فِقْهُ الحياة
استكشف 49,021+ اقتباسات من الحكمة
«كلُّ إحسان إلى النَّاس ابتداءً هو إحسان إلى النَّفس مآلاً. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(الدماغ) القدمان يحملان الرجلين، والرجلان يحملان البدن، والبدن يحمل الرأس، والرأس يحمل الدماغ، والدماغ يرسل الإشارات، فيحرك الجوارح والعضلات وسائر الأعضاء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«استعيذوا بالله ممن يُجالسكم فيكتم خيركم، وينشر شركم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ما بينك وبين التفوق والتميز هو العمل المتواصل الذي يجعلك تُحقق نجاحات متعددة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«العاقل إذا تكلم بكلمة أتبعها مَثَلاً، والأحمق إذا تكلم بكلمة أتبعها حلفاً. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا أردت أن تنصح صديقك، فاجعل في ثنايا كلامك عبارات: أنت أفضل مني، أنا لا أنصحك، أنا استنصح منك، أنا فقط أُذكرك، وأي عبارة تخفف عليه ثقل النصيحة، وتمسح عرق جبينه، وتُعينه على قبولها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(دخول الجنة) إذا كانت المرأة سببا لخروج الرجل من الجنة، فهي سبب لدخوله الجنة، فبِرُّ الأمهات، وتربية البنات، والإنفاق على الزوجات، واكرام الأخوات، كل هذا سبب في دخول الرجل الجنة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«قلة الأدب بعض الأخلاق الذميمة مثل الأمراض المستعصية، لا تبرأ بسهولة، ومنها قلة الأدب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«المرأة تُحب في الرجل ثلاث خصال: الاحترام والاهتمام والإكرام.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تَحملوا الناس على حد السيف، ودعوا لهم فسحة، يتبحبحون بها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا اقتصر مدح المرأة على شعرها فقط أو حواجبها أو قوامها، فاعلم أنها ليست جميلة. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«بال حمار فبالت أحمرة. نهق حمار فنهقت أحمرة. عوى ذئب فعوت ذئاب. صاح ديك فصاحت ديوك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اختلاف وجهة النظر بين الزوجين قديمة: هو يريد منها أن تفهمه. وهي تريد منه أن يُحبها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الوظائف الحكومية تقتل روح الإبداع، وتُقلل النشاط والإنجاز والإستعلاء، لأن الراتب مضمون، وشطره للديون.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«النقاش السلبي والجدال العقيم، يُوغران الصدور، ويصدان عن العلم والنور.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«حاول أن تصنع الفكرة العظيمة، بوسائل بسيطة، لتخفف الكلفة، وتزيد في التوزيع، وتضاعف من الأرباح.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اختلط بجميع شرائح المجتمع، حتى تعرف كيف تتواصل معهم من أقرب السبل، وتكتسب من خبراتهم المتنوعة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الكذب مذموم إلا ممن يُنمي العلاقات الإجتماعية بين الناس. وبين الزوجين للمحافظة على المودة والمشاعر والعواطف. وفي الحرب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(تزكية خاطب) (فلان) عرفناه عن كثب، وذاقته عيني، في الإقامة والسفر، والسفر ميزان الرجال، وبه تُقاس المروءات، وتُرطل أخلاق الرجال، ورافقناه، والمرافقة من الموافقة، فهو يألف ويُؤتلف، قريب حبيب، عاقل أريب. ولقد استعرضت في ذهني أخلاقه، ثم تصرفاته، فلم أجد فيها ما يُستخس. عجمت عوده، ورطلت عقله، واستنكهت طبعه، وذقت مرقته، وحلبت عنزته، ولجأت إلى خبائه، وطفت حول رواقه، وهززته فنخلته، فلم أجد عنده، باطلا يُنكر، ولا عيبا يُستر، فنحن نرتضيه، وعلى الله لا نزكيه، ونحن نعرض ولا نفرض، فإن وافقتم على طلبه فبالبركة والتوفيق، وإن استشرتم واستخرتم فبالهداية أخذتم والتحقيق، وما شهدنا إلا بما علمنا، وما كنا للغيب حافظين، ولا نزكي على الله أحدا، وهو أعلم بنفسه منا، والله أعلم به من نفسه بنفسه، وهو راغب في التقدم إليكم، لخطبة يد كريمتكم (فلانة) المحصنة، وجوهرتكم المصونة، على شرع الله تعالى، وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام. نسأل الله تعالى أن يقضي لهما الخير وييسره، ويختار لهما ما فيه صلاحهما وسعادتهما، في الدنيا والآخرة. والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وآل محمد.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الكريم يجود طبعاً، والبخيل مثل الصائد الذي يلقي الحبَّ للطير، يريد نفعها ظاهراً، ويريد نفع نفسه باطناً. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا آثر الملوك دُنياهم، فآثروا أنتم أُخراكم، فإن العاقبة لمن آثر آخرته على دنياه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«رأى رجلٌ أعرابياً يحمل كيس مؤونة وآخر تراباً لتعديل الحمل على الجمل، فقال له: “اقسم المؤونة بين الجانبين تُخفف العبء.” ففعل، ثم سأله: “أأنت شيخ قبيلة أم عالم؟” قال: “بل رجل عادي.” فقال الأعرابي: “قبحك الله! تشير عليّ ولست بشيخ!” وأعاد الحمل كما كان.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«قبل أن تُحارب الأعداء حارب نفسك التي بين جنبيك، فإنها أعدى أعدائك، فإن انتصرت عليها انتصرت على أعدائك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الحياة ليست عسلا دائما، ولا حنظلا دائما، فيها الحلو وفيها المر، فعلى الإنسان أن يتأقلم ويتكيف.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«غالبا ما تكون الآراء الجديدة موضع شك واعتراض، لأنها غير مألوفة، ثم يتقبلها الناس إذا كانت صحيحة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا كنتُ عن نفسي لست راضياً؛ فكيف أطمع أن أكون عن غيري راضياً. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع