فِقْهُ الحياة
استكشف 49,021+ اقتباسات من الحكمة
«السواد: لا يكفن فيه ميت ولا يمهد به طفل ولا تزف به عروس ولا يلبي فيه محرم ولا يرتديه طبيب ولا طاهٍ ولا نادل والسواد سيد الألوان وشعار بعض المذاهب وارتداه الرسول عمامة وروي ان عائشة قالت: سوادها شب بياضك وبياضك شب سوادها. ما يرمز اليه: الجدية الغموض الرزانة الاناقة الهم الحزن. ويظهر الانسان انحف مما هو عليه وكذلك يظهر الأشياء اضيق مما هي عليه. استطراد: النور في السواد: وهو بؤبؤ العين ويقال له: انسان العين واللعبة. سواد الليل ظل الارض والظل قبل الزوال والفيئ بعد الزوال والبردان: برد الظل وبرد الفيئ. قالت أم خالد: أُتيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بثيابٍ فيها خميصةٌ سوداءُ، قال: (من ترَون نكسوها هذه الخميصةَ). فأسكتَ القومُ، قال: (ائتوني بأمِّ خالدٍ). فأتي بي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فألبسَنيها بيده، وقال: (أبلي وأخلِقي). مرتين، فجعل ينظر إلى علمِ الخميصةِ ويشير بيده إليَّ ويقول: (يا أمَّ خالدٍ هذا سنا). والسنا بلسان الحبشة الحسنُ. البخاري. قال عمرو بن حريث: كأني أنظرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، على المنبرِ. وعليه عمامةٌ سوداءُ. قد أرخى طرفَيها بين كتفَيه. ولم يقل أبو بكرٍ: على المِنبر. صحيح مسلم. السواد شطر الجمال والمراد به سواد الشعر كناية عن الشباب. والشطر الثاني: الطول والبياض.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«غُضَّ من بصرك، ولا تكن مثل من قال: رأتها عيناي، فتورط قلبي، وانفرط عزمي، وانحط طموحي، واختلط عقلي.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«القاضي المنصف يحكم بالعدل لا بالرضى والغضب، ولا يُحابي غنيا لغناه، ولا فقيرا لفقره.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«القرآن العظيم رسالة من خالق عظيم إلى مخلوقاته من البشر، وفلاحهم في الدارين مرهون بأن يتبعوا أحسن ما فيه من التوجيهات والتوصيات والإرشادات.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«يا ابن آدم يومك وعاؤك فإن لم تملأه بالخير، فلا تملأه بالشر، فإنه شاهد لك أو عليك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا كان كل شيء جيدا وصالحا، لم يبق شيء ليقوم به العلماء والمصلحون.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(ربح البيع) يا قوم: السلعة موجودة، والثمن كبير ومضمون، والمشتري موجود، والبائع موجود، والسوق قائمة، والصفقة رابحة. فبادروا وسارعوا قبل فوات الأوان. (إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ) القلوب المنغمسة بالشهوات والشبهات والشُهُرات، محجوبة عن الله بقدر انغماسها بها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الذي يحول بين المرء وبين الترقي في سُلم الكمال هو العجب والغرور.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إن كنت لا تملك شيئا، إلا بقدر ما يحفظ كرامتك، ويصون ماء وجهك، فأنت في أمان من الكبرياء واللصوص والمتملقين والمنافقين، والغشاشين والمداهنين والمداحين، ومن تهمة غسيل الأموال، ودعم الإرهاب، والاتجار في الممنوعات، ومن تهمة الاختلاسات من الأموال العامة، وفي أمان من القلق، لأنك ما عندك شي تخشى عليه، يا لها من نعمة منسية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أكثر مهنة تحتاج إلى صفات الإنسانية الطب، وتربية الأطفال.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من اتقى البغي والعقوق سلم من عقابهما العاجل، لأن الله يعجل عقابهما، مع ما يدخر له يوم القيامة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«التقدم الحضاري والتكنولوجي حل مشاكل كثيرة قديمة، وأوجد مشاكل كثيرة جديدة. لكن بالمقارنة يتبين جليا، أن التقدم التكنولوجي، سنة فطرية، وضرورة اجتماعية، وإيجابياته تربو على سلبياته بكثير جدا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ربما كان الظن السيئ في الطرف الآخر، ناشئا بسبب خوف الإنسان من الغش والخداع، أكثر من كونه إتهاما للطرف الآخر.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ما جئنا لنعزيك فحسب ولكن جئنا لنتعلم منك الصبر والإيمان بالقضاء والقدر »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الحب يدخل في قلب الرجل، من بوابة البصر. ويدخل في قلب المرأة من بوابة السمع.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أقرب الناس من علام الغيوب؛ هم من يحملون بين ضلوعهم أرق القلوب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الحب الأول الفاشل مثل تطعيم شلل الأطفال، يُكَوِّنُ لديك مناعة من الحب الثاني.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«( استغاثة مواطن ) مصانع في العالم تصنع ونساء تشتري ولا تشبع ورجال تفتح المحافظ وتدفع والراتب لا يزيد ولا يترقع وتجار تبلع وتجمع وتطمع ومعاناة المواطنين لا تُسمع ومناشدات الناس لا تُرفع.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إمرأة كبيرة كانت جميلة في ريعان شبابها، أزهى من إمرأة كبيرة كانت غير جميلة في ريعان شبابها، لأن الأولى لا يزال فيها بقية زهو، أما الثانية فلا يزال فيها بقية إنكسار. الزهو: الكبر والتيه، والإعتداد بذكريات جمالها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«المرأة كالفراشة الرقيقة، والزهرة الناعمة، فتعامل معها بلطفٍ ولينٍ ورقّة، وابتعد عن كل ما يجرحها أو يخدش كبرياءها وحياءها. مثل: الانتقادات: السخرية من مظهرها، أو التقليل من ذوقها، أو المقارنة بينها وبين غيرها، أو تعييرها بنقصٍ أو تقصيرٍ في أمرٍ يسير. عدم الاهتمام: نسيان المناسبات التي تهمّها، أو الانشغال عنها في أحاديثها، أو إهمال الإصغاء لمشاعرها، أو عدم السؤال عن حالها عند غيابها. المخاشنة: رفع الصوت عليها، أو استخدام ألفاظٍ جافة، أو إظهار الغضب بحدة، أو إهمال اللطف في الملامسة والمصافحة. فهي تزهر بالودّ والاحتواء، وتذبل بالقسوة والجفاء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ليس من صالح ولي الأيتام الظالم أن يبلغ الأيتام رشدهم، وليس من صالح الملك الظالم أن تتعلم الرعية وتعرف حقوقها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«يكسب الموظف تقدير رئيسه له بحسن سلوكه وتصرفاته من خلال: الصدق والإخلاص في العمل. الاحترام والأدب في التعامل. المبادرة وتحمل المسؤولية. الهدوء والانضباط في المواقف الصعبة. الحرص على التطوير والتعاون بروح الفريق.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا تغلبت المصلحة الشخصية على المصالح العامة، وصارت ظاهرة اجتماعية، فلن يتقدم المجتمع ويتطور، حتى تكون المصالح العامة مقدمة على المصالح الشخصية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا يكتمل عقل الإنسان حتى يُؤثر الآخرة على الدنيا، ويعلم أن الآخرة خير له من الدنيا، ويعمل بموجب هذا العلم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اللغة العربية توصف بأنها لغة شجاعة، والعربي القُح إذا تكلم في الحوار والمحادثة؛ لا يتقعر ويتنطع ويتكلف ويتشدق؛ بل يُلقي الكلام على عواهنه، بالحذف والخطف والاختلاس، تعويلا على فطانة السامع، واستعانته بالسياق والسباق والفحوى العام.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الشجار يبدأ بالشتم ثم باللكم ثم بالدم، ثم بالقضاء، ثم بالحكم، ثم بالسجن، ثم بالغم والندم والهم. وفَضُّ النزاع يكون: بالتنازل أو التغاضي أو التصالح أو التقاضي.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من أمارات العاقل: كثرة الإصابة بالظنِّ، ومعرفة ما يكون بما قد كان، وإيثار الرِّفق على العنف، وكثرة مداراة الناس. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«املأ كفة ميزانك في حياتك بالحسنات، فالحسنات والسيئات توضعان في كفتي الميزان، فإن رجحت كفة الحسنات، طاشت كفة السيئات، ففاز ونجا، وإن رجحت كفت السيئات، طاشت كفة الحسنات، فخاب وخسر، في يوم الحسرة »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الطائر يرقد على بيضه، ولا يسأم، حتى يكتمل الفرخ، ثم لا يزال يرعاه ويطعمه حتى يكون قادرا على رعاية نفسه، وعليك أنت أن تواظب على عملك، ولا تسأم حتى يكتمل عملك، وتحقق ما تصبو إليه من أهداف نبيلة، تعود على نفسك وأهلك ومجتمعك بالخير والنفع.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(ومضة) (لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم) هذا النفي يدل على الإثبات في غيرهم، فلولا أن الهدايا والعطايا والأموال، لها دخل كبير في تأليف القلوب، لما سلط عليها النفي، على سبيل الحصر والتفرد، وأبرز نفي تأليف قلوبهم بالأولوية والإستبعاد، ويُستأنس بمشروعية نصيب المؤلفة قلوبهم في فريضة الزكاة. وغيرها من النصوص، كقوله: تهادوا تحابوا، والهدية تُذهب وَحَرَ الصدر (الحقد والغيظ الدفينين).»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع