فِقْهُ الحياة
استكشف 49,021+ اقتباسات من الحكمة
«إن الناس ينقسمون في إدراكهم إلى ثلاث فئات: - الفئة الأولى: يدركون بحواسهم فقط. - الفئة الثانية: يدركون بحواسهم وعقولهم. - الفئة الثالثة: يدركون بحواسهم وعقولهم وقلوبهم معًا، وهم الملهمون الذين يمثلون منارة للفكر والإبداع، ووضوح الحجة والإقناع. فينشأ مستقيما صالحا مهذبا، وعلى مثل هذا تنشأ الحضارات، وترقى سلم الدرجات.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اتباع تقاليد الآباء، وخطوات والأجداد، تعصبا من غير ميزان ولا تمييز، لا يعني أن الأموات أحياء، لكن يعني أن الأحياء أموات.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«احفظ ثلاثاً من ثلاثٍ: سخاءك من التبذير، واقتصادك من التقتير، وشجاعتك من التهور.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«كونك تملك الأموال؛ هذا لا يُنافي الزهد، لكن كون الأموال تملكك، فهذا يُنافي الزهد، لأنك صرت عبدا لها. فتَعِسَ عبدُ الدِّينَارِ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ثق في قدراتك ومهاراتك دون التباهي، واعترف بقدرات ومهارات غيرك دون الحسد.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«شاور المجرب تسلم من الندامة، وشاور الحكيم تسلم من الخطأ، وشاور العقلاء لتضم عقولهم إلى عقلك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«صلاح ذات البين تعمر الديار، وفساد ذات البين تدع الديار بلاقع.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(استشفاف الغيب) حملت به ثم وضعته غلاما فسمته هلالا. ثم حملت بها فوضعتها أنثى. ثم حملت بحمل ثالث، فذهبت إلى الكاهنة - وكان العرب يلجأون إلى الكهان، لمعرفة الغوامض والغيبيات، ويحتكمون إليهم - فأمرتها أن تتمدد على ظهرها، ثم تمتمت الكاهنة وسجعت بالخفي من الكلمات، كأنما تناجي تابعها من الجن والجنيات. ورشت على بطنها من الماء طشات، ثم قالت لها: إنهضي، في بطنك جارية، بين رجليها شق، فوقه حاوية. فرجعت إلى أهلها وهي حزينة، لأنها تريد غلاما يطعن الطعنة النجلاء، ولا تريد جارية يسبيها الأعداء. فقالت وهي واثقة: في بطني غلام يحارب ويرفع الأعلام. فقالوا لها: وهل أنت تعرفين أكثر من العرافة الكاهنة. فلما وضعته فإذا هو غلام، كأنه بدر التمام، فتعجب أهلها منها، فقالوا لها: كيف عرفتيه: ( عرفته بِضَرِطِي بهلال ) فأرسلتها مثلا. عرفته بطريق المقايسة، فوجدت أعراض حمله تشبه أعراض حملها بهلال، من الإنتفاخات والغازات، ولا تشبه أعراض حملها بالجارية. جميع أعراض الدنيا وأحداثها، مبنية على التشابه والتباين. فمع شيء من النباهة والذكاء، وقراءة التاريخ والذاكرة القوية، تستطيع أن تستشف بعض الغيبيات عن طريق المقايسة بالمشاهدات، تشابها أو تقاربا أو تباينا. فما أشبه الليلة بالبارحة، شبه التمرة بالتمرة، والأيام تتشابه، والتاريخ يعيد نفسه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الناس في غفلة وأمان، فإذا حضر أجلهم انتبهوا وقد فات الأوان.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«قوانين الطبيعة التي خلقها الله تعالى، على وفرتها ودقتها، كلها ناطقة في صمتها، فهي تُقِرُّ بوحدانية الله تعالى، وكمال علم الله عز وجل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا كان الرجل له شروط كثيرة في المرأة التي يريد أن يتزوجها، فلن يتزوج، وكذلك المرأة، فلا بد من التنازل عن بعض الشروط.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أقرب طريق إلى قلب المرأة، الرباعية: الإهتمام والإعجاب والمديح والهدايا، وأهمها: الإهتمام.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أوحش من طلل تحمل ساكنوه. (طلل: ما بقى شاخصاً من آثار الديار). »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«عندما تمدح شخصا بعض الناس يسمعك من دون اهتمام ثم ينسى، وعندما تذم شخصا كل الناس يسمعون باهتمام ثم لا ينسون.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«قل خيرا تغنم، ولا تقل شرا تسلم، واعلم أن مقتل الرجل بين فكيه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«كن عادلا قبل أن تكون محسنا، وكن كريما لكن لا تكن مسرفا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
« الحياء: خلق يحمل صاحبه على فعل الحسن وترك القبيح وهو لا يأتي إلا بخير. وضده الوقاح.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اشترى عقارا من صديقه على الثقة، خارج الوطن، مساحته ١٠٠٠م مربع. لما سافر وعاينه وجده: (١٠ ✖️١٠٠) لا يصلح إلا لتمديد المجاري، فكانه بقية الأرض بعد بيع القسائم منها. فلما نازعه وعاتبه، قال له: أنا ما خدعتك، بعتك ألف متر مربع. النصيحة: اشتر بعينيك ولا تشتري بأُذنيك»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الصناعة تتشبه بالطبيعة ولا تكمل، والطبيعة لا تتشبه بالصناعة وتكمل. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اللهم إنك تعلم أنا قد أطعناك بفضلك في أعظم ما تُحب (التوحيد) واجتنبنا بفضلك أعظم ما تكره (الشرك) فاغفر لنا بفضلك ما دون ذلك، مما قصرنا أو اقترفنا، ضعفا لا عنادا، وجهلا لا استكبارا، وأنت أعلم بضعفنا وجهلنا، وأنت أرحم الراحمين، وأنت خير الغافرين.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«القائد الداهية الحصيف المحنَّك يغلب عدوه بالحيلة والخديعة والمكر والمكايدة فهي أجدى عليه من القوة والمغالبة. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«توقير العلماء دين، وعدم التعصب لهم دين، والإسترشاد بأقوالهم ونصحهم وعلمهم إذا لم يخالف الحق دين، ومناقشة أقوالهم بأدب وبالحجة والدليل دين، والإقرار بما تقدم دين.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع