التعزية عند المصيبة، فإذا قدمت المصيبة، تُركت التعزية.

أخلاق وقيم

ما تَحَّرى الصدق من شتمك.

أخلاق وقيم

عندما تكون لديك القدرة على كظم الغيظ، والعفو والحلم والتجاوز، إذن عندك القدرة على التعايش السلمي المجتمعي.

أخلاق وقيم

حين يستحضر المؤمن ما ينتظره من نعيم الجنات، وما فيها من الأنهار والروضات، تهون عليه المعاناة والمشقات.

تزكية النفس

إذا كانت المعصية قصدا، كانت العقوبة عدلا، وكان العفو فضلا والكريم أولى بالعفو.

تزكية النفس

إن كان بإمكانك أن تُحصي نجوم السماء؛ فبإمكانك أن تُحصي أخطاء البشر، فعليك بالاستغفار، ولا تيأس من رحمة الله، فلن تعدم خيرا من رب غفور رحيم.

تزكية النفس

نماء العقل بالتجارب والقراءة والسماع.

العقل

قبل أن أتزوج كان في رأسي أفكار وخطط كثيرة، من أجل زوجتي وأولادي وأسرتي، ثم بعد الزواج تبخرت هذه الأفكار، وتطايرت هذه الخطط، فاكتشفت أن طموحاتي أكبر من قدراتي، فلا تكونوا مثلي.

العقل

السفر يزيد العاقل عقلا، ويزيد السفيه سفاهة.

العقل

من طلب عزّاً بباطل أورثه الله ذُلاً بحق.

العمل وطلب الرزق

وَلِّ من تُعذر في توليته، إن أصلح فهو ما رجوت منه، وإن قصَّر قالوا عنك: قد اجتهد وما حابى.

العمل وطلب الرزق

يُغتفر الخضوع فى طلب العلم.

العمل وطلب الرزق

من نازع الملك عروة قميصه أوطأ أكثر شعره بخبئ غمده.

عبر من غير البشر

جلس الاسكندر يوماً فلم يسأله أحد حاجة فقال لجلسائه: إني لا أعد هذا اليوم من ملكي.

عبر من غير البشر

(عباقرة المجانين) قال رجل لمعتوه: خذ هذه الجبة وتزين بها. فقال المعتوه: لا أريدها. قال الرجل: لم لا تريدها؟ لأني فقير لا أستطيع أن أدفع ثمنها، أنا أدرك أنك لا تملك ثمنها، لكن خدها. بكم جلدة إذن. لم تقول هذا؟ لأنه لا يكون شيء بلا شيء. ( لا يكون شيء بلا شيء ) فأن المحرك للحياة وإكسيرها سلما وحربا، أفرادا وجماعات ودولا، هي المصالح والمنافع والأموال. إذن فتش عن البواعث، فالمصاح والأطماع والأموال والإقتصاد ؛ هي مفاتيح لفهم الأحداث، وهي الخرائط التي من خلالها تستطيع أن تفسر الأحداث والتحركات، الواقعة والمتوقعة. ( والذئب لا يُهرول عبثا ).

عبر من غير البشر

رفع الصوت لا يحيل الباطل حقا، فإن الإناء الفارغ أعلى صوتا من الإناء الملآن.

فقه الدعوة

إذا وقع الشرُّ بين ذوى القربى المتواصلين، وجب دفعه بالخير حماية للتواصل ووقاية من العقوق.

فقه الدعوة

إعادة الحديث أثقل من نقل الصخر، لأن ثقل إعادة الحديث على النفس، وثقل نقل الصخر على البدن.

فقه الدعوة

الفتاة تُحب مرآتها أكثر من الكبيرة.

فن التعامل مع الناس

دع الضرع يدر لغيرك كما در لك.

فن التعامل مع الناس

معرفتي بنفسي منعتني من انتقاد الناس.

فن التعامل مع الناس

قليل الشرِّ كثير.

المال

إهمال الأموال يصنع اللصوص، وعدم المحاسبة تصنع المختلسين.

المال

أينما وجدت الجيفة وجدت النسور تتنافس وتتنازع عليها، وأينما وجدت المال ففثَمَّ التنافس والاستئثار والاختلاس والرشاوَى والسرقات والنزاعات والاتهامات، فليسوا على قلب رجل واحد، واهتمامهم ينصب على مصالحهم الشخصية لا على الوطن والمواطنين والمستهلكين، فلا يهتمون بالإصلاح والتطوير والتقدم، ولعل هذا مثال لحال بعض البلدان المتخلفة.

المال

الجاهل عدو نفسه فكيف يكون صديق غيره.

آفات ومهلكات

التجاهل أشد من الكراهية، لأن التجاهل ظاهر في التصرفات، أما الكراهية فقد تكون خفية في النفس.

آفات ومهلكات

الهدية إذا قصد بها الرشوة تكون من السحت.

الهدية

من ضعف عن الانتصاف من عدوه، فليقو على تقويم نفسه بالأخلاق الحميدة.

التغافل

التغافل شطر الفطنة.

التغافل

الكرم والتغافل توأمان.

التغافل

من قوة الشخصية أن تُحافظ على هدوئك في المواقف الاستفزازية.

آفات ومهلكات

لا تُكثر الانتقاد والعتاب، فينفر منك الأصحاب.

آفات ومهلكات

كاد أن يكون سامع النميمة نماما، وسامع الغِيبة مغتابا.

آفات ومهلكات

الحب الوجداني يؤلف بين البشر، والصداقة تُقربهم وتجمعهم، أما المزاح فقليله يسعدهم. وكثيره يُوحشهم.

المحبة

ليس في الحب والبغض اعتدال.

المحبة

حب الثروة مثل شرب ماء البحر، كلما ازداد شربا ازداد عطشا، وكذلك صاحب الأموال.

المحبة

بالنَّصَفة يكثر المواصلون لك.

فن التعامل مع الناس

اللون البرتقالي يوحي بالدفئ، وكذلك الأصفر، ولكنه أقل دفئاً.

فن التعامل مع الناس

لا أفرُّ ممن كرَّ، ولا أكرُّ على من فرَّ.

فن التعامل مع الناس

مقاومة الوباء التوكل على الله من أعمال القلوب، أما الأخذ بالأسباب فمن أعمال العقول والجوارح، فلا تعارض بينهما، فتعاونوا على مواجهة الوباء، والقضاء على الداء، بالأخذ بالأسباب، والتوكل على رب الأرباب.

التوبة والاستغفار

....... باب الدعاء....... إذا وجدت بابا مغلقا فلا تيأس فإن فوقه بابا فُتُحا وهو باب الله باب الدعاء الفُتُحُ: المفتوح الواسع الذي لا يغلق.

التوبة والاستغفار

الاعتراف بالخطأ صواب، وإنكار الخطأ خطأ.

التوبة والاستغفار

إذا أردت أن تتقدم فعليك أن تكتشف مكامن القوة في نفسك فتنميها، ومكامن الضعف فتقويها.

إدارة الذات

شاشة التلفاز الفضية، تُسهم في تشكيل النفس الطفولية، والتأثير على الشخصية الشبابية، في الإيجابية والسلبية.

إدارة الذات

استنوق الجمل.

إدارة الذات

إذا أردت أن تعرف حقيقة الرجل فأغضبه ثم ارصد تصرفه.

فهم النفس الإنسانية

عاتبوا الناس على قدر عقولهم.

فهم النفس الإنسانية

العين لسان القلب.

فهم النفس الإنسانية

من حرم نفسه من الضروريات، وفر على ورثته الكماليات

جديدة

(مجموعة مختصرة من القواعد الاقتصادية والحكم والمبادئ) 1. الندرة أصل الاقتصاد، فكل ما ندر غلا، وكل ما كثر رخص. 2. العرض والطلب ميزان السوق، يرفع الأسعار أو يخفضها. 3. الوقت رأس مال خفي، من ضيّعه خسر أرباحه دون أن يشعر. 4. المال إذا لم يُستثمر تآكل، فالجمود عدو القيمة. 5. الادخار وقاية، والاستثمار نماء. 6. المخاطرة بقدر الخبرة تُثمر، وبقدر الجهل تُفقر. 7. الثقة رأس مال معنوي، إذا فُقد انهارت التجارة. 8. الاحتكار يفسد السوق، والمنافسة تنعشه. 9. الاستهلاك بلا وعي يُولّد الفقر، والإنتاج الواعي يُنبت الثراء. 10. لا تُنفق كل ما تملك، ولا تُقرض من لا تثق. 11. الربح العاجل قد يُنسي الخسارة الآجلة. 12. من راقب ميزانيته ملك قراره. 13. الاقتصاد في المعيشة نصف الغنى. 14. الديون سلاح ذو حدين: ترفع حين تُحسن إدارتها، وتُسقط حين تُهمل. 15. الاستقرار المالي ثمرة الانضباط لا الصدفة. تذكير الضمير بالموت والقبر ونار السعير: الثروة ليست لمن جمعها، بل لمن أنفقها في مرضاة الله تعالى، فصانها من السوس واللصوص، والحاسد المنحوس، والحرق والغرق، والحوادث والكوارث.

جديدة

ملء الفراغ بعد التقاعد سأل أحدهم أبا بدر: ماذا تفعل بعد التقاعد؟ فأجاب: أعمل في معالجة المياه، وتحسين جودة الزجاج والألمنيوم، ومعادن أخرى، تحت إشراف خبراء مختصين. ومراقب للتيارات والطاقة الكهربا ئية، والشبكات والتدفقات المائية. فقال السائل: ما شاء الله، تبارك الله، لقد غلبتنا يا أبا بدر. وبعد قليل، ذهب الأب لبعض شؤونه، فسأل الرجل ابنه: ماذا يعمل والدك الآن؟ فأجاب: يغسل الصحون مع أمي، ثم يتمم على الأنوار والصنابير. الشيء قد يكون بسيطا، لكن طريقة العرض والوصف تصنع الفروق الشاسع، بين الحقيقة والخيال.

جديدة

جرمان يُعجل الله عقوبتهما في الدنيا، مع ما يدخر لهما في الآخرة، العقوق والظلم.

الظلم

إذا أحب الله عبداً حماه فى الدنيا كما يحمى أحدكم مريضه اطايب الطعام.

الظلم

(العدل سيد المواقف) لا يحملنك بغض أحد على أن تتهمه بغيًا وعدوانًا من غير بيِّنة أو دليل. فالعدل مطلوب من الكل، للكل، في جميع الأوقات. فلا يحل لمؤمن أن يظلم كافرًا، ولا لسلفي أن يظلم مبتدعا، ولا لمواطن أن يظلم وافدًا. ولا تقف مع الفقير ضد الغني، ولكن قف مع الحق ضد الباطل، ومع المظلوم ضد الظالم. (يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا) 135 النساء.

الظلم

لا تَلُم والديك لأنهما لم يهتما في تربيتك، فقد نَبَّهاك بشدة على الاهتمام بتربية أولادك.

أخلاق وقيم

إذا أردت أن تفقد صديقك فكلمه بصراحة من غير مجاملة.

الصحبة والصداقة

لو أحسنت إلى صديقك الدهر، ثم أسأت إليه مرة واحدة، لنسي جميع الإحسان ولم ينس هذه الإساءة.

أخلاق وقيم

إن لم تحبس غضبك حبسك.

الصحبة والصداقة

إذا كثر الأصدقاء كثر الغرماء.

الصحبة والصداقة

أكثر أصدقائي لهم فضل علي: من يمنحني أو يُرشدني إلى كتاب يزيد في عقلي عمقا، وفي علمي فهما.

الصحبة والصداقة

من كثر مزاحه قلت هيبته، ومن كثر تزمته كُرهت مجالسته.

الكرم والجود

العبد من ملكته شهوته.

الكرم والجود

لا تنخدعوا فى عقولكم، وانخدعوا فى أموالكم لذوى الحاجات والفاقة.

الكرم والجود

إذا قطعت الإساءة فابدأ بالإحسان.

فن التعامل مع الأعداء

إذا هبَّت العاصفة فأقرب مكان منك آمن فهو ملجأ، والله أقرب إليك من نفسك، فاستعن بالله بقلبك، واسعَ إلى الملجأ بقدميك.

فن التعامل مع الأعداء

المبتلى مرحوم ببلائه، والمنعم عليه مبتلى بنعمته.

فن التعامل مع الأعداء

( الأم ) الأم تهز المهد بقدميها، وتنظر إليه بعينيها، وتسمع مناغاته بأذنيها، وتغني له بشفتيها، وتنسج ثوبه بيديها.

العلاقات الأسرية

أنا وجدي نعيش في عصرين مختلفين، لكن في بيت واحد، أنا استعين به في فهم الأشياء القديمة، وهو يستعين بي في فهم الأشياء الحديثة.

العلاقات الأسرية

(اختلاف وجهات النظر) الأم تتمنى لإبنها زوجة مثلها، وهي تعتقد أنه يصعب عليه أن يجد زوجة مثلها، في طيبتها وأخلاقها وجمالها. ولا تتمنى لإبنتها زوجا مثل أبيها، لأنه مهمل وكسلان، وسريع الغضب، فتتمنى لإبنتها زوجا أفضل من أبيها. والأب لا يتمنى لإبنه زوجة مثل أمه، حتى لا يعاني مثل أبيه، لأنها كثيرة الزعل والعتاب، وطلباتها لا تنتهي، ورضاها مكلف ويخسر. ويقول في نفسه: لو أن إبنتي الله يوفقها، ويتقدم لها زوج مثلي، سوف تعيش سعيدة ومستريحة. أما الإبن: إذا قالت له أمه: الله يوفقك بزوجة مثل أمك، حتى تعيش سعيدا مرتاحا. يلتفت ويتمتم بصوت خافت، يكاد لا يُسمع نفسه: (لا يحوشك! إشدعوه أبي سعيد معك، الله يهديك يا أمي فتقول الأم: (اشفيك تهمهم، كلامي ما يعجبك) لا، أنا أذكر الله بنفسي! أما البنت إذا سمعت أباها، قالت في نفسها: (يا أبي أنت طيب وكل شيء فيك زين، بس موديلك قديم، وعندك كرش (رقم ٧ شهور) وهكذا اختلاف وجهات النظر في البيت الواحد، فكيف يكون الحال في المجتمع؟

الائتلاف والاختلاف

القناعة شطر السعادة، والشطر الثاني تحقيق الأهداف.

جديدة

لو كان الزواج لا يتم إلا بغاية الصراحة من الزوجين والأسرتين، من غير مداراة ولا تَجَمُّل، لضمُرت الفضيلة، وسمنت الرذيلة، بسبب كثرة الأيامى من الطرفين. الأيم: من لا زوج لها، أو من لا زوجة له.

جديدة

(تَعافُوا الحُدُودَ فِيما بَينَكمْ) أبو داود وغيره فما دونها من باب أولى، فلا تدعوا للشيطان فرجة ليفرق بينكم، فإن الشيطان يدخل بين الفرجات، ليُحرش فيما بينكم، فإن ما تكرهون في الجماعة خير مما تُحبون في الفرقة، فيد الله فوق الجماعة، ويد الشيطان بين يد الفرقة.

جديدة

السياسي مثل تكييف شباك قديم، ضجيج كثير، ووعود كثيرة، وكفاءة قليلة.

السياسة والحكم

كاد المستشير يكون حكيما. من استشار حكيماً فهو حكيم. من استشار الحكماء صار حكيماً.

السياسة والحكم

سلطان الأمراء على أبدان الرعية، وسلطان العلماء على قلوب الرعية.

السياسة والحكم

العقل ينظر ثم يقارن ثم يُرجح ثم يختار ثم يُنفذ.

العقل

العاقل برأيه وصوابه لا بمظهره وثيابه.

العقل

أكثر مشاكل أهل الأرض من الناس، والسبب لأنهم هم العقلاء، فلديهم آراء مختلفة، وتوجهات متباينة.

العقل

كن راضيا في حياتك واطمح في المزيد، فالطموح يُجدد الحياه ويقيك من اليأس والملل، ومن الكآبة والإنكفاء على النفس.

الرضا والقناعة

كل شيء بُذل هان، وكل شيء مُنع ازدان.

الرضا والقناعة

كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه كنز الحكمة، ومعدِن العلم، وخزانة الأدب، وميزان القضاء، ومفتاح المعضلات، كان إذا تكلم سكت الناس، وإذا سكت الناس تكلم.

الرضا والقناعة

الدنيا سجن المؤمن، والموت راحته، والجنة كرامته، والخلود الدائم فرحته.

الآمال والأحلام

ترك شهوات الدنيا قنطرة إلى شهوات الآخرة.

الآمال والأحلام

من أقبلت عليه الدنيا كثر أصدقاؤه، ومن أدبرت عنه الدنيا قل أصدقاؤه.

الآمال والأحلام

شوبوا العلاج بالصدقة والدعاء.

الصحة

أَخَفُّ من زورة حبيب.

الصحة

اذا زحفتم الى عدوكم فاذكروا الضغائن فإنها تبعث على الاقدام (الضغائن: الحقد والعداوة).

الصحة

من آثر السلامة جنح إلى الخمول.

أخلاق وقيم

الاهتمام هو الخطوة الأولى في الحب.

أخلاق وقيم

من أعجبه شيء في نفسه أو ولده أو ماله أو في أحد غيره فقال: ما شاء الله لا قوة إلا بالله اللهم بارك فيه لم تضره عين.

أخلاق وقيم

هناك قلوب طيبة لينة لا تعرف أن تكره، وهناك قلوب غليظة قاسية لا تعرف أن تُحب، فحاول أن تكون من أصحاب القلوب الطيبة اللينة، واستعن على ذلك، بحب المساكين، والشفقة على اليتيم، ومجالسة المتواضعين، وإعادة المرضى والمصابين، وتشييع جنائز المسلمين، والسجود مع الساجدين.

فن التعامل مع الناس

لقاء الأقارب يزيد في التقارب.

فن التعامل مع الناس

قدح ذاتك ومدح غيرك مشروع تواصل.

فن التعامل مع الناس

ربما صحت الأجسام بالعلل.

آفات ومهلكات

عدم الأخلاق والأدب سبب لكل رعونة وشغب.

آفات ومهلكات

لو أعطيت الطماع عينين لطالبك بالحاجبين، ولو أعطيته حاجبين لطالبك بنظارتين: شمسية وللقراءة.

آفات ومهلكات

الفرق بين الغبي والعبقري، أن الغبي أقل هموما وأكثر سعادة. أما العبقري فأكثر هموما وأقل سعادة.

العقل

حسك العاقل عقلاً أن يكون محسناً خائفاً.

العقل

العاقل هواه خلف عقله، فإذا انبعث هواه مرَّ بعقله، فإن كان لا يضره أمضاه، وإلا حجزه

العقل

لا تحتقر الأمر الصغير إذا كان يقبل النمو.

عبر من غير البشر

كان ديكان يعيشان في سلام، فلما حضرت دجاجة حَلَّ بينهما الخصام.

عبر من غير البشر

( وصية حكيم لإبنه ) قال: يا أبتي الناس يستشيرونك، والأمراء والوزراء يستشيرونك، والملك يستشيرك، كيف صرت حكيما؟ قال: يا بُني، أنا سألت والدي السؤال نفسه، فقال لي: إذا رأيت في إنسان خُلُقا حميدا يُعجبك، مثل: الإيثار والكرم، فاقتبسه وتحلى به. وإذا رأيت في إنسان خُلُقا ذميما لا يُعجبك، مثل: الحرص والبخل، فاحذره وتجنبه. فإذا داومت على ذلك صرت حكيما.

عبر من غير البشر

أمارات الحب الإهتمام والاشتياق، وكثرة التفكير في الحبيب، ومحاولة القرب منه والنظر إليه.

المحبة

من أحب ولم يتحقق أمله في حبه، خير ممن لم يُحب، لأن الحب يرقق الطباع، ويُحَسِّن الأخلاق، ويهذب الأذواق.

المحبة

من قال لك شرًّا فقل له خيراً، فإنَّ كل واحد ينفق مما عنده.

المحبة

الاختراعات هي عجلة التقدم وحَلُّ المشكلات

جديدة

ما أفضل انفاق المال لو كان في بطن جوعان، أو في سقي عطشان، أو على ظهر عُريان، أو في تدفئة بردان، أو في إيواء إنسان، أو في علاج أبدان، أو في طلب الجنان، واتقاء النيران، أو في سبيل الرحمان.

جديدة

أصل العقول مواهب، أما زيادتها فمكاسب، وزيادتها بالعلم، وزيادة العلم: بالقراءة الجيدة والسماع الجيد وكثرة التجارب.

جديدة

قال الشاب للشيخ: زواجي ليلة الجمعة، هل هناك دعاء أو ذكر معين أقوله ؟ قال الشيخ: ضع يدك على ناصيتها وقل: اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه. يقول الشاب: أنا وضعت يدي على ناصيتها، وحاولت مجتهدا أن أتذكر الدعاء أو طرفه فما استطعت. فنالني كرب وإحراج شديدان، فقلت: ‏سبحان الذي سخر لنا هذا، ‏وما كنا له مُقرنين....

الذكر والدعاء

إذا هلت عليك البشرى فرحب بها، وأَقْرِهَا الشكر. وإن حلت عليك المصيبة، فاسترجع وأَقْرِهَا الصبر، واستعن عليها بالدعاء والصلاة. أَقْرِهَا: قدم لها ما يقدم للضيف.

الذكر والدعاء

إن الله سبحانه جلت حكمته واتسعت رحمته أيَّد عيسي عليه السلام بمعجزات عظيمة ليصدقوا بنبوته فيتبعوه، فعظموه ثم ألَّهُوه فعبدوه، إذن من كان يدبر شؤون الكون ويدير أمره قبله وبعده؟ أليس هو الله الإله الواحد العظيم المعظم الذي جلت حكمته وعمت رحمته.

الذكر والدعاء

لا صرورة فى الإسلام. الممتنع من الزواج تبتلا ً فعل الرهبان، والممتنع من الحج أيضا ً.

العلاقات الزوجية

قال عمر رضي الله عنه: إني لأُكره نفسي على الجماع، رجاء أن يُخرج الله تعالى نَسَمَةً تُسبحه وتذكره.

العلاقات الزوجية

المرأة تُحب في الرجل ثلاث خصال: الاحترام والاهتمام والإكرام.

العلاقات الزوجية

قل لي من هي الشخصيات التي تقدرها وتحبها، فأقول لك من أنت؟

جديدة

أكذب ما يكون الإنسان، عندما يصف نفسه، أو يصف عدوه.

جديدة

إذا قطعت الإساءة عن غيرك، فابدأه بالإحسان. فكل إحسان تبادر به إلى الناس هو في المآل إحسان إلى نفسك، وكل إساءة تبتدر بها غيرك هي في الحقيقة إساءة إلى نفسك. وإذا أحسنت، فتواضع، وإذا أسأت، فبادر بالاعتذار والاستغفار. فما أبهى أن تبدأ بالإحسان وما أجمل أن تنتهي بالتواضع.

جديدة

كن من إخوانك قريبا ولا تكن عليهم رقيبا.

الكرم والجود

الموائد تجلب الرزق، ومن كان مضيافا وسع الله عليه في الرزق.

الكرم والجود

من جد وجد، ومن زرع حصد، ومن سعى علا ومجد، والتجارب لا تكذب، ومن سهر الليالي، وعزف عن اللهو والتسالي، حقق المجد والأماني.

الكرم والجود

من طاب ريحه زادت مسرته، ومن نَظفَ ثوبه قلَّ همه.

إدارة الذات

كل امرئ مسؤول، عما يفعل ويقول.

إدارة الذات

العيون أسرع إلى المثالب منها إلى المناقب.

إدارة الذات

المرأة تعيش أحداث يومها مرتين: المرة الأولى عندما ترى وتسمع وتقرأ. المرة الثانية عندما تُخبر زوجها بأنها رأت وسمعت وقرأت.

بين الرجال والنساء

(لا تكف المرأة عن الكلام إلا لتبكي) هذه عبارة فيها ظلم وافتراء وتجني.

بين الرجال والنساء

( الشكوى ) الشكوى تخفف من الهم والضيق، فتُخرج شيئا من السحابة الركامية السوداء، التي جاثمة على الصدر وبين الضلوع. عندما تشتكي المرأة من زوجها، وتعدد أخطاءه وتقصيراته تجاهها. والمستمعة لها باهتمام، تجاريها بما يوافقها عندما تستشهدها وتحكمها، قائلة ومكررة: لا والله حبيبتي أنت لست غلطانة هو الغلطان. فعلا بعد عمري صح كلامك هو المخطئ. لا والله مسكينة ما تستاهلين. والله ما يحصل مثل ظفرك يا غالية، لو لف الدنيا سبع لفات. وهلم جرا، فتشعر بالراحة النفسية. وفي الغرب تُوجد وظيفه فقط لإستماع من عنده شكوى، حتى يُفرغ الشحنة السالبة من صدره فيستريح.

بين الرجال والنساء

الحمد لله الذي فضلنا بنعمٍ جعلت غيرنا يسعى إلينا طلبًا للعمل وخدمتنا، بينما لا نحتاج إلى السعي لخدمتهم. وهذه نعمة منسية، تستوجب شكر الله بالقول والعمل والنية، مع تقوى الله في معاملتهم بالإحسان بعيدًا عن التكبر والتضييق، والفوقية.

جديدة

لم أقل كلاما وأنا غضبان إلا ندمت عليه، وتمنيت أني لم أقله، وفوق هذا قد يُحوجني إلى الإعتذار.

جديدة

لأنْ تشتم زوجتك أهون عليها من أن تمدح إمرأة بحضرتها.

جديدة

أول خطوة في النجاح أن تتغلب على مخاوفك وشكوكك.

إدارة الذات

الحظ يأتي ولا يُؤتي إليه، لكن يمكنك أن تجعل الحظ يأتي إليك، إذا تعمقت في طلب العلم، وتوسعت في الثقافة، واجتهدت في العمل، فسوف يدنو منك الحظ، ويرفرف على رأسك.

إدارة الذات

فرحة الانتصار تقضي على معاناة التعب.

إدارة الذات

إن كنت جادا عازما حازما زِمِّيتا، فلا تُهمل الابتسامة والبشاشة واللين والرفق. وإن كنت سهلا متسامحا هينا لينا، فلا تُهمل الجد والحزم، والإنضباط والعزم. فإن الحياة لا تستقيم على لون واحد، فبعض الأحوال تحتاج إلى الحزم، وبعضها تحتاج إلى اللين. وأولى الناس باللين والرفق وحسن المعاشرة، عقيلتك وكريمتك ونجلك، من يعيشون معك تحت سقف واحد.

الابتسامة والبشاشة

الابتسامة مجلبة للمودة.

الابتسامة والبشاشة

الابتسامة تُقرب البعيد، وتُؤنس القريب.

الابتسامة والبشاشة

من استغنى بالله أغناه عمن سواه.

العفو والتسامح

لأن الله أرحم الراحمين، فعنده إن الحسنات يُذهبن السيئات، وعند الناس إن السيئات يُذهبن الحسنات.

العفو والتسامح

لان اكف لسانى عن كلمة تسئ الى اخى أحب الي من نوافل الطاعات.

العفو والتسامح

إذا أيقن وزير الملك بقرب زوال مُلك الملك، احتاج الوزير إلى أن يصير مع عدوه، ويظهر التبرم منه، لعلمه بان إعجاب الملك المنتصر بأدبه وحاجته إلى كتابته ومشورته، ربما تدعوه إلى حسن الظن به ومن ثمَّ اتخاذه وزيراً، وتقريبه مستشاراً.

عبر من غير البشر

ثنائيات: هاروت وماروت، يأجوج ومأجوج، جبريل وميكائيل، طالوت وجالوت، منكر ونكير رقيب وعتيد، المسكين والفقير، الحسن والحسين، أبو بكر وعمر، البخاري ومسلم، الشمس والقمر، الصلاة والزكاة، حلوى ورهش، زلابية ولقيمات، البر والتقوى، البغي والعدوان، موزة وقماشة، تبولة وفتوش خمار زمار، سكير عربيد، عطبة وجني، وغيرها كثير. فرقوا بين المنايا واجعلوا الرأس رأسين.

عبر من غير البشر

أية واحدة اشتملت على اثني عشر اسلوبا: قالت: أعلنت نملة: بادرت يا: نادت أي: أبهمت ها: نبهت النمل: وضحت ادخلوا: أمرت مساكنكم: عينت لا يحطمنكم: حذرت سليمان: خصصت وجنوده: عممت وهم لا يشعرون: اعتذرت. عجيبة: كيف عرفت نبي الله عليه السلام باسمه؟ وكيف نوهت باسمه بدون لقب؟

عبر من غير البشر

أهل البادية أشجع لأنهم يدافعون عن أنفسهم بأنفسهم، فأصبحت الشجاعة من طبعهم، أما أهل الحضر فلهم جيوش وحراس يُدافعون عنهم، فلم تُعنهم ظروف حياتهم على اكتساب صفة الشجاعة مثل أهل باديتهم.

أخلاق وقيم

من أمارات التواضع أن تبدأ أخاك بالسلام إذا لقيته.

أخلاق وقيم

التثبت في الحديث أولى من فصاحته.

أخلاق وقيم

من نام على الورد في شبابه، نام على الشوك في شيخوخته.

جديدة

لا يزال العالم يزداد علما ما طلب العلم، فإذا ترك طلب العلم توقف علمه.

جديدة

مداراة الناس من أمارات العقل. من لم يدار الناس ملُّوه واستثقلوه.

جديدة

الإبداع أوله تخيلات وآخره انجازات.

إدارة الذات

هل تود أن تكون أفضل مما أنت عليه، لا تتردد، فاجتهادك في علمك وعملك هما اللذان يجعلانك أفضل مما أنت عليه.

إدارة الذات

عندما تُسافر تكتشف أن من يصف لك البلاد عن بعد ليس كمن يراها ويعيش فيها.

إدارة الذات