استكشف 49,233+ اقتباسات من الحكمة
«(النصيحة الذهبية) اجعل زيت الزيتون والعسل جزءًا ثابتًا من غذائك، لكن لا تعتمده كعلاج مباشر أو سريع، بل كوسيلة وقاية ودعم للصحة العامة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
اجعل معروفك يبدأ من أهل بيتك.
جديدة
أكثر ما يقوي ثقة المرء بنفسه العمل الناجح، والإنجاز النافع.
جديدة
أسرع طريق للصعود أن تُعَقِّب على عالم مشهور مُبدع، بدليل واضح مُقنع، بقول ظريف، وأُسلوب لطيف، وأدب شريف، وتتكرر الانتقادات الإيجابية، مشفوعة بالثناء على صاحب القول، بإسلوب فصيح، وبرهان صحيح، وقول نصيح.
جديدة
«حسن الثقة هي الرباط الوثيق الذي يربط التابع بالمتبوع.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
غالبا ما يُدار الحوار اليومي الحياتي، تلقائيا وجُزافا ومُغالبة ومُؤانسة، وليس على منهج علمي، وقواعد منطقية. وهذ الذي يسع عامة الناس، وهم قد يضجرون ممن يدقق ويُخَطِّئ ويعلق.
فن التعامل مع الناس
كلما بعد الناس عن عهد نبيهم اتسعت نظرياتهم العلمية وضاقت أعمالهم التطبيقية.
فن التعامل مع الناس
من أباح لك اللذات لم يكره لك الاستمتاع بها.
فن التعامل مع الناس
حكم ذات صلة
إذا كنت رحيما ومهذبا في حوارك مع من يخالفك في الرأي، فأنت أهل للتعايش السلمي، وللمحافظة على العلاقات الإجتماعية.
الائتلاف والاختلاف
ما احببت أن تُوصف به فأته، وما كرهت أن تُوصف به فلا تأته.
الائتلاف والاختلاف
لا تجعل اختلاف وجهات النظر يُؤدي إلى الكراهية، حتى لا تمقت عقيلتك وأصدقاءك.
الائتلاف والاختلاف
حكم ذات صلة
نعم الإدام الجوع.
فهم النفس الإنسانية
(العناية والوقاية) وهب الله عبده حماية ثُمَانِيِّةً، لتقي عبده من الضرر الوارد إلى جوفه. 1 - يُدعى إلى الطعام فيمتنع، لأنه لا يشتهي لشبع، أو لبوادر مرض، أو لعدم قبول نفس، بسبب حزن أو قلق. 2 - إذا رأى طعاما يعف عليه الذباب مثلا، انصرف عنه ولم يُقدم عليه، فهذه حماية بصرية. 3 - فإذا لم تستنكره حاسة البصر، لكنه عند لمسه، استنكرته حاسة اللمس، تركه وانصرف عنه. 4 - فإذا قبلته حاسة اللمس، فلما قربه من حاسة الشم، استكرهته، فتركه. 5 - فإذا لم تبد حاسة الشم ملاحظة عليه، استقبلته حاسة الذوق، فإذا استقرفه الذوق لأدني تغيير فيه، مجه من فيه، 6 - فإذا لم يتبينه الذوق، ووصل إلى المعدة، أخذت المعدة تضطرب وترتبك، حتى تقيؤه وتتخلص منه، 7 - فإذا فات من المعدة ووصل إلى الأمعاء، فلا تزال الأمعاء تتلوي كثعابين سحرة فرعون، حتى تدفعه بقوة إلى خارج البدن. 8 - فإذا لم تدفعه الأمعاء، فيصيب الجسم خمول ووهن، فلا يباشر نشاطه وأعماله المعتادة، حتى يوفر قواه على مقاومة الآثار السلبية، التي سببها أكل الطعام الفاسد. فتبارك الله أرحم الراحمين.
فهم النفس الإنسانية
المسلم من سلم الناس من لسانه ويده، وكفَّ أذاه، وبذل نداه.
فهم النفس الإنسانية
«العالِم يستغني عن المَلِكِ بعلمه وقوت يومه، والمَلِكُ لا يستغني عن العالم بماله ومُلْكه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الإنسان يبحث في الكون عن أهم الحقائق، وهي وجود الإله المعبود بحق، وهذه الحقيقة موجودة في نفسه، وهي في غاية الوضوح، لكنه لا يُبصرها. فهو لو تفكر في أطوار خلقته وهوجنين، وفي مراحل حياته، وفي جوارحه، وفي تفاصيل أعضائه وفي جسده، لأدرك الحقيقة التي ينشدها ويبحث عنها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«بالعلم تكون إنسانا قويا، وبالرحمة تكون إنسانا يحمل معاني الإنسانية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
عند نزول المصائب الثقال، تظهر معادن الرجال.
الرجولة
- الأصل أن عورة الرجل في الصلاة وخارج الصلاة ما بين السرة والركبة، وبمثل هذا يكون إحرام الرجال في النسكين: الحج والعمرة، ويشترط في الثياب الطهارة، هذا في بيته. - أما في خارج البيت وفي المساجد، فيحسن أن يراعي الأعراف، حتى يدفع عن نفسه الذم والقدح. - وهناك شرايح من المجتمع لهم ملابس تخصهم وتميزهم، مثل العسكريين ولهم أنواع متعددة، والمدنيين ولهم كذلك أنواع كثيرة، ف
الرجولة
إيَّاك والسآمة في العلم فتقذِفَك الرجال خلف أعقابها.
الرجولة
حكم ذات صلة
( الموت ) لا تنس الموت فإن الموت لا ينساك. لو لم تنس الموت، فستزهد في الدنيا، ولا تشعر بلذاتها ونعيمها، وسوف تفارقك الإبتسامة، وتلازمك الدمعة والعبسة. ويهجرك الطموح، ولن تجد لديك حافزا للعمل والسعي. وسوف تكون الدنيا خرابة، ولن تعمر، فحاجة الإنسان إلى الغفلة، حاجة الإنسان إلى الزراعة والعمارة، فحسبك أن تذكر الموت بما يحقق لك القيام بالواجبات، وعدم انتهاك المحرمات. وتنساه كي تبني وتزرع وتعمل وتبتسم.
فهم النفس الإنسانية
حدِّث الناس ما أقبلوا عليك، فإذا رأيت منهم فترة فأمسك.
فهم النفس الإنسانية
أصعب الملك أن يملك الإنسان شهوته، وأن يملك نفسه عند الغضب.
فهم النفس الإنسانية
«العاقل الحصيف لا يغتر بكلام التاجر ولا الدلال، ولا كل من له مصلحة بكلامه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«صلاح ذات البين تعمر الديار، وفساد ذات البين تدع الديار بلاقع.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
نعم صومعة المؤمن بيته، يكف شرَّه عن الناس ويكفُّ نفسه عن شرِّ الناس.
تزكية النفس
معرفة الله فطرية عقلية استدلالية: سل الأرض: من شق أنهارك؟ وغرس أشجارك؟ وفتَّح أزهارك؟ وأينع ثمارك؟ فإن لم تجبك حوارا إجابتك إعتبارا. البعرة تدل على البعير والأثر يدل على المسير والسيل يدل على الغدير فسماء ذات أبراج وأرض ذات فجاج وبحار ذات أمواج ورياح ذات عجاج وهطول ماء ثجاج وشمس سراج وهاج ألا تدل على العليم الخبير.
تزكية النفس
طوبى لمن شغله إصلاح عيبه عن التشهير بعيوب الناس.
تزكية النفس
«إذا عاقب الملك وزيرا واحدا من وزرائه، فقد أدب جميع وزرائه، ووقاهم من الخطأ والتقصير، وحملهم على الجد والتشمير.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
المشروعات الكبيرة تحتاج ألى قوة كبيرة، والقوة الكبيرة تتحقق من المجموعات البشرية الكثيرة، التي تعمل بنظام واحد، يكمل بعضه بعضا.
جديدة
يمتاز الثعلب بحيل عديدة: أشهرها المراوغة والتمويه والتظاهر بالموت لخداع الفريسة، - لكنه إذا رأى الكلب قفز هاربا، لأن الكلب يعرف أنه حَيٌّ من رائحته- أو الهروب من الخطر، كما يُحسن اقتفاء الأثر ليلاً، ويستغل جحور الحيوانات الأخرى، ويغيّر مساراته دائماً ليضلل مطارديه.
جديدة
بالحماس يغيب العقل وتقوى الانفعالات. فالحرب تشتعل بالحماس، والسلام يتحقق بالعقل.
جديدة
حكم ذات صلة
إن أحببت أن يعاشرك الناس بالتقدير والتوقير، فعاشرهم بالتقدير والتوقير.
الصحبة والصداقة
إذا اعتذر إليك أخوك، فاستقبله بوجه طلق، ولا تُحوجه للإعتذار، وأوهمه أنك قد نسيت الأمر، وأن مجرد زيارته لك توجب عليك حقه وفضله.
الصحبة والصداقة
رؤية العين لقاء، ورؤية القلب عناق.
الصحبة والصداقة
«(الحروب القديمة) ياليت الناس يرجعون إلى قواعد الحروب القديمة، ليس فيها سفك دماء، ولا زهق أرواح، ولا بتر أعضاء، ولا إعاقات عضوية، ولا نفسية، ولا تُخَلِّف أيتاما وأرامل وخرابا. كان الجيشان يصطفان صفين متقابلين، بجوار عين أو نهر أو غدير، وبينهما ما يُقارب من ثلاثة أمتار، ثم تبدأ الحرب بالتتافل. هؤلاء يتفلون على هؤلاء، وهؤلاء يتفلون على هؤلاء، فمن ينشف ريقهم الأول ويجف لعابهم، فهم مهزومون. ومن لا يزال لعابهم يسيل من أشداقهم مثل خيوط العنكبوت، أو مثل لعاب البقر وهي تجتر، فهؤلاء هم المنتصرون. ثم يغتسلون في النهر، ثم يجتمع كبراؤهم من الطائفتين، فيتفقون على الشروط التي تمليها الطائفة المنتصرة، على الطائفة المهزومة. والأصل في حرب التتافل هي: أنه كان في غابر الزمان حكيم، عندما رأى ما تُخَلِّفه الحروب من الدمار، فكر في تغيير وسائلها وأسلحتها، فابتكر لهم (حرب التتافل) وأقنعهم بها بحجة منطقية وهي: أن الخائف المضطرب الفزع يجف ريقه، ويتخشب حلقه، وينعقد لعابه، فلا يستطيع أن يقذف بلعابه. وأن الشجاع الركين ثابت الجَنان، لا يجف ريقه بل يبقى رطبا نديا، فوافقوا على رأيه، لأنه وافق هوى في نفوسهم، من حب البقاء وكراهية الموت. فياليت الدول المتخاصمة، والدول المتحضرة، تحل مشاكلها عبر قنوات الحوار والتفاهم والتصالح، ويحقنون دماءهم، ويحصنون أعراضهم، ويحرزون أموالهم. فإن كان ولا بد من حرب، فيأخذون بقواعد (حرب التتافل)، ويدعون حروب الدمار والهلاك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
الزواج: حفلة تثقل العروس بأنواع الملابس المزخرفة والجواهر الكريمة والمعادن الثمينة ثم تكون هي وأثقالها عبئاً على كاهل العريس.
السياسة والحكم
أشد الملوك عذابا يوم القيامة أشدهم ظلما لرعيته.
السياسة والحكم
الجندي المؤمن يُريق دمه في الغبراء، ليرفع الظلم عن الضعفاء، ولتعلو كلمة الحق (لا إله إلا الله) في السماء. الخائن يمد يده للأعداء ليبطش بأهله ووطنه، من أجل المال والثراء.
السياسة والحكم
«بذل الخير والمعروف، والعطف على اليتيم وإغاثة الملهوف، تجلب لك السعادة وتُحسن لك الظروف.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا أخطأ أخوك، فالتمس له عذرا، كأنما تلتمسه لنفسك، فإن لم تجد له عذرا، فقل لعل له عذرا، وأنا لا أعلمه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
كل طغيان في الأرض يبدأ صغيرا، ولا ينمو إلا بسبب صمت الصالحين. فالعلماء الصالحون هم ميزان الله في أرضه. ( اللصوص ) أكبر لصوص في العالم هم البنوك العالمية، وهم يسرقون تحت مظلة القانون، والقوانين تحميهم، وهم يسرقون اقتصاد دول.
تربية الأبناء
من ربى أولاده صغارا سُرَّ بهم كبارا، ومن أهملهم صغارا سِيء بهم كبارا.
تربية الأبناء
أنا لم أختر أبي، لكنني اخترت ابني، لأني تزوجت من بيت صالح، فأمجدوا أبناءكم باختيار أُمهاتهم.
تربية الأبناء
حكم ذات صلة
(إطعام الطعام) مارأيت في صفات الناس أقرب إلى صفات الله (وله المثل الأعلى) من إطعام الطعام، والتجاوز عن الآثام، والإطعام من سجايا العرب قبل الإسلام، وبنو هاشم مفخرة قريش ومفخرة العرب في الجود وإطعام الطعام، ولهم من مآثر الجاهلية (السقاية والرفادة) لوفود الرحمن: الحجاج والعمار. وناهيك عن عبد الله بن جُدعان، وحاتم الطائي مضرب الأمثال. ومن شعره الدال على كرمه: أيا ابنة عبدالـلـه وابـنة مـالـك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد إذا ما صنعت الزاد فالتـمـس لـه أكيلا فإني لست آكـلـه وحـدي أخا طارقا أو جار بيت فـإنـنـي أخاف مذ مات الأحاديث من بعدي وإني لعبد الـضـيف مـادام ثـاويا وما في إلا تلك من شيمة العـبـد. والموائد تجلب الرزق، وتعفي المثالب، وتخفي المعايب. وهي منبهة للذكر، ومكرمة عند الرجال، وثناء في المجالس، ومحبة في النفوس.
الكرم والجود
ميزان الكريم الحسنات تمحو السيئات، وميزان البخيل السيئات تمحو الحسنات.
الكرم والجود
أفرس الناس: عزيز مصر فى يوسف، وابنة شعيب فى موسى، وآسية بنت مزاحم فى موسى عليهم السلام، وأبو بكر فى استخلاف عمر رضى الله عنهما.
الكرم والجود
«إذا حاضرت أو خطبت فلا تُفرط في الجد فتُسْئم، ولا تُفرط في الهزل فتُنتقد.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«كلمة بكلمة الحياة مزرعة الموت قنطرة الآخرة ثمرة الأب أمان الأم حنان الولد ريحان الزوجة رمان العقل ميزان العينان نمامتان الأذنان قِمعان»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
العباقرة يُهانون في حياتهم، ثم يشتهرون بعد مماتهم، لأنهم يسبقون عصورهم.
العقل
العلم يُرتب العقل ويُحسن أداءه، ثم العقل يُنظم عملية التفكير، فتُصبح نتائج التفكير منطقية ومنظمة.
العقل
مراتب العلم: أوله الحفظ ثم الفهم ثم النشر والتعليم ثم المناظرة والتحرير ثم التحقيق والتأليف.
العقل
«جاء رجل إلى أحد الصالحين، فقال: أنا أقرأ القرآن فلا أجد له حلاوة، فقال له: اقرأه كأنك تسمعه من رسول الله، ثم جاء فقال: وجدت له حلاوة قليلة، فقال له اقرأه كأنك تسمعه من جبريل، ثم جاء فقال: ازدادت الحلاوة، فقال له: اقرأه كأنك تسمعه من الله حين تكلم به، ثم جاء فقال: إن له لحلاوة أجدها في قلبي وعقلي، وسمعي وبصري.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
كل صباح أتنفس نسيمه فهو هبة من الله الكريم علي، فلن أهدره حسرة على ما فات، ولا قلقا لما هو آت.
تزكية النفس
إنَّ أعمال البرِّ لتدفع البلاء كما يدفع السيل في انحداره الغثاء.
تزكية النفس
المؤمن يُسَلِّم للقضاء ويؤمن بالقدر، والمنافق يعاتب القدر، ويسخط على القضاء.
تزكية النفس
«إذا قوي إنفعال الحب واستحوذ على المشاعر، أشبه الجنون لكنه ليس بجنون، لأنه يؤاخذ ويجري عليه القلم. الفنجان الثاني أطيب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
حركة الحب عند الرجل: من الداخل إلى الخارج فهو يمنح الحب ويستمر عليه. حركة الحب عند المرأة: من الخارج إلى الداخل فهي تتلقى الحب وتحافظ عليه. فاختلاف الاهتمامات يؤدي إلى ائتلاف الهامات. فهو وهي: فهو يبحث عن الجمال، وهي تبحث عن الحب.
المحبة
الحب الأول في سن المراهقة، عبارة عن تدريب ومصل وقائي، للحب الدائم. الحب الأول حب أوراق الورود، يحبني، ما يحبني. هذه أحلى أيام العمر، لا حدود ولا سدود، ولا هم ولا غم، ولا مسؤولية ولا رُحْ الجمعية، هات خسا وجبنا وحلاوة طحينية.
المحبة
إذا كان الجمال يُوَلد الإعجاب، والإعجاب يولد الحب، والحب يولد الزواج، فإن الحنان والإهتمام هما اللذان يحفظان الحب.
المحبة
حكم ذات صلة
أورد الدكتور على طلابه مسألة فقهية فيها خلاف، فبين فيها اختيار ابن باز وابن عثيمين من جهة، واختيار عالمين أزهريين من جهة أخرى، فرجح جميع الطلاب رأي الشيخين: ابن باز وابن عُثيمين، فقال الدكتور: لكني أنا عكست الأقوال!. فإذا أردت أن تُقَيِّم قولا فلا تنظر للقائل، بل تجرد وتحرر، وركز على القول لا على القائل.
جديدة
يا عينُ فيضي و جودي، وانثري الدُرَّ على الخدودِ، واسكبي الدمعَ العصيَّ بلا قيودِ، على الطيب الغالي ابي الفؤودِ، على ابي النجباء الفهود، على سليل اعراق الجدود، على الكوكب الباهر المشهود، يا عين اطفئي حرَّ فؤاد على فؤاد بدموع ودموع بلا سدود.
جديدة
. (حمار يتكلم) أعلن حاجب الملك في المدينة، أن من يستطيع أن يعلم حمار الملك الكلام، خلال سنة، فسوف يمنحه الملك مكافأة فيها غنى الدهر، وسوف يصرف له راتبين: راتب له، وراتب لعلف الحمار واحتياجاته. وإن لم يستطع بعد سنة، فسوف يجلده ويسجنه، ويمكن يقتله. فجميع الناس خافوا وأحجموا، ما عدا رجل فقير تقدم لهذه المهمة، وفي المساء جاء إليه أصحابه وذوو مودته، وعاتبوه وخطؤوه، وقالوا له استقل من هذه المهمة، فإن الحمار لا يمكن أن يتعلم الكلام، ولا تورط نفسك مع الملك فيبطش بك، أو يقتلك. فقال أنا فقير معدم، وهذه فرصة أتتني وساقها الله إلي، فلماذا أرفضها؟ وبعد عام قد تتغير الأحوال: فإما أن أموت أنا، أو يموت الحمار أو يموت الملك. العبرة: لا شك أن الظروف قد تتغير وتتبدل، لكن العاقل الحصيف يحتاط لنفسه، ويأخذ بالعزيمة، ولا يعرض نفسه للخطر.
جديدة
«تقدم الحضارة منوط بمجتمع، يولي الإهتمام بالنشأ، على أن يكون فيهم حب البحث والتجربة بشغف ونهم، مع التحلي بالجرأة وروح المغامرة. ويُغرس فيهم من الصغر المحافظة على النظام، والممتلكات والمرافق العامة، والمحافظة على الموارد والثروات الطبيعية، مثل ( النفط ) وغيره.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
من يصلح للثورة على الاستبداد، لا يصلح للحكم في العباد، ومن يصلح للحكم في العباد، لا يصلح للثورة على الاستبداد، لأن طببعة الثورة تختلف عن طبيعة الحكم، فالثورة تحتاج إلى الشجاعة أكثر من الحكمة والتدبير، والحكم يحتاج إلى الحكمة والتدبير أكثر من الشجاعة، فإذا تولى الثوار الحكم، فسوف يكون حكما استبداديا، فسوف ينتهون من حيث بدأوا، فسيبقى الاستبداد، لكن الوجوه سوف تتغير.
السياسة والحكم
من يطبقون الديمقراطية لا يذكرون كلمة الديمقراطية كثيرا، ومن لا يطبقون الديمقراطية يذكرون كلمة الديمقراطية كثيرا.
السياسة والحكم
لا يستقيم أمر العامة إلا ببعض الحيف والحزم مع الخاصة.
السياسة والحكم
«الأشياء الصعبة لا تُصبح سهلة، لكن أنت تصبح أقدر على فهمها وعملها وتشغيلها، بالممارسة والتدريب، والمحاولة والتجربة والخبرة، فلا تستصعب شيئا أمام الممارسة والتدريب والمحاولة والتجربة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
أن تُضيء شمعة في وسط الظلام، خير من أن ترتطم بعثرة، أو تقع في حفرة.
إدارة الذات
ما خاب من إذا سقط قام، وإذا عثر يوما سار سائر الأيام.
إدارة الذات
استعن على أعمال الجد المتواصل بشيء من اللهو كفواصل، وقطعها بأوقات استراحة واستجمام، لتجلب النشاط وتجدده، وتدفع الملل والسأم.
إدارة الذات
«كيف تعرف صفات الخاطب قل لي من تصاحب أقل لك من أنت. يُتعرف على الشاب الخاطب من أصحابه، لأن الصاحب ساحب، والمشاكلة أخوة. والمرء على دين خليله.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«شَجِّعْ أي عمل إيجابي مهما كان صغيرا، فالتشجيع للعمل كالماء للشجر، فسوف ينمو ويُزهر ويُثمر.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
لا تُوجد مكاسب من دون سعي.
الإدارة والقيادة
روى عن عمر أنه قال: إذا تناجى القوم في دينهم دون العامة فهم على تأسيس ضلالة.
الإدارة والقيادة
من لا يصلح لنفسه لا يصلح لأهله، ومن لا يصلح لأهله لا يصلح لمجتمعه، ومن لا يصلح لمجتمعه لا يصلح لأمته.
الإدارة والقيادة
«الدَّين القديم ليس منحة، بل هو حق لصاحبه، لا يسقط بالتقادم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
الرئيس الملهم هو الذي يُحسن إعداد من يخلفه في غيابه، وبعد رحيله.
الإدارة والقيادة
( المغازلة ) الضعيف يحتاج إلى الكذب، والمواربة والتورية، أكثر من القوي، لأن الضعيف لا يقوى على التصريح، بخلاف القوي. وعليه فالمرأة تحتاج إلى التورية والكذب أكثر من الرجل. إلا في حالة المغازلة، فالرجل يكون أكذب من المرأة. فأصدق الأزواج هو الذي يصدق في مغازلة واحدة، من كل عشر مغازلات.
الإدارة والقيادة
إذا تغلبت المصلحة الشخصية على المصالح العامة، وصارت ظاهرة اجتماعية، فلن يتقدم المجتمع ويتطور، حتى تكون المصالح العامة مقدمة على المصالح الشخصية.
الإدارة والقيادة
«احترس من الكلمة النابية، فإذا خرجت من الشفتين لا يُمكن نسيانها ولو بعد عامين.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
( معادلة ) في الملك الظالم إذا ثارت عليه شريحة من شعبه لتنحيته: إما لا تفوز، وإما تفوز. فإن فازت: إما أن يأتي من هو أسوأ منه أو مثله، أو أفضل منه بقليل. وفي هذه الحالات ترك الثورة أفضل. أو يأتي من هو أفضل منه بكثير جدا، وهذا هو المطلوب، وهذا غير مضمون. وإن حصل، فكذلك غير مضمون أن لا يتغير. وإن لم يتغير، فغير مضمون أن يستمر، لأنه ربما يتآمر عليه طائفة من شعبه، فيثورون عليه، أو يغتالونه، والتاريخ يشهد على اغتيال الحكام العادلين، فدم الحكام مطلوب: فالرسول حاولوا قتله، وعمر قُتل، وعثمان قُتل، وعلي قُتل،..... فتستمر الإضطرابات والفساد والفوضى في المجتمع. العقل والمنطق يقضيان بالصبر، وعدم الخروج على الحكام. بعض الحالات والأنظمة لا تنطبق عليها هذه المعادلة.
فن التعامل مع الأعداء
من استبد برأيه عميت عليه المسالك.
فن التعامل مع الأعداء
أفضل وسيلة حتى لا تكون ممن ( إذا وعد أخلف )، أن لا تعد أحدا، وإن أبيت فقلل مواعيدك، واقرنها بالمشيئة، لتقي نفسك العتاب، ومقت الأصحاب.
فن التعامل مع الأعداء
«الدنيا دار المعاناة والعبور، والجنة دار النعيم والحبور.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اللهم ارفع عنا كل هذا البلاء واشفِ مرضانا من الداء وأنزل بركة من السماء ترفع بها عنا الوباء»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
من ذكر الله أثناء كلامه سَلِمَ من اللغو.
الذكر والدعاء
صيغة التكبير: الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إلٰه إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد يبدأ من ليلة أول شهر ذي الحجه، وينتهي عند غروب شمس ليلة ١٣ من الشهر نفسه. والتكبير المقيد بعد الصلوات، والتكبير المطلق في عموم الأوقات.
الذكر والدعاء
اللهم لا تُسلِّطْ عليَّ ظالماً، ومكِّنِّي ممن ظلمني، ووفِّقني للعفوِ عنه من أجلك.
الذكر والدعاء
حكم ذات صلة
( العمل يبدأ بالكلام ) الحرب تبدأ بالكلام وكذلك السلم، والزواج والطلاق، وكل عمل، والدخول في الإسلام يبدأ بالكلام . وبعض العمل يبدأ بالكلام النفسي. فتقول في نفسك أريد أشرب عصيرا، ثم تعمل عصيرا مثلا.
العمل وطلب الرزق
لا يأتيك رزقك إليك حتى لا تُصاب بداء العجزة والإنحطاط، بل عليك أن تذهب إليه فتحظى بالحيوية والنشاط.
العمل وطلب الرزق
إذا أردت البركة فعليك بالعمل المُتقن، فإن الله يُحب العمل المتقن، ويُبارك فيه.
العمل وطلب الرزق
«إذا تكلم الرجل فهو يخاطب العقول، وإذا تكلمت المرأة فهي تخاطب العيون.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
الندم على الذنب يُعين على عدم تكراره.
التوبة والاستغفار
استغفروا من ذنوبكم، ولا تنظروا في ذنوب الناس، لعلها غُفرت لهم، لحسنات محتها، أو استغفار تقدم منهم فتجاوز الله عنهم.
التوبة والاستغفار
الحسد أول ذنب عُصى الله به فى السماء، حسد إبليس آدم، وأول ذنب عُصى الله به فى الأرض حسد قابيل هابيل.
التوبة والاستغفار
«لا يليق بالعاقل أن يُعدد فضائله مفتخرا ومتطاولا على من دونه، وإن كان مُحقا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
خبنا وخسرنا إن لم نعرف التوحيد، جدتي وجدتك وُلدتا على التوحيد، وعاشتا على التوحيد، وقُبضتا على التوحيد. اللهم إيمانا كإيمان العجائز، ويقينا كيقين سحرة فرعون.
إدارة الذات
أولى الأمور بالإنسان خصال نفسه، فإن كان كريما وآباؤه لئام لم يضره ذلك، بل يزيد في كرمه، وإن كان لئيما وآباؤه كرام لم ينفعه ذلك، بل يزيد في لؤمه.
إدارة الذات
عندما نؤجل الحصاد عن موعده تقل نضارته فيقل سعره، وعندما نؤجل المشاكل تتفاقم،فتزيد نفقات اصلاحها.
إدارة الذات
حكم ذات صلة
إن عصيت الله في الليل فتب إلى الله في النهار، وإن عصيت الله في النهار فتب إلى الله في الليل، فالله بالمؤمنين رؤوف غفور رحيم.
التوبة والاستغفار
إن الشيطان إذا استبطن ابن ادم فخالط اللحم والدم واستحوذ على السمع والبصر واتخذه دليلا يتبعه وقائدا يطيعه لم ينتفع بموعظة ولم يقبل نصيحة إلا أن يتداركه الله تعالى ويستخلصه من براثنه ويحرره من كيده.
التوبة والاستغفار
تعزية فى ابن ما عند الله خير له مما عندك وثواب الله خير لك منه وإن أولى ما تصبر عنه ما لا تستطيع رده.
التوبة والاستغفار
حكم ذات صلة
كفى بالمرء خيانةً أن يكون أميناً للخونة.
الإدارة والقيادة
ليس الفاشل من يمشي بطيئا، بل الفاشل من يقف مكانه لا يتقدم، وأفشل منه من يتراجع القَهْقَرَى.
الإدارة والقيادة
إن كنت رئيس عمل، فول الأقوياء الأكفاء، ولا تول الضعفاء غير الأكفاء، لأن أخطاءهم منسوبة إليك.
الإدارة والقيادة
حكم ذات صلة
طفولة الفقراء قصيرة، لأنهم يباشرون الحِرف والمِهن والأعمال الشاقة وهم في ميعة صباهم، ليساعدوا آباءهم على تكاليف الحياة الباهظة، أما طفولة الأغنياء فطويلة لأن آباءهم ينفقون عليهم حتى يستكملوا دراساتهم: الابتدائية والمتوسطة والجامعية.
المال
أصدقاء الغني أكثر من أصدقاء غير الغني، لكن أصدقاء غير الغني أكثر إخلاصا.
الصحبة والصداقة
من اقترض وهو لا يريد السداد، فقد دخل مخادعا، وخرج سارقا.
المال
«لكل ابن آدم عيوب، فلا تذكر عيوبي، فأذكر عيوبك فنتماقت، ولكن اذكر محاسني فأذكر محاسنك فنتوادد.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«منهجُ القرآن دقيقُ البناء، بديعُ الأسلوب، يجمع بين التحفيز والترهيب في توازنٍ لا يختلّ؛ فهو يحفزك على عمل الصالحات لتكون من أهل الجنات، ويرسم لك طريق الرحمة والرضوان، ويُزجرك عن المعاصي والسيئات صيانةً لك من العذاب والهوان، فمنهجه قائمٌ على الترغيب والترهيب؛ ترغيبٍ يفتح أبواب الأمل، وترهيبٍ يغلق سُبل الزلل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
من الغُبن والجَور أن نُقيم ندوةً نُهوِّل فيها سلبيات الخدم ونتعامى عن إيجابياتهم، ونذمُّ من نستقدم ونبذل في سبيلهم المال، بلا صوتٍ يُدافع عنهم، ولا ندوةٍ تُبين سلبيات المخدومين، وهم الأشد تقصيرًا والأعظم تجاوزًا؛ فذلك ظلمٌ بواح، وحكمٌ غير راجح ولا راشد، إن الله لا يُحب الظالمين، ويكره المعتدين.
جديدة
فالمهم أن الاختلاف في الرأي لا يُفسد في الود قضية، ولا يمنع الابتسامة والتحية، والمشاركة في اللقمة الهنية.
جديدة
من لم يؤدبه الأبوان، أدبه الملوان. (الليل والنهار).
جديدة