ألذ الأشياء ما كان على احتياج شديد وغيبة طويلة.

منوعات

(فقه نسائيات) (اماكن وضع العطر) 1- خلف الأذن. 2- جنب الرقبة تحت الأذن. 3- بين الرمانتين. 4- بين الرخامتين. 5- خلف الركبة. 6- عند الكوعين. 7- عند الرسغ من الداخل. 8- عند وريد اليد اى المقابل المرفق من الداخل. 9- وبالجملة في المواضع التي يدس فيه البعل أنفه. 10- لا تدعكي العطر، فيقلل من كفاءته. 11- ما هو السبب أن العطر يوضع فى هذه الأماكن؟ الاجابة: لان الدم يتدفق بسرعة مع الحركة، وثني المفصل فتصبح دافئة فيضوع شذى العطر. 12- وضع العطر بعد الاستحمام مباشرة ليحتفظ بخواصه، ولا يختلط مع عرق البدن وافرازاته، فيقلل من كفاءته. إذا كان بعلك أخشم، أي حاسة الشم عنده ضعيفة فحسبك أن تتعطري له بالنعناع والريحان والمشموم وماء الزهر وماء الورد، وهذا كثير عليه !!

بين الرجال والنساء

غاية القوانين العادلة تنظيم الحياة، والمحافظة على الحقوق والحريات.

منوعات

إن كافأت المسئ بالعفو، فقد اخترت ما اختاره الله لك، وتشبهت بسجايا الأنبياء عليهم السلام.

العفو والتسامح

الرضا عن النفس يدعوك إلى التوقف عن الترقي، وعدم الرضا عن النفس يحملك على الجد والمثابرة. عامل أصدقاءك بالإحسان يزيدونك محبة، وعامل أعداءك بالإحسان يصيرون أصدقاءك.

العفو والتسامح

التسليم للقضاء يرفع العتاب التفويض للقدر يجلب الرضا.

العفو والتسامح

لا يستعن مشغول بمشغول، فإن بعضه ليس معه، واستعن بفارغ، فإن كله معك.

الإدارة والقيادة

إذا تبوأت منزلة رفيعة، فابتعد عن رفقاء السوء، فإن عيوبهم منسوبة إليك.

الإدارة والقيادة

من سعادة الرجل أن تكون: زوجته غنية وكريمة وعندها شقة في مكة وفي لندن، ونسيبه غني وكريم وعنده شاليه ياخور ومزرعة وطراد وجاره غني وكريم. وصديقه غني وكريم. وزميل العمل غني وكريم. ورفيق السفر غني وكريم. وأن يكون كرمهم قد بلغ إلى حافة الإسراف، ويُريب الناظر هل هذا إسراف، أو سخاء يدهش الكرماء والأجاويد.

الإدارة والقيادة

إبرام الرأي يحتاج إلى العقل، والعقل يحتاج إلى المشاورة.

العقل

الذكي يحسن التخلص من مكروه وقع فيه، والعاقل لا يقع في المكروه.

العقل

صواب الرأي بتداول الأفكار، واستشارة الكبار، أهل التجارب والخبرة والاعتبار.

العقل

نحن لا نستطيع أن نثق بتفاصيل حاضرنا، فكيف نثق بتفاصيل التاريخ من غير تمحيص وتدقيق.

منوعات

ميتكم كمسافركم إن لم يرجع إليكم، فسوف تذهبون إليه.

منوعات

لا تحمل مشقة حِميتك على غيرك فتكلفه ما لا يلزمه. كأن تقول له: أنا لا أتغدى إلا لحما مشويا.

منوعات

يلزمك أن تكون صادقا في كلامك، ولا يلزمك أن يصدقك من يستمع إليك.

الائتلاف والاختلاف

إذا جادلت عاقلاً فإمَّا أن تفيده، وإمَّا أن يُفيدك.

الائتلاف والاختلاف

الإتلاف من قلة الاختلاف

الائتلاف والاختلاف

من البطولة إنتصار الخير على الشر، والنافع على الضار، والحق على الباطل، والصواب على الخطأ. وليس من البطولة إنتصار الباطل على الحق، أو انتصار الجور على العدل.

فقه الدعوة

لا تُضيعوا وقتا كثيرا في الشرح، فالناس يُسرع إليهم الملل والسآمة من طول الكلام.

فقه الدعوة

إن انكرنا الباطل علنا عيرونا بحب الظهور، وإن صمتنا عيرونا بالجُبن، وإن ناقشناهم طلبا لظهور الحق عيرونا بحب اللجاجة، فآثرنا الإنكار أوالصمت أوالنقاش بما يُناسب كل حالة.

فقه الدعوة

يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ ‏"إنَّ عِوَضَ اللهِ إذا حَلَّ ‏أَنْسَاكَ ما فَقَدَّتَ" تعقيب: إن نسيت ما فقدت، ضعف إهتمامك بما أخذت.

جديدة

سلبيات الأطفال الشائعة وعلاجها السهل الميسر ١- ترك الفوطة مطوية بدل نشرها. ٢- رمي الملابس على الأرض بدل وضعها في السلة. ٣- نسيان إغلاق باب الغرفة أو الخزانة. ٤- إهمال ترتيب السرير بعد الاستيقاظ. ٥- ترك بقايا الطعام أو الأكواب في أماكن الجلوس. ٦- الانشغال بالجوال أثناء الحديث أو الأكل. ٧- التأخر في تنفيذ الطلبات أو التأجيل المستمر. ٨- إحداث فوضى أثناء اللعب وعدم ترتيب الأدوات بعدها. ٩- نسيان إطفاء الأنوار أو الأجهزة عند مغادرة المكان. ١٠- كثرة الجدال أو التذمر بدل المبادرة والإنجاز. وغيرها من السلبيات.ربو أولادكم بتربية أنفسكم، منذ نعومة أظفارهم، فهم يحاكونكم فطرة، ويقلدونكم طبيعة، فعيونهم ترقبكم لتفعل مثل فعلكم. التقليد والمحاكاة من أقوى وأوسع وأيسر أبواب العلم، التي أودعها الله في المخلوقات، وجعلها فطرة.

جديدة

المؤمن اذا قال خيرا فعله، واذا فعل خيرا لم يقله. المنافق اذا وعد خيرا لم يفعله، واذا فعل خيرا قاله تمننا ورياءً.

جديدة

في التأخير آفات.

إدارة الذات

إن أردت أن ترفع من معنوياتك، وتقوي ثقتك بنفسك، أنجز أعمالا نافعة، فبقدر ما تنجز؛ سوف ترتفع معنوياتك وثقتك بنفسك.

إدارة الذات

أثن على من تفضل عليك،وتفضل على من أثنى عليك.

إدارة الذات

خذ من يومك عبرة لغدك، وخذ من حاضرك عبرة لمستقبلك، وخذ من حياتك عبرة لمماتك.

تزكية النفس

المتقي من اتقى الشبهات.

تزكية النفس

الحاجة تذلّ المحتاج لمن احتاج إليه بقدر حاجته.

تزكية النفس

من أخلاق الصالحين: البشاشة إذا تراءوا، والمصافحة إذا تلاقوا، وطيب الكلام إذا تجالسوا، وحفظ العرض والدعاء إذا تفرقوا.

أخلاق وقيم

قراءة السلام تقطع الخصام

أخلاق وقيم

عليكم بالخضاب فإنه: أحسن لصورتكم وأعطف لنسائكم وآنس لأطفالكم وأهيب لعدوكم وأتبع لسنة نبيكم

أخلاق وقيم

(نصيحتي) الشاب: أكثر عتابا وأشد حجابا وأقل صوابا. الشيخ: أقل عتابا وأيسر حجابا وأكثر صوبا. ومع هذا لا أفضل للبكر الحسناء، الزوج المرتجع، ولا الزوج المستعمل، ولكن أفضل لها الزوج من المعرض. لكن أفضل لها إن تيسر الشاب اليافع الذي في شرخ الشباب وعنفوانه، الذي يمتلئ بالحيوية، ويفيض بالنشاط والحرية. فالشباب من ريحان الجنة.

العلاقات الزوجية

الزوج ينصح الزوج ويوصيه بزوجته، لكنه عندما يرجع إلى بيته ويرى زوجته، ينسى وصيته، ويتعامل معا ضد وصيته. وكذلك الزوجة تنصح الزوجة، وتوصيها بزوجها، لكنها عندما تلتقي زوجها، تتصرف معه ضد وصيتها.

العلاقات الزوجية

احترس ممن تغير عليك

العلاقات الزوجية

استشيروا شيوخكم الكبار، وشيبانكم الصلعان، فإنهم إن فاتهم الذكاء لم تفتهم تجارب الزمان، ومعاناة الليالي و الأيام.

إدارة الذات

كيف يتم تزوير الألقاب وقلب الأخطاء إلى صواب.

إدارة الذات

من يذق الخمر يشربها، ومن يشربها يُدمن عليها، ومن يُدمن عليها يخسر عقله، ومن يخسر عقله يخسر كل شيء.

إدارة الذات

بادروا بفعل الخير يتبعكم الناس فيتضاعف أجركم.

أخلاق وقيم

من أغضب زوجته صباحا فليعتذر إليها عصرا، لأنه سيحتاج إليها في الليل، ويعتذر إليها بلسانه وشفتيه وعينيه ويديه، أي: بكلمة اعتذار وقُبلة حب ونظرة حنان وهدية.

العلاقات الزوجية

إذا وهبتني ما أحتاج إليه فهذا كرم، وإذا وهبتني ما تحتاج إليه فهذا إيثار.

أخلاق وقيم

عدم الصبر على المصيبة مصيبة.

الصبر

ما أهون السجن على الطليق.

الصبر

الوقاية خير من العلاج، فحصنوا الأجسام، من الأمراض والأسقام.

الصبر

الناس أصدقاء ما عرفوا، وأعداء ما جهلوا.

العلم

النزهة القصيرة تحل المشكلات الكبيرة.

العلاقات الأسرية

من احتاج الناس إلى علمه ؛ واستغنى عن أموالهم، سادهم، أو كاد.

فهم النفس الإنسانية

الرأي الخمير خير من الرأي الفطير.

العقل

العاقل يعرف متى يغضب، ومتى يرضى، فيضع كل واحد منهما في موضعه. أما الأحمق فيغضب في غير موضع الغضب، ويرضى في موضع الغضب.

العقل

الأحمق يتكلم كثيراً ويفعل قليلاً. العاقل يتكلم قليلاً ويفعل كثيراً.

العقل

ما قَلَّ عمل خرج من قلب سليم النية، ولا كثر عمل خرج من قلب سقيم النية.

تزكية النفس

إن الشيطان ليُغري ابن آدم بالجدل ليحرمه بركة العمل.

تزكية النفس

المؤمن مألفة. (يألف ويؤلف).

تزكية النفس

لأن تتناسى إساءة صديقك لك، وتبتسم في وجهه، خير لك من أن تتذكرها، وتعبس في وجهه.

الصحبة والصداقة

ما تركت لي الصراحة صاحبا.

الصحبة والصداقة

لا يُخاطب الملوك بكل ما يقتضي جوابا، لأنهم إن أجابوكم شقَّ عليهم، وإن لم يُجيبوكم شقَّ عليكم.

الصحبة والصداقة

العزُّ في الاستغناء والذُلُّ في الطمع.

إدارة الذات

المشاكل تصنع التجارب، والتجارب تصنع الرجال.

إدارة الذات

إن وجدت حلا لمشكلتك فلا تقلق، وإن لم تجد حلا فما فائدة القلق.

إدارة الذات

لا تُعاقب ولا تُعاتب وأنت في شدة الإنفعال والغضب، وتريث حتى تهدأ نفسك وتسكن طبيعتك، وتكون قادرًا على المزاح والإبتسامة.

علاقات

لا تباشر بالتعليم والنصح والتقويم قبل الإيناس والاطمئنان والودّ.

علاقات

لا تطلب الغنيمة حتى تحوز السلامة.

علاقات

الأمثال مصابيح الأقوال.

الصحة

العطاء مَحبة والمنع مَبغضة.

الصحة

أدوم شيء إمتاعاً المُنَى والأمل.

الصحة

الدنيا سجن المؤمن، والموت راحته، والجنة سعادته.

الآمال والأحلام

إذا لم يوافق الواقع النظرية، فإما أن تغير الواقع، والواقع لا يرتفع، إذن فلا بد من تغيير النظرية. وبمثل هذا تدور عجلة التقدم.

الآمال والأحلام

في الغالب أن التحليلات البشرية ظنون، لأن استقراءاتها غير تامة، ونتائجها ظنية، وقد تكون أغلبية، لكنها غير قطعية.

الآمال والأحلام

فحاجة العلاقات الاجتماعية إلى الأخلاق أهم من حاجتها إلى الحب.

علاقات

لا تغتر بالمظاهر، فالأفعى ظاهرها ناعم، ولونها لامع، والسم في أنيابها ناقع.

علاقات

أسوأ الناس حالاً من لا يثق بأحد لسوء ظنه، ولا يثق به أحد لسوء فعله.

علاقات

من حصافة الملك أن يولِّي أهل البيوتات والشرف يستصلح بهم عشائرهم.

فقه الدعوة

إذا أراد أهل الباطل أن ينصروا باطلهم أظهروه فى صورة الحق. إذا أراد أهل الباطل أن يخذلوا الحق أظهروه فى صورة الباطل.

فقه الدعوة

ما أكثر من يستمع إلى المواعظ، وما أقل من يعمل بها.

فقه الدعوة

اطلبوا محبة الناس بالتواضع والسخاء وحسن الإخاء.

المحبة

الشك بداية طلاق.

المحبة

الوقت يجعل الحب يموت بطيئا.

المحبة

لا تدفع السكران فسيقع من نفسه.

العمل وطلب الرزق

( الأيام الضائعة ) لقد ندمت على الأيام التي ضاعت من حياتي، من غير أن أكتسب فيها علما، أو عملا نافعا، ثم ندمت على ندمي، لأن الأيام الضائعة هي التي عرفتني قيمة حياتي.

العمل وطلب الرزق

إن خفت لا تقل، وإن قلت لا تخف.

العمل وطلب الرزق

أجمل تعبير عن حبك لعقيلتك، أن تهدي إليها هدايا عينية ونقدية، وكلمات عاطفية.

العلاقات الزوجية

الرجل والفلفل الهندي الرجل يلحس تمرة قبل أن يتكلم مع زوجته، في سنة أولى حب، ثم يضع على لسانه فلفلا هنديا، قبل أن يتكلم مع زوجته، بعد سنة أولى حب.

العلاقات الزوجية

الشيخ المتصابي في نظر المرأة حيوان أليف غير عنيف.

العلاقات الزوجية

صلاح الحكم يوجب ألا يدع الحاكم كبار الدولة يهرمون في مقاعدهم، فلا بد أن يجددهم تدريجيا بشريحة الشباب الأكفاء، وكذلك سائر مؤسسات الدولة.

تربية الأبناء

قال حكيم: أنا لست عبقريا، لكني أفكر قبل أن أقول أو أفعل، فأبدو كأني عبقري.

تربية الأبناء

تقرأ ماضي الإنسان من أسرارير - خطوط - وجهه، وحاضره من عينيه، ومستقبله من شفتيه، وطبعه وصفاته الوراثية من أسارير كفه الأيسر، وصفاته المكتسبه وتطوره من أسارير كفه الأيمن. (شرح لما تقدم) آثار النعمة والشقاء تظهر على صفحات الوجوه، وكذلك آثار المهنة والحرفة تظهر على كف اليد، فيد الخباز غير يد البناء غير يد (البنچرچي) غير يد العازف على البيانو، وكذلك تظهر في الطباع، فرعاة الغنم لهم طباع تختلف عن رعاة الإبل، وطباع الجراح غير طباع الجزار، وكذلك سكان السواحل يختلفون عن سكان الجبال، والمجتمع الزراعي غير المجتمع الصناعي، وهلم جرا. بالنسبة لليد: اليد اليمنى تشير إلى مزاولة المهنة والحرفة، والعمل عموما، فتشير إلى طبعه كما تقدم، وإلى تطوره في الأعمال. الكف اليسرى عادة لا يُزاول بها العمل كثيرا فلا تشير إلى تطوره، فتشير إلى صفاته الموروثة ظنا لا يقينا. وهذه المعرفة ليست من علم الغيب، وإنما هي فراسة وحَدْس ونباهة وقوة ملاحظة، ومقايسات ومشابهات، واستعدادات فطرية. وهي مظنونات لا مقطوعات.

تربية الأبناء

المرض مُتعب للطفل والأسرة، لكن له بعض الفوائد: 1. تقوية المناعة. 2. من الرضاعة يحصل على الأجسام المضادة من حليب الأم، الذي يعزز مناعة الطفل. 3. تقوية المناعة فالتعرض لبعض الفيروسات والبكتيريا البسيطة يساعد الجسم على التعرف عليها ومكافحتها لاحقًا بفاعلية أكبر. 4. المرض يدفع الوالدين إلى مزيد من العناية والاحتضان، مما يعزز الشعور بالأمان والارتباط العاطفي. 5. تنظيم النوم والتغذية: أحيانًا، بعد التعافي، يتحسن نمط النوم والتغذية لدى الطفل. فالأهم هو متابعة حالته بعناية، واستشارة الطبيب عند الحاجة لضمان تعافيه السليم.

جديدة

اذا التبس عليك الحق، فشاور النفس واعصها، فان الحق فيما خالف النفس.

جديدة

من آثر البساطة واليسر في عامة شؤونه وتصرفاته، واتقى التكلف والعسر، فقد طرح عن كاهله شطر معاناة تكاليف الحياة.

جديدة

طوبى لمن شغله نقد ذاته عن نقد الناس.

تزكية النفس

المؤمن يكذب ويظلم، والدليل أخوة يوسف عليه السلام، ظلموا أخاهم، وكذبوا على أبيهم. لكن أخاهم عفا عنهم، وأبوهم استغفر الله لهم، والله غفر لهم.

تزكية النفس

لا خير في متعة يعقبها ندم.

تزكية النفس

ما يُتمنى من أجله الموت أشد من الموت.

تزكية النفس

إذا جاء الليل فتوكل على الله وأغلق بابك جيدا.

تزكية النفس

لله دَرُّ العلم ما زال يرفع أهله، ويجمع لهم بين المحبة والمهابة.

تزكية النفس

اهتم بمن يهتم بك، أما البقية فحسبك التحية ورد التحية، وما زاد فهو هدية.

الهدية

الوَزَعَةُ: الذين يَكُفُّون الناس، ويُحافظون على النظام.

فن التعامل مع الناس

ملامح الإنسان ومحياه وعيناه، ووجنتاه وأسارير وجهه، تُنبؤك عما في طيات نفسه.

فن التعامل مع الناس

لقد وجدت مفتاح النجاح مدفون في رُكام الفشل.

النجاح

الفشل هو التجارب التي تتعلم منها طريق النجاح.

النجاح

قبل النجاح يكون الفشل فلا تفقد الأمل، فطاهي الكعك كم كعكة حرق، حتى أتقن طهي الكعك، فحقق نجاحا وشهرة وربحا.

النجاح

الرجل أقدر على الاستنباط من المرأة في مجالاته، والمرأة أقدر منه في مجالاتها.

بين الرجال والنساء

قلب الرجل يسع أكثر من إمرأة، وقلب المرأة لا يسع إلا رجلاً واحداً.

بين الرجال والنساء

كنايات المرأة الجميلة: بعيدة مهوى القُرط، خرساء الخَلخَال، صموت الدُّملج، قلقة الوِشاح.

بين الرجال والنساء

المغامر يجمع بين الشجاعة والطموح، ويتوقع بعد كل محنة منحة، وبعد كل عائق واعد، وبعد كل قَرْصَة فُرْصَة.

إدارة الذات

النجاح يحتاج إلى تفكير الأذهان، وتعب الأبدان، ويعرق الجبين وتعمل اليدان.

إدارة الذات

ما المرء إلا ثمرة أفعاله وأقواله، وأخلاقه ومواقفه.

إدارة الذات

الماشية لحمها يُؤكل، ودرها يُشرب، وصوفها يُلبس، وجلدها يُفرش. أما الإنسان، فلحمه لا يؤكل، وشعره لا يُلبس، وجلده لا يُفرش، فلم يبق فيه إلا حلاوة اللسان، وطيب الجَنان.

أخلاق وقيم

( نهضة المجتمع ) لن ينهض مجتمع حتى يتعاون جميع أفراده، فلو أن كل أهل بيت نظفوا أمام بيتهم، لنظفت الشوارع، ثم نظفت المدن. وعلى هذا النسق يكون تعاون جميع أفراد المجتمع، لنشر الإيجابيات وتكثيرها، وتقليص السلبيات وتقليلها.

أخلاق وقيم

جمال القوة لا يظهر إلا ببعض التهور.

أخلاق وقيم

“القرآن العظيم هو المعجزة الكبرى؛ 1- جمع أقصى ما تسمح به اللغة العربية من بيان وتعبير، 2- وارتقى بأسمى معانيها، 3- بأقل الألفاظ، 4- وأيسرها فهمًا، 5- وأسهلها حفظًا، 6- وأبدعها تركيبًا، 7- وأعذبها صوتًا، 8- وأكثرها قدرة على مواكبة العصور والأجيال. 9- وتحدث عن الآيات الكونية والعلمية بالمطابقة للحقيقة. ومعجزات القرآن العظيم كثيرة، وفي طياته أسرار الكون، لأن القائل هو الخالق، فعجائبه لا تنتهي. فالقرآن مصدق بكل الكتب السماوية ومهيمن عليها، أي أمين وشاهد عليها.

جديدة

الماء يطهر كل نجس، إلا اللسان، لا يطهره الماء.

جديدة

. حوار قال الديك للدجاجة: أنت اليوم نشيطة وجميلة. قالت الدجاجة: كأنك تغازلني. قال: ليس هذا قصدي قالت: إذن ما قصدك؟ قال: لي عندك حاجة قال: وما هذه الحاجة؟ يا أبا المنذر قال: حاجة الديك إلى الدجاجة، يا أم حفصة أريد أن أتقدم لخطبتك. قالت: أنت متزوج عدد من الدجاجات. قال: يعني جاءت عليَّ أنا لوحدي، كل الديوك معددون. قالت: كلامك صحيح عطني مهلة أفكر. ما غابت الشمس إلا وهي من نسائه، نائمة بجواره في العشة.

جديدة

الزوج في السنة الأولى يبالغ في مدح زوجته، وفي السنة الثانية يُنصف في مدحها، وفي الثالثة يقلل من مدحها، وفي الربعة وما بعدها يبدأ بالذم وإظهار العيوب.

الابتسامة والبشاشة

البيت أول المدارس المتخصصة لتعليم أصول التربية، والتهذيب النفسي، والسلوك الاجتماعي.

الابتسامة والبشاشة

لا تكن مثل فلان يبتسم إذا خرج ويعبس إذا دخل، ولا تكن مثل فلان يبتسم إذا دخل ويعبس إذا خرج، لكن كن مثل فلان يبتسم إذا دخل وإذا خرج، وأهل بيتك أولى ببرك وجودك وكرم أخلاقك، ولين كلماتك وابتساماتك.

الابتسامة والبشاشة

سعادة المرء تزيد بمشاركة أحبائه وأصدقائه.

السعادة

الرجال يبحثون عن السعادة الزوجية، وما علموا أنها في بِطاقة السحب الآلية.

السعادة

من سعادة المرء أن يُولد في أُسرة ومجتمع؛ له عادات وأعراف مجيدة، ومبادئ سديدة، وآداب شرعية رشيدة، فينشأ تنشئة حميدة.

السعادة

كن صالحاً فى مراحل حياتك، فإن لم تكن صالحاً فى شبابك، فكن صالحاً فى كهولتك، فإن لم تكن صالحاً فى كهولتك فكن صالحاً فى شيخوختك، فإن لم تكن صالحاً فى شيخوختك فكن صالحاً فى خاتمتك ووصيتك.

الكرم والجود

لا تبذل ماء وجهك إلا عند من يصونه.

الكرم والجود

من أكرم من دونه أكرمه الله، ومن أهان من دونه أهانه الله تعالى.

الكرم والجود

اختلاف وجهات النظر من عادات البشر، ولولا اختلاف الأذواق، لبارت النساء والأسواق، وليس من الذوق مناقشة الأذواق.

جديدة

إذا وقفت على ساحل البحر، فخذ قطرة ماء واحدة، وتخيل أن علم الأولين والآخرين، بمقدار هذه القطرة، وعلم الله سبحانه وتعالى أكثر من قطرات البحر، ولو جئنا بمثله مددا.

جديدة

أحسن ظنك بالناس واحترس منهم، فإن حسن الظن بالناس، من غير احتراس منهم ورطة.

جديدة

(فرضية المشكلة والحل) قال رجل عازب: شعرت أني في مشكلة، بسبب المعاناة من الوحدة، واليتم الأسري، فوجدت الحل في الزواج فتزوجت ثم وجدت أني في مشكلة السكن، فوجدت الحل فسكنت مع أهلي، في بيت والدي، لأن راتبي لا يتحمل إيجار السكن، ثم تبين لي أن سكن الزوجة مع الأم تحت سقف واحد، قد يسبب مشكلة، فوجدت الحل في إيجار سكن، ثم ظهرت لي مشكلة، وهي أن الراتب لا يكفي، ثم وجدت الحل، وهو أن أعمل مساء في شركة، ثم ظهرت لي مشكلة، وهي أني شعرت بقلة النوم والإرهاق، وترتب عليه التقصير في واجباتي الأسرية والإجتماعية. ثم وجد الحل، فحاول أن يتكيف على هذا الوضع، ثم بعد إنقضاء سنة أولى حب، ظهرت له مشكلة جديدة، رُزق بمولود، فاحتاج إلى خادمة، ثم وجد الحل، فباعت زوجته ذهبها ثم أحضرا خادمة. ثم ظهرت مشكلة، وهي أن شقتهم صغيرة وضيقة، وقليلة المرافق، فلا بد أن يبحث عن شقة أكبر،.... وهكذا تسير أمور الحياة، ما بين مشكلة تظهر، ثم محاولة البحث عن حل مناسب لها، حسب الإمكانات المتاحة. ثم تبين لي أن الحياة كلها تعب، (لقد خلقنا الإنسان في كبد) أي مشقة. فيتعين على الإنسان أن يسعى مستعينا بالله تعالى. فالظاهر أن حلاوتها بمرارتها، وراحتها بمشقتها، ولولا هذا لم يُعرف هذا، وبضدها تتميز الأشياء.

العلاقات الزوجية

صفات الماء لا تتغير سواء أأفرغته في كأس من ذهب أو من خزف، وكذلك صفات الإنسان لا تتغير سواء أَلَبِسَ ثوبا من حرير رقيق أو من كتان صفيق.

فهم النفس الإنسانية

بعض الناس يظهرون على حقيقتهم، وبعض الناس يتصنعون.

فهم النفس الإنسانية

اليتم يتم الأدب والموت موت الضمير والسكر سكر حب الدنيا والجنون جنون العشق والحياة حياة الضمير والطهارة طهارة القلب والجهل جهل الدين والعبادة ترك الحرام والهجرة ترك المنهيات والبخل البخل بالسلام والسرقة السرقة من الصلاة والغضب شعلة من النار والشباب شعبة من الجنون والمرأة مجمع الفتن والصيام جُنَّة والصلاة نور والصدقة برهان والذكر حصن من الشيطان الجهاد عزالاسلام والمسلمين والبينات تحفظ الحقوق والقضاء يحل النزاع والحب حب المعالي والجرح جرح المشاعر والخدش خدش الحياء والبعد بعد النظر. والزينة زينة المال والعيال والشهوة شهوة النساء والزهد الزهد في الحرام والقرب القرب من الله والجهاد جهاد النفس والبر بر الوالدين نحن أيقنا بأن الأقوال بصوابها لا بأصحابها وحسبك هُدهُد سليمان كيف جرى الحق على لسانه، ونملة سليمان كيف نطقت بالحق البين

عبر من غير البشر

( الغَيْرَة والحلم ) أَهدت بعضُ أزواجِ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ طعامًا في قصعةٍ فضربت عائشةُ القصعةَ بيدِها فألقت ما فيها فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ طعامٌ بطعامٍ وإناءٌ بإناءٍ.

عبر من غير البشر

الكفاءة فى الولاية مقدمة على قرابة الملك عند الترجيح لأن موسى عليه السلم (واجعل لى وزيراً من أهلى)وكان يستطيع ان يقول واجعل لى من أهلى وزيراً قدم الكفاءة على القرابة.

عبر من غير البشر

كم يُعجبني الرجل الذي يقضي وقتا مرحا مع اسرته يوميا.

العلاقات الأسرية

ما أعظم عطاء الأم! أم واحدة تقوم برعاية عشرة أولاد من غير كلل ولا ملل ولا تقصير. وعشرة أولاد لا يستطيعون القيام برعاية ام واحدة. لله درك أيتها الأم الحنون.

العلاقات الأسرية

أول كتاب تصفحته وتأملته وقرأته وفهمته وحفظته واقتبست منه وجه أمي، الله يرحمها، ويُطيل بقاءها بصحة وعافية وحسن عمل.

العلاقات الأسرية

النجاح يتخطى الرجل الكسلان، ويبحث عن الرجل النشيط.

الرجولة

إنه لرجل عظيم، لأنه لم يفقد قلبه الطفولي، فهو لا يزال شفافا بريئا حسن الظن، سليم النية، صافي الطوية، غافلا عن الشر.

الرجولة

لا تحملنَّك فضيلة رجل على الاستعانة به فيما لا معونة عنده.

الرجولة

من قوي رجاءه في الله ضعف طمعه في الناس.

تزكية النفس

كل ابن آدم يقترف الأخطاء، فلا تظن أنك أفضل من غيرك.

تزكية النفس

من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه، وإن لم يكن ظاهرا للعيان، كالسكينة والرضا والأمان.

تزكية النفس

إذا أنكرت من عقلك شيئاً فاقْدَحْه بعقول العقلاء.

العقل

إذا لم تُخالف العقل والنقل فاصنع ما شئت. فالعقل يعصمك من القبيح، والنقل يعصمك من الحرام.

العقل

من أمارات العبقري أنه لا يبالي بمظهره وشكله، ولا بترتيب مكتبه، لأن جُلَّ إهتمامه مُنصب على تفكيره واكتشافاته وإبداعاته. ومن ميزة العبقري أنه يتأمل وينتبه ويلاحظ ويفكر ويستنبط، ويسأل ولديه فضول وشغف في التعرف على الأشياء وأسرارها.

العقل

لا تُسرع، فحوادث الطريق، أسوأ من التأخير عن الصديق. أو اجتماع الفريق.

العمل وطلب الرزق

لا بأس من المكايسة والمماكسة في البيع والشراء.

العمل وطلب الرزق

لا خير في معروف يُعَدَّد.

العمل وطلب الرزق

ما قوى من قواه الظلم والعدوان.

الظلم

الملك العادل يوقع العقاب على قدر الذنب. الملك الظالم يوقع العقاب على قدر الغضب.

الظلم

ربما خرج المتحدث أو الكاتب من الباب الذى فيه إذا طال، إلى باب ليس منه، ليكون تنشيطاً للسامع أو لقارىء الكتاب، لأن ذلك أرْوَحُ على قلبه، وأزيدُ فى نشاطه، وأوفرُ على إقباله وحضور ذهنه.

الظلم