فِقْهُ الحياة
استكشف 49,021+ اقتباسات من الحكمة
«لو أبصر الإنسان ثواب الإحسان، لتوخَّاه في كل الحلات والأوان. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من بذل جهده في تحصيل العلم، ثم بذل جهده في أداء العمل، فسوف يأتيه المستقبل إلى مكانه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الطاعة تذهب مؤونتها ويبقى ثوابها، والمعصية تذهب لذتها وتبقى تبعتها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«قالوا له إن عينيها واسعة، وفمها صغير، وشعرها طويل، ولسانها قصير. فطغى خياله على عقله، فتزوجها، فوجدها على عكس ما وصفوها. لأنه لم يأخذ بالحكمة القائلة: تزوج بعينيك ولا تتزوج بأُذنيك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«القلب يُسر بالوجه الصبيح واللسان الفصيح والطبع المليح.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«رياحين الحب: الحب بين الشرود والورود الحب بين الأزهار والافكار الحب بين المودة والرحمة الحب بين الحرارة والفتور الحب بين المعاناة والحبور الحب بين الاشتعال والكمون الحب في القلب والعيون الحب بين الحنين والانين الحب انتَ من انتِ (مين) الحب يجمع بين قلبين الحب روحان في جسد الحب روح في جسدين الحب حلم جميل»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا أردت أن تبني هرما فابدأ من القاعدة، وإذا أردت أن تهدم هرما فابدأ من القمة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«( الحكمة السفيهة ) "كن كالإبرة: يحكى أن خياطاً أراد أن يعلم حفيده حكمة عظيمة على طريقته الخاصة وفي أثناء خياطته لثوب جديد أخذ مقصه الثمين وبدأ يقص قطعة القماش الكبيرة إلى قطع أصغر كي يبدأ بخياطتها ليصنع منها ثوباً جديداً، وما إن انتهى من قص القماش حتى أخذ ذلك المقص الثمين ورماه على الأرض عند قدميه !! والحفيد يراقب بتعجب ما فعله جده ثم أخذ الجد الإبرة وبدأ في جمع تلك القطع ليصنع منها ثوباً رائعاً وما أن انتهى من الإبرة حتى غرسها في عمامته ! ففي هذه اللحظة لم يستطع الحفيد أن يكتم فضوله و تعجبه من أفعال جده !! فسأله الحفيد: لماذا يا جدي رميت مقصك الثمين على الأرض بين قدميك، بينما احتفظت بالإبرة رخيصة الثمن ووضعتها على عمامة رأسك؟! فأجابه الجد: يا بني إن المقص هو الذي قص قطعة القماش الكبيرة تلك وفرقها وجعل منها قطعا صغيرة؛ بينما الإبرة هي التي جمعت تلك القطع لتصبح ثوباً جميلاً. يا بني كن من الذين يجمعون الشمل ولا تكن من الذين يفرقون الناس أشتاتا.ً" تعليق: عمل المقص إيجابي، ولولا عمل المقص لما تم عمل الإبرة. ومهارة التفصيل، وخبرة هندسة التخطيط والقص، هي الأصل الذي ينبني عليه جودة الخياطة. فإهانة المقص، وتفضيل الإبرة عليه، هذا أمر منكوس، ويعكس تشويش نفوس، على الأقل يكون دوره تمهيدي وإعدادي مهم، ليسهل للإبرة أن تقوم بدورها. فأدعو إلى هجر هذا المثل، لأنه مؤسس على غبن وظلم، وتقديم المفضول على الفاضل، أو لإهانة ما يستحق التكريم. لأن المقص يفرق بنية التجميع، ولا يفرق بنية التفريق، والأعمال بالنيات.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«مَنْ أكثر من ذكر الموت صغُرت الدنيا في عينيه، وعظُمت الآخرة في قلبه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
« (طفرة فرطت) أنت مبدع، وعندك الردود مثل الخدود، تعبر عن المشاعر، بروعة تعبير الشاعر، وكأنك تتشهى رز بالشعرية، مدهون بالسمنة البلدية، ومدفون فيه لحمة هبرة مشوية، تغني عن الفول والطعمية، وعلى مهلك شوية شوية. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«قيل لعابد: هل رأيت إنسانا أزهد منك ؟ قال: فلان الملك. قيل: كيف ذلك ؟ قال: أنا أزهد بالقليل الفانى، وهو يزهد بالكثير الباقى.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«( اسراف المرأة ) في طفولتها تسرف في الدلال، وفي صباها تسرف في الزينة، وابنة العشرين تسرف في الحب والدموع والأناقة، وابنة الثلاثين تسرف في الخلفة والعيال، وفي الأربعين تسرف في الأكل والحلويات، وفي الخمسين تسرف في الكلام والإنتقاد، وفي الستين تسرف في النصيحة وكثرة العتاب، وفي السبعين كثرة الشكوى والأنين والوضوء والحمام، وفي الثمانين كثرة الأدوية والأقراص والنوم والنسيان، والله يرحمنا برحمته.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«عَزِّ ورثتك بما تتركه لهم من مال يصون كرامتهم، ويحفظ مكانتهم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إن كنت لا تُصادق إلا من لا عيب فيه، فاعلم أنك لا تصلح صديقا لأحد.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«( الترتيب بين التفكير والتنفيذ) ترتيب التفكير: إذا أردت أولادا فتزوج إذا أردت أن تتزوج فاجمع المال إذا أردت أن تجمع مالا فاعمل إذا أردت أن تعمل فتعلم ترتيب الواقع: تعلم فاعمل فاجمع المال فتزوج فاطلب الولد. النتيجة: آخر الفكرة أول العمل. فترتيب الواقع عكس ترتيب التفكير.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«كثرة البذخ والإنفاق عَقِبَ ولاية المنصب الجديد، تثير الشبهات والشكوك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اذا رأيت من يتقي الله، شعرت انك تعرفه منذ زمن في عالم الارواح. الصحة ملك خفي، والفراغ وعاء للطاعة لمن وفقه الله.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تنخدعوا بمظاهر المحتالين، فالبستان الجميل لا يخلو من الثعابين.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«وإذا ذهبت إلى مخيم فلا تكن كمن ذهب إلى عزاء، فعقيدة المخيم الإنبساط.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تمدح طبيبا بحضرة طبيب، ولا صاحب صنعة بحضرة من يزاولها، فإن ذلك يُوحشه، ويُثير فيه الحسد، ويستشعر أنك قللت من شأنه بطريقة غير مباشرة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الملك الظالم يكون فظا غليظا عابسا، إلا في ثلاثة مواضع يحرص على أن يكون ودودا مبتسما: أمام الجمهور أمام آلات التصوير أمام الأجانب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تُحب بكل قلبك، ولا تكره بكل قلبك، واترك مساحة لتغير الأحوال.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«قيد عاطفتك بعقلك حتى لا تسرف في حبك وكرهك، وقيد عقلك بعاطفتك حتى لا تقسو في حكمك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا كان اللهو يزيد في الجد كان اللهو من الجد. ولا يحسن لمن يخالط الناس أن يكون مصمتا حازما جادا طوال الوقت، وليكن المزاح في الكلام كالملح في الطعام، إن زاد أفسد، وإن قل أثقل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«يُعجبني من يقول: لقد حققت هدفا نافعا.وىُعجبني أكثر من يقول: حققت هدفا، وسوف أحقق هدفا أكبر.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا خالطت الناس فاسبح مع التيار في الأحاديث العامة، أما إذا تكلموا في المبادئ فكن مع الحق بحزم وعزم وجزم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من ينتصر على أهوائه، أقوى ممن ينتصر على أعدائه. لأن هواك ملازم لك، لا يفارقك، بخلاف عدوك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع