فِقْهُ الحياة
استكشف 49,021+ اقتباسات من الحكمة
ليس للقرباء طرافة الغرباء، فالعالم إذا سافر وحل ضيفا، وجد من الحفاوة والترحيب، وحسن الاستماع ما لم يجده في بلده.
«تنشأ الصداقات من التوافق في الهوايات والمهارات، والسجايا والصفات، فالتوافق أُخوة وتقارب، والتخالف استيحاش وتباعد.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إن كنت أعرف منهم بالطريق فكن قائدا، وإن كان هناك من هو أعرف منك بالطريق فكن تابعا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«السعيد من ينجو من النار، بفضل الله ثم بإيمانه بالله، والشقي من لا ينجو من النار، بسبب كفره بالله تعالى.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أهل الجنة يُلهمون الذكر، والملائكة عليهم السلام لا يفترون عن الذكر، والمؤمنون هم أكثر الناس ذكراً لله تعالى.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الشروط والأهداف: شروط التمكين واضحة في القرآن. لهذا نقرأ في سورة الحج الآية 41: ( الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ ) بأنه إن مكنهم من الأرض وأعطاهم السلطنة، فإنهم أتوا بالأمور الأربعة، وهي: (1) إقامة الصلاة (2) وإيتاء الزكاة (3) والأمر بالمعروف (4) والنهي عن المنكر، بحسب الظاهر، ومعطيات مفهوم الجملة الشرطية: هذه ليست شروط التمكين، هذه أهداف التمكين. لأن جملة ( أقاموا الصلاة ) وما عطف عليها هي جواب الشرط، وجواب الشرط نتيجة، فهو يأتي متأخرا بعد التمكين. فجملة ( مكناهم ) هي: فعل الشرط. أما شروط التمكين والإستخلاف، فهي في قوله تعالى: وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ...) الآية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«دردشة لمن يُعِدُّ رسالة للمناقشة أَبْدِ رأيك من غير حماس لرأي أو مذهب أو عالم حتى لا تُثير المناقش الذي يتبنى أراء تخالف رأيك. بين رأيك من غير جزم وتأكيد وإصرار احذر الجزم بالتعميم واستعن بكلمة بعض بدل كل. لا تقل: لا يوجد حديث إن لم تكن واثقا بل قل: ربما لا يوجد حديث. لا تقل: هناك أحاديث كثيرة. ولكن قل: لو بحثنا قد نجد أحاديث. لا تُطل النَّفَسَ في المواضع الواضحة، ولا تُقلص النَّفَسَ في المواضع الغامضة. زين اسلوبك بالكلمات الساطعة والجمل الرائعة. لا تجعل كلامك دائرة مغلقة، بل اجعل لك فيها مخرجا للتبرير والتعليل، والتملص والتخلص. الخلاصة: لا تجعل من كلامك فخا تُصاد به، ولا وهنا تلام عليه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الدنيا بأسرها لا تسع متباغِضَين، ومفحص القطاة يسع المتحابَّين. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«للمرأة ثلاثة أبواب تدخل منها إلى الجنة: الأم والأب والزوج. قبل الزواج: الأم أولى بالبر، والأب أولى بالطاعة. بعد الزواج: الزوج أولى بالطاعة، والأم أولى بالبر. تقديم الأم بالبر لحديث: أمك ثم أمك ثم أمك، ثم أبوك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا تسلط الملك على رعيته، وجعل إرادته هي القانون، فقد حكم في رعيته بغير قانون.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تُحدثوا الدهماء بما لا يستوعبون من مسائل العلم، فإن في ذلك تشويشا لعقولهم، وتقليلا لشأن العلم، ولا تأمن عليهم أن يردوا الحق، وينكروا الصواب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إن القوة التي تحرك العالم وتهيمن عليه، هي الأفكار الموجودة في رؤوس من يملكون القوة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا لم تُحسن فن التغافل فسوف تخسر بعض أصدقائك، وبعض صحتك، وبعض راحتك النفسية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ما رأيت أمتع من الأماني، لأنَّ نَفْسَك تًُحدِّثك بما تشتهي أن تسمعه من غيرك. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الكمال الإنساني أمر نسبي لم يتحقق إلا في الأنبياء عليهم السلام، ثم يليهم أصحاب الأنبياء ثم التابعين، ثم الصالحين المتقين.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«البيان في اللسان، والكمال في العقل، والجمال في الأخلاق، والزينة في الحياء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«( كيف تسود قومك ؟ ) العلم عزة وسيادة، ومن لم يعلم كان تابعا لمن يعلم، ومن يعلم يتبع من هو أعلم منه، ويتبعه من هو دونه في العلم، (هل اتبعك على أن تُعلمني مما عُلمت رُشدا). وموسى عليه السلام كان رسولا، وشجاعا، وقائدا وإمام أمة، ورجل دولة، ومتبوع مجتمع. لكنه صار تابعا للخضر طواعية وقناعة، ليتعلم منه مما عُلم رشدا. وقد يتبع الأعلم من هو دونه في العلم، إذا كان هو في هذا الباب من العلم، أعلم منه فإذا أردت أن تسود قومك، أو تكون فيهم بمنزلة من يسودهم، فكن أعلم واحد فيهم. فكيف تكون كذلك؟ كن أقرأهم، وأسمعهم، وأحفظهم، وأحضرهم لما تحفظ، تكن أعلمهم، فيسودونك عليهم، أو يوقرونك عليهم توقير سيدهم. وربما يفضلونك عليه، وإن لم يسودوك. وإذا تساويا في العلم أو تقاربا، ساد من هو قد تميز بصفات أخرى. الجود والمال، أو الحلم والشجاعة، أو البيان وبسطة الجسم، أو النسب والسلالة، أو وفرة المال والعدد، أو غير ذلك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الثورة إذا نجحت، ثم بدأت بالقسوة والعنف والقتل والسجن، فسوف تخسر تأييد الجماهير. ويمكن أن تحمل بجنين ثوري ضدها، وهو الثورة المضادة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الأخطاء دليل على أنك تُحاول وتُجرب، وهذا دليل على أنك سوف تحقق أهدافك مستقبلا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لأن يكون للمرء عمل يقوم به خير له من أن يُكفى جميع أمره. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الحيوانات الأليفة أصدقاء جيدون، فهم لا ينتقدون ولا يعترضون ولا يغتابون.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«كِنُّوا في أكَنَانِكُم لتحافظوا على أعماركم من الوباء وسوء الداء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«مراحل الزواج خمس: ١- حب فيه حماس. ٢- حب من غير حماس. ٣- حب فيه فتور. ٤- فتور من غير حب. ٥- معرفة قديمة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اطعام الطعام من خصال الإسلام، وصفات الكرام، والموائد تجلب الرزق والسؤدد، وتمحو العيوب والذنوب، وتنبت المحبة في القلوب. والضيف يأتي برزقه وينقلب بذنوب أهل الدار، فرزقه على الله وثوابه لأهل الدار. وما وجدت في صفات البشر صفات أقرب إلى صفات الله وله المثل الأعلى، مثل اطعام الطعام والتجاوز عن آثام الأنام.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الحب الوجداني يؤلف بين البشر، والصداقة تُقربهم وتجمعهم، أما المزاح فقليله يسعدهم. وكثيره يُوحشهم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا يهولنك كثرة الأعداد حولك، ولكن انظر إلى كم قلب مخلص معك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع