إن لم يكن يومُك خيرا من أمسك، فلا تجعله دون أمسك.

إدارة الذات

من اشتغل بما يعنيه أعرض عما لا يعنيه.

إدارة الذات

النتيجة الجيدة تبرر العمل غير الجيد.

إدارة الذات

لا تَظهر بهجة السعادة إلا بالمشاركة مع من حولك.

السعادة

خذ شطر مالي وأعطني نفسا طيبة مطمئنة.

السعادة

نسيان الهموم من السعادة.

السعادة

لا تشغل نفسك بهمِّ ما فات فيضعف استعدادك لما هو آت.

النجاح

فشل + مثابرة = نجاح

النجاح

فشل تأخذ منه دروسا تحميك من الفشل يُعد نجاحا بحسب المآل.

النجاح

أنا لا أقول: أعطني حريتي. لأني لم أُفرط بها حتى أطلبها.

جديدة

أصل إنحراف الناس وضلالهم، ليس من تصديقهم بالباطل، واتباعهم طريق الضلالة، لكن من عدم تصديقهم بالحق، وعدم قبولهم الهداية، لأنهم لو صدقوا بالحق، وقبلوا الهداية، لما صدقوا بالباطل، ولما سلكوا طريق الغواية.

جديدة

من أطاعك لعصاك فقد عصاك، ومن أطاعك لذاتك فقد أطاعك.

جديدة

الطفل يجهل رحمة والديه به، كما يجهل الإنسان رحمة ربه به، ولله أرحم بعبده من الأم بوليدها، فاتقوا الله في عباده، فلا تظلموا ضعيفًا، ولا تُحقروا فقيرًا، ولا غريبا، فإن لهم رَبًّا رحيما، وملكا عظيما، ينتقم لهم، فإياكم ومجانيق الضعفاء، تعرج في الظلماء، كالشرارة الحمراء إلى السماء.

فن التعامل مع الناس

كن قويا شجاعا، وتحدث مع الناس برفق ولين.

فن التعامل مع الناس

من يكره الرذائل خير ممن تتوق نفسه إليها ويتقيها.

فن التعامل مع الناس

الشعوب الهمجية والغوغائية إذا تغلبت على بلدان متحضرة، أسرع إليها الخراب والفساد، لأنهم لا يلتزمون بالنظام، ولا يتقيدون بالقوانين.

العقل

آفة النظرة الأولى عدم الاستيعاب. آفة الرأي الأول عدم الشمول. النظرة الثانية أبين من النظرة الأولى. الرأي الثاني أزكى من الرأي الأول. لا تكتف بالنظرة الأولى فالنظرة الثانية أوضح.

العقل

أحسن الاستماع للرجال، ولكن لا تُصدق كل ما يُقال.

العقل

كافئ من أساء إليك بالإحسان إليه، واردد شره بالإنعام عليه.

أخلاق وقيم

القوة والحيلة والمباغتة والاتفاق، عناصر مهمة في تحقيق الانتصار في الحرب.

أخلاق وقيم

في بعض البيوت قد يكون بين الزوجين طلاق صوري، يعيشان في بيت واحد ولكن لا يتكلمان ولا يتراءان، وآثرا هذه الكيفية على الطلاق، للمحافظة على كيان الأسرة، ولستر أحوالهما الخاصة، ونحن نُفضل لهما الإبقاء على الحد الأدني من التواصل، مثل السلام والسؤال عن الصحة، وما شابه ذلك، ولو عن طريق الهاتف أو الأولاد، ولا يكون انقطاعا تاما، لأن المقاطعة بين المسلمين لا تحسن شرعا ولا عقلا ولا أخلاقا.

العلاقات الزوجية

المسك يَحْسُن في الشمِّ ويقبح في الذوق، والمسك يحسن في الذوق، ولا يصلح للتطيّب به.

فن التعامل مع الناس

سوف تُسأل عن عيوبك، ولن تُسأل عن عيوب الناس.

فن التعامل مع الناس

حسن الخلق: بذل الندى، وكف الأذى، ونشر الهدى.

فن التعامل مع الناس

من يسعى لطلب رزقه يجد أبواب الرزق مُفَتَّحَةً، ومن لا يسعى لطلب رزقه يظن أن أبواب الرزق مُغلقة، فالسعي هو مفتاح الرزق.

العمل وطلب الرزق

الرغبة في تجويد العمل ليست أمرا طارئا، بل هي عادة وطبيعة، في العامل.

العمل وطلب الرزق

ليس خيركم من يعمل لمعاده فقط، وليس خيرك من يعمل لمعاشه فقط. ولكن خيركم من يعمل لمعاده ولمعاشه. وعند المزاحمة يؤثر عمل المعاد على عمل المعاش.

العمل وطلب الرزق

كن وقورا واستعن على ذلك بكثرة الصمت، وبقلة الكلام، وقلة الإشارات، وبالابتسامة دون الضحك، وسكون الطائر، والصوت المنخفض.

أخلاق وقيم

الوطنية هي الانتماء والحب والإيثار للأرض التي وُلدتَ فيها أنت وآباؤك، ونشأت فيها وترعرعت. وهذا أمر فطري، موجود في المخلوقات، ولولا أن الله حبب شر البلاد لبعض العباد، لما وسعت خير البلاد جميع العباد.

أخلاق وقيم

لا تُهَوِّن سيئة وقعت منك، وتُهَوِّلها إن وقعت من غيرك.

أخلاق وقيم

(القرد والعصا والسيد) كان سيد يضرب قرده بالعصا إذا خالف أمره، وتمادى بالعصيان، وكان القرد يتغافل سيده، فيستل العصا ثم يكسرها ويدفنها، لأنه يظن أن العصا هي التى تضربه، واستمر الحال على هذا المنوال، ثم تفطن القرد أن العصا مجرد آلة، وأن الذي يضربه هو سيده، لأنه يعصي أوامره، فأقبل على طاعة سيده، وترك العناد والعصيان، فترك سيده ضربه، وأخذ يطعمه الموز والجوز واللوز، والبطاط والطماط، والخيار والثمار والفاكهة وما يختار. وهذا مثال الرعية مع حاكمها، إذا أهملت أوامر الله، وتمادت في عصيانه، سلط الله عليها الحكام الظلمة، فهم بمثابة العصا يؤدب الله بهم، ثم يؤدبهم، فعلى الرعية أن يتفقدوا أنفسهم، ويُصلحوا ما بينهم وبين الله تعالى، فيُصلح الله أحوالهم، ويولي عليهم خيارهم، ويجعل أموالهم بأيدي سمحائهم، ويجعل علم دينه وكتابه في صدور أتقيائهم وزهادهم، ويرسل السماء عليهم مدرارا ليلا، ويُشرق الشمس عليهم نهارا، وينعمهم بالأمن وبركة الرزق.

جديدة

(إنَّ الشَّيطانَ قد يئسَ أن يعبدَهُ المصلُّونَ ولَكن في التَّحريشِ بينَهم) مسلم. هذا هو السبب الحقيقي الأمة العربية والإسلامية ليسوا على قلب رجل واحد، لو كانوا كذلك لهابتهم الأمم، ولو من غير حرب ولا سلاح، لخوفهم على مصالحهم ومنافعهم.البرية والبحرية والجوية والبترولية، وغيرها كثير كثير جدا.

جديدة

بعض المخترعات العلمية العظيمة أكتُشفت بمحض الصدفة.

جديدة

إنسحاب مأمون من ساحة المعركة، خير من مقاومة فاشلة.

العمل وطلب الرزق

غبار العمل في البكور؛ أطيب من دخان البخور.

العمل وطلب الرزق

العُشَّاق لا يعتريهم ملل اللقاء.

العمل وطلب الرزق

كلما ازداد اهتمام المرأة بجمالها وزينتها ومظهرها، قل اهتمامها بشؤون بيتها.

بين الرجال والنساء

النساء بأشكالها ومظاهرها ثم بعقولها وأخلاقها، فالنساء مناظر ثم مخابر.

بين الرجال والنساء

إذا أحبت المرأة الرجل خافت أن لا يبادلها الحب، فيتقدم لخطبتها، وإذا أحبها الرجل خافت منه أن لا يتقدم لخطبتها.

بين الرجال والنساء

إن من ألسنتكم أعداءً لكم، فاشغلوها بذكر الله لتسلموا من شرها.

الكلام والصمت

خير الكلام ما أبهج الخاصة وأفهم العامة

الكلام والصمت

اكتب أحسن ما تسمع،واحفظ أحسن ما تكتب،وتحدث بأحسن ما تحفظ.

الكلام والصمت

البيوت السعيدة يكون فيها الصوت همسا خافتا ناعما. أما البيوت الشقية فينبعث منها صوت الصراخ والصخب، يكاد يسمعه الجار السابع.

السعادة

سعادة المعاصي آلام. آلام الطاعات سعادة.

السعادة

(الهدف من الحياة) إذا كان الهدف بعيدا، فسر إليه بخطوات ثابتة صائبة وإن كانت ضيقة بطيئة، فسوف تصل إليه. الهدف الأكبر من الحياة هو الوصول إلى السعادة الدائمة، وليس الهدف الأكبر من الحياة هو الوصول إلى السعادة الفانية فقط. اجعل هدفك ساميا، يلبي حاجتك، ثم يلبي حاجة إنسانية، ويحقق منفعة للناس.

السعادة

السعادة تبعث على الغِنَاء الخفيف والهز اللطيف، والحزن يبعث على الغِنَاء الرتيب والكمون الرغيب. الرغيب: الثقيل.

السعادة

سعادة الرجل تنبع من سعادة عقيلته، وسعادة عقيلته في يده، وهي: أن يظهر اهتمامه وإعجابه بها في كل يوم ولو مرة واحدة بحد أدنى، ويُفضل أن يزيد.

السعادة

لا يوجد في الدنيا سعادة تامة، ولا سعادة خالية من الشوائب، لأن سعادة الدنيا نسبية لا كلية.

السعادة

التباغض يعقد الحياة، والحب يسهلها، الكراهية تشوش الحياة، والحب يرتبها، الحقد يظلم الحياة والحب يكرمها.

المحبة

الحب شطر الجنون.

المحبة

(احذروا الشطط في الحب) أيما شاب بلغ الرشد، فَقَدْ فَقَدَ شطر رُشْدِه بسبب الحب. ما زاد على العاطفة يتحول إلى حب، وما زاد على الحب يتحول إلى عشق، وما زاد على العشق يتحول إلى جنون. فالحب إذا تمكن من حميطاء القلب، وتشبث بالفؤاد، وتسلط على المشاعر، واستحوذ على التفكير، غدا العاقل سفيها، وصار الأريب الحصيف أشبه بالمسحور أو المجنون. الحب الطبيعي يعين على تهذيب الأخلاق، واكتساب الآداب، وترقيق الطباع، فألجموه بالتقوى وضوابط الأخلاق، حتى لا يجمح بكم، نحو شَرِّ غاية يكون الحب فيها، هو الخطوة الأولى نحو الجنون. الشطط: البعد عن الحق والصواب. ومنه: (فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلاَ تُشَطِّطْ). حميطاء القلب: حبة الفؤاد وسويداؤه.

المحبة

ثق في قدراتك ومهاراتك دون التباهي، واعترف بقدرات ومهارات غيرك دون الحسد.

إدارة الذات

لكل عمل جهد ومعاناة، لكن هذا الجهد والمعاناة أهون من معاناة العاطل الكسلان.

إدارة الذات

الوقوع في الخطأ أول مرة لا يُزعج كثيرا، لكن تكرار الخطأ نفسه هو المزعج كثيرا.

إدارة الذات

المستشار مؤتمن وليس بضامن ويعرض ولا يفرض ولا يحسن عتابه لأن أقدار الله ماضية.

الذكر والدعاء

قال رجل لآخر: إني لأحبّك في الله، قال: أعوذ بالله أن أكون ممن يُحبّ في الله والله على ساخط.

الذكر والدعاء

اللهم يا ذا الجلال والإكرام، والرحمة والإنعام، والتفضل بالشفاء والعافية والسلام، تفضل على عبدك...... بالشفاء والصحة والعافية والأمان والسلام، وأمد في عمره وصحته وقوته ونشاطه، ليتصدق على الفقراء والمساكين والأيتام، وصلِّ اللهم على نبي الرحمة والسلام.

الذكر والدعاء

إن الله يرزق الطير، فوهبها أجنحة حتى تصل إلى أرزاقها.

الصحبة والصداقة

سُئل مُعَمَّر عن أهله وأصحابه، فقال: أكلهم الدهر الذي لا يشبع.

الصحبة والصداقة

ما تُريده من صديقك ابدأ به معه، تريده أن يهتم بك ويحترمك، اهتم به واحترمه.

الصحبة والصداقة

ابتسم لكل من حولك، واحترس ممن لم تذق مرقته، ولم تحلب عنزته، ولم تعجم عوده، ولم تعرف جدوده، ولم تسبر غوره وسدوده.

السعادة

علموا أولادكم الصلاة، والصلاة سوف تنهاههم عن الفحشاء والمنكر.

أخلاق وقيم

لا تحاول أن تُثبت للناس أنك ناجح، فإن أعمالك هي التي تثبت أنك ناجح، فشهادة الأعمال أقوى من شهادة الأقوال.

أخلاق وقيم

قد تفقد أشياء عزيزة عليك، ولكن لا تفقد الأمل، فإن فقد الأمل يُصيبك بالإحباط والخمول واليأس.

الآمال والأحلام

الأمانى أحلام اليقظان.

الآمال والأحلام

الفرق بين الواقع والأمنيات هو العمل، العمل قبل الشروع فيه كان أمنية، والأمنية بعد الشروع فيها تكون عملا.

الآمال والأحلام

قليل العلم مع الإخلاص، خير من كثير العلم مع الرياء.

العلم

إذا جالست من فوقك في العلم فامنحه أذنيك وعينيك، وإذا جالست من دونك في العلم فامنحه لسانك وشفتيك.

العلم

المعلم والمتعلم كالمسن والسكين، المعلم يشحذ، والمتعلم سوف يقطع.

العلم

الأب البخيل يرثه أولاد مبذرون، كردة فعل عكسية، بالإضافة إلى أنهم لم يتعبوا في جمع الثروة.

تربية الأبناء

ما تريده من أطفالك كبارا، فعودهم عليه صغارا.

تربية الأبناء

زوِّدوا أولادكم بتجاربكم وخبراتكم وإرشاراتكم من غير أن تكرهوهم.

تربية الأبناء

الجواد الحليم كلما جربناه أحمدناه.

منوعات

العصفور يُفضل الحرية على القفص الذهبي.

منوعات

من معاني (لو) للتقليل بلوا أرحامكم ولو بالسلام. أولم ولو بشاة. تصدق ولو بشق تمرة. لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق.

منوعات

إذا أردت السعادة فأسعد الناس، فإن الجزاء من جنس العمل.

السعادة

كوخ عامر بأهله خير من قصر مهجور.

السعادة

( السعادة المنسية ) من السعادة أنك إذا ذهبت إلى الحمام وأنت حاقن ؛ وجدت بابه مفتوحا يرحب بك. من السعادة أنك إذا عملت منظارا على أثر شكوك، من الأعلى إلى الأسفل، ومن الأسفل إلى الأعلى، ظهرت النتيجة أنك سليم من المرض إياه، وأنك لا تحتاج إلى فحص دوري، إلا بعد عشر سنوات. من السعادة أن الزوجة عدلت عن سهرة المطعم ؛ بسبب صداع خفيف. من السعادة أنك إذا سألت عن نوع الغداء، جاءك الرد بأنه مطبق زبيدي، ومرق هامور.

السعادة

من لم يعرف أسباب المشكلة، فهو لا يعرف حلها.

إدارة الذات

أربع خصال أعداء الحظ: الكسل والعجز والخوف والتردد.

إدارة الذات

من الذكاء أن يتصنع الذكي الغباء أحيانا.

إدارة الذات

( السعادة ) من كان يحب عمله، فقد حاز على شطر السعادة، ومن كان يحب عمله وبيته، فقد حاز على شطري السعادة.

السعادة

حاول أن تُسعد نفسك في جميع مراحل حياتك، فلا تُعلق سعادة المرحلة التي أنت فيها على المرحلة التي تليها.

السعادة

( الحياة ) متعة الحياة في الصحة والشباب، فإذا ذهبا، ذهبت متعة الحياة.

السعادة

المرء في بيته ملك، فإذا خرج ففرد، فإذا دخل بيت غيره فعبد.

علاقات

الإنسان مُخَيَّرٌ في حدود ما مكَّنه الله تعالى من الاختيار والاقتدار، وفيما فوق ذلك فهو مُسَيَّر.

فهم النفس الإنسانية

الناس تحسد على كثرة المال ولا تحسد على قوة العقل، وتحسد على كثرة متاع الدنيا، ولا تحسد على كثرة أعمال الآخرة.

فهم النفس الإنسانية

الجدُّ يُسعى إليه، والجَدُّ يسعى إليك.

العمل وطلب الرزق

لا تخاصم من يرجو الصلح.

العمل وطلب الرزق

طلب الدنيا بالطبل والمزمار خير من طلبها بالدين والقران.

العمل وطلب الرزق

إذا حاضرت أو خطبت فلا تُفرط في الجد فتُسْئم، ولا تُفرط في الهزل فتُنتقد.

الصحبة والصداقة

إذا ذهبت مع النساء إلى السوق، فلا تسألهن: متى ترجعن، حتى آتي إليكن ؟ ولكن إسأل أصحاب المحلات، متى يغلقون محلاتهم ؟

الصحبة والصداقة

لو تكاشف الحبيبان لتباغضا، ولو اطلع الأصدقاء على ما في قلوب بعضهم، لما عادوا أصدقاء. فلو تكاشفتم لتباغضتم.

الصحبة والصداقة

التاريخ منظار المستقبل.

منوعات

من حفظ طرفيه: لقلقه وذبذبه دخل الجنة.

منوعات

الدنيا دار هُدْنة، ومنزل قُلْعة.

منوعات

إذا خطبت في الجماهير، وأخطأت في جملة واحدة، تنفض الجماهير وقد نسوا كل ما قلت، ولم يحفظوا من خطبتك إلا الجملة التي أخطأت فيها.

فقه الدعوة

يُقتدى بفعل العالم إذا وافق قوله، ويُقتدى بقوله إذا وافق الحق.

فقه الدعوة

أفِقْ قبل أن يُحفر ثراك.

فقه الدعوة

الابتسامة عند اللقاء عنوان المحبة والوفاء.

الابتسامة والبشاشة

لا تعبس ولا تتجهم، وابتسم برقة ومقدار، من غير تكلف ولا تصنع.

الابتسامة والبشاشة

المعلم يفتح الأبواب للطالب ليلج، ويضع له السُّلَّم ليعرج.

الابتسامة والبشاشة

تمزيق نسيج المجتمع يبدأ بالشحن الطائفي.

آفات ومهلكات

العين ترجمان القلب.

آفات ومهلكات

(المعادلة الصعبة) هي أن الناس لا يصلحون من غير سلطة، وأن السلطة لا يصلح لها الرجل الصالح، لأنها قد تُفسده، ولا يصلح لها الرجل الفاسد، لأنه يُفسدها، فبعض المجتمعات جعلوا من قواعد نظامهم، أن لا يجعلوا السلطة بيد الفرد، حتى لا يستبد ويُفسد، كنوع من الوقاية، وتقليل الفساد. إذن يكون تولية المناصب للأكفاء، والذين يُظن بهم أنهم لا يُفسدون، أو هم أقل فسادا من غيرهم. لندرة وجود الكفء النزيه، الذي لا يتغير. فملك عادل خير من مطر وابل، وأسد غشوم خير من ملك ظلوم، وملك ظلوم خير من فتنة تدوم. فملك ظالم تخشاه الرعية، خير من ملك ضعيف يخشى الرعية. (خير للرعية شر لنفسه) وما تفسده الرعية في يوم ليس فيه ملك، لا يفسده الملك الظالم في عام.

السياسة والحكم

لا تتخذ ذريعة للخمول وترك معالي الامور.

العمل وطلب الرزق

لا تكن كالجراد آكل ومأكول.

العمل وطلب الرزق

انتقاد العمل يسير، أما إنشاء العمل فيحتاج إلى مجهود كبير.

العمل وطلب الرزق

الخارج على جماعة المسلمين وإمامهم، يتحلى بالزهد والعبادة واستعظام المعاصي والظلم، ثم يرتكب أبشع أنواع المعاصي والظلم والعدوان.

العقل

العاقل يُحسن الترجيح، فيختار السيئ تفاديا للأسوأ.

العقل

حفظ التجارب خِزانة العقل.

العقل

عين الرجل القنطرة التي تسلكها المرأة للوصول إلى قلبه.

بين الرجال والنساء

والله العظيم، لقد قال العظيم، في كتابه العظيم، للرسول العظيم، في شأن النبي العظيم، ابن العظيم ابن العظيم ابن العظيم، في شأن زوجة العظيم، في الأمر العظيم، إن كيدكن عظيم، صدق الله العظيم، فقال المخَاطب: عظمة على عظمة يا شيخ.

بين الرجال والنساء

إذا طال مكث المرأة عند أهلها، واشتد ظمؤها للحب، وتكوين الأسرة، تنازلت عن كل أو بعض شروطها، ورحبت بأول طارق، يطلب يدها، إذا إطمأنت إليه.

بين الرجال والنساء

احترس من حسد الأصدقاء، وكيد الأعداء.

فن التعامل مع الناس

اجعل عفوك شكراً على انتصارك.

فن التعامل مع الناس

الشباب مَظِنَّة الجهل، والكهولة مَظِنَّة الحنكة.

فن التعامل مع الناس

بع حلالك أفضل ما يكون فى عينيك.

المال

بعض الإفضال إذلال.

المال

احترز من المعاصي وذنوبها، تُوَقَّى من النار وهبوبها.

المال

من فاته شرف نفسه لم ينفعه شرف آبائه.

إدارة الذات

لا أمَلُّ ثوبي ما سترني، ولا أَمَلُّ زوجتي ما أحسنت عشرتي، ولا أمل طعامي ما أقام أودي، ولا أَمَلُّ دابتي ما حملتني، إن الملل من كواذب الأخلاق.

إدارة الذات

إذا لم تحسن القول فالزم الصمت.

إدارة الذات

حاجة العقل إلى العلم والتجربة بمنزلة حاجة البنات إلى الماء والسَّماد.

القراءة

القراءة والثقافة تنميان ما غرسته المدرسة.

القراءة

من أكثر من قراءة الأدب ملك زمام الحديث.

القراءة

انظر إلى الإنسان بعينيك، لا بعيني من مدحه أو قدحه لك، حتى لا تهضمه ظلما، ولا تزكيه غفلة.

فن التعامل مع الناس

من أحسن إليك فقد منعك لذَّة الهجاء، وحملك على حسن الثناء.

فن التعامل مع الناس

قسمة الناس في الناس ثلاثية: ناس يحبون الناس، وناس يكرهون الناس، وناس لا يحبون الناس ولا يكرهون الناس.

فن التعامل مع الناس

عندما أرادوا أن يصنعوا جهازا يصنع القهوة، استعانوا بالرياضيات، لتقدير النسب.

الائتلاف والاختلاف

لا فائدة من التحاور مع من يعرف الحق ويكابر، فدعه حتى يثوب إليه عقله ثم حاوره.

الائتلاف والاختلاف

وإن لكم في النملة لعبرة: في جدها ونشاطها وتحملها ودأبها، على ضآلة جِرمها.

الائتلاف والاختلاف

عجيب أمر الإنسان، كيف يصنع الأصنام ثم يعبدها؟ فالأولى جدلا أن تعبده، لا أن يعبدها! لأنه هو صانعها.

النجاح

من طلب شيئا وجده، ومن سار على الدرب وصل، وما أراده حصل، وبالمقاومة والمصابرة يكون النجاح ابن الفشل، وهذا متوقع ومنتظر، وكل شيء بقضاء وقدر.

الأهداف

الأخطاء هي التي علَّمت الإنسان، لأن الصواب ابن الخطأ.

النجاح

اصحب العامَّة بالبرِّ والبشرِ.

الصحبة والصداقة

صديقي المُفضل هو الذي يستنير عقلي بكلامه وأفكاره، وأزداد أدبا وتهذيبا بسلوكه وأخلاقه.

الصحبة والصداقة

الحب مع البعد وقلة التلاقي أصفى وأنقى.

المحبة

قال عثمان رضى الله عنه: كان عمر يمنع أقرباءه لوجه الله، وأنا أعطى أقربائى لوجه الله، ولن يُرى مثلُ عمر.

الذكر والدعاء

قال احد الصالحين: نحن نسأل الله، فإن أعطانا فرحنا مرة وإن منعنا فرحنا عشر مرات. لأن العطاء اختيارنا والمنع اختيار الله. انتهى. (تعقيب) إن أعطانا شكرناه، وفرحنا فرحتين: فرحة العطية، وفرحة الإجابة. وإن منعنا صبرنا ورجونا الثواب، وقلنا: (وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم) والعطاء والمنع كلاهما اختيار الله تعالى قبل أن يكونا اختيار العبد.

الذكر والدعاء

التائب حبيب الله: ان الله يحب التوابين. اللهم اغفر لنا وتب علينا.

الذكر والدعاء

الذنوب إذا تكاثرت على صاحبها تُهلكه، وإذا إنعدمت يُهلكه الغرور، فالله عز وجل له فضل علينا فيما وقانا من ذنوب عظيمة تهلكنا، وفيما كتبه علينا من ذنوب تحملنا على الإستغفار، وتقينا من العجب، الذي يجر إلى الهلاك.

التوبة والاستغفار

لا تنافي بين التوكل على الله والأخذ بالأسباب، لأن التوكل من أعمال القلوب، والأخذ بالأسباب من أعمال اليدين.

التوبة والاستغفار

تذكَّر سيئاتك وأخطاءك لتجدد التوبة والاستغفار وطلب التجاوز.

التوبة والاستغفار

قلوب الرجال وحشية، فتألفها بالسلام ولين الكلام.

جديدة

الأطفال يبتسمون عندما يكونون سعداء، والأُم تبتسم عندما تراهم سعداء، ولو كانت حزينة، فسعادة الوالدين مرهونة بسعادة أولادهما، وسعادتهما أعظم من سعادتهم. فإن من عناية الله بالأطفال، أن جعل في قلوب الوالدين الرحمة والرأفة والحنان، لصالح أولادهم، وهذا عام في الكائنات ذوات الأرواح.

جديدة

رَبِّ ولدك على الحق، يُرَبِّه الحق في غيابك.

جديدة

من نصحك في دينك وإن أحزنك، خير لك ممن داهنك في دينك وإن أفرحك.

فقه الدعوة

التعصب مذموم إلا في موارد الحق فهو ممدوح.

فقه الدعوة

افعل الخير ولو بالدلالة عليه، فإن الدال على الخير كفاعله.

فقه الدعوة