تربية الأبناء

791 اقتباسات من الحكمة

«تربية الأطفال إن لم يبلغوا الحُلُمَ فالأمر يسير، وإن بلغوا الحُلُمَ فعليك بالتيسير، فما كان الرِّفْقُ في شيءٍ إلَّا زانَه، وما نُزِعَ من شيءٍ إلَّا شانَه.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من أهم الأسباب للمحافظة على أخلاق أولادك الشباب، أن تسعى وتحتال، لإيجاد الفرص والأسباب، لمصاحبتهم خيرة الشباب، فالصاحب الصالح ساحب للفضائل والمصالح، فالصحبة الصالحة مؤثرة، أكثر من النصائح المتكررة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لا تهدروا أعماركم، وتطأوا زهرة شبابكم، في الجدل العقيم، والنقاش السقيم، وتدخلوا في الدهاليز المظلمة، والكهوف المعتمة، وتخوضوا في بحار لم يلجها سلفكم، من أصحاب نبيكم وأتباعهم، وكهوف لم يفتح أبوابها من سبقكم من خياركم، ألا يسعكم ما وسعهم، فقد سلكوا الطريق.، وساروا في المحجة البيضاء، ليلها كنهارها، وتحنبوا بُنيات الطريق، وكل واد متشعب سحيق، فالعلم كثير والعمر قصير، فخذوا روحه ودعوا ظروفه.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«ضرب الأمهات للبنات للتأديب لا للتعذيب وضرب الآباء للأبناء للتصليح لا للتجريح وضرب المعلم للطالب للرعاية لا للنكاية فيجب أن يكون الضرب برفق تأديبا لا تعذيبا (صاحب المركز التجاري والعاملون) قال: هذا الإسبوع أول فصل الشتاء، فسوف يكثر الزبائن، فمن يبذل مجهودا كبيرا في البيع والترويح فسوف أُضاعف له الراتب، فشرع العاملون بجد ونشاط وحماس لاستقبال الزبائن والبيع بشتى الوسائل المتاحة، فهكذا مواسم العبادة والطاعة ينبغي التنافس فيها، وبذل الاجتهاد والنشاط، لما فيها من الأجر العظيم المضاعف والله الموفق للعباد.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«القرآن نزل بالحجاز، وقُرئ في مصر. مصر فيها ناس طيبون مؤمنون صالحون هم جبال الأرض (إنكم ستفتحون أرضاً يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيراً فإن لهم ذمة ورحما) رواه مسلم»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

تعويد النشء على العادات الحسنة يُسقط عن كاهل الآباء شطر معاناة التربية

تربية الأبناء

لقد بعت فرحتي واشتريت فرحت عيالي وطفلتي، وصبَّرت نفسي على جفاء زوجي وخيبتي، وحبست عبرتي، ودافعت دمعتي، من أجل سعادة طفلتي، وما ندمت على فعلتي، فكانت سعادتي وفرحتي عندما أنظر إلى عيون أولادي وطفلتي، فتيقنت أن سعادتي لا أجدها إلا في سعادة أولادي وطفلتي، ثمرات قلبي وفلذات كبدتي.

تربية الأبناء

(الحوافز) المادية والمعنوية تربية شرطية ذهبت الأم إلى خبير تربية أطفال، فقالت له: إن ابني لا يشرب كوب اللبن في الصباح، وقد حاولت معه مرارا، ولكن بدون جدوى. فأَثَّرَ ذلك على نموه، ثم على قوة بدنه، وأصبح يشكو من رفقائه، ومن أولاد الجيران، لأنهم يتفوقون عليه في اللعب وفي التمارين الرياضية، وحتى في الخصومات العارضة. فقال لها الخبير: لا تُكرهيه على شرب اللبن، ولا تُضجريه بالنصائح المباشرة. فقاطعته أم الطفل متلهفة لتسمع منه طريقة الحل. إذن كيف أتصرف معه؟ فقال خبير تربية الطفل: حاولي أن تُرغبيه بشرب اللبن بطريق غير مباشر. بأن تُوحي إليه بوجود ارتباط شرطي، بين شرب اللبن وبين قوة البدن. قالت: وضح لي كيف أستطيع أن أجعله يقتنع ويقبل هذا التلازم المنطقي، وهو لا يزال طفلا. قال: مثلا، احكي له قصة، كان هناك طفل، لا يشرب اللبن، وكان الأطفال يتفوقون عليه: في اللعب والرياضة البدنية، وفي استعراض القوة، بسبب أنه لا يشرب اللبن، ثم لما أخذ يشرب اللبن، صار قويا.....ثم ابرزي الإرتباط الشرطي بين شرب اللبن وبين القوة، ثم الفوز والإنتصار على رفقائه. هذا مجرد مثال خام، وحاولي أنت أن تُضفي على القصة حين سردها، الأوصاف والزينة والزخرفة، كي يرغب فيها ويحبها ويُصغي إليها باهتمام. فالإنسان يُقاد من عقله، وعقله ينقاد من قناعاته، وعن طريق الحوار والعرض والترغيب وبيان المزايا والفضائل، يتم إقناع العقل. وهذه طريقة إنسانية فطرية، تشمل جميع شرائح الأعمار، وجميع أنشطة الحياة.

تربية الأبناء

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة

«أنواع الأزواج ثلاثة: بصري يهتم بجمال الشكل والهندام. سمعي يهتم بجمال الصوت ومعاني الكلمات. ذوقي يهتم بجودة الأكلات والمطهيات. ومن الأفضل للزوجة أن تجمع بين الثلاثة أنماط.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«زوجك أبُو أولادك هو رئيس البيت وعمود الخيمة، فلا تخاشنيه ولا تشاجريه ولا تُكثري الجدال ولا تُطيلي النقاش، وحاولي أن تكسبي ودَّه ورضاه، وتنالي إعجابه وتوافقي هواه، حتى يُحافظ على حبك واحترامك والاهتمام بك، فالمرأة العاقلة الرزينة تكسب وُدَّ زوجها بجميل طبعها وحسن أخلاقها وحلاوة لسانها.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«في كل مجتمع منافقون وهم أُسُّ الفساد والمجون.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«عودوا أولادكم عادات الكرام، فإنها ترفع شأنهم عند الأقوام، وتجلب لهم محبة الأنام.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

الأطفال هم مفتاح التطوير والتطهير والتغيير والتبديل والتنوير في المجتمع، وتطويرهم وتنويرهم وتعليمهم وتهذيبهم يتم في ثلاثة وعشرين عاما، وهو الوعاء الزمني لفترة البعثة النبوية، وكذلك لمراحل التعليم، قبل أن يتبوءوا مكانتهم في العمل.

تربية الأبناء

الأولاد الصغار ملوك، لأن الآباء يلبون لهم كل احتياجاتهم.

تربية الأبناء

(لا فخر ولا غرور) لكن نفث لما في الصدور خذوها مني ثم ارجموني بالصخور لو كان للتربية سقراط، فأنا سقراطها. رَبُّوا أطفالكم بالتلقائية الإيجابية، والإستهواء السلوكي، وامزجوا التربية بالتسلية، والتعليم والتفهيم ( بالشوكولاتة والآيس كريم )، واستعينوا على تربية أولادكم باللعب واللهو، فإذا كان اللعب واللهو يعين على التربية، صار اللعب واللهو جزء مهم في التربية. ثم اجعلوا جُلَّ اهتمامكم على تقوية القدرات العقلية، والمهارات الفكرية وكذلك المهارات العضلية، ومهارات الحواس، والقدرة على التوافق بين هذه المهارات. ليخف عليكم عبء التربية لاحقا. وجنبوا التربية كثرة القيود والحدود، وكثرة فرض النظام الممقوت. ودعوا ما سأقوله الآن: ( فإن شريحة من العباقرة والفلاسفة والنوابغ، كانوا في الدراسة فاشلين، وفي الترتيب والنظام غير منظمين ). سمعت تربويا معاصرا، بيده منجل دورات، وعنده مهارات في قنص الدنانير والدولارات، أكثر من مهاراته في الدورات. يقول: عندي كذا ولد، ولم استطع أن اطبق عليهم نظرية تربوية واحدة مما أقول. ارفعوا شعار التربية: ( ما كان الرفق في شيء إلا زانه، وما نُزع من شيء إلا شانه، وإن الله يُعطي على الرفق ما لا يُعطي على العنف، وما لا يُعطي على ما سواه ).

تربية الأبناء

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة

«اجتهدْ في تنمية المواهب والهوايات والمهارات التي تملكها، فسوف تتميز على الأقران، وتكون مبدعا في الإتقان.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الشباب يقتبسون من النماذج الناجحة، والقدوات الصالحة، بالإستهواء السلوكي، أكثر من التوجيهات المباشرة والنصائح المتتابعة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إيراد وتعقيب قال: (لا تُعود الطفل على اسلوب ان نفذت كلامي فسوف اعطيك حلاوة او نقودا، فهو يعلم الطفل اسلوب الإنتهازية ومن بعدها الرشوة الخفية). (التعقيب) هذا اسلوب شرطي يتكون من مضمونين، وفيه تعليق تحقق الجواب على تحقق الشرط، وهو عبارة عن تعليق الجواب على الفعل. والنصوص القرآنية يتخللها الكثير من هذا الأسلوب. فكيف الحل والتوفيق بينهما: بين النصيحة التربوية، وبين منهج القرآن في الحث والتشجيع على العمل بواسطة الإرتباط الشرطي؟ الأمثلة: ان تنصروا الله ينصركم. ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. فاعتقد أن هذا اسلوب تشجيعي، وفيه تنشيط وتحفيز للقيام بالأعمال الإيجابية. وليس منه خوف، ولا يُترك لمجرد توهم أثار سلبية. وكلمة (الإنتهازية والرشوة الخفية) فيها بهرجة لفظية، لكنها مبالغ فيها. فالحث بالإرتباط الشرطي منهج تربوي قويم لا عقيم، وهو منهج قرآني مستقيم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«بِرُّ الآباء بالأبناء انفعالات غريزية , وعاطفة فطرية، ومحبة نقية، وهي موجود في الكائنات الحية. وبِرُّ الأبناء بالآباء دِيانة ودَينا وجزاءً وانتماء وحبا.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«القول المعتمد في تربية الولد، هو مسؤولية الآباء تجاه الأبناء، ولا يكتفوا بالدعاء، فإن هذا تقصير بالأداء، فلا بد من التوجيه والنصيحة، بالأفعال والأقوال الفصيحة. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ) 6 التحريم»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«نبهوا أنفسكم وعيالكم لا يجوز شرعا ولا عقلا ولا أدبا ولا ذوقا التعميم في القدح والذم، وإنما يكون الذم قاصرا على ذات المعتدي أو الظالم، وليس على كل طائفته وفئته، فهذا جور وظلم، وما لا ترضاه لنفسك لا ترضاه لغيرك.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«" اصحب من إن صحبته زانك , وإن خدمته صانك , وإن أصابتك خصاصة أعانك , وإن رأى منك حسنة عَدَّها , وإن رأى منك سقطة سترَها , وإن قلت صدَّق قولك , وإن صُلت سدد صَولك" الصمت لابن أبي الدنيا.ص٤٤ تعليق: هذا النوع كاد أن ينقرض، هذا الصنف موجود في كتب التراث.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«كيف ترفعين من معنوياتك إذا لبست بلوزة جديدة ورأيت أنك فيها تبدين بدينة، فقولي لنفسك: البلوزة نافشتني، فهذا من خداع النفس المحمود واتخذي هذا عادة عند الاحتياج لرفع معنوياتك، أن تلقين باللوم على غير نفسك.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«معرفة أسباب المرض نصف العلاج، ومعرفة أسباب المشكلة نصف الحل، ومشكلة انحراف المراهق أو الشاب من الرفقة السيئة، فالحل يكمن في حرص الوالدين على عدم مرافقته لمجموعة شباب غير صالحين وغير مؤدبين وبهذا نغلق بوابة الشر، ونحرص على أن ينضم إلى رفقة صالحة مهذبة مؤدبة، تعينه على اكتساب الخصال الصالحة، والأخلاق المهذبة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«عِشْ شبابك بنشاط وتفاؤل وأعمال صالحة وأفعال نافعة، واستمر على ذلك، لتحافظ على نشاطك وشبابك حتى في زمن شيخوختك.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«(وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن في ملتنا) ١٣ إبراهيم فالأنبياء عليهم السلام معصومون من الكفر حتى قبل البعثة. فالعود هنا بمعنى الصيرورة، فعاد هنا بمعنى صار، وليس بمعنى رجع إلى حالته السابقة. وفي الحديث لا تقوم الساعة حتى تعود جزيرة العرب مروجا وأنهارا، فيحتمل أن تكون عادت إلى أصلها، أو معنى تصير ابتداء.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«أفضل المصانع أن تصنع الأبناء على تربية الإيمان والأخلاق، وعلى عادات الشرفاء، وآداب الأتقياء، وسخاء الكرماء، ومروءة النبلاء»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لا تكتمل صفات الأمير نحو رعيته حتى تكون رعايته لهم كرعاية الأب لأبنائه، فإن كان كذلك فسوف يكون حبهم وتقديرهم له كحبهم لآبائهم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

( فن التربية ) لن تكون موفقا كل التوفيق، إذا عالجت موضوعا اجتماعيا، ولم تضع نفسك فيه، باعتبارك جزءا من المشكلة، وكذلك لم تشرك معك بعض أفراد ممن يمثلون المشكلة، لتفهم دوافعهم وانفعالاتهم، وماذا يريدون وماذا يكرهون، لا تخطط للشباب، وأنت في عزلة عنهم، ولا بد من مشاركتهم في التخطيط، ومثله عندما تنظم للعمال أو الطلبة أو النساء. حتى الأطفال، لا بد أن تعايشهم، وتشرك معك علماء نفس، وأطباء تخصص أطفال، وتربويين، نية الإصلاح، والرغبة الصادقة في الإهتمام بالتربية الدينية والخلقية مع التحمس والإندفاع، لا تكفي، وإني لأتراها كما يتراؤن هلال رمضان للفسقة، يعني نتائج سلبية. وغير مرضية، وتشويه في المنتج. لابد من إعتبار أن ما يمتاز به الأطفال من الإهمال وعدم المبالاة، وكثرة الأخطاء، والميول السلبية، هي بحسب الظاهر جزء من المشكلة، وبحسب المآل هي جزء من الحل. لأنهم في مرحلة إكتشاف الأشياء، والتعلم بالتجربة، والمحاولة، والخطأ والصواب، ماديا ومعنويا. فالصواب إبن الخطأ، والصحة والمناعة بنت المرض. وهي بمثابة التطعيم، الذي هو بحسب الحال مرض، لكنه بحسب المآل صحة ومناعة من المرض. ومن أخطر الأشياء على التربية الإستعجال والحماس. إن الله ذم الخمر مرتين، وحرمها في الثالثة. وبينها أعوام. وبعد ثلاثة وعشرين عاما من التربية الدينية والخلقية، بالتدرج والتمهل، والتبشير والتيسير، ورفض التنفير والتعسير، ثم أنزل ( اليوم أكملت لكم دينكم ). لا تُطفئوا شمعة الأطفال، ولا تطأوا وردتهم بأقدامكم، ولا تحرموهم من لذة الحياة ومتعتها، ودعوهم ينطلقون ويمرحون ويفرحون، ويعبرون بطريقتهم وبراءتهم، لا تعقدوهم بالقوانين والقيود والحدود والسدود، ما هذه السوداوية والإنقباض والمقت. وبالوقت نفسه لا تهملوهم، ولا تدعوا تربيتهم ونصحهم وارشادهم وتعليمهم... الخ. تغافلوا عنهم ولا تغفلوا عنهم. لا تربوهم على أنهم آلات، أو حيوانات، فتقتلوا فيهم حس الإبداع، وروح الطموح، والإستقلالية بالرأي والتفكير، فيخرجون صالحين خاملين، أو محسنين بليدين. وإذا ورد الخطأ من أصحاب النوايا الحسنة يشتشري، ولوسكت من لا يعلم لقل الخلاف. وتقلص الإضلال. فالصالحون وأصحاب النوايا الحسنة، إذا تكلموا في غير تخصصهم، يكونون جزءا من نشر الضلال في المجتمع، بدرجات متفاوتة. وإني لأخشى أن أكون منهم، أعيذ نفسي وإياك من ذلك. هذا والله أعلم.

تربية الأبناء

اذا ظلمت ضعيفا لا يقوى على الانتصاف منك فاظلمه ظلما تقدر على تحمله، لأنك تظلم نفسك، فهو سيقتص منك غدا، بين يدي الله تعالى، وهو أعز منك وأنت أذل منه، عكس حالتيكما عندما كنتما في الدنيا. اذا تألمت لمعاناتك فأنت حي البدن، وإذا تألمت لمعانات الضعفاء فأنت حي الضمير، واذا تألمت لمعانات الأطفال والأيتام والنساء فأنت من العظماء، وفيك شبه من الأنبياء، واسمك يذكر في السماء.

تربية الأبناء

ظرافة + خفة دم + ثقة + إشراق المحيا + حياء = شخصية جذابة.

تربية الأبناء

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة

«أكثر مهنة تحتاج إلى صفات الإنسانية الطب، وتربية الأطفال.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«أن يكون عندك مكتبة لا تجعل منك مثقفا ما لم تقرأها، وأن يكون عندك أطفال لا يجعل منك أبا ما لم تقم بواجبك نحوهم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«ابنك إن أحسنت تربيته فهو صديقك، وإن أسأت تربيته فهو عدوك.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«اجعل شعارك مع أطفالك التفهيم قبل العتاب، والعتاب قبل العقاب، والعقاب يكون لطيفا تهذيبا، لا عنيفا تعذيبا، ولمراعات مشاعره والإحساس؛يكون بعيدا عن أعين الناس.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«اجعلي غضبك على ابنتك في عينيك لا في يديك.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«ازرعوا في طينة أطفالكم الخصبة النقية في الحال، العادات الحميدة والأخلاق المجيدة فإنها سوف تُشكل شخصيتهم في المآل، عندما يكونون في مبلغ الرجال.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«اطلبوا بر الأولاد بحسن تربيتهم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الإفراط في الدلال: إذا تربى الطفل مدللا، ولا يزاول القيام على خدمة نفسه، فسوف ينشأ قليل الحيلة، متكلا على غيره، خاملا لا يُحسن التصرف، تنقصه التجربة والفطانة، وسيعتاد عادة العجزة، وعلاج هذا كله الاعتدال في الدلال.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الأب البخيل يرثه أولاد مبذرون، كردة فعل عكسية، بالإضافة إلى أنهم لم يتعبوا في جمع الثروة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

رد على استفسار عن الكيد: صفات الخير والشر عامة في الناس بتفاوت، فتكون لبعض الشرائح أكثر، لأسباب ومقتضيات , فالضعيف يحتاج إلى الكيد أكثر من القوي، فتكون له به دربة ودراية وخبرة، والمرأة النوع الأضعف في الجنس البشري، سواء أكانت عند أبيها أو عند زوجها، أو في المجتمع، فوُصفن بأن كيدهن عظيم، والملك يحتاج إلى الكيد للتخلص من أعدائه الذين يريدون أن يسلبوه ملكه مثلا، أو يريد أن يتخلص من بعض العلماء والمصلحين الذين يعددون أخطاءه ومظالمه وغير ذلك، ويخشى لو واجههم بما يكرهون، لانتقضت عليه العامة، فهو في هذا ضعيف ولا يريد البلبلة وهز عرش الملك. فيرسلهم في مهمة دينية مثلا ( ون ويه ). والكيد والمكر والخداع، حزمة بقدونس واحدة، فإذا نُسبت لله فهو من باب المشاكلة اللفظية، والمعنى: حسن التدبير، وحكمة القضاء، وقوة الأخذ. والله أجل وأعظم وله المثل الأعلى في السموات والأرض. ولا تتحرج من السؤال والجدال، جدال المحب الذي ينشد المعرفة.

تربية الأبناء

قبل أن تنقذ أولاد جارك، أنقذ أولادك أولا، ثم أنقذ أولاد جارك.

تربية الأبناء

منك من أنصفك، وأخوك من عاتبك، وشريكك من وَفى لك،وصَفيك من آثرك، وصديقك من صدقك.

تربية الأبناء

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة

«الأب الصالح يهتم بجمال أخلاق ولده أكثر مما يهتم بجمال مظهره.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الأبناء يأكلون الحصرم والآباء يضرسون. الأبناء يمصون الليمون والآباء يتلمظون. تثاءب رجل فتثاءب رجال. بال غلام فبال غلمان.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

ربوا أولادكم على الأخلاق الحميدة، والعادات المجيدة، والأعمال المفيدة.

تربية الأبناء

عودوا أولادكم على الخصال الحميدة فإنه من نشاء فى الخصال المذمومة شق عليه أن ينزع عنها إذا كبر.

تربية الأبناء

(لا فخر ولا غرور) لكن نفث لما في الصدور خذوها مني ثم ارجموني بالصخور لو كان للتربية سقراط، فأنا سقراطها. رَبُّوا أطفالكم بالتلقائية الإيجابية، والإستهواء السلوكي، وامزجوا التربية بالتسلية، والتعليم والتفهيم ( بالشوكولاتة والآيس كريم )، واستعينوا على تربية أولادكم باللعب واللهو، فإذا كان اللعب واللهو يعين على التربية، صار اللعب واللهو جزء مهم في التربية. ثم اجعلوا جُلَّ اهتمامكم على تقوية القدرات العقلية، والمهارات الفكرية وكذلك المهارات العضلية، ومهارات الحواس، والقدرة على التوافق بين هذه المهارات. ليخف عليكم عبء التربية لاحقا. وجنبوا التربية كثرة القيود والحدود، وكثرة فرض النظام الممقوت. ودعوا ما سأقوله الآن: ( فإن شريحة من العباقرة والفلاسفة والنوابغ، كانوا في الدراسة فاشلين، وفي الترتيب والنظام غير منظمين ). سمعت تربويا معاصرا، بيده منجل دورات، وعنده مهارات في قنص الدنانير والدولارات، أكثر من مهاراته في الدورات. يقول: عندي كذا ولد، ولم استطع أن اطبق عليهم نظرية تربوية واحدة مما أقول. ارفعوا شعار التربية: ( ما كان الرفق في شيء إلا زانه، وما نُزع من شيء إلا شانه، وإن الله يُعطي على الرفق ما لا يُعطي على العنف، وما لا يُعطي على ما سواه ).

تربية الأبناء

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة

«الأبناء يقتدون بأفعال الآباء أكثر مما يأتمرون بأوامرهم، فربوهم بسلوككم وأفعالكم أكثر مما تربونهم بأقوالكم وأوامركم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع