الأسرار.

جديدة

عند الاضطراب الأمني يُخزّن الناس حاجاتهم في البيوت، أما في حال الأمن، فاعتبروا كل ما في الجمعيات ملكًا لكم، يصل إليكم بالهاتف متى شئتم. فلا داعي للمبالغات في كثرة الثلاجات- والفريزرات- وكثرة المعاناة، وفساد بعض المخزونات.

جديدة

الحكيم مثل الطِّيب إن أثرته عبقت منه روائح طيبة أفنان وألوان، وذاع شذاه في الآفاق والأركان، وتكلم بالحكمة ونطق بفصيح البيان، ونبه العقول وشنف الآذان، وحرك الجَنان، بالمحبة والخوف من الرحمن.

جديدة

بادروا بفعل الخير يتبعكم الناس فيتضاعف أجركم.

أخلاق وقيم

التواضع أشد على الأغنياء، والكبرياء أشد على الفقراء.

أخلاق وقيم

خير الخصلتين لك أثقلهما عليك.

أخلاق وقيم

المغتاب جواد بحسناته.

الصحة

النيات اكثر من المأتيات، فالإنسان ينوي أكثر مما يعمل.

الصحة

الشريك في الصناعة يتفقد العوراء، ويبرز العيوب.

الصحة

حاجة الجمال إلى الفضيلة أشد من حاجة الفضيلة إلى الجمال.

حسن الخلق

كن مؤدبا مع: الكبير والصغير الغني والفقير العزيز والحقير الوزير والغفير القريب والغريب العدو والحبيب الأُمي والطبيب الجندي والنقيب

أخلاق وقيم

قال ورع زاهد: إني لفي جهاد من جليسي حتى يفارقني مخافة أن يأثم ويؤثمني. تعقيب ثَقَّلَ على نفسه، وكرهها مخالطة الناس، وأجهد نفسه من غير سبب مقنع. إن حييته بأحسن منها أجرت، وإن استقبلته بالبشاشة والإبتسامة أجرت، وإن نصحته أجرت، وإن أساء إليك فصبرت أجرت، وإن اغتاب أحدا عندك، فوعظته أجرت. فكان الأجدر بك أن تقول: إني لأستبشر إن جالسني صديقي، فإني لا أزال منه في زيادة حسنات.

حسن الخلق

اصنع مع والديك ما تُحب أن يصنع أولادُك مثله معك.

العلاقات الأسرية

نشاط الأم الزايد، يزيد في كسل ابنتها الزايد.

العلاقات الأسرية

لا بأس بالحوار مع الأبوين في إطار الأدب والتوقير، وبمثل ما حاور إبراهيم أباه، ومحمد عمه، عليهما الصلاة والسلام.

العلاقات الأسرية

الموبقات الخمس:الاختلاس، الرشوة، الواسطة، تنصيب غير الكفء، العمولة.

آفات ومهلكات

لا تيأس ولا تستسلم، فالمقاصد العظيمة تحتاج إلى مجاهدة ومكابدة مستديمة.

آفات ومهلكات

من راقب الناس مات هما، ومن لم يراقبهم عاش مستجما.

آفات ومهلكات

الحاجات تُطلب بالدعاء وتُدرك بالقضاء.

الذكر والدعاء

سأل رجل رجلا ً معروفاً، فقال المسئول: ما شاء الله كان، فقال السائل إنَّ الله شاء المعروف. فوصله.

الذكر والدعاء

ارجى ما تكون السماء إذا احتجبت إذا بكت السماء تبسمت الأرض إذا أرخت السماء دموعها ضحكت الأرض إذا لبست السماء جلبابها أخذت الأرض زخرفها إذا جادت السماء مدرارا صارت الأرض أنهارا إذا حلبت السماء شربت الأرض.

الذكر والدعاء

تقرب إلى الله بقليلٍ من كثيره عندك.

تزكية النفس

إذا تصدقت فتصدق مما تُحبه، فإن صدقتك تقع في يد الرحمان قبل أن تقع في يد الفقير التعبان، وإذا أهديت فأهدِ مما يُحبه المُهْدَى إليه إن كان غنيا، أو مما يحتاج إليه إن لم يكن غنيا، ومن أفضل هداياكم كتب العلم النافعة والحكمة، والكتب التي تحث على مكارم الأخلاق ومحاسن الشيم.

تزكية النفس

وجدت راحة القلب والبدن في الرضا والقناعة، ووجدت نصب القلب والبدن في الطمع والجشع.

تزكية النفس

أهمية الجرأة كثير من الناس لهم صفات سنية، وشمائل إيجابية، وخبرات علمية، لكن تنقصهم الجرأة والإقدام، للوقوف في المحافل على الأقدام، مع سرعة بديهة، وبلة ريقة، وإفحام، فهم يؤثرون الإعتزال، ولا يخالطون الرجال، ولا يبرزون في الإحتفال، فلا تنتفع منهم الأجيال، ولا المجتمعات، ولا ينشرون علمهم وخبرتهم في الدروس والدورات. فما أحوج الإنسان، وبالأخص العالم إلى شيء من الشجاعة والجرأة، ليؤلف بين القلوب، ويذهب الوحشة والفرقة.

الوسطية والاعتدال

لا ترافق الفاجر التائه فإنه يبيعك بالتافه.

الوسطية والاعتدال

لا تستكثر ألف صديق، ولا تستقلَّ عدواً واحداً.

الوسطية والاعتدال

رُؤية الممدوح تقلل من مَدحه، لأنَّ الناس تبالغ في المدح.

فن التعامل مع الناس

إذا خالطت الناس فاسبح مع التيار في الأحاديث العامة، أما إذا تكلموا في المبادئ فكن مع الحق بحزم وعزم وجزم.

فن التعامل مع الناس

اجعل جودَك يغلب سوء ظنك بالمقترض.

فن التعامل مع الناس

مَرَّ رجل بقرية، فصلى معهم الظهر، ثم سألوا الله الغيث والمطر. ثم غادرهم ومَرَّ بقرية مجاورة، فصلى معهم العصر، ثم سألوا الله أن تكون أيامهم صحوا، ليس فيها سحاب ولا مطر. فتعجب الرجل من اختلاف مقاصدهم، فسأل إمامهم عن سِرِّ الاختلاف. فقال له: رجال قريتنا يصنعون الفخار، فالمطر يُفسد عليهم صناعتهم، فيجوع عيالهم وتموت دوابهم. أما الشمس فتُعجل بإتمام صناعتهم ثم بيعها. أما رجال القرية الأخرى، فهم أهل زراعة أشجار وثمار، فيحتاجون للمطر ليسقي زرعهم وأشجارهم. وإلا سيجوع عيالهم، وتموت زراعتهم. فلو استجاب الله دعاء كُلِّ الناس لهلك كُلُّ الناس. ولو استجاب الله دعاء الناس في الناس لهلك الناس. لأن أهل كل ملة يدعون على غير ملتهم بالهلاك.

قصص

اتصل همام بحارث يستشيره أين يسافر؟ إلى لندن أو باريس، حتى تهدأ الموجة، لأنه انفضح بغسيل الأموال. فقال حارث: أفضل مكان تسافر إليه استر اليا.

المال

( حوار الجوارح واللسان ) قالت الجوارح للسان: اتق الله فينا. قال اللسان: ماذا فعلت ؟ هل آذيتكن ؟ قالت الجوارح: ما آذيتنا ولكن تسببت في إيذائنا. قال: كيف ذلك ؟ قلن: أنت تُخطئ ثم تخْتبئ، ويقع الضرب علينا ! قال: لماذا لا تختبئون مثلي ؟ قلن: لماذا لا تدع الخطأ، فتسلم ونسلم. فحجت الجوارح اللسان فسكت، ولم يَنْبِسْ ببنت شفة.

قصص

القرابات أولى بالصدقات: الخوال والخالات، والعمام والعمات، وأولادهم وهَلُمَّ جَرَّا. (الصدقةُ على المسكينِ صدقةٌ وعلى ذي الرَّحِمِ ثِنْتَانِ صدقةٌ وصِلَةٌ) الترمذي وغيره

جديدة

التخلص من نمل المنزل ⁠- التحريج على النمل لم يرد. - ادخلوا مساكنكم حتى يمر جنود سليمان ثم اخرجوا، فلا تصلح لنمل المنزل. - ثبت النهي عن قتل النمل. فإن كان ضارا فيُدفع بالأيسر، فإذا تعين القتل يقتله بغير النار. - قتل الضار جائز بلا إنكار إذا تعين قتله، ولا يقتله بالنار.

جديدة

خسائر الإهمال الصغير كبيرة.

جديدة

الصداقة بين النوعين إذا قويت صارت حباً، فإذا قوى الحب صار زواجاً، فعندها تتوارى الصداقة ويضعف الحبّ.

الصحبة والصداقة

إذا تباعدت القلوب فلا ينفع تقارب الأبدان.

الصحبة والصداقة

اتقوا التصرف في الغضب فإن الغضب جنون عارض.

الصحبة والصداقة

قيل لحكيم من أدبك ؟ قال: ما أدبني أحد، أنا أدبت نفسي بنفسي، فرمقوه بأبصارهم تعجبا واستنكارا، قالوا: كيف ذلك ؟ قال: ما أعجبني من أفعال الناس وأقوالهم أخذت به، وما ساءني منهما تجنبته فتأدبت.

إدارة الذات

الذي يُبالغ بالخوف من الخطأ، يُعْرِض عن العمل خوف الخطأ فلا يتعلم، أما الذي يُقاوم الخوف والتردد ويُقبل على العمل فسوف يتعلم، ثم يكتسب المهارة ثم المَلَكَة ثم الخبرة، بسبب طول الممارسة والمثابرة

إدارة الذات

الحركة ولود، والسكون عقيم، والفاقة ثمرة الكسل.

إدارة الذات

لا أستجفي قول من يناجيني ينصحني، وأستجفي قول من يناديني ينصحني.

فقه الدعوة

الرجل العاقل إذا أراد أن ينصح الناس يبدأ بنفسه وأهل بيته.

العقل

لو لم يردع الحاكم عن الباطل لم يستطع أن يقيم الحقَّ.

فقه الدعوة

أكثر ما يخدع الإنسانَ العاقلَ نفسُه التي بين جنبيه، فشاوروها وخالفوها ففي خلافها البركة.

تزكية النفس

مصير الميت يُعرف من ثناء الناس عليه، إن أثنوا عليه خيرا فهو من أهل الجنة، وإن أثنوا عليه شرا فهو من أهل النار.

تزكية النفس

البرايا أهداف المنايا. البرايا: الخلق.

تزكية النفس

كن متفوقا على أقرانك لكن لا تتباهى عليهم.

إدارة الذات

إذا انتُهكت القوانين الأخلاقية ثأرت لها النواميس الطبيعية.

إدارة الذات

بعض رسائل (الوتساب) مثل الأثاث القديم، إما أن تُرحله إلى الياخور أو الشاليهات، أو اللجان الخيرية أو المحرقة، فاهجروها وانفوها ولا تُرسلوها، فإن في ارسالها الندامة، وفي تركها الأمن السلامة.

إدارة الذات

أحسن الظن بالناس واحترس منهم، واعلم أن حسن الظن قبل التجربة ورطة، وسوء الظن من الفِطَنِ، ولا أرضى لك أن تكون أهبلا يمتخط بكمه.

فن التعامل مع الناس

دخلت المحكمة بقضية فخرجت بقضيتين، فأيقنت أن التراضي خير من التقاضي.

العفو والتسامح

إن كنتَ لا تعرفني فلا تتهمني بالسوء، وإن كنت سمعت عني، فهذا لا يعني أنك تعرفني، فالأولى أن تكف لسانك، وتصون سمعك، وتحفظ حسناتك.

فن التعامل مع الناس

لا شيء يدوم في هذه الحياة، إلا ذكر الله وما والاه من الطاعات، فاحرص على المواظبة عليها.

الذكر والدعاء

يا من وهبنا الإيمان قبل السؤال، لا تمنعنا المغفرة بعد السؤال.

الذكر والدعاء

طلاق وخناق كل طلاق بخناق، فالله شرع الطلاق بإحسان ومعروف، ولم يشرع الطلاق بشجار وخناق، فعلى المرء المؤمن أن يتقي الله في حلمه، وفي غضبه. ومن طلق بإحسان ومعروف، كافأه الله زواجا بإحسان ومعروف، والجزاء من جنس العمل، فيغنيه الله من سعته، بزوجة أفضل له من التي طلقها، والشيء نفسه بالنسبة للزوجة المطلقة، إذا اتقت الله في طلاقها، فلم تشهر بطليقها، وتطعن فيه، وتنشر سيئته، وتستر حسنته، كافأها الله بزوج أفضل لها من طليقها. ومن فجر في طلاقه، وبالغ في خصامه، ابتلاه الله بزيجة تضره ولا تسره، تُكربه ولا تُسعده. فيا أيها المطلقون والمطلقات، اتقوا الله في طلاقكم، ليؤتيكم الله خيرا مما فاتكم، ويسر نفوسكم، ويُسعد قلوبكم.

الذكر والدعاء

إذا اختلفتم في شؤون الدنيا، مما ليس فيه حكم يخصه، فاحتكموا إلى عادات الأشراف، وآداب الكرام، وأعراف ذوي الأخلاق الحميدة.

حسن الخلق

عامل الناس بأخلاقك الكريمة لا بأخلاقهم الذميمة.

حسن الخلق

إذا أردت أن تقي الشركة أو المؤسسة من الفساد، فأسسها على مراعاة الأخلاق الحميدة.

حسن الخلق

عندما تكون حليما تستطيع أن تعايش الناس.

أخلاق وقيم

لا تفضحوا أهل المروءات والشهامات، واستروا عليهم الزلات، فإن عثرتهم مغفورة، وزلتهم مقبورة، ويُنتشلون ويُنعشون، بما قدموا من الحسنات والقربات، في الكوارث والأزمات، هذا ما نرجوه لأهل المروءات.

أخلاق وقيم

من صبر على قليله عاش عزيزا. ومن صبر على قليله لم يَرَ ذلا.

أخلاق وقيم

بعض الناس يكذبون قبل الإنتخابات، ويخونون بعد الإنتخابات.

فن التعامل مع الناس

من حسن الظن بالله تعالى أن تعتقد جازما بأن العاقبة الحسنة للمتقين.

فن التعامل مع الناس

المروءة الظاهرة الثياب الطاهرة.

فن التعامل مع الناس

لا تقوم الأمم، وتتقدم نحو العلم والثقافة والحضارة، إلا على أكتاف رجال، ربتهم ورعتهم، أُمهات ثقات، عاقلات صالحات.

تربية الأبناء

اللَّهمَّ هب لنا رزقاً يجلب رزقاً. (مثال: أنعام يكثر دَرُّها ونسلها – إناثاً – ووبرها وصوفها وشعرها وتكون سائمةً)

تربية الأبناء

قيل لرجل مسافر: مات ابنك ! قال: عرفت ذلك. قيل: ومتى عرفته، قال: يوم وُلِدَ.

تربية الأبناء

هلاك المعروف بجحوده، وحياته بالاعتراف به.

عمل الخير

اطلبوا البركات بالصدقات.

عمل الخير

الاستقامة فعل العبد لله، والكرامة فعل الله للعبد. الكرامة بنت الاستقامة.

عمل الخير

لا يخلو السيد من ودود يمدح وحسود يقدح.

منوعات

من معاني (لو) للتقليل بلوا أرحامكم ولو بالسلام. أولم ولو بشاة. تصدق ولو بشق تمرة. لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق.

منوعات

من لا يتعظ بالتاريخ يُعيد أخطاءه.

منوعات

الاستقبال البشوش، والكلام اللين، والحوار الرقيق، يُسَكِّن الغضب، ويزيل الوحشة.

جديدة

. تعليم الله لآدم آدم عليه السلام خُلق كبيرا، ولم ينشأ في أسرة، حتى يتلقى اللغة بالمحاكاة والتقليد والتلقي والتلقين، فكان تعليم الله سبحانه له خيرا من تعليم الأسرة له. وتعليم الله له ليس كتعليم البشر، بالتدريج وتراكمي وعلى مهل ومراحل. بل كان بالإلهام والوحي دفعي، مرة واحدة. وتعليم أسماء المسميات هي الوسيلة الأولى التي تتيح له التفكير. لأن المسميات لها ثلاث وجودات: وجود ذكري في اللسان. وجود ذهني في العقل. وجود خارجي في أماكنها. ولأجل أن يقوم الإنسان بعملية التفكير، لا بد أن ينقل المسميات إلى ذهنه، وهذا مستحيل، إذن ينقل أسماءها، التي هي رموزها إلى عقله، فيتصورها في عقله، ثم يقوم بعملية التفكير. وعملية التفكير هي عملية ربط بين متعدد، ثم يستنتج نتيجة لهذا الربط، مثل العملية الحسابية، يستنتج الرقم الثالث المجهول، من الرقمين السابقين. إذن تعليم الأسماء هو بداية الإستعداد للتفكير، وبه يتميز الإنسان على كثير ممن خلق الله تفضيلا.

جديدة

الاشتغال في العلم خير من الاشتغال في النوافل.

جديدة

من حقِّ جليسك عليك أن ترميه بنظرك إذا أقبل، وتوسع له إذا جلس، وتصغى إليه إذا تحدث.

الصحبة والصداقة

( استفساد الصديق ) ومن استفسد صديقه فقد زاد في أعدائه ونقص من أصدقائه.

الصحبة والصداقة

من يرغب في صحبتك يعرف كيف يُحافظ على مودتك، فاجعل له نصيبا من محبتك.

الصحبة والصداقة

لا تحقرن مسلما، فإن صغير المسلمين عند الله كبير.

فن التعامل مع الناس

كل دهن يؤتدم به.

فن التعامل مع الناس

لا تُكثر الزيارة فتكن رخيصا، ولا تقطعها فتكن منسيا.

فن التعامل مع الناس

دوام المعاشرة بالمياسرة. صلاح المعاشرة بترك المعاسرة.

جديدة

أعظم علم تعلمته من العلم، أن علم الله واسع ومحيط بكل شيء، وأنه يعلم الظاهر والباطن، والشاهد والغائب، وأن الناس لم يُؤتوا من العلم إلا قليلا، وهو العلم المتعلق بالظاهر، ولا يتعلق بالعلم الباطن المكنون، ولا السر المكتوم، ولا ما استأثر الله به.

جديدة

المرأة ريحانة وليست باذنجانة.

جديدة

أمران يجلبان السعادة الزوجية: الثناء والهدية.

العلاقات الزوجية

نعم الإدام الجوع، وبئس الإدام الشبع.

الهدية

الهدايا بذور المودة.

الهدية

المؤمن أخصب معروفاً، وأجدب منّاًَ.

تزكية النفس

الرجاء والظن الحسن بالله تعالى يُعين على الصبر، ويواسي المبتلى.

تزكية النفس

من ينتصر على نفسه وهواه أقوى ممن ينتصر على خصمه ومن عاداه.

تزكية النفس

من واجب الآباء نحو الأبناء تمهيد المستقبل لهم، وحل المشاكل العالقة، ووضع أُسس إيجابية متينة يبنون عليها. وكذلك يجب على الحكومات الحالية أن تقوم بالدور نفسه، للحكومات الآتية بعدها، حتى يستمر دوران عجلة التطور نحو الأفضل، لا تتركوها لهم خربانة وتقولون: أنتم جيل فاشل

السياسة والحكم

ثروة الوطن تتكون من تنمية الثروة البشرية، والمحافظة على الثروة الطبيعية.

السياسة والحكم

إن أردت أن تُقَيِّمَ أداء الحكومة في أي بلد، فقم بزيارة سجونها، وزيارة أحيائها الفقيرة، واستمع منهم.

السياسة والحكم

من الوسائل التي تعين على الفهم والاقناع ان تتصور أنك تعيش الحدث ثم ترصد كيف ستتصرف. "

الأهداف

استعينوا بالصبر على تحقيق الآمال، فأكثر الأعمال الناجحة تكون من ثمرة الصبر.

الأهداف

عود نفسك على أن يكون نظرك عميقا لا سطحيا، فانظر في الأشياء متأملا متدبرا متفكرا، حتى تصبح هذه عادة لك، ثم سوف تجني نتائجها.

الأهداف

أعداؤنا أبَرُّ بنا من أصدقائنا فهم بحثوا عن زلاتنا فاجتنبناها. وما زالوا يهبوننا من حسناتهم لأنهم ما فتئوا يغتابوننا ويطعنون في عرضنا.

العقل

بعض الأغبياء يظنون أن الأذكياء أغبياء، لأنهم يرون أنفسهم أذكياء.

العقل

العاقل لا يستطيع أن يعيش بدون أربعة أشياء: الهواء والماء والغذاء وكتب العلماء.

العقل

يموت الكرام وما تموت مآثرهم. يموت الظالمون ودعوات المظلومين تُلاحقهم.

الظلم

الغرور والزهو والإعجاب بالنفس تجلب لصاحبها المقت.

الكرم والجود

ما سألك خائب، ولا ولَّى عنك محروم.

الكرم والجود

الشك بداية طلاق.

المحبة

لا تُبالغوا في إظهار مشاعر الحب والكره، فإن الأحوال تتبدل، والظروف تتعدل.

المحبة

لم يمت أحد من الحب إلا في الروايات والتمثيليات.

المحبة

العلم والجهل نقيضان، فالعلم يُمدح به، والجهل يُذم به.

العلم

من سلك طريق الإثم فقد سلك طريق النار.

العلم

اطلبوا الحكمة من الحكماء.

العلم

من نبذ العلم صار منبوذاً.

العلم

إذا كان العقل معتماً، والفهم سقيماً، كان كثير العلم قليلاً، ووافر التجربة يسيراً.

العلم

نشر العلم في المجتمع، وتيسير الوصول إليه، أفضل طريقة للقضاء على الجهل.

العلم

قالوا له إن عينيها واسعة، وفمها صغير، وشعرها طويل، ولسانها قصير. فطغى خياله على عقله، فتزوجها، فوجدها على عكس ما وصفوها. لأنه لم يأخذ بالحكمة القائلة: تزوج بعينيك ولا تتزوج بأُذنيك.

العلم

الكتب نزهة العقلاء.

العقل

لا تكتم العلم فَيُنسى.

العلم

أحسن إحسان المسيء أن يكف عنك إساءته.

فن التعامل مع الناس

لولا خشية العقوق لاغتبت والِدَيَّ لأنهما أحق الناس بحسناتي.

فن التعامل مع الناس

لا تُطالب الناس بالتمسك بالقيم والمثل العليا، وتُوجد لنفسك المبررات للتملص منها.

فن التعامل مع الناس