الكريم يعذر ويشكر.

الكرم والجود

ما تراه واقع وما تسمعه مُتخيَّل.

الكرم والجود

عند الشدائد تَذهب الأحقاد.

الكرم والجود

لا تتألق النجوم إلا عند اشتداد الظلام، ولا تظهر معادن الرجال إلا عند الشدة والخوف وفقدان السلام.

الرجولة

قلوب الرجال وحشية، من تألفها أقبلت عليه.

الرجولة

الجوع لا يدخل بيتا فيه تمر، ولا يدخل بيتا فيه رجل يحترف، فصاحب الحرفة لا يجوع.

الرجولة

من قلَّ ماله هان مشهده وغيابه.

الصحة

الأقلام مطايا الحِكَمِ.

الصحة

أصلحوا أموالكم لإطعام الجوعان، وإغاثة اللهفان، وتغيّر الزمان.

الصحة

….الخلافات الزوجية وطريقة حلها…. ما أشبه الخلافات الزوجية بغضب العشاق، سريع الزوال. ما أشبه الخلافات الزوجية بسحابة صيف، سريعة الإنقشاع. ما أشبه الخلافات الزوجية بالطعام الحار، أمهله برهة يطيب لك أكله، ويحسن لك طعمه. استعينوا على حل الخلافات الزوجية بالصمت والهدايا. أغلقوا باب الخلافات الزوجية بالمداراة، وغض الطرف، وترك الإستقصاء، والعتاب. افتحوا أبواب السعادة الزوجية، بمشاعر الحب، وكلمات الغزل، ونظرات العسل، والثناء والتقدير، وعواطف الحرير، بالبشائر والمسرات تفاءلوا.

العلاقات الزوجية

أحسن عشرة العقيلة، وأكرم الحليلة، واجعلها في بيتها أميرة، عزيزة لا ذليلة، وأخبرها دائما بأنك تُحبها لأنها جميلة، وأخلاقها نبيلة، فإنها تقوم على شؤونك وشؤون بيتك وعيالك في كل نهار وليلة.

العلاقات الزوجية

الزواج بالثانية شطر اليتم.

العلاقات الزوجية

العدل أمارة إقبال الدولة، والجور أمارة إدبارها.

السياسة والحكم

تمييز الملوك على السوقة إنما يكون بفضيلة الذات لا بفضيلة الآلات.

السياسة والحكم

من المخاطرة أن تُولي على الأمور الخطرة، ناسا ليسوا بأكفاء. سواء أكانت هذه الأمور مادية أم معنوية.

السياسة والحكم

الضغوط النفسية المتراكمة قد تجعل الإنسان يميل إلى العزلة والصمت والتشاؤم.

إدارة الذات

افتضحا فاصطلحا.

إدارة الذات

حاول أن تكون مستقيما، ولا تنتظر من أحد أن يجعلك مستقيما.

إدارة الذات

إنَّ الله مع القاضي ما عدل ولم يَجُر، فإن ظلم وجار وَكَلَهُ الله إلى نفسه.

الظلم

من ساء خلقه مقته الناس. من حسن خلقه أحبه الناس. من مدح نفسه فقد ذمها. من أثنى على نفسه فقد شانها. من مدح نفسه ذهب بهاؤه.

الظلم

عود نفسك على تحمل من تأخذ منه علما وحكمة ورأيا صائبا.

الظلم

ما شبهت الشباب إلا بزهرة، رقيقة أوراقها، زاهية ألوانها، زاكية روائحها، سريعة أيامها.

منوعات

ليست الخبرة هي مجموع الأخطاء التي حصلت لك في عملك، ولكن هي مجموع المحاولات التى قمت بها من أجل حل الأخطاء، والإجراءات التي اتخذتها حتى لا تتكرر الأخطاء نفسُها.

منوعات

إذا لم يُحث الضيفُ على الأكل ولم يُبسط على الطعام تنقبض نفسه وتتباطأ يده، وكأنّ انقباضه كان بمعونة المضيف وإن لم يكن بإرادته.

منوعات

الملكات والصفات الذاتية تُوَرَّث لا مظاهرها، فقد يكون الأب شجاعا لكنه مجرم، ويخرج من صلبه ابن شجاع لكنه قوي في نصرة الحق والمظلوم، فوَرِث من أبيه صفة الشجاعة، ولم يرث منه مظاهرها، فالأنبياء عليهم السلام ورثوا من آبائهم وأجدادهم الملكات والصفات الإيجابية، ولم يرثوا منهم مظاهرها السلبية، لعناية الله بهم القدرية.

جديدة

الكويت بلد العطاء، تدعم المشاريع الإنسانية والاجتماعية، وتعزز التضامن والتعاون مع الدول العربية والإسلامية والعالمية، في الظروف الكارثية والاحتياجية، لبناء مستقبل إنساني متعاون ومتفائل ومشرق.

جديدة

ما هي المعاملة الأمثل مع زوجتك: أكرمها في نفسها وأهلها. استوصِ بها خيرًا، فهي أمانة. عاملها باللين، واحتمل تقصيرها. امدح، ولا تكثر اللوم. أشعرها بالأمان، تُعطيك الحنان. تذكّر: أن حسن الخُلق أثقل ما يوضع في ميزان العبد يوم القيامة. وأولى الناس بحسن أخلاقك، من يسكن معك في بيتك. واستوصوا بالنساء خيرا.

جديدة

بعض الحكومات ليس لها ضمير، لأن الضمير الجماعي، غالبا ما يكون ضعيفا، بسبب تواكل بعض الأعضاء على بعض.

السياسة والحكم

من يصنعون الأسلحة هم أعداء البشرية، ويُسهمون في قتل الناس وتشريدهم

السياسة والحكم

الحكومة الناجحة هي التي تمثل جميع طوائف الشعب، من غير تمييز.

السياسة والحكم

يُقبل كلام كل خبير في مجال خبرته.

العلم

كلمة لا يقولها الا نبي يوحى اليه: (سلوني قبل ان تفقدوني) لأن علمهم موصول لا ينقطع وممدودا بالوحي. ولم يجرؤ احد على قولها من اصحاب النبي إلا علي بن ابي طالب ابن عم النبي قالها بجدارة تأثما من كتمان العلم وخوفا من ضياعه لا مباهاة ولا فخرا: سلوني قبل ان تفقدوني فان بين جنبي علما جما لأنه نشأ في بيت النبوة تحت سقف واحد وكان قريبا من انوار السراج المنير وكان ملازما للرسول أكثر من غيره بحكم القرابة والمصاهرة وكونه من آل البيت الأدنين فملازمته في الداخل والخارج والمشاركة في اصول الاعراق والدماء والاصطفاء في الهاشمية (واصطفى بني هاشم من قريش) وفوق هذا وذاك وذلك ناهيك عن دعاء النبي له وقوله عندما ضرب على صدره: اللهم علمه القضاء وعلم القضاء من أرقي العلوم وأدقها ويحتاج الى الفطانة والزكانة واستخراج الواضح من المبهم والظاهر من الغامض الخفي كاد علي يكون نبيا لكنه ليس بنبي لأنه لا يوحى اليه. دفع اعتراض متوهم: علماء أمتي كأنبياء بني اسرائيل. من حفظ القرآن فقد استدرج النبوة بين جنبيه الا انه لا يوحى اليه. وصلتك من السماء رحمة ووصلتك في الأرض رحم كما وصلت جناحي في باكورة الصباح.

العلم

غاية العلم العمل النافع.

العلم

الصبر من سجايا الأنبياء عليهم السلام، فمن كانت خير خصاله الصبر، فهو قادر على تحقيق آماله، وإنجاز أحلامه، لأن الأعمال النافعة المهمة لا تتحقق إلا بالمثابرة والمعاناة والصبر على ذلك.

الآمال والأحلام

نعم هناك أُناس بذلوا مجهودا مُضنيا لتحقيق أهدافهم، لكنهم لم يُحققوها، وكانوا قريبا من تحقيقها، لكنهم تسرب إلى نفوسهم اليأس، فاضمحل الأمل، فأصابهم الإحباط، فزال الدافع، وفتر النشاط، فتخلوا عن المحاولة فتركوا العمل.

الآمال والأحلام

إذا كانت أفعالك لا تقربك من تحقيق آمالك، فهي تبعدك من تحقيق آمالك.

الآمال والأحلام

الحسد أول ذنب عُصى الله به فى السماء، حسد إبليس آدم، وأول ذنب عُصى الله به فى الأرض حسد قابيل هابيل.

التوبة والاستغفار

أذنب فندم فاستغفر فتاب فأناب ففاز. إذا حذفنا الوسائط، تكون الفذلكة: أذنب ففاز. ( فرُٰبَّ ذنب في الحال يُثمر فوزا في المآل ) ( والذي نفسي بيدِه ! لو لم تذنبوا لذهب اللهُ بكم، ولجاء بقومٍ يذنبون، فيستغفرون اللهَ، فيغفرُ لهم ) مسلم.

التوبة والاستغفار

نوروا قلوبكم وقبوركم بالسجود والركوع، والدعاء والخشوع، وقطرات الدموع.

التوبة والاستغفار

خير السفر ما أسفر عن الظفر.

العفو والتسامح

لا تؤيس من أساء إليك فى المراجعة الى الحسنى.

العفو والتسامح

من حقك أن تُطالب بحقك حتى تستوفيه، ولا لوم عليك في ذلك، ومن الأفضل أن تتجاوز وتسامح كليا أو جزئيا، بحسب الحالة والظروف المصاحبة، فهذه الخصلة من كرم أعراق الأسخياء، ومن سجايا الأنبياء والأتقياء، فلا تأب أن تكون من هؤلاء الرفقاء.

العفو والتسامح

لا تعص الله تعالى وإن عصيت فلا تتباهى بمعصيتك، واستر على نفسك، وتب إلى الله فإن الله يُحب التوابين.

تزكية النفس

لا تستقص الحلال، فتتوق نفسك إلى الحرام.

تزكية النفس

(‏إصلاح العيوب) عجبت لابن آدم، يريد أن يُصلح عيوب الناس، وهو عاجز عن إصلاح عيوب نفسه.

تزكية النفس

صادق من هو فوقك في العلم، وصادق من هو دونك في العلم، لتأخذ من هذا، وتبلِّغ هذا، وبهذا تكون من أهل العلم، لأنك حفظته ونشرته.

العلم

إذا رغب العلماء في أموال الأغنياء، زهد الأغنياء في علم العلماء.

العلم

الملك قد يظلم ويُقصِّر، ولكن ما يدفع الله به من البلاء أكثر، فليس من الحكمة منازعة الحاكم والخروج عليه.

العلم

من بلغ الأربعين فليطلب الآخرة.

الظلم

لا تكن ظالما فعاقبة المظلوم خير عند الله من عاقبة الظالم، فسوف تحفظ حسناتك، وتأخذ من حسنات ظالمك، وأنت في أشد الحاجة إليها.

الظلم

بشِّر الظالم بالظالم ومن حَفَرَ حُفِرَ له.

الظلم

... حل اشكال الخضاب بالسواد... ابو قحافة: كان شعره كنبت الثغامة في البياض وأُتي به يهادى بين رجلين لكبر سنه فقال النبي غيروا هذا واجتنبوا السواد. الخضاب: تحسين للصورة فاذا كان الوجه قديما فلا يكون الخضاب بالسواد تحسينا للتناقض الواضح بينهما اما إذا كان الوجه جديدا وبادره الشيب وراثة او مرضا او فزعا فاجاز بعض العلماء الخضاب بالسواد اخذا من فهم النصوص وقد اثرعن بعض السلف ويتاكد في الحرب حتى لا يطمع العدوي فيهم والمسألة خلافية. ويخضب بما دون السواد الصرف: كالكستنائي الغامق او البني المحروق خروجا من الخلاف ودرءًا للمتطفل الفضولي والخضاب سنة وإذا وافق الهدى الهوى كان احلى من السمن مع العسل." "

عبر من غير البشر

(رقية الفرس) كان الفضيل بن عياض إذا جِيء له بفرس غير منقاد، أو بجمل صعب ؛ يقرأ في أذنه: (أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ). فيستسلم وينقاد، ويكون طيعا. قالت زوجة رجل: إذا تعسر زوجي علينا، وصار شرسا عنيدا، أجاريه وأهاديه، ثم أنتظر حتى ينام قبلي، ثم أهمس بأذنه هذه الرقية، فيصبح طيبا هينا منشرح الصدر لينا.

عبر من غير البشر

يا شباب يا نبلاء ارحموا من في الأقفاص السجناء يرحمكم من في السماء. نظفوا بيوتها لصحتها، وأخرجوها من حبسها للتريض، وشكلوا في علفها للتشهي والمتعة، وأخرجوها في الفضاء لتستمتع وتنتعش بجمال الأجواء، ولا تُهملوا السجناء فيشكوكم لرب السماء، واعلموا أن في كل كبد رطبة أجر وثواب، وفي ظلمها عقاب.

عبر من غير البشر

اتق المعاذير بتقليل المواعيد.

السياسة والحكم

إذا جاء موسم كثرة الذباب فلا تضحك ولا تتثاءب، إلا أن تضع يدك على فمك، ولا تتكلم كثيرا، فتفتح للذباب بابا يدخل منه ثم لا يخرج، فبئس -البروتين - هو.

السياسة والحكم

قال رئيس حكومة إذا دعت الضرورة؛ أيقظوني ولو كنت في اجتماع مجلس الوزراء.

السياسة والحكم

الناس عندما يتكلمون فهم أصحاب مبادئ، وعندما يفعلون فهم أصحاب مصالح.

العمل وطلب الرزق

إن استطعت أن تُنجز عمل الغد فى اليوم فافعل، فانه من الحزم.

العمل وطلب الرزق

البكم خير من البذاء. (البذاء: الفحش)

العمل وطلب الرزق

الحب تجربة لذيذة، سعادتها تنبع من آلامها، وحلاوتها تُصنع من نارها، يا فتى هل ذقتها؟ فكيف وجدتها؟ بعد ما ذقتها؟

المحبة

الحب الذي فيه شيء يشبه الجنون، أقوى من الحب الذي ليس فيه شيء يشبه الجنون.

المحبة

حب العامل لعمله يدعوه لتحسينه وتطويره.

العمل وطلب الرزق

الضمير هو حضور مراقبة الله في القلب.

التوبة والاستغفار

من يزرع المعروف يحصد الشكر في الدنيا والثواب في الآخرة.

عمل الخير

الفتنة كالنار إن لم يتداركها ولي الأمر بالقوة والحزم فهي دمار.

عمل الخير

( توقع المكروه ) توقع المكروه أشد وطأ وتأثيرا على النفس من توقع المحبوب، ولو تساويا في الكم، لكنهما يختلفان في الكيف.

التوبة والاستغفار

لولا الراعي لأكلت الوحوش الغنم، ولولا الوالي لبطش الأقوياء بالضعفاء، فإن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن. ورُبَّ صديقِ صديقي، فلما ذقت طبعه صار صديقي.

التوبة والاستغفار

فإن لم يوجد فالقوى الفاجر أولى من التقى الضعيف، وتكون من ورائه مهيمناً عليه.

التوبة والاستغفار

العين تستحي من العين.

آفات ومهلكات

التبذير يجلب الفقر، والإقتصاد وقاية من الفقر.

آفات ومهلكات

ما آمن من خامره الشرك، وما أيقن من خامره الشك.

آفات ومهلكات

(المال) قال حكيم قومه: ألمت بي ضائقة شديدة فناديت أربعة نداءات: يا أولادي، يا أهلي، يا أصدقائي، يا مالي فكان أسرعها وأنفعها: يا مالي. نعم العون على المروءة المال. استثمار المال يصون ماء الوجه ويعين على تربية العيال حق الفقراء في مالك ما زاد عن حاجتك وبلغ نصابا: ربع العشر. وإن شئت فاجعل مثله صدقة تطوع زيادة في برك وثوابك.

المال

المرق أحد اللحمين.

المال

خير المال ما وقى العِرض.

المال

في الخوف تبرز الشجاعة في البذل يبرز السخاء في الابتلاء يبرز الصبر في الجدال يبرز المنطق في المحاججة يبرز العقل في المناظرة يبرز العلم في المواقف تبرز المروءة

آفات ومهلكات

من آداب الصداقة أن يكون العتاب تلميحا لا تصريحا، ومواربة لا مواجهة.

آفات ومهلكات

أن البشر قد يتوارثون بعض السلوكيات والعادات ويحافظون عليها دون ان يسألوا عن: بشر مال البخيل بحادث أو وارث.

آفات ومهلكات

أكرموا فقراءكم وغوغاءكم، فإنهم يُنقذون الغريق، ويُطفئون الحريق، ويرصفون الطريق، ويسدون البثوق، وينسجون الكساء، ويرفعون البناء،ويعملون الغذاء،ويصنعون الدواء.

الكرم والجود

شفيع المذنب اقراره، وتوبته اعتذاره المحسن على المسيئ أمير. من كانت أغلب خصاله الحدة، فلا تأمن منه بالمودة عفو الكريم أوسع من ضيق المعذرة. إياك وما يعتذر منه.

الكرم والجود

قلب خبيث وصورة جميلة كشراب سم فى ظرف حسن.

الكرم والجود

لو وزن رجاءُ المؤمن وخوفه ما زاد أحدها على الآخر.

تزكية النفس

من لم يرض بالقضاء والقدر اختياراً، رضيه اضطراراً.

تزكية النفس

حسن الظن بالله أن يكون رجاؤك بالله أعظم من رجائك بنفسك.

تزكية النفس

الحياة أفضل مُعلم، لأنها تُعلمك بالتجارب، وتُعلمك في الميادين والمعترك، لا في المدرجات والقاعات، وتُعلمك بفلسفة الصواب والخطأ، فأنت تتعلم الصواب من أخطائك، فالصواب ابن الخطأ، فهذا هو العلم الراسخ في الذاكرة: في المهارات العقلية والحركات العضلية، فلا يُنسى، وتُعلمك من المهد إلى اللحد.

إدارة الذات

إذا أردت أن تنجز عملا كبيرا فقسمه إلى أعمال صغيرة.

إدارة الذات

اعمل تُرزق.

إدارة الذات

أنفق مما في يديك لما بين يديك.

الوسطية والاعتدال

لا تُبالغ في المزاح، ولا تُبالغ في الحزم، وكن بين بين.

الوسطية والاعتدال

من جعل الموت بين عينيه اتقى الله فيما بين يديه.

الوسطية والاعتدال

اكتساب المعارف التي نحتاج إليها في صلاح ديننا ودنيانا، أهم من اكتساب المعارف التي لا نحتاج إليها في ديننا ودنيانا.

العلم

العالِم يُبَدِّل رأيه إذا رأى ما هو أفضل منه، أما السفيه فيتشبث برأيه.

العلم

لا يُقبل طعن العلماء بعضهم فى بعض، لأنهم يتنافسون ويتحاسدون.

العلم

لا تتم الولاية إلا بالمال المبذول، والسيف المسلول، والعدل المنشور.

منوعات

التاريخ بوابة الدهر، ونافذة المستقبل، وشاهد على القرون والأجيال.

منوعات

ثلاثة تعرفها من ثلاثة: الشجرة من ثمارها، والدجاجة من بيضها والبقرة من لبنها.

منوعات

من الآداب السلطانية، أن الملك إذا أتى ما يدل على تثاقله وكسله، كأن يتثاءب، أو يلقي ما بيده، ويمد رجليه، أو يتمطى أو يتكئ، أن يقوم من بحضرته. وكذلك أن لا يُعاد عليه الحديث، وإن طال الدهر، ولا يُطلب منه إعادة الحديث.

السياسة والحكم

الحماس الوطني يجعل الجنود يَقتُلون ويُقتَلون؛ من أجل قضايا يُمكن أن تُحل سلميا، بواسطة المفاوضات والمصالحات.

السياسة والحكم

اتق مصارع السوء بصنائع المعروف.

السياسة والحكم

الإنتماء والعصبية والحماس، وقصر النظر على المصلحة، والسرعة وردود الأفعال، كلها أعداء الرأي المجرد.

العقل

الوعي المتأخر خير من الغفلة المستمرة.

العقل

العاقل ينظر في العواقب، ويؤثر المآلات، ويختار بعد الاختبار، ويقضي بعد التجارب، ولا يحكم بالاحتمالات، ويضع الشيء في موضعه.

العقل

الدنيا معدِن التناقض والتفاوت، فتأقلم معها على ذلك.

تزكية النفس

أهل طاعة الله أحياء في قبورهم، وأهل معصية الله أموات في قصورهم.

تزكية النفس

املأ قلبك بحب الله، واجعل شطره خوفا وشطره رجاء.

تزكية النفس

لن تبلغوا ما تهوون إلا بترك ما تشتهون.

الصبر

قد تكون البدايات سهلة، أما النهايات فلا يبلغها إلا الصابرون.

الصبر

لا تجزع مما حلَّ بك، لعظم ثواب صبرك، وحسن عاقبة أمرك، وإيمانك بأقدار ربك، وسوف تخرج من مصيبتك بتجربة تنفعك في جميع مراحل حياتك.

الصبر

الدنيا والآخرة على طرفي نقيض، فالدنيا في إدبار والآخرة في إقبال، فتزود من الفانية للباقية.

تزكية النفس

(الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ) ٢٧٤ سورة البقرة.

تزكية النفس

المؤمن يرجو رحمة الله ويخشى ذنوبه.

تزكية النفس

إذا أردت أن تفوز غدا، فاعمل له اليوم.

الصحبة والصداقة

إذا أردت أن تعرف مهارة النجار، فراقبه وهو ينشر الخشب.

الصحبة والصداقة

صاحب من حسنت أخلاقه ولو كان فاسدا في نفسه، ولا تُصاحب من ساءت أخلاقه ولو كان صالحا في نفسه، فأخلاق الأول لك وفساده عليه، وصلاح الثاني له وسوء أخلاقه عليك.

الصحبة والصداقة

من خاطب جمعا من الناس لم يستمع له كلهم حتى يُخطئ فيستمع له كلهم.

فقه الدعوة

لأنْ تحمل سراجا خير من أن تسقط في بئر في الظلام، ولأن تسأل العلماء خير من أن ترتطم في الحرام.

فقه الدعوة

لا يُلام المرء على حب وطنه والإعتزاز به: لكن لا تجعل حبك لوطنك يحملك على أن ترتكب الباطل، فتسخر من الوافد والغريب، وتبخسه حقوقه.

فقه الدعوة

أفضل الكفاءات ليست في الحكومات، لأن الشركات الكبرى تستقطبهم أولا بأول، بالإغراءات التي لا تقاوم.

الإدارة والقيادة

المناصب تجلب المتاعب.

الإدارة والقيادة

أفضل إنتصار تحققه في حياتك، هو الإنتصار الذي يتحقق من غير خسائر في الأرواح والأموال، وهو إنتصارك في الحياة على نفسك.

الإدارة والقيادة

من أدبرت عنه الدنيا شُوِّه بما لم يعمل.

العلم

خيرعلمائكم من يجمع بين العلم والعمل، وخير عبادكم من يجمع بين طلب العلم والعبادة، فلا تدع العمل لطلب العلم، ولا تدع طلب العلم لطلب العبادة، فطوبى لمن جمع بين العلم والعمل والذكر، وفضل العلم خير من فضل العبادة.

العلم

خيانة العلم أشدُّ من خيانة المال، لأن ضررها على الدين والعقل.

العلم

الأوامر والنواهي الصادرة من الحكيم مبنية على المآلات لا على البدايات.

العلم

زلة العالم مضروب بها الطبل المسخن ومبخر بها اهل السوق.

العلم

العلم نعم المعين، والجهل بئس القرين.

العلم

حسبك أن تكون متميزا وماهرا وخبيرا ومبدعا ومتفوقا في شيء واحد، أما إن أردت أن تكون متميزا في كل شيء، فأنت غير متميز في أي شيء.

إدارة الذات

الذم والحسد ضريبة النجاح والتفوق.

إدارة الذات

المدح ذبْح.

إدارة الذات

العنصرية موجودة في بعض البشرية، في كل المجتمعات الإنسانية، وهي من الصفات الدنية.

أخلاق وقيم

جولان ماء الحياء، في وجه البكر الحسناء، يزيد في جمالها البهاء.

أخلاق وقيم

كن عَظيما ودودا قبل أن تكون عِظاما ودودا.

أخلاق وقيم

الإعداد قبل الوعد.

فن التعامل مع الناس

صحة الظن أول اليقين.

فن التعامل مع الناس

صديق يبادر بخيره ويكف شره، خير من عشرة أصدقاء، ليسوا في مثل هذا الوفاء.

فن التعامل مع الناس

القادم يستقبل بثوبه ويودع بعقله.. القادم يستقبل باخلاقه ويودع باخلاقه. الاولى: ملابسه البالية الثانية: سجاياه الحميدة

الصحة

هبْ لي ساعة من ساعاتك. أي: تفرغ لي.

الصحة

الذبح والنحر سبيل من سبل منايا الأنعام والمواشي ودواجن الطير.

الصحة

بادر بصلة الرحم ولا تُبادر بالقطيعة.

العلاقات الأسرية

أول كتاب في حياتي تصفحته، وتأملته، وقرأته، وفهمته وحفظته، واقتبست منه، وتلقيت عنه، وتلقنت منه، وتعلمت منه، هو وجه أُمي، كانت أُمي حاضنتي وحضانتي ومدرستي ومربيتي، أطال الله بقاءها بصحة وعافية وحسن عمل.

العلاقات الأسرية

في كل ناحية نائحة.

العلاقات الأسرية

المال مادَّة المروءة.

المال

من استحسن خيراً كان من أهله، ومن استحسن شرّاً كان من أهله.

المال

المال يمنحك الوجاهة والاحترام، والتقديم في المحافل والمجالس، والإنصات إلى حديثك، والمبادرة لخدمتك، ويُوجب عليك أولا أن تُخرج منه الحقوق الشرعية، ثم الواجبات الاجتماعية، والمندوبات الدينية.

المال

إذا كانت الخيانة موجودة، فالثقة قبل التجربة تفريط.

آفات ومهلكات

آفة المروءة خُلف الوعد.

آفات ومهلكات

الغوغاء والدهماء، قتلة الصالحين والأنبياء، يُزحمون الطرقات، ويتحرشون بالنساء والبنات، ويُغلون الأسعار، ويتطاولون على الأخيار، وجوههم لا تُفَلِّح، وأعمالهم لا تُنَجِّح، الذين إذا اجتمعوا ضروا، وإذا تفرقوا نفعوا، كل واحد يذهب إلى عمله، ويشتغل بشأنه.

آفات ومهلكات

ربَّ كلام ٍ ناعم ولكنه كالطعام اللذيذ الذى فيه السُّمُّ القاتل، وربَّ كلام ٍ خشن ٍ ولكنه كالدواء المُرِّ الذى فيه النفع والشفاء.

القراءة

الكتب الطِّوال مُسْئِمة.

القراءة

قال الإمام الشافعي: من أراد الدنيا فعليه بالقرآن. و من أراد الآخرة فعليه بالقرآن. و من أرادهما معاً فعليه بالقرآن. كلام جميل يتقاطر عسلا لأن القرآن جمع مصالح المعاش والمعاد. "ما فرطنا في الكتاب من شيء"

القراءة