فِقْهُ الحياة
استكشف 49,021+ اقتباسات من الحكمة
«النسبة بين العلم والمعرفة والثقافة، وبين الجهل والخرافات والتخرصات، نسبة عكسية، فكلما زاد العلم نقصت الخرافات، وكلما نقص العلم زادت الخرافات.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«احذر من الفقر فإنه يُؤدي إلى المذلة، واحذر من الغِنَى فإنه يُؤدي إلى الطغيان.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«رأس المال جبان، لأنه يخشى من الخسارة الذريعة، فإذا تقارب عندك الإحتمالان: الربح والخسارة، فرجح احتمال الخسارة، لتتقي الخسارة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اللهمَّ أعنِّي على استغفار يغلب ذنوبي، وعلى شكرٍ ازداد به من نعمك عليَّ. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الرجل يريد أن يكون أول من يتربع في محراب قلب المرأة التي يتزوجها، والمرأة تريد أن تكون أول وآخر من يتربع في محراب قلب الرجل الذي يتزوجها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أمنياتي أكبر من أهدافي، وأهدافي أكبر من مجهوداتي، لكني لا أترك المحاولة، ولا أزال أقاوم نفسي حتى لا يضعف أملي.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تُعط كلَّ ما لديك، ولا تمنع كلَّ ما لديك، وكن بين بين. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اسم النار لا يُحرق، واسم البحر لا يُغرق. فالتأثير مُناط بالمسميات لا بالأسماء. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«تعليق اهواية رقيق على موضوع توزيع الرزق بالتساوي: هذا كلام لا رأس له ولا ذنب ولو قاله بعض العلماء كالشعراوي وغيره رحمهم الله تعالى وترده النصوص والعقل والمشاهدة. فاخبرني عن عابد وثن او يهودي فقير سقيم لا دنيا حصل ولا جنة وصل. الأقوال بصوابها لا بصلاح أصحابها. نحن لا نرتب أماكن الأشخاص في قلوبنا بل أفعالهم تتولى ذلك. فمنهم من يتربع في محراب قلوبنا ومنهم لا تفتح لهم أبواب قلوبنا. فاعلم أن صديقك ينزلك من نفسه حيث أنزلته من نفسك. تفسير آية: النحل - الآية 97مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ. الوعد الكريم أُفرغ في اسلوب شرطي، و (لنحيينه حياة طيبة) جواب قسم مقدر أي: والله لنحيينه، وجملة القسم وجوابه في محل جزم جواب الشرط، فالجواب مؤكد بالقسم وبلاغة مؤكد: بالشرط وصيغة الجمع والمفعول المطلق ووصفه بطيبة. واختلف المفسرون في (حياة طيبة) والطيب: الفاضل والحسن من الأشياء. فاقوالهم: فاضل في الماديات او في المعنويات ولو فاته بعض الماديات، في الدنيا. ومنهم من جعلها في الآخرة. فهذا من اختلاف التنوع لا اختلاف التضاد، او من ذكر فرد والتمثيل ببعض انواع المراد. وكلام الله: اخباره صدق ووعده حق وحكمه عدل. فكيف اذا أقسم الله عليه ووعد به، والجملة وان كانت تدل على الحاضر فهي من باب: التعبير عن المسقبل بصيغة الحاضر للدلالة على تحقق الحدوث والوفاء بالوعد. وهذا نظير:(ان الأبرار لفي نعيم). عبر بالحال والمراد الاستقبال لتحقق الوقوع. فرأيي أن تحقق المعنى والمراد الاصلي والكامل للحياة الطيبة هي الحياة في نعيم الجنة. أما ما قالوه مما يتحقق في الدنيا فهو على سبيل التبع وغض الطرف. وبهذا ندفع الاعتراضات والطعون. بان كثير من غير المسلمين عندهم وسائل الراحة والدعة وزهرة الحياة الدنيا اكثر من المسلمين. يا رجل حسبك التكييف والثلاجات والغسالات والسيارات و.. و..و.. من فضل الله تعالى لكن جُعلت من طرف غير المسلمين....الخ. وبمثلها تطيب الحياة وبفقدها تشق الحياة. يا رجل أسألك لولا ان الله تعالى بفضله وتفضله سخر لنا النصارى ليستخرجوا البترول ويقومون بتحلية ماء البحر. هل تبقى الكويت كويتا كما هي الآن قبلة اقتصادية للوافدين من اقطار الأرض واطرافها. وهذا والذي قبله وغيره كان سببا في تيسير الحياة ودفع المشاق وجعلها حياة طيبة. وناهيك عن العلاج والدواء والعمليات... ولا شك ولا ريب ان الفضل لله من قبل ومن بعد. وانظر الى سفر الشهر غدا في ساعة وهذه الامور لا تتوقف على الايمان والعمل الصالح بل هي مشترك بين الناس وكثير من غير المؤمنين يستمتعون بها ويسهلون حياتهم ومعاشم اكثر من المؤمنين فهي جنتهم وقال النبي لعمر اما ترضى ان تكون لهم الدنيا وتكون لنا الآخرة. وكذلك العظيم الكريم يعد ويمن بالعظيم وهو نعيم الجنة فهذا اليق وانبل. الخلاصة: ان المراد الأصلي من الحياة الطيبة نعيم الجنة وكل ما قيل غير ذلك فهو من قبيل التوابع. والله اعلم واحكم. وأرجو من ذوي الألطاف والاستظراف غض الأطراف عن اطالة التطواف في الأوساط واطراف الحواف.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لن تسعوا الناس بأموالكم، فسعوهم بنية صادقة، ودعاء صالح. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا حَلَّ بك الندم والملام بدل الأماني والأحلام، فاعلم أنك دخلت في مرحلة عمرية جديدة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(السعادة تنبع من المشاكل) السعادة تنبع من المشاكل، فإذا اعترضتنا بعض المشاكل، ثم استطعنا أن نحلها، فسوف نشعر بالسعاد الغامرة. وكذلك تصالح الزوجين بعد خصام، يعدل شطر ليلة الدخلة، فهذه سعادة انبثقت من مشكلة. إذا كانت حياتنا خالية من المشاكل، فسوف نفقد النشاط والحيوية، والتفكير والنباهة، وسوف نتعود عادة العجزة. وسوف نفقد السعادة. وسوف تُصاب الحياة الإقتصادية بالشلل، لأن أصحاب الصناعات والحرف والمهن، لن يجدوا وفرة في فرص العمل. لأن المشاكل التي تعترضنا، سبب رزق لهم، فيسعدون به، ونحن نسعد كذلك عندما يحلون لنا مشاكلنا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تشارك المتحدث فى حديثه، ولا تقتحم عليه فيه، لتُعلم الناس أنك قد علمته، فإنَّ فى ذلك طيشاً ومجانبة لحسن الأدب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«عجبا لبني آدم يحبون الله ولا يطيعونه، ويبغضون الشيطان ويطيعونه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من المخاطرة بالعقل، أن تقبل مفاهيم من غير براهين، لأنها قد تكون مفاهيم غير صحيحة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الأب أولى بتدبير المال. الأم أولى بتدبير العيال. أهم ما يشغل البال، تربية العيال.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا يوجد شعب راض تمام الرضا عن حكومته. وكل حكومة في نظر شعبها، كالمخطوبة في نظر أم الخاطب، فتنظر للعيوب أكثر مما تنظر للمزايا. فالحكومة كالعومة ماكولة ومذمومة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا قلت: شطر هؤلاء العمال مُجتهدون في عملهم فسيسعدون، وإذا قلت: شطرهم مقصرون فسيحزنون، مع أن النتيجة واحدة، لكن اختيار التعبير من جودة التفكير.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا يتم الارتقاء إلى الرتبة الفاضلة إلا بمفارقة الرتبة المفضولة. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من آداب الإسلام، لين الكلام، وإفشاء السلام، وحب الخير للأنام.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الإسلام يريد منك أن تكون صالحا في نفسك وفي أهل بيتك، وأن تكون مصلحا لغيرك، بسلوكك وأخلاقك وآدابك، وبدعوتك بالحكمة واللين والرفق.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«كم من أُناس بذلوا جهدا مُضنيا وكانوا قريبين من النجاح، لكن تسرب إلى نفوسهم اليأس، فتبعه الإحباط ثم إنحلال العزيمة، وكادوا يكونون ناجحين لو أنهم تصبروا قليلا. لأن المرحلة الأخيرة التي يعقبها بلوغ الهدف تكون شديدة على النفس، ويكون فيها الإلهام الفطري، والومضة العقلية، التي تُرشد وتُؤشر إلى الهدف، وتُعين على بلوغه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(نصيحتي) الشاب: أكثر عتابا وأشد حجابا وأقل صوابا. الشيخ: أقل عتابا وأيسر حجابا وأكثر صوبا. ومع هذا لا أفضل للبكر الحسناء، الزوج المرتجع، ولا الزوج المستعمل، ولكن أفضل لها الزوج من المعرض. لكن أفضل لها إن تيسر الشاب اليافع الذي في شرخ الشباب وعنفوانه، الذي يمتلئ بالحيوية، ويفيض بالنشاط والحرية. فالشباب من ريحان الجنة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«بالأرض ولدتك أمك. بالبِّر يستعبد الحرُّ. بالإحسان يستعبد الإنسان.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع