فِقْهُ الحياة
استكشف 49,021+ اقتباسات من الحكمة
«تعلمت من الفشل التواضع وزيادة الحماس لتحقيق النجاح.وكدت أن أتعلم من النجاح الغرور، والفتور، فتور الحماس لتحقيق نجاح آخر.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اقتنِ كلبا يكفيك من شر الذئاب، وتعرف على، رئيس الفتوات يكفيك شر الفتوات.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«المبالغة في المزاح تُجرئ عليك السفهاء، والمبالغة في الحزم تُبعد عنك الأصدقاء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«المشاعر في نفوسنا مجردة، فإذا أخرجناها كسونها رداء الحياء، فإذا أحبت الفتاة الفتى قالت: أنا معجبة بشخصيته، وإذا أحب الفتى الفتاة قال: أنا معجب بأدبها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية عند ذوي عقول نيرة ونفوس نقية ويجمعنا على مائدة واحدة فيها الكنافة واللحمة المشوية»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«امنح حبك للناس مع الإحتراس، وأحسن ظنك بالناس مع الحذر ويقظة الإحساس.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا كانت الحقيقة مرة، فلا يُحب الإنسان سماعها، ويفضل أن يعيش سعيدا بأوهامه، ولو إلى حين.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«حال الزوجين قبل الحب والزواج وبعدهما: قبل الزواج الرجل فيه خشونة، لأنه يتعامل مع رجال، وبعد الزواج يبدأ يتعود على الرقة، لأنه جُلُّ وقته يتعامل مع نساء، زوجته وأهل زوجته وغيرهن. قبل الزواج المرأة فيها رقة، وتشعر بضعف، وبعد الزواج يذهب الضعف، لأنها تتقوى بزوجها، فتقل عندها الرقة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«كن كالأزهار الجميلة، ذات الألوان الزاهية، والروائح الزكية، مع أن جذورها في الطين، وروث البقر. فاجعل بشرك في وجهك، وحزنك في قلبك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«عندما يسقط الولد تتألم الأم. وعندما تسقط الأم يتبسم الولد.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الإنسان فى أول عمره يأخذ، وفى أخره يعطى، وفى أوسطه يأخذ ويعطى.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
« العجل تحفة ابراهيم الكبش تحفة اسماعيل الرطب تحفة مريم زمزم سقيا اسماعيل المن والسلوى تحفة بني اسرائيل والمائدة تحفة النصارى المن: طعام حلو يشبه العسل السلوى: طيور السماني دون اليمام.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«عجيب أمر الإنسان، كيف يصنع الأصنام ثم يعبدها؟ فالأولى جدلا أن تعبده، لا أن يعبدها! لأنه هو صانعها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا حياء في العلم والدين والطب (من أجل التوضيح والشرح والبيان) قَحَبَ يَقْحُبُ قُحاباً وقَحْباً إِذا سَعَلَ؛ ويقال: أَخذه سُعالٌ قاحِبٌ. والقَحْبُ: سُعالُ الشَّيخ، وسُعال الكلب. ومن أَمراض الإِبل القُحابُ: وهو السُّعالُ؛ قال الجوهري: القُحابُ سُعال الخيل والإِبل، وربما جُعِل للناس. الأَزهري: القُحابُ السُّعال، فعَمَّ ولم يخصص. ابن سيده: قَحَبَ البعيرُ يَقْحُبُ قَحْباً وقُحاباً: سَعَلَ؛ ولا يَقْحُبُ منها إِلاَّ الناحِزُ أَو الـمُغِدُّ. وقَحَبَ الرجلُ والكلبُ، وقَحَّبَ: سَعَل. ورجل قَحْبٌ، وامرأَة قَحْبة: كثيرة السُّعال مع الـهَرَم؛ وقيل: هما الكثيرا السُّعال مع هَرَم أَو غير هَرَم؛ وقيل: أَصل القُحاب في الإِبل، وهو فيما سوى ذلك مستعار. وبالدابة قَحْبة أَي سُعال. وسُعال قاحبٌ: شديد.والقُحابُ: فساد الجَوْف. الأَزهري: أَهل اليمن يُسَمّون المرأَةَ الـمُسِنَّة قَحْبةٌ. ويُقال للعجوز: القَحْبةُ والقَحْمَةُ؛ قال: وكذلك يقال لكل كبيرة من الغنم مُسِنَّةٍ؛ قال ابن سيده: القَحْبةُ الـمُسنة من الغنم وغيرها؛ والقحْبةُ كلمة مولدة. قال الأَزهري: قيل للبَغِـيِّ قَحْبة، لأَنها كانت في الجاهلية تُؤْذِن طُلاَّبَها بقُحابها، وهو سُعالها. ابن سيده: القَحْبة الفاجرة، وأَصلُها من السُّعال، أَرادوا أَنها تَسْعُلُ، أَو تَتَنَحْنَحُ تَرمُزُ به. لسان العرب لابن منظور. ملحق للتوضيح وزيادة افادة لأهل الودادة: الحقيقة اللغوية والحقيقة العرفية والحقيقة العرفية مقدمة على الحقيقة اللغوية عند التعارض. لفظ (القحبة) لغة لا يلحقها قدح لأن معناها عند أرباب اللغة: المرأة كثيرة السعال. وهذا المعنى الوضعي مهجور فلا يخطر بالذهن. أما معنى (القحبة) عرفا (الفاجرة الزانية) فهي مذمومة لفظا ومستبشعة طبعا وهذا العرف مشهور فيتبادر الى الذهن. وتقديم العرف يقضي ببشاعتها وذمها عرفا وعموما. من أجل ذلك قدمت الحقيقة العرفية على الحقيقة اللغوية عند التعارض. لأن العرف أخص من اللغة. وهذا مثل تقديم الخاص على العام عند التعارض عند الأصوليين.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا شرع الإنسان في الحديث عن نفسه أو عدوه؛ قد لا يسلم من الكذب وتهويل القليل، والمبالغة في اليسير.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(أسماء الشوارع) لو سُئلت ولن أُسأل، لقلت: أطلقوا الأسماء الجديدة على المدن الجديدة والشوارع الجديدة، فهو أولى عقلا، وأيسر واقعا. وترقيم الشوارع الدائرية أكثر إرشادا لمن يرتادها، وما أكثرهم، فتغيير أسمائها يتنافى مع مقاصدها الإرشادية، أين المستشارون؟ أين الخبراء؟ أين الذين يُخططون المدن؟ إذا كان يوجد في البلد جميع آلات التطور والتفوق والتقدم، لكن التطور غير موجود! لا بد من تحديد السبب، لتحديد العلاج، فصواب التشخيص شطر العلاج.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الطريقة الفعالة لتجنب الخطأ، هي الوقوع في الخطأ، فيتكون لديك مناعة تقيك من تكرار الخطأ، لأن الصواب ابن الخطأ، والمعرفة التي تكون عن طريق التجربة، تكون معرفة يقينية وثابتة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«( وجدتها ) السعادة الزوجية لقد جربت جميع الطرق وأنا أبحث عن السعادة الزوجية، ثم اكتشفت أنها قريبة مني جدا، لكني لم أكن أراها. فهي تركيبة سباعية تتكون من: ١- ملعقة إهتمام ٢- ملعقة غزل ٣- ملعقة مديح ٤- ملعقة مداراة ٥- ملعقة تغافل ٦- ملعقتين هدايا ٧- ثلاث ملاعق كذب أبيض وأبشروا بالسعادة وسلامتكم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تفرح كثيرا بمدح الناس، ولا تحزن كثيرا بقدحهم، فإن الناس من طبعهم المبالغة في المدح والقدح.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الأولاد: البكر يأخذ وساخة البطن، و(الجعدة يأخذ حكوكة ) البطن. (لعلها: القُعَدَة: كثير القعود، في البيت عند أُمه لصغره وتدليله) الحُكاكة: ما يبقى في قعر القدر، لاصقا به.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا تجاودوا الله، فالله أجود وأكرم من خلقه. فإذا قصر عبده بحقوق العبودية. فإن الله لا يحرمه من أفضال الربوبية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«تزوج المرأة لشمائلها الظاهرة والباطنة، ولا تتزوجها لشمائلها الظاهرة فقط.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«. السعادة الزوجية الرجل الذي يحب زوجته أقل، ويظهر مشاعر حب أكثر، أسعد حالا مع زوجته، من الرجل الذي يحب زوجته أكثر، ويظهر مشاعر حب أقل. الزوجة تُفضل الحب المُعلن على الحب المكنون. لن تُدرك السعادة الزوجية حتى تُظهر إعجابك بزوجتك في كل مرة كأنها أول مرة، ولو بعد عشرين عاما.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع