الشيء الرخيص لا يسلم من العيوب.

العمل وطلب الرزق

(فرضية المشكلة والحل) قال رجل عازب: شعرت أني في مشكلة، بسبب المعاناة من الوحدة، واليتم الأسري، فوجدت الحل في الزواج فتزوجت ثم وجدت أني في مشكلة السكن، فوجدت الحل فسكنت مع أهلي، في بيت والدي، لأن راتبي لا يتحمل إيجار السكن، ثم تبين لي أن سكن الزوجة مع الأم تحت سقف واحد، قد يسبب مشكلة، فوجدت الحل في إيجار سكن، ثم ظهرت لي مشكلة، وهي أن الراتب لا يكفي، ثم وجدت الحل، وهو أن أعمل مساء في شركة، ثم ظهرت لي مشكلة، وهي أني شعرت بقلة النوم والإرهاق، وترتب عليه التقصير في واجباتي الأسرية والإجتماعية. ثم وجد الحل، فحاول أن يتكيف على هذا الوضع، ثم بعد إنقضاء سنة أولى حب، ظهرت له مشكلة جديدة، رُزق بمولود، فاحتاج إلى خادمة، ثم وجد الحل، فباعت زوجته ذهبها ثم أحضرا خادمة. ثم ظهرت مشكلة، وهي أن شقتهم صغيرة وضيقة، وقليلة المرافق، فلا بد أن يبحث عن شقة أكبر،.... وهكذا تسير أمور الحياة، ما بين مشكلة تظهر، ثم محاولة البحث عن حل مناسب لها، حسب الإمكانات المتاحة. ثم تبين لي أن الحياة كلها تعب، (لقد خلقنا الإنسان في كبد) أي مشقة. فيتعين على الإنسان أن يسعى مستعينا بالله تعالى. فالظاهر أن حلاوتها بمرارتها، وراحتها بمشقتها، ولولا هذا لم يُعرف هذا، وبضدها تتميز الأشياء.

العلاقات الزوجية

إذا ضاق عليك الرزق، فلا تقل الدنيا ولتني ظهرها، وترتدي رداء اليأس، وجلباب الكمون، ولكن جدد نشاطك، وحرك أعضاءك، فمن وهبك المفاصل، فقد أمرك بالسعي قدرا، فالسعي مفتاح أبواب الرزق.

العمل وطلب الرزق

اللسان نافذة الخروج، والأذان نافذة الدخول.

الكلام والصمت

السمعة الطيبة تنشأ من مواقف طيبة في مناسبات متعددة. والسمعة السيئة تنشأ من موقف سيئ واحد.

الكلام والصمت

خير الثناء ما جرى على ألسنة العلماء الأتقياء.

الكلام والصمت

كثير من الناس لم يبلغوا نهاية المشوار لتحقيق الهدف، لأنهم لم يعلموا أنهم كانوا قريبين من تحقيق الهدف.

الأهداف

الدنيا مزرعة، ما تزرعه في الدنيا تحصده في الآخرة، فازرع الأفضل ولا تزرع الحنظل.

الأهداف

إن تراجعت قليلا عن تحقيق هدفك، فكن كالسهم في كبد القوس، يتراجع قليلا، لينطلق إلى الأمام كثيرا.

الأهداف

شاور رجلٌ حكيماً فى التزويج، فقال له: إياك والجمال، فإنه للرجال مُطمِع، وللغيرة مُسرع.

إدارة الذات

لا تقل: فشلت بل قل: تعلمت كيف اتقي الفشل فأنجح، وأزيد من الاهتمام والجهد والحذر لأحقق النجاح.

إدارة الذات

من الدوافع القوية للنجاح، هو الرغبة في أن يكون الإنسان، في موضع التقدير والإهتمام لدى الناس.

إدارة الذات

من قتل رجلا واحدا فهو مجرم، ومن قتل ألف رجل فهو بطل

جديدة

من أفرط في الصراحة يوشك أن يطأ طرف الوقاحة. من أفرط في الاقتصاد يوشك أن يطأ طرف البخل.

جديدة

يا قوي يا جبّار يا عظيم يا قهّار انصر عبادك الأخيار على الكفار والفُجّار والمنافقين الأشرار يا من له الأمرُ والاقتدار يا مالك الليل والنهار عجّل بالنصر والانتصار.

جديدة

حلاوة لسانك تُوحي بحلاوة قلبك وعقلك.

الكلام والصمت

حَسِّنْ ألفاظك فإنها صورة لأفكارك.

الكلام والصمت

رُضْ نفسك على الصمت كما تروضها على الكلام.

الكلام والصمت

من يزرع سوءاً يحصد ندامة.

الصحة

المؤمنون يحملون مفاتيح النار ولكنهم لا يدخلونها، وإن دخلوها فسوف يُخرجون منها.

الصحة

من استأثر بسرِّه صانه.

الصحة

السذاجة والفطانة من السذاجة أن تتخذ موقفا سلبيا من الشيء الذي تجهله، ومن الفطانة أن تتخذ منه موقفا محايدا، حتى تتعرف عليه.

الظلم

طوبى لمن ملك فضل لسانه وبذل فضل ماله.

الظلم

الظلم يجلب النقم، ويسلب النعم.

الظلم

• اجعل يومك خيراً من أمسِك، وغدك خيراً من يومك.

جديدة

العمل الشاق في النهار أفضل وسادة للمنام.

جديدة

في قواميس اللغة العربية يأتي العمل قبل النجاح، وكذلك في الواقع، لأن حرف العين قبل حرف النون.

جديدة

عرق العامل أطيب من طيب العاطل.

منوعات

ثمرة الجمال الإعجاب، وثمرة الإعجاب الزواج، وثمرة الزواج الأولاد، وثمرة الأولاد الجيل الصالح، وثمرة الجيل الصالح تقدم الدول.

منوعات

الدواب (الخيل والبغال والحمير) للركوب والزينة.

منوعات

الصبر يجلب العز ويطرد الذل.

العفو والتسامح

التسامح خير من التفاضح.

العفو والتسامح

من أبصر عيب نفسه، عمى عن عيب غيره.

العفو والتسامح

اعترافنا بأخطائنا وسلبياتنا هو بداية صوابنا وإيجابياتنا.

إدارة الذات

الأزمات تُظهر معادن الرجال، ومواقف الأبطال، في شدة الأحول.

إدارة الذات

التذكير بالآخرة يُعين على فعل الخيرات وترك المنكرات.

إدارة الذات

التدقيق في الصغائر ليس من صفات الأكابر، فتغافل مرة، وتصامم مرة، وتجاهل مرة، ودع سفينة الحياة تمرُّ بسلام.

التغافل

إياك والطمع فانه فقر حاضر، وعليك باليأس فانك لن تيأس من شىء قط إلا أغناك الله عنه.

العفو والتسامح

لذة العفو أطول أمدا من لذة الإنتقام.

العفو والتسامح

اللسان جهاز إرسال، والأُذن جهاز استقبال، فلا تُرسل إلا خيرا، ولا تستقبل إلا خيرا.

الكلام والصمت

بعض الناس استمِع لهم باهتمام: الأبوان والأطفال والمهموم والمظلوم والحزين والسقيم، والناصح الأمين، وكذلك الخبير والمُجرب، لأن كلامهم يخرج من قلوبهم أو عقولهم.

الكلام والصمت

خير الكلام ما كثر إدامه، وقلَّ مأدومه.

الكلام والصمت

البشاشة حِبالة المودة. حِبالة: مصيدة.

الصحة

الناس بدن والمسلمون رأسه والعرب وجهه

الصحة

الغُنَّةُ أن يشوب الحرف صوت الخيشوم، والخُنَّةُ أشدُ منها.

الصحة

الصداقة محبة بين روحين، والحب بين الزوجين، تقارب روحي وبدني.

الصحبة والصداقة

لا تبحث عن ذاتك، ولكن في مقدورك أن تُكَوِّنَ ذاتك، عن طريق الرغبة في طلب العلم، والشوق في اكتساب المعرفة، وتنمية هواياتك، وتدريب مهاراتك، وتمرين مواهبك، وتقوية إرادتك، لبلوغ أهدافك، وتحقيق أمنياتك.

الصحبة والصداقة

لا تكثر الحلف، إن كنت صادقاً فلماذا تحلف، وإن كنت كاذباً فلا ينفعك الحلف.

الصحبة والصداقة

لا تصنع معروفاً حتى تَعِدَ به.

علاقات

لا تمنع حتى تُعِدَّ عذراً مقبولاً.

علاقات

لا تستطيع أن تميز بين الملح والسكر بمجرد النظر أو اللمس أو الرائحة، فلا بد أن تجربهما بالذوق، فنتائج التجارب يقينية.

علاقات

الرجل يتعلم من المرأة: الرقة والرحمة والحنان، والذوق والنظام والتحمل، والمحافظة على الجماليات وحسن المظهر.

الرجولة

الرجل النشيط يستثمر الفرصة إذا سنحت.

الرجولة

الرجل بأكبرية همته ونفسه وبأصغرية قلبه ولسانه.

الرجولة

أفضل طريق إلى المعاملة الطيبة التحلي بحسن الأخلاق.

حسن الخلق

وحش كاسر يهرب من حديقة الحيوان، يتجول في الطرقات، ويُخيف المارة والسابلة، أهون من رجل فاقد الأخلاق وميت الضمير، يتعرض للنساء، ويتحرش بالبنات، ولا يسلم من لسانه ورعونته الناس، لا يعطف على صغير، ولا يُوقر كبير.

حسن الخلق

أولى الناس بالشقاء من يُشقِي من دونه.

حسن الخلق

على الكُتَّاب أن يكتبوا وهم واقفون في حر شديد أو برد شديد، حتى يختصروا الجمل والفقرات.

العلم

من فاته العلم في الصغر، فقد فاته خير كثير.

العلم

الخط العربي مفخرة العرب في فن الخط.

العلم

الجمال يُوَرَّث فاطلب ذرية جميلة.

حسن الخلق

لا تُعامل ذا الأخلاق السيئة بمثل أخلاقه، حتى لا تُكون مثله.

حسن الخلق

اجعل أفعالك تحث على المكارم أكثر من أقوالك.

حسن الخلق

الغبن في رداءة السلعة وفي ارتفاع السعر.

الابتسامة والبشاشة

أول القِرَى بسط الوجه.

الابتسامة والبشاشة

لا تكن أول من يبدأ بالشرِّ حتى لا تحمل وزرك ومثل وزر من تأسى بك.

الابتسامة والبشاشة

عندما تنزل بك ضائقة، تستطيع أن تُعيد ترتيب أصدقائك.

الصحبة والصداقة

إذا لم يكن لك وقت لتقرأ فليس لك قدرة لتكتب

الصحبة والصداقة

إن كنت تتوهم أنني قد أخطأت في حقك، فلماذا لا تتوهم أنني قد اعتذرت إليك.

الصحبة والصداقة

إذا نويت الخير فبادر، وإن نويت الشر ففكر في العواقب، فعواقب الشر غير محمودة.

عمل الخير

أول ما يلزمك لمن أسدى إليك معروفاً أن تشكره، ولا تجعل معروفه ذريعة إلى مخالفته.

عمل الخير

اطلبوا البركة والإنعام بصلة الأرحام.

العلاقات الأسرية

العلم نشاط عقلي، والفن نشاط وجداني.

العلم

لطلبة العلم فضل على المُعلم، لأنه بهم يحفظ علمه من النسيان والضياع.

العلم

من وسائل التعليم الناجحة أن تذكر جملة محكمة سهلة الحفظ، ليحفظها المتلقي، ويتشوق لفهم معناها، ثم تُفصل له معناها، فتتمكن من ذهنه فضل تمكن.

العلم

الحق ثقيل وبيل، والباطل خفيف وخيم.

جديدة

إذا أحب الرجل، إن لم يكن شاعرا، حاول أن يكون شاعرا، وإن كان شاعرا، صار مُبدعا. شعراء الجاهلية عندما أحبوا، وحال بينهم وبين من أحبوا النوي، وقاسوا معاناة الشوق، ولوعة الفراق، أبدعوا في قصائدهم، وأتوا بالطرائف والفرائد، وقراضات الذهب. صدق من قال: (الإبداع إبن المعاناة)

جديدة

الفقر يستر الفضائل، ويظهر العيوب، والغني يستر العيوب، ويظهر الفضائل.

جديدة

سبحان من كلفنا بالعبادة وهو غني عنها، جُدْ علينا بالمغفرة ونحن فقراء إليها.

تزكية النفس

العبد الذي لا يعصي مولاه لعظم إحسانه، خير من العبد الذي لا يعصي مولاه خوفا من نيرانه.

تزكية النفس

قال سفيان الثوري رحمه الله: ( لا يذوق العبد حلاوة الإيمان حتى يأتيه البلاء من كل مكان ) [تاريخ دمشق لـ ابن عساكر ١٠/٢٠٤] توضيح: «ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ، مَنْ رَضِيَ بِالله رَبًّا، وَبِالإِسْلامَ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً». رواه مسلم. المؤمن إنسان يُحب الشهوات طبعا، لكنه يترك ما حرم الله منها إيمانا واحتسابا، وينفر من المكاره طبعا، لكنه يفعل ما يُحبه الله منها: كالجهاد والإنفاق إيمانا واحتسابا. ( حُفت الجنة بالمكاره، وحُفت النار بالشهوات ).

تزكية النفس

لا ريب أن العاقبة للمؤمنين (وكان حقا علينا نصر المؤمنين) ولو فاتهم في الدنيا فلن يفوتهم في الآخرة. وبعض الأنبياء على عظم صلاحهم قتلهم أقوامهم بغير حق.(ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون). واشتراط الصلاح والإصلاح من أهم أسباب التمكين، ولكن لا يلغي السنن الإلهية من: الأخذ بالأسباب المادية والمعنوية والتي منها (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة) و(ألا إن القوة الرمي). فلا بد من المواكبة في إصلاح النفس وفي الأخذ بالأسباب لسلوك الطريق الصحيح للتمكين. وهذه بالدرجة الأولى مسؤولية أولي الأمر من: الأمراء ثم العلماء ثم أهل المكانة والوجاهة وأصحاب الرأي.

قضايا منهجية

حكم وجه المرأة فذهب جمهور الفقهاء (الحنفية والمالكية، والشافعية والحنابلة) إلى أن الوجه ليس بعورة، وإذا لم يكن عورة فإنه يجوز لها أن تستره، فتنتقب ولها أن تكشفه فلا تنتقب. المرجع: الموسوعة الفقهية الكويتية. انتهى. الخلاصة: المسائل الخلافية فيها تيسير على القاضي والمُفتي وسائر الرعية.

قضايا منهجية

قاعدة:(لكل قاعدة استثناء، وهذا الاستثناء يؤكد القاعدة ولا ينفيها) وهذه القاعدة المتقدمة كذلك لها استثناء، فبعض القواعد ليس لها استثناء.

قضايا منهجية

لن تكتمل مروءة الإنسان حتى يأخذ: من الأطفال البراءة ومن النساء العاطفة ومن الكبار الحكمة ومن الطيبين النوايا ومن التائبين الخشوع ومن الصالحين التواضع.

فهم النفس الإنسانية

الإنسان يبالغ في سعيه من أجل أن يجني الأرباح الطائلة، ونسي أن أعظم ربح في الحياة أن يربح نفسه عند الله بكثرة الأعمال الصالحة.

فهم النفس الإنسانية

أقدر الناس على الجواب من لا يغضب.

فهم النفس الإنسانية

إذا لم تُخالف العقل والنقل فاصنع ما شئت. فالعقل يعصمك من القبيح، والنقل يعصمك من الحرام.

العقل

من باع دنياه بآخرته حري أن يربحهما جميعا. ومن باع آخرته بدنياه يُوشك أن يخسرهما جميعا.

تزكية النفس

مسلم احترس فإن عليك من الله حفظة، يكتبون أعمالكم، ويحصون أقوالكم، فبيضوا صحائفكم بكثرة ذكركم واستغفاركم.

تزكية النفس

لولا أنى أكره أن يُعصى الله تعالى لتمنيت أن أغتاب لأجد فى صحيفتى يوم القيامة حسنات لم أعملها ولم أعلم بها.

الظلم

عجبت لمن جرى فى مجرى البول مرتين كيف يتكبر.

الظلم

أعدل الناس من أنصفهم من نفسه، وأَجْوَرُهُم من ظلمهم لغيره.

الظلم

ليس الحب أن تقول: أُحبها لكذا وكذا. لكن الحب أن تقول: أحبها رغم كذا وكذا.

المحبة

الحب والفقر خصمان لا يجتمعان، إذا حضر الفقر غادر الحب، وإذا حضر الحب فإن وجد الفقر قد سبقه، لم ينزل ورجع القهقرى.

المحبة

حكمة اليوم وكل يوم إذا أردت أن تعيش في محبة ودلال، وفي سعادة وراحة بال، وترتاح من القيل والقال، ومن العتاب والسؤال، فأكرم أُم العيال، بالهدايا والذهب والمال، وأظهر اعجابك بها في جميع الأحوال، فإن الحب ينمو بالمدح، ويذبل بالقدح.

المحبة

تكرار المحاولة بعد الفشل، تبشر بنجاح العمل.

النجاح

إن كان الفشل يزيدك حماسا واصرارا، وعزما وحزما، فأنت فاشل حالا، ناجح مآلا.

النجاح

أحمق مع نفحة حظ من السماء، رُبما تفوق على بعض أقرانه الأسوياء.

النجاح

الصبوة ثمرة الفراغ.

إدارة الذات

لا تخجل من فضائلك، فإنما هي قميصك الذي ترتديه وتتجمل به.

إدارة الذات

لا تأتِ شيئا يُعتذر منه، واقبل من الناس أعذارهم.

العفو والتسامح

التبكير في الزواج يصون ما بين الرجلين.

العلاقات الزوجية

المرأة لها ميلادان: ميلاد في المشفى وميلاد عندما تُزف إلى بيت زوجها، فوجوه جديدة، ونظرات جديدة، وطباع جديدة، وعادات جديدة، ومزاجات جديدة، وأوساط جديد، فعليها أن تتعرف لتتكيف، وتتعلم لتتقلم، وتتحلى بالأخلاق الكريمة والطباع السليمة، وتنبه زوجها بأن يبدأ بأمه في السلام والكلام والإكرام والاحترام والقعود والقيام، حتى لا تشعر بأنها خطفت منها اهتمام ولدها منها وحبه وحنانه، فتشعل من غير أن تشعر نار الغيرة في صدرها.

العلاقات الزوجية

قال همام: كنت أتمنى أن تُسافر زوجتي إلى أهلها، حتى أعيش في هدوء مدة سفرها، ولكن أصبح يومي طويلا ومملا، وغشتني سحابة سوداء من الحزن والسآمة، حتى دعوت الله أن ترجع من سفرها بأسرع ما يُمكن، فحينها عرفت قدرها وأهميتها في حياتي، فتذكرت الحديث: (خيركم خيركم لأهله)

العلاقات الزوجية

تعلم علم غيرك لتفهمه، وعلمه غيرك لتحفظه.

العلم

السؤال شطر العلم، والجواب نشر العلم.

العلم

التعليم المدرسي سيضمن لك وظيفة، أما التعليم الذاتي، والشغف المعرفي، والنهم الثقافي، فسيصنع منك عبقريا.

العلم

الحُسن يُحشم، والجمال يُهَيِّب. أى: يحمل على الإجلال والتوقير.

العلم

استحق المدح من كان نسيجَ وَحْدِه، له أخلاق تمنعه أن يَخدع، وله عقل يمنعه أن يُخدع.

آفات ومهلكات

العلم قليله كثير، وكثيره قليل.

العلم

كثرة الايدى فى الاصلاح إفساد بسبب التواكل والتحاسد.

الصحة

الوعد برق والإنجاز مطره.

الصحة

وسِّع رزقك بلزوم الاستغفار.

الصحة

المتحيز لا يميز، لأنه لا يفكر بكل عقله.

آفات ومهلكات

التعصب الوطني الذي يُؤدي إلى احتقار الآخرين، ومعاملتهم بالرعونة والجفاء، مرض أخلاقي، وفراغ من معاني الإنسانية، والآداب الآدمية، والوصايا النبوية.

آفات ومهلكات

لا تشعر المتكلم بأنك أعلم منه بما يقول، فإن ذلك يحزنه.

آفات ومهلكات

إذا أغلقت عليك بابك فأنت أمير نفسك.

إدارة الذات

إذا أردت أن تشرع في إنجاز عمل كبير، ولا تدري من أين تبدأ، فابدأ بالتسمية والدعاء من الله تعالى

إدارة الذات

من اعتاد البطالة لم يفلح.

إدارة الذات

تعليق على: (كن واثقا من نفسك) تصادم التوكل. في علوم الحديث الجرح والتعديل من مراتب التعديل فلان ثقة ثبت او ثقة ثقة وسئل أحدهم عن احدهم فقال: هو ثقة ثقة ثقة كررها تسع مرات. وتقول: ما رأيك بهذا المقاول ؟ ثقة او صاحب مشاكل ؟ فإذا كنت تثق بغيرك فكيف لا تثق من نفسك وترى من نفسك أنك ستنجز هذا الأمر إن شاء الله. وانا عازم وواثق من نفسي ان شاء الله. ولا تقولن لشيء... الآية والأصل أن اختلاف الكلمتين (التوكل والثقة بالنفس) لاختلاف المعنيين. فهذا قياس مع الفارق البين. فالثقة بالنفس غير التوكل على الله فالمؤمن يجمع بينهما فهو واثق من نفسه في إنجاز هذا الأمر ومتوكل على الله تعالى. أو يقول انا متردد وغير واثق من نفسي اعذرني. وما ينبغي التضييق على الناس إلا بدليل صحيح صريح سالم من المعارضة. ومن الاحتياط عدم الإفراط في الاحتياط. والأقوال بصوابها لا بأصحابها.

قضايا منهجية

يقول الامام ابن القيم رحمه الله عن الشكر " وشكر العبد يدور على ثلاثة أركان لا يكون شكورا إلا بمجموعها، وهي: الاعتراف بالنعمة باطنا، والتحدث بها ظاهرا، والاستعانة بها على طاعة الله. فالشكر يتعلق بالقلب واللسان والجوارح. فالقلب للمعرفة والمحبة، واللسان للحمد والثناء، والجوارح لاستعمالها في طاعة المشكور وكفها عن معاصيه. (توضيح) الإقرار يكفيه في أول حصولها، ثم لا يرد في نفسه ما ينافي إقراره. والشكر حسبه أن يحمد الله عليها عند حصولها، ولو مرة واحدة. ولا يلزمه أن يستعملها في طاعة الله، ولكن يلزمه أن لا يستعملها في معصية الله.

قضايا منهجية

الوصية بالوالدين وصية الآباء بالأبناء فطرة وتسخير ووصية الأبناء بالآباء فطنة وتشريع وتذمم وحياء. ووصية الآباء بالأبناء في الطيور والبهائم والوحوش في فراخها وصغارها وجرائا الهام وتسخير واذا كبرت لا يحتاج آباؤهم الى برها وينقطع التواصل بينها فالبر من طرف واحد.

العلاقات الأسرية

الظاهر عنوان الباطن.

الكرم والجود

من جلس فى الصغر حيث يحب، جلس فى الكبر حيث يكره.

الكرم والجود

أكرموا ذوى المروءات وإن أدبرت عنهم الدنيا فان بين جوانبهم نفوس حرة كريمة.

الكرم والجود

تعلم من تجاربك، وشاور الرجال لتتعلم من تجاربها.

إدارة الذات

الحياة تجارِب، والتجارِب تُعلمك الصواب لتتبعه، وتُعلمك الخطأ لتتجنبه.

إدارة الذات

من لا يخشون من الأخطار، ولا يبالون بالفشل، هم الذين يحققون أهدافا عظيمة.

إدارة الذات

من عيوب الديمقراطية الظاهرة القاتلة أن الناس لا ينتخبون الأكفاء الأمناء الأوفياء، فتصبح الديمقراطية مجرد واجهة جميلة، ومجرد برامج انتخابية طويلة.

السياسة والحكم

( كنت لا ) كنت لا أصدق مقولة: ( الشاي يُسهر ) حتى حدث لي فصدقت. كنت لا أصدق أن المانجا تسهل الطبيعة،......، ثم صدقت. كنت لا أعرف أن: ( بسكويت ميري ) ينشف الرطوبة التي في البطن، ثم يُغير مسارها، فيُبعد فترة الإحتقان، ولا زلت غير متأكد، من هذه النظرية، وهذا ما يمنعني من تسجيلها في: براءة - براعة - الإختراع.

السياسة والحكم

كي تتدرب على الإبتكار، تحتاج إلى خيال خصب، وكومة من النفايات.

الإدارة والقيادة

المال يأتيك برجل السلحفاة، ويذهب عنك بجناح النَّسر.

جديدة

البيت يقوم على أساس متين، وأركان راسخة، وعُمد مسلّحة بالحديد تحفظ بنيانه من السقوط، وعلى جدران وحواجز قابلة للتغيير والتحريك وفق الحاجة. وكذلك الدين: أصول قطعية ثابتة، تحفظ الملة وتصون حقيقتها، وفروع اجتهادية عقلية منبثقة من تلك الأصول، تواكب النوازل والحاجات، وترسم الحدود والأحكام المستنبطة من النصوص. فالدين ثابت بأصوله، متجدد بفروعه واجتهاداته، مستمدة دومًا من ينابيعه الصافية؛ صالح لكل إنسان، ولكل زمان ومكان. ولأن النصوص محدودة، وحاجات الناس غير محدودة، شُرع الاجتهاد والقياس ليستنبط العلماء من الأصول ما يحقق المصلحة، ويحفظ المقاصد، ويصون الحقوق، ويرفع الحرج والعنت عن الناس.

جديدة

الصمت زينة الجاهل، لأنه يستر عيبه. والكلام زينة العالم، لأنه يُظهر فضله.

جديدة

الحبُّ يبدأ بالاهتمام وينتهي بالإهمال.

فقه الدعوة

جالس أهل الخبرة والتجارب، ولازم أهل العلم والأدب، حتى تضم ما عندهم إلى ما عندك.

فقه الدعوة

فرقوا بين النصائح تخف ويسهل حملها، فالنصيحة أثقل من مكعب الحديد في الغداة الباردة، لأن ثقله على البدن، وثقل النصيحة على القلب.

فقه الدعوة

راقب في قولك وفعلك من لا تخفى عليه، واحذر مَنْ عقابه شديد، وعليك بالرجاء ممن يملك الوفاء.

تزكية النفس

إذا كانت المعصية قصدا، كانت العقوبة عدلا، وكان العفو فضلا والكريم أولى بالعفو.

تزكية النفس

يا أُم الأولاد، اصبري على والد أولادك من أجل أولادك، فإنك لن تجدي لأولادك مثل والدهم.

تزكية النفس

ما أسرَّ أحد شيئاً إلا ظهر في فلتات لسانه، وصفحات وجهه، وطوالع نظره، وحركة عينه.

المال

من تطاول على جاره حُرِم بركة داره.

المال

ليس التباهي بالقوة أن تتعاظم على الفقير والضعيف، ولكن القوة أن تكبح جماح نفسك، وتحترم إنسانية الضعيف وحريته.

المال

قلَّما تجد شيئاً يُغني عن السعادة الزوجية.

السعادة

بادروا بالزواج، فإن رُزقت بزوجة طيبة عشت سعيدا، وإن رُزقت بزوجة أنانة زنانة، ثرثارة سليطة، صرت فيلسوفا.

السعادة

( فيتامينات الحب) إذا أردت أن تكون سعيدا مع أهلك، فعليك أن تُظهر إعجابك بزوجتك في كل مرة كأنها أول مرة، ولو بعد عشرين عاما. وأن تُعبر عن حبك واهتمامك واعجابك، بأشكال متعددة في اليوم الواحد بحد أدنى ثلاث مرات ( على غرار المضاد الحيوي 500 كل ثمان ساعات ) لتحافظ على استمرار السعادة الزوجية، وتقوى علاقة الحب وتجددها، حتى لا تذبل، وتصبح كأنها ربطة فجل، بايت في الشمس من أمس، لتكون حياتك الأسرية كلها سنة أولى حب !!

السعادة

من قبلت صلته فأنت دونه، فإن كافأته فأنت مثله.

السياسة والحكم

تريد الشعوب الحرية والعدل والمساواة، لكن هذه المطلوبات لا تتحقق للشعوب إلا بنسب متفاوتة جدا.

السياسة والحكم

الفارق الأساسي بين الدول الديمقراطية، والدول الدكتاتورية، هو الإهتمام بالتربية والتعليم.

السياسة والحكم