فِقْهُ الحياة
استكشف 49,021+ اقتباسات من الحكمة
«أربعة لا يُرد عليهم كذبُهم: الملك الظالم، والمسافر سفرا طويلا، والغريب، والمُعَمَّرُ الذي مات أقرانه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أعدى أعدائك نفسك التي بين جنبيك، فمن ملك زمام نفسه فهو أقوى ممن ملك زمام عدوه، ومن انتصر على نفسه فهو أقوى ممن انتصر على عدوه. وأول خطوة في الإنتصار على عدوك، أن تنتصر على نفسك، فإذا خُيرت بين خصلتين، فاختر أبغضهما إلى نفسك، لأنها تنفر مما فيه صلاحك، لثقله عليها وتقييده لها، وتنزع إلى ما فيه راحتها وحريتها، فاقمعوا هواها فإنها طُلَعَة، كثيرة الإستشراف تفتنا، فشاوروها وخالفوها، ففي خلافها الخير والسداد والبركة، فمن خالف نفسه فقد أحرز شطر دينه، فليتق الله في الشطر الثاني، وليستعن عليها بالتوبة ولزوم الإستغفار، ولعله. أي ولعله يسلم من شرها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«يُوزن عقل الإنسان من أهمية المواضيع التي يطرحها، والمسائل التي يناقشها، ومن قدرته على الإستيعاب والإنتقاد.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«قدموا الكلمة الطيبة وأخروا الكلمة السيئة، فإن الكلمة الطيبة خفيفة على اللسان، وتزرع لكم المودة في قلب الإنسان.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اشتر ما يعجبك مما تحتاج إليه، ولا تشتر ما تحتاج إليه مما لا يعجبك، ولا تشتر ما يعجبك مما لا تحتاج إليه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«مر حكيم على قوم مجتمعين، فسأل أحدهم، فقال: يريدون أن يُعاقبوا لصا. فقال الحكيم: سبحان الله، سارق السرِّ يعاقب سارق العلانية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الطالب وعاء وشمعة؛ فعلى المُعلم أن يملأ وعاءه بالعلم والحكمة، ويُنير شمعته بالنور والضياء، فيعينه على الحفظ والفهم والاستنباط.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لكل عالم زلة لكل حسام سلة لكل عربي دلة لكل طاهٍ حَلَّة لكل عُقدة فَلَّة لكل كبير عِلَّة لكل شُرْفة طلة لكل عامل مَلَّة لكل عريش قُلَّة لكل سيف نبوة لكل فارس كبوة لكل حكيم هفوة لكل شاب صبوة لكل أرض ربوة لكل طفل حبوة لكل أسد لبوة لكل فحل شبوة لكل نار خبوة»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الوطنية هي أن تُحب وطنك وتُحافظ عليه كما تحب بيتك وتحافظ عليه: على نظافته وتجديده وحمايته وتكميله وتجميله.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«قال الامام ابن رجب رحمه الله: "من عاش مع الله طاب عيشه، ومن عاش مع نفسه وهواه طال طيشه". مجموع رسائل ابن رجب ص115 توضيح: ليس كل ما يهواه الإنسان مذموما، فالهوى المذموم ما كان في المعاصي والمحرمات، وهذا ما يقصده الشيخ ابن رجب رحمه الله. وإذا ورد لفظ الهوى في سياق الذم، فهو محمول على الهوى الذي يجلب سخط الرب سبحانه. أما ما كان في المباحات فالأصل فيه أنه غير مذموم. وقد قال النبي صلى الله عليه: وفي بِضْعِ أحدكم صدقة. وهذا من أفضل الشهوات وأحب الهوى. والله يثيب عليه. وعلى المرء حقوق، فلا بد أن يكون منصفا ومعتدلا في تقسيم الحقوق وأدائها. فأعظم حق على العبد حق الله تعالى. وثبت في الحديث: (إن لربك عليك حقا، ولنفسك عليك حقا، ولزوجك عليك حقا،.... فأعط كل ذي حق حقه). فإذا وافق الهوى الهدى كان كالسمن مع العسل، فالزواج يجتمع فيه الهوى مع الهدى، فليس كل هوى مذموم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لو عاملت صديقك بما تُحب أن يُعاملك به فقد أحسنت، ولو عاملته بما يُحب أن تُعامله به، فقد أحسنت وأجزلت. مثال: إذا أهدى الخباز صديقه اللبان خبزة، فليكافئه بجبنة أفضل لديه من خبزة، فروعة الهدية أن تجمع بين ما يحبه ويحتاجه المُهْدَى إليه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«النسبة بين العقل واللسان عكسية، فإذا زاد العقل نقص الكلام، وإذا نقص العقل زاد الكلام.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«امنحوا من تريدون منحه قبل المسألة، وامنعوا من تريدون منعه قبل الإلحاح.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«سوف تختفي كثير من مظاهر النزاعات إذا تعلم الناس كيفية الحديث مع بعضهم بالمودة والإحترام، وعن بعضهم بالخير والمحبة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«حاجة الرجل إلى الصديق حاجة اليد اليمنى إلى اليد اليسرى.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أنا أسمع مقولة: إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب. لكن أقول: الوسائل تأخذ أحكام المقاصد، فإذا قصد المتكلم خيرا، فيكون كلامه من ذهب، وإذا قصد بسكوته خيرا، فيكون سكوته من ذهب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«خير ما أعان على تكبد مشقة العبادة؛ شدة الخوف من النار، وشدة الرغبة في الجنة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أشتهي أن أرى عالما زاهدا، أو زاهدا عالما، وأشتهي أن أرى منتميا يفكر بكل عقله، وأشتهي أن أرى من ينكر على متعصب، وهو في نفسه غير متعصب. وأشتهي لكم على الجوع جفنة غراء من كثرة اللحم والشحم، تضربون فيها ضرب اللئيم في مال اليتيم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«جاء. رجل إلى الشيخ الألباني يدَّعي علم الغيب ويطلب مناظرته. فقال الشيخ: أناظرك ولكن بشرط. فقال الرجل: ما هو شرطك؟ قال الشيخ: كيف تعلم الغيب ولا تستطيع معرفة شرطي؟ فانتهت المناظرة. الحق أبلج، والباطل لجلج. الحق يعلو ولا يُعلى عليه. الحق سيف قاطع، ونور ساطع.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(السياسة) السياسة لعبة الكبار، وفيها معادلة مجتمع أو دول، لها ظاهر جميل معلن، وباطن ربما كان قبيحا مكتوم، وهي فن المصالح الخاصة، وهي أشبه بنشرة الإرصادات الجوية، متغيرة ومتقلبة، وقائدها المصلحة الكبرى، وبوصلتها المنافع الأكثر كما وكيفا ووقتا، وفيها شبه من عالم الأحياء في البحار، السمك الكبير يلتهم السمك الصغير، إلا إذا كانت السمكة الصغيرة، في ظهرها شوكة قائمة صُلبة سامة، فالسمكة الكبيرة تمر بجانبها، فترعبها وتتجنب شوكتها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«كل إنسان يصنع شخصيته بنفسه، بالعلم والعمل والأخلاق. زين عقلك بالعلم قبل أن تزين ثوبك بالزخرفة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إن الله يعامل عبيده بالرحمة لا بالعدالة، فرحمته وسعت كل شيء، ولو عاملهم بالعدالة لهلكوا جميعا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«حسن المعاشرة كان رجل بقارا، يُحسن معاشرة عقيلته، ويتغزل بجمالها وفتنتها، فإذا أصبح يُغرد بحسنها وبهائها: صباح الخير يا قشطة صباح الخير يا زبدة صباح الخير يا لبنة صباح الخير يا حليب صباح الخير يا لبن صباح الخير يا روب فاستيقظ مرة متأخرا، فخرج من البيت مسرعا، فلم يتمكن من التغزل بها، وشق عليه ألا يُسمعها مُعَلَّقة الغزل، فاختصرها بكلمة واحدة وهو خارج فقال: صباح الخير يا بقرة. لقد بالغ في الإساءة من حيث يظن أنه قد أحسن، ولكن الأعمال بالنيات. يقال: ذهب المستوصف فحولوه على مستشفى مبارك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«علم اولادك الشعر الجاهلي والرجز فانه يُهَرِّتُ اشداقهم، ويفتق السنتهم بالكلام العربي المبين، ويمجد اخلاقهم، ويلين طباعهم، ويقربهم من فهم كتاب ربهم، فان القرآن نزل بلسانهم، وهي لغة نبيهم، فتعلمها سنة، ومن فروض الكفاية، لانها القنطرة لفهم وحي الله تعالى.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع