فِقْهُ الحياة

استكشف 49,021+ اقتباسات من الحكمة

حكمة اليوم
15 يونيو 2026
لأَنْ يسرق الرجل من عشرة بيوت خير له من ان يسرق من بيت جاره.

«احذروا الكبرياء، فإنه يجلب المقت في الدنيا، والذلة في الآخرة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«اطلبوا بسط الأرزاق، بحسن الأخلاق، مع الأرحام والرفاق.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إياكم و المثله ولو بالكلب العقور.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«( اللي اختشوا ماتوا ) حمام مخصص للنساء، يوقد عليه بالخشب والنشارة، وسقفه من خشب، ولشدة ما فيه من البخار، يغتسلن النساء فيه شبه عاريات، لأن كثافة البخار تمنع من الرؤية. اشتعل فيه حريق، فبعض النساء خرجن شبه عاريات، من شدة اللهب وهبوب النار، واندلاع ألسنتها، وهن يقلن: يا روح ما بعدك روح. وبعضهن غلب عليهن الحياء والخجل والكسوف، فترددن وتريثن، ما بين لعل وعسى. حتى حالت النار بينهن وبين الخروج، فهلكن محترقات، شهيدات الحياء. فلما جاء صاحب الحمام، سأل البواب: هل مات أحد من النساء؟ قال: نعم، ( اللي اختشوا ماتوا ) فأرسلها مثلا. الطائفة الأولى: تصرفت تصرفا صحيحا، موافقا للعقل والشرع والفطرة. الطائفة الثانية: تصرفت تصرفا مرجوحا، فظلمن أنفسهن وأولادهن، وضيعن حياتهن من حيث حافظن على حيائهن.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لو أبصر المؤمن ثواب البلاء لما تمنى أن يخرج منه. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الإنسان يتعلم من المعاناة، والتجربة الذاتية، أكثر مما يتعلم من النصيحة والموعظة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«استعن على تفريج الهموم بالذكر والاستغفار، ومصاحبة الرجال الأخيار.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«( الإبتسامة ) الإبتسامة تحفة اللقاء، وثمرة المودة، وأمارة القبول والموافقة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«سِرُّ النجاح أن تحب ما تفعل، لا أن تفعل ما تحب.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من أكثر من ذكر الله أحبه الله، ومن أحبه الله ألهمه ذكره، وأعانه على شكره.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لا يمكن أن يكون القاضي صديقا لأحد الخصمين، أو عدوا له، لأنه لن يستطيع أن يعدل بينهما.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الوهم شطر الداء، والإطمئنان شطر الدواء، والصبر أول الشفاء.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إذا كان العدو كثيرا فخذله بالفرقة،فان كثير الحطب يكفين قليل النار.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«طوبى لمن سعى في نهاره لمعاشه، وفي ليله لمعاده.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إذا دخل الخمر في الجوف، خرج العقل من الجمجمة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الاستجمام والراحة: ربما نحتاج لإضاعة بعض الوقت للحفاظ على الوقت، كأن نُعطي الأولاد فرصة للعب، وللعمال فسحة للإستراحة والاستجمام، من أجل تجديد نشاطهم وحيويتهم، فيعملون أكثر، ويُنجزون أجود وأسرع.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من قنع بالقوت عاش غير ممقوت.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الطاعة فى الاستطاعة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من خالط المشبوهين، فلا يلومنَّ من أساء الظنَّ به.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«تُقاس حضارة الأمم على قدر اهتمامها بالبيئة والمحافظة عليها.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«(القلوب تمل) القلوب تمل والعقول تكل، فابتغوا لهما الإستجمام، بروائع الحكمة وطرائف الأدب.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«زينوا الحسب بالأدب.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الإنسان يُقَيَّم ثلاث مرات: قبل أن يُعرف يُقيم بإسمه. فإذا أقبل يُقيم بِزَيِّه. فإذا تكلم يُقَيَّم بعقله. فإما يزيد أو ينقص.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«كبر عقلك، ووسع صدرك، وخالط الناس بالرفق واللين، واكسب الناس بحسن أخلاقك، وجمال آدابك، فليس بالضرورة أن يكون لك رأي في كل نازلة، وليس بالضرورة أن تُبديه لكل أحد، وليس بالضرورة أن تخاشن من لا يقتنع برأيك، وإن خُولفت فيه فليس بالضرورة أن يكون المخالف خصما وعدواً، كن سمحا لطيفا مع الناس، لتكسب ودهم واحترامهم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من أشد العقوبات المعنوية قسوة القلب.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من سرق حفنة مال من بقالة صار سجينا حزينا، ومن سرق بلدا برمته صار ملكا عظيما.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من أوقد حربا كان من حطبها.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«(إن الله لا يعذب بدمع العين، ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا، وأشار إلى لسانه، أو يرحم، وإن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه) متفق عليه من رحمة الله وعدله أنه لا يُؤاخذ العبد على مشاعره التي لا يملك دفعها، فلا عذاب بدمع العين ولا بحزن القلب، بل الحساب على ما ينطق به اللسان ويستقر في الجَنان، فالكلمات مَوزونة، والنيات مَحسوبة، والعبد بين رحمة الله أو عقابه، بحسب اختياراته وترجيحاته.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«العالم المتواضع أكثر علما، لأنه لا يستنكف أن يأخذ العلم ممن دونه، مما ليس عنده من فنون العلم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«في الحروب بين الدول قاتل ومقتول ولها نهاية، وفي الحروب الطائفية مقتول ومقتول وليس لها نهاية.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«( الناس بخير ما تباينوا) لا يزال الناس بخير ما تباينوا، فإذا تساووا هلكوا. فالأغنياء يوجدون فرص عمل، يبحث عنها الفقراء. فكل واحد منهما يحتاج إلى الآخر، فبينهما تبادل تكاملي. الخباز يحلق شعره عند الحلاق، والحلاق يشتري خبزه من الخباز. والخباز والحلاق يحتاجون إلى البناء، والبناء يحتاج لهما، وهلم جرا، دواليك دواليك. فاختلافهم في الحرف والمهارات، وتباينهم في الغنى والفقر، يكون لصالح الجميع، لأجل أن تسير عجلة الحياة، فيكون هناك نشاط ومزاولة للأعمال النافعة، التي فيها عمارة الأرض.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الولدان والأبوان والزوجان في الدرجة الأولى في القرابة، ولا يحجبون في الميراث. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«أعمالكم قبوركم، فمن أحسنها فقد أحسن قبره. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«(نظرية الرزق) نظرية الرزق مبنية على عملية المضاعفة التصاعدية، عن طريق عملية الضرب، فحبة القمح الواحدة، تتضاعف في ثلاثة مواسم إلى (٣٤٣) مليون حبة، ثم توقفت الآلة الحاسبة، فسبحان الله العظيم الرحيم. (إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين). زادك الله علما وفهما. من حاصل ضرب: ٧٠٠ ✖️ ٧٠٠ ✖️ ٧٠٠ = ٣٤٣٠٠٠٠٠٠ حبة قمح. (كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ) . (افتراضيات) كيس قمح ٥٠ كم بخمس دنانير، بعد الزراعة صار ٧٠٠ كيس = ٣٥٠٠٠ كم، قيمة ٧٠٠ كيس قمحا =٣٥٠٠ دينار، ولو بيع مصنعا كحلويا وبسكويت، يمكن تصل القيمة = ١٧٥٠٠ دينار. باعتبار سعر الكيلو مصنع = ٥٠٠ فلس. فإن الله خلق الأرض في يومين، وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام. فالحمد لله الذي بارك في الأرض تفضلا على الإنسان والمخلوقات، وتسخيرا للإنسان.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«ملحظ معروض لا مفروض: أكل الطيب على الشبع قد يضر، وأكل الخبيث على شدة الجوع قد لا يضر، لزيادة كفاءة الجهاز الهضمي، وتركيز العصارات، ولقوة قبول العامل النفسي. فابيح عند الإضطرار، لزوال تأثير الضرر، أو من باب درء أعظم المفسدتين بأدناهما. ومثاله: بعض الوحوش والجوارح تأكل مع شدة جوعها الجيف والخبائث فلا تضرها. هذا للإطلاع لا لطلب الموافقة. والله أعلم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«قال تعالى: (أجيب دعوة الداعِ إذا دعان) الداعِ فقال تعالى: الداعِ فقط دون أية مواصفات أخرى أو شروط!! تؤخذ الشروط من السياق أو خارج السياق. من الشروط: داخل السياق: الطاعة: فليستجيبوا لي الإيمان: وليؤمنوا بي من خارج السياق: أن لا يدعو بإثم ولا قطيعة رحم وأن يكون مطعمه حلالا أنواع الإجابة: المباشرة الفورية دفع ما يعادلها من البلاء إدخارها في الآخرة تفضلا من الله الكريم الحليم، الإجابة حتمية، بأحد هذه الصور الثلاث.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من يُظلم أمامه أحد ولا يشعر بالألم، فهو فاقد لمعاني الإنسانية والضمير.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من نشر علم ما يعلم، أعانه الله على حفظ ما يعلم، وعلى تحصيل علم ما لم يعلم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«البس ما يرجوك فيه الفقير ولا يحسدك عليه الغنى. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«ظنّ العاقل خير من يقين الجاهل.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«التعليم لعقول الحريم كالصقل للحجر الكريم، يظهر جمالهن وروعتهن. والتعليم لعقول الرجال كالترويض للخيول والبغال، يذهب جفاءهم وغلظتهم، ويظهر آدابهم وأخلاقهم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

« النساء فتنة الرجال، المرأة فخ الشيطان للرجل الصالح، إذا عجز الشيطان من الرجل الصالح استعان عليه بالمرأة، أوثق سلاح إبليس لإفساد الرجال النساء، لا تأمن الرجال على النساء، ولا تأمن النساء على الرجال.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«التحية إعلان أمان، تطرد الاستيحاش، وتحلُّ عقدة اللسان. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«أولى الناس بالسعادة: أعظمهم إيماناً، وأكثرهم طاعة، وأقلهم ذنوباً. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«تودد إلى عقيلتك: عيونك الزرقاء أجمل من نهر النيل. أنت ترجمة حرفية لكلمة السعادة. شعرك الأشقر أجمل من سلاسل الذهب.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«نحن بحاجة للنسيان: نسيان الماضي الأليم، نسيان الذكريات المحزنة، نسيان الشجار والعداوات الطارئة، بين الأقرباء والأصدقاء، ففي هذا ومثله راحة للروح والقلب، والنفس والعقل، وتقوية للصحة والحيوية والنشاط.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«رحم الله من أمسك الفضل من لسانه، وأرسل الفضل من ماله.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الإحسان إلى المسيء بعد التجاوز عنه من أفعال ذوي المروءة. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«زار رجل صديقَه البخيلَ، ولم يكن عنده إلا الخبز والماء، فبعد التفكير العميق، قرر أن يشتري جُبنا لرخصه. فذهب إلى البقال، فقال له: هل عندك جبن ؟ فقال: عندي جبنة مثل الزُبدة، فقال في نفسه: يعني الزبدة أفضل من الجُبنة، فقال: هل عندك زُبدة ؟ فقال: لعل جاري عنده. فذهب إلى جاره وقال: هل عندك زُبدة ؟ قال: عندي زبدة مث»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«العقل الصحيح لا يعارض الشرع الصريح؛ لأن مصدرهما واحد، فالله خلق العقل وأنزل الشرع، وإنما الخلل في الفهم لا في الأصل.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع