استكشف 49,233+ اقتباسات من الحكمة
إنّ المؤمن ليَعظم رجاؤه بربه وهو يُحتضر لأنه ذاهب إلى من لم يَرَ الخير إلا منه.
«إرضاء جميع الناس غاية لا تُدرك، وإرضاء المنصفين منهم غاية يمكن أن تُدرك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
لقد تعلمت من التاريخ، أن الناس لا يتعلمون من التاريخ، وأنهم يعيدون أخطاء من سبقهم، وما أشبه الليلة بالبارحة، شبه التمرة بالتمرة.
جديدة
اجعل لنفسك ووالديك سهما في كل مشروع بار، وفي كل وقف بالحسنات دار، فإنها تجارة مع الله الغفار، تُنور قلوبكم وقبوركم وتُنجيكم من أهوال يوم القيامة ومن عذاب النار.
جديدة
(مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ) البخاري. (من يرد الله به خيرا يُصِب منه) البخاري. (إذا أراد بعبد من عباده خيرا وفقه لعمل صالح قبل موته حتى يموت على ذلك العمل، فتحصل له حسن الخاتمة، فيدخل الجنة). أحمد
جديدة
«العمران الكبير البناء، أو الشاهق في السماء، يخلدان ذكر الملوك والأمراء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
كلما تعلمت بابا من العلم، ازداد علمي بقلة علمي.
جديدة
رُبَّ رجلٍ يعدل ألفَ رجل؛ ود. عبدالرحمن السميط ـ رحمه الله ـ واحدٌ من أولئك الأفذاذ. قضى زهرة شبابه، وسائر عمره في نشر الإسلام، وغرس الإيمان، ورعاية الإنسان. يطبّب العقولَ قبل الأبدان، ويحيي الأرواحَ قبل الأجسام. رجلٌ عرف من أين تُؤكَل الكَتِف، فأخذها بحقها، ونصر بها الحقَّ وأهله. اللهم ارحمه واخلفه في أهله خيرا.
جديدة
بعد زواج البنت، وانتقالها لبيت زوجها، يكون مبدأ الشوق، ومهوى الوَلَه، ومطلع اللهفة، ومورد السعادة الغامرة… إذ تعود في الزيارات لتلتقى بأمِّها وأخواتها وعائلتها، في العشِّ الذي فيه ترعرعت، ومنه درجت، وفي زواياه ذكرياتٌ ندية، وأحاديثٌ دافئة، وحنينٌ لا يزول.
جديدة
حكم ذات صلة
(قال حكيم) أنا لا أتمنى أن يكرهني الناس، لكن أتمنى أن يرضى عني الناس وأنا على صواب، وبالأخص العلماء والحكماء والعقلاء والفقراء والأسوياء.
علاقات
ما أقبح الشماتة بمن يأمنها، فكيف بمن لا يأمنها.
علاقات
لا تحكم على أحد من خلال ما تسمع عنه، حتى تسمع منه.
علاقات
«قليل السِمَن يزيد في جمال المرأة، وكثيره يُنقص من جمالها. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الإنسان لا لحمه يُؤكل، ولا شعره يُنسج، ولا جلده يُدبغ، فلم يبق فيه إلا طيبة القلب، وحلاوة اللسان.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لو لم تُخلق النار لكان ينبغي ألا يُعصى الله؛ لعظم نعمه، وكثرة تفضله على خلقه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
يعيش ابن آدم وعيون المنايا محدقة به، فإن سلم من هذه أصابته هذه، وإن سلم منها، وقع في أمراض الشيخوخة والهرم، حتى يدركه الموت.
تزكية النفس
مصدر سعادتك عند الله بالإيمان، ومصدر سعادتك عند الناس بالأخلاق.
تزكية النفس
المؤمن كمعدن الذهب، صفاؤه ونقاؤه من الشوائب بالنار، والمؤمن صفاؤه ونقاؤه بالبلاء.
تزكية النفس
«ما تريد ان تسمعه من جليسك لك. فابدأ به له، فإن لم يقل خيرا منه. فسوف يقل مثله.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
جاءت امرأة إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقالت: زوجي يصوم النهار ويقوم الليل، ثم استحت فانكفأت راجعة، فقال عمر رضي الله عنه: ما أراها إلا قد بالغت بالثناء على بعلها. فقال الشاب كعب بن سور الأسدي: لقد بالغت بالشكوى، قال عمر: كيف ذلك، قال: أنه أهملها فلا يعطيها حقها، فأمر عمر بردها، ثم قال لكعب: احكم بينهما. قال كيف أحكم بين يديك؟ قال لأنك فطنت لما لم أفطن له. فقال كعب: يقوم ثلاث ليالٍ، ويبات عندها ليلة، ويصوم ثلاثة أيام ويفطر عندها يوما، فقال عمر: من أين أتيت بهذا الحكم؟ قال: من كتاب الله، فالله أباح للرجل الزواج بأربع نساء، فحق المرأة الواحدة يوم من أربعة أيام. فقال عمر: لا أدري من أيهما أعجب، أمن فطانتك أم من استنباطك، ثم أرسله قاضيا في البصرة، فحدثت له قصص كثيرة تنم عن فطانته وذكائه الحاد. وقد وردت القصة بروايات متفاوتة متقاربة.
جديدة
اعزموا الدعاء، من غير إن شاء الله أو بإذن الله، لأن الله كريم، ولا مُكره له، ورحمته واسعة. (لا يقولُ أحدُكم اللَّهمَّ اغفِر لي إن شِئت اللَّهمَّ ارحَمني إن شِئت ليعزِم المسألةَ فإنَّه لا مُكرِه لهُ) البخاري ومسلم.
جديدة
الحمد لله الذي أتم النعمة، وأسبغ المنة وأكمل العافية، وستَر بالستر الجميل، وجبر الكسر الكبير، وزاد في البر الجزيل، وكبت الشر الدخيل، يا من تزيد في الخلق ما تشاء، زدنا قوةً من عندك على الطاعة، وثباتًا في السراء والبلاء، وأعنا على شكر النعمة، وصون الحرمة، وأطفئ لوعة القلوب بفيض محبتك، وأمان قربك، ولطف عنايتك.اللهم قرِّ أعيننا بنصرٍ مؤزرٍ لإخواننا الضعفاء، في جميع الأنحاء، واشدد أزرهم، وكن لهم حين عز النصير، وقل الناصر، وعظم البلاء. اللهم آمين آمين، يا معين المستضعفين، ويا ناصر المقهورين، يا رب جميع الناس والعالمين.
جديدة
حكم ذات صلة
ليس الشجاع من يجهر بالحق وهو آمن، لكن الشجاع من يجهر بالحق، ويمينه على سالِفَته.
إدارة الذات
لو أن كل الناس عقلاء وعلماء لخربت الدنيا، واعتبر بمهندس واحد وألف فاعل وعامل يبنون مدينة كاملة، وعامل واحد وألف مهندس، لا يبنون حماما واحدا.
إدارة الذات
انظر خلفك، وخذ العبرة من الماضي؛ لتنطلق إلى الأمام.
إدارة الذات
«ارج من لا يواري عنك غناه، ويبدي لك فضله، ويفتح لك بابه، ويدعوك إلى ما عنده، ويحثك على سؤاله وشكره، ليزيدك من عطائه وفضله. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
لاين من لاينك ولا تخاشن من خاشنك.
أخلاق وقيم
ابدأ بالاحسان مع أهل بيتك، وابدأ بالعدالة مع جارك.
أخلاق وقيم
من الفروق التي لا تُخطئ بين الشاب الطرير، والشيخ الكبير. الشاب الطرير إذا بال حذف وحفر في الحال. والشيخ الكبير إذا بال، سال ومال، وتساقط بين رجليه على النعال. أما المرأة إذا بالت فكأنها تقلي سمكة في مقلاة، على نار حارة، فتُحدث صوتا مسموعا: تشششششش، ويكون بولها قريب من رجليها في بقعة، بخلاف الرجل، فإنه يرمي وينثر. ومن مزايا الإسلام أنه في تشريعاته يراعي الواقع، ففرق بين تطهير بول الغلام وبول الجارية، في سن الرضاع، فبول الغلام يُرش بالماء، لأنه يحذف وينثر، بخلاف بول الجارية، فيُغسل، لأنها تبول في بقعة واحدة. وللبولة قرائن وتوابع: الضُريطة والفُسية والنحنحة، وهي من بركتها، لأنها تُخرج ما فسد من الهواء، المستكن في الأمعاء، فتعقبها راحة وانتشاء " التبرير:إذا تتابع على النفس أكل الحلو الطيب، تُصيبها جزعة وعيفة، فتتوق إلى شرب المُرِّ، وأكل الحادق الحامز، حتى يعتدل مزاجها، فهذا من هذا. وكان النبي عليه الصلاة والسلام، إذا أراد أن يبول، يُبعد ويستتر وراء حجر أو مدر أو شجر، وكان أشد حياء من العذراء في خدرها. ولم يكن العرب يهتمون بذلك، يتنحى أحدهم قليلا ثم يفرش ويبول، وقد تنكشف عورته كلا أو بعضا، وقد يرتد عليه بعض رشاش بوله. وكان النبي يرتاد لبوله الأرض الدمثة، وإن كانت جلدتها ناشفة، نكشها بعود أو نحوه، حتى تقبل الماء، فلا يرتد عليه منها مثل رؤوس الإبر. وإذا كان في الفضاء فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها، أما في البناء فليفعل ما يشاء. وليستدبر الريح ولا يستقبلها، حتى لا ترتد عليه بولته. وتنحى عمن يتبول حتي لا يستحي منك، فتقطع عليه لذة بيلته، وتحرمه من بركتها.
أخلاق وقيم
«كيف تصنع الجودة والمهارة في فريق عملك: ١- ثابر على عملك حتى تُحقق الجودة وتكتسب المهارة. ٢- تُؤدي عملك أمام من تريد أن تجعله ماهرا، مع التوضيح والشرح. ٣- ثم تجعله هو يُؤديه وأنت تراقبه لترشده. ٤ - ثم هو يُؤديه ويثابر عليه حتى يُحقق الجودة ويكتسب المهارة. ٥- ثم هو يؤديه أما من يريد أن يجعله ماهرا، مع التوضيح والشرح. ٦- وبهذه الطريقة يصبح جميع أفراد العمل، يجمعون بين الجودة والمهارة، ثم سيقل الجهد والوقت، وستزيد الجودة والكسب وحب العمل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
الأعمال الجديدة تحتاج إلى تكرار علمي، وتدريب عملي، ومتابعة في بداياتها يومي.
الإدارة والقيادة
التربية الصالحة لا تهدم الغرائز، بل تُصلحها وتُهذبها.
الإدارة والقيادة
ربما يكون من سلبيات التقدم في العلم، تعقيد البساطة في تعاطي أسباب الحياة.
الإدارة والقيادة
حكم ذات صلة
الخِصاء خير من الزِناء.
آفات ومهلكات
لا تيأس لأن هذا اليوم صعب أو هذا العمل صعب، فليست كل الأيام صعبة ولا كل الأعمال صعبة.
آفات ومهلكات
إذا اشتد الغضب يندفع الإنسان ولا يفكر في العواقب، فأولى به أن يسكن ويسكت، فلا يقول ولا يفعل، حتى يسكن غضبه، ويثوب إليه عقله.
آفات ومهلكات
حكم ذات صلة
من غير سلاح يحارب، من لم يشرب من بحر التجارب.
إدارة الذات
المحفز الأكثر لتقدمنا وتطورنا، الجرأة والمحاولة والتجربة والتفاؤل، والثقة بالنفس والقدرات والمهارت، من غير إفراط ولا تفريط.
إدارة الذات
الإبداع هو الإتيان بشيء نافع جديد، فإن لم يكن نافعا فهو ليس بإبداع.
إدارة الذات
«الجود والكرم من صفات الله تعالى وأسمائه، وهي من سجايا الأنبياء والنبلاء، والموائد تجلب الرزق، انفع تُسمع وأطعم تُطع، والضيف يأتي برزقه، وينصرف بذنوب أهل الدار، واطعام الطعام من صفات الله تعالى، ومن خير صفات الإنسان، وهي من خير خصال الإسلام، وتحفة إبراهيم كانت عجلا سمينا، وتحفة عيسى كانت مائدة من السماء، وتُحفة مريم كانت رطبا جنيا، وتُحفة اسماعيل كانت كبشا، عليهم السلام، وتحفة بني إسرائيل كانت المن والسلوى، وتحفة أهل الجنة أول ما يدخلون الجنة، لحم ثور، وخبزة بحجم الأرض، يتكفأها الجبار بيديه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لو أن الناس لم يتحدثوا إلا بما يعلمونه ويفهمونه، لكانوا أكثر صمتا، وأقل كلاما، ولقل الخلاف، وكثر الوفاق، وعم السلام، ودام الوئام.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«التحفيز المادي والمعنوي يثير العزائم، ويشحذ الهمم، فيثمر زيادة الإنتاج وإتقانه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
سأل رجلٌ أحد العلماء: هل أنا من الصالحين؟ فأجابه: إن كنت تدعو لوالديك فأنت منهم لحديث: " أو ولدٍ صالحٍ يدعو له " وإن كنت لا فلست منهم. كيف يستقيم منطقيا، مع أن بعض الفاجرين والفاسقين بارون بآبائهم أحياء وأمواتا، وربما يدعون لهم أكثر من دعاء الصالحين لآبائهم. إن التعليق الشرطي غير مطرد، فهو يتخلف في بعض الصور. التوضيح: ( إن كنت تدعو لوالديك فأنت من الصالحين ) هذه جملة شرطية، لكنها لا تصدق في جميع صورها، لأن بعض من يدعو لوالديه ليس صالحا في نفسه. عمر الرجل: قبل ال ٣٠ ميعة صبا فمراهقة فطيش شباب فرجولة. من ٣٠ - ٥٠ اكتمال رجولة فكهولة فرزانة. من ٥٠- ٧٠ حنكة فحكمة فحلم فركانة. من ٧٠ -؟ منطق ففلسفة فعبقرية فإلهام. المشكلة ليست في وجود الضمير، المشكلة في صحة الضمير، هل هو ضمير حي وبصحة جيدك، أو هو في غرفة العناية المركزة، أو تحت حقنة الدرب!!
الإدارة والقيادة
كان يعجبهم أن يكون للغلام إذا نشأ صبوة، أى: ميل للهوى. لأنه إذا تاب وارعوى كان أشدَّ لاجتهاده، و أبعد له من العجب بنفسه، ويعرف الشرَّ فلا يقع فيه، ويذهب عنه البله والغفلة.
الإدارة والقيادة
المراكز المرموقة غير مكروهة، لكن من يتبوءونها هم المكروهون أو المحبوبون، بحسب أفعالهم وأقوالهم.
الإدارة والقيادة
«لا تجعل الزهد في الدنيا يمنعك من العمل الجاد، وكسب المال، فإن من يكسب المال ثم يجود ببعضه على أقاربه، ثم على اليتيم والفقير، أفضل من الزاهد الذي ليس لديه ما يصل به رحمه ويتيمه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إذا تولى السمحاء الحلماء درت السماء بالماء، وكثر في الأرض النماء.
تزكية النفس
لا يحملنك تمسكك بدينك وحرصك على هداية الناس أن تغلظ عليهم في نصحك ووعظك وتكون فظا في ارشادك. لا تحملنك استقامتك على بغض أخيك المقصر، وتغفل عما قام في قلبه من الإيمان والخير، فلعل بغضك لأخيك من مقاصد الشيطان وأنت لا تعلم، اكره باطله ولا تكره شخصه كراهة مصمتة، وحسبك ما انطوى عليه قلبه من الإيمان وحب الله ورسوله، وحب الخير للإسلام والمسلمين. وهذا أدعى إلى حبه وموالاته والسعي لإرشاده والدعاء له بالإستقامه بظهر الغيب. ولعل الأوزن أن تحبه وتبغضه بقدر مافيه من الطاعات وما فيه من المعاصي، وبقدر ما في قلبه من التوحيد والإخلاص، والقلب يتسع لذلك، وترجح جانب حب أخيك المسلم على بغضه لأنه الأصل ويكون أحوطا وأبرأ للذمة.
تزكية النفس
امش منتصب القامة، مرفوع الهامة، ولو كانت محفظتك فارغة، وبطنك خاو.
تزكية النفس
«افعلوا الخير ودعوا الشر، فمن يزرع خيرا سوف يحصد خيرا، ومن يزرع شرا فسوف يحصد شرا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
رُبَ بخيلٍ أجدى عليك من كريم، لا لأنه سيمنحك من حر ماله، لكنه يأخذ بيدك ويدخلك على عشرة رجال، أو يدلك عليهم، كلهم يبذل ويساعد، ليقي البخيل ماله، ويذب العذل عن نفسه، ويشعر أنه قد نفعك وأدى ما عليه تجاهك.
عمل الخير
استعينوا على دنياكم بالقناعة، وعلى آخرتكم بالطاعة.
الرضا والقناعة
إن الله تعالى، وسكان السموات، وسكان الأرض، وسكان البحار، حتى النملة في جحرها، والحيتان في البحر، ليصلون على معلم الناس الخير.
عمل الخير
«(من المستفيد) غدت الأمراض مثل عرض الأزياء، والوباء مثل الماركات، كل موسم أو فصل، يظهر مرض أو وباء، كأنه موسم للإعلان السياحي أو التنشيط الإقتصادي، للشركات المستفيدة!!!»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
أول السعادة حسن الصورة، يخرج المولود من بطن أمه جميلا، فجمال صورة البنت المولودة، ضمان لزواجها، وكثرة خطابها.
جديدة
نظرات العينين تخبرك عما سيقوله اللسان، واللسان يكشف لك عن مكنون الجَنان.
جديدة
لا تقل ما لا تعلم ولا تقل كل ما تعلم وفي نشر بعض ما تعلم سداد وفي كتمان بعض ما تعلم مادة لاستمرا نشر ما تعلم وتخفيف على المستمعين.
جديدة
«إذا تعلمت التغافل والتجاوز والتسامح مع أهل بيتك، فقد حققت شطر السعادة الزوجية، وأرحت قلبك من المشاكل اليومية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
القاعدة الذهبية في ضمان نجاح الحياة الزوجية، يتم بأمرين: المبادرة بالإيثار من الطرفين، والمبادرة بالتغاضي من الطرفين.
العلاقات الزوجية
امنح عقِيلتَك قلبَك ولسانَك، ولا تمنحها عقلَك.
العلاقات الزوجية
إذا أردت أن تتخيل صورة خطيبتك بعد عشرين عاما، فانظر إلى أمها، إلى عُجرها وبُجرها.
العلاقات الزوجية
« مرة ثانية: (الوافر أفصح من الوفير) لقد قرطست، وأصبت غرة الهدف، وطالما نستفيد من ملاحظاتك وتعقيباتك النيرة. (الوافر) مولد ، ورمزه (مو) والمُوَلَّدُ من الكلام: كلُّ لفظٍ كان عربيَّ الأَصل ثم تغيَّر في الاستعمال. والمُوَلَّدُ اللفظُ العربيُّ الذي يستعمله الناسُ بعد عصر الرواية. استطراد: المزدوج: من أمثلته: (الغدايا والعشايا). الغَدَاةُ: ما بين الفجر وطلوع الشمس. والجمع: غَدَوات. وجمعت على (الغدايا) خلاف القياس لتزاوج وتوافق (العشايا) وزنا ورويا، تحسينا للفظ، وهذا من جماليات اللغة وطلبها لعذوبة اللفظ في اللسان والآذان. وأنا آثرت المفضول على الفاضل طلبا لرنة الخلخال مع نقرة الطار البلدي المسخن. أعني: الإزدواج بين لفظة: (الوفير والبشير).»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
اهلا وسهلا ومرحبا حللت أهلا ونزلت سهلا وبنيت خيمتك واسعا. وكذلك: القوة دعاء له بأن يمنحه الله القوة فيرد عليه: الله يقويك. واللغة العربية لغة شجاعة إذا كان المعنى مفهوما فيحذفون الألفاظ تخفيفا.
عبر من غير البشر
صاحب صالحا: إن غبت سأل عنك. إن غفلت ذكَّرك. إن دعا أشركك. إن احتجت أعانك. إن مرضت عادك. إن سافرت خلفك. إن حضرت أكرمك إن ذُكرت مدحك. إن نجحت هنأك. إن حزنت أسعدك. إن وقعت أنعشك. إن عطست شمتك، إن أذنبت سترك. إن أخطأت نصحك. إن ظُلمت نصرك. إن ظَلمت وعظك. إن غادرت ودعك. إن قدمت عانقك.
عبر من غير البشر
كيف يكون بيانك سحرا؟ الكلام اذا طال يُسئم ولو كان كثير الفوائد. والكلام كالطعام والمائدة التى تحوي اطباق منوعة أبهج وأسرُّ من المائدة التي تحوي طبقا واحدا أو أطباقا متعددة لصنف واحد من المأكولات وهكذا الكلام. لا تتقوقع في بؤرة واحدة فتُمل وتّبْهت ألوانك ويُسأم من حديثك وتثقل على سامعيك كيوم صيف طويل رطب راكد بطيء وكن كعصفور بستان في أول الشروق يعزف بغيثارته مسبحا ويرفرف بجناحيه ويتنقل من غصن إلى غصن ومن زهرة إلى زهرة... نوِّع في الطرح وأوجز في الشرح.
عبر من غير البشر
حكم ذات صلة
لا يلزمك أن يكون كل كلامك مقبولا، لكن يلزمك أن يكون كل كلامك صحيحا.
الائتلاف والاختلاف
إذا قوى الرجاء قوى السعى. إذا ضعف الرجاء ضعف السعى. إذا انقطع الرجاء انقطع السعى.
الائتلاف والاختلاف
اختلاف الرأي عند ذوي النفوس السوية؛ لا يُفسد للود قضية.
الائتلاف والاختلاف
«القوانين الجيدة التي تراعي مصالح الناس، تُعزز الصلة بين الناس وبين حكوماتهم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إذا أردت أن تستشف سياسة الحاكم، فانظر إلى جلسائه وخبرائه ومستشاريه، والحلقة الضيقة التي حوله.
السياسة والحكم
الأمير كالنار في فصل الشتاء، لا تبتعد عنها كثيرا فيضرك البرد، ولا تقترب منها كثيرا فيضرك الحر، وكن بين ذلك، فهو أسلم لنفسك ومالك.
السياسة والحكم
المجتمع الذي ليس فيه نخبة شجعان، لا يتقدم إلى الأمام.
السياسة والحكم
حكم ذات صلة
لو أن رجلا صالحا دخل ديوان قوم، فيهم رجل واحد صالح، لتخطاهم حتى يجلس بجوار الصالح.وكذلك الفاسق يتخطى الصالحين؛ حتى يجلس بجوار الفاسق.
الصحبة والصداقة
نفسك راحلتك إن أرحتها سارت، وإن أكللتها بارت.
الصحبة والصداقة
في الرخاء يختلط عليك الأصدقاء، وفي الشدة يتبين لك المداهنون من الأوفياء.
الصحبة والصداقة
حكم ذات صلة
اذكر لزوجتك فوائد البصل، قبل أن تأكل البصل.
فن التعامل مع الناس
آثر الكلمة الطيبة (وقل التي هي أحسن) أمر الله تعالى عباده أن يتخيروا من الألفاظ أحسنها، ومن الكلمات أجملها عند حديث بعضهم لبعض. حتى تشيع الألفة والمودة، وتندفع أسباب الهجر والقطيعة والعداوة، فقال الله تعالى: (وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوّاً مُبِيناً) (الإسراء:53) إن كان صديقا تُنمي مودته إن كان غريبا تستنبت مودته إن كان عدوا تطفئ عداوته.
فن التعامل مع الناس
بينهم داء الضرائر.
فن التعامل مع الناس
«تصلح الديمقراطية للمجتمعات المتعلمة، أما المجتمعات الأمية، فسوف يكون مصير الأمة في يد مجموعة من الجهلاء، وهذا داء ليس له دواء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
(عقيدة المحارب) كلب الحراسة الذي يدافع عن موقعه وممتلكات صاحبه، يكون أشد شراسة وتصميما وإلحاحا، من الكلب المهاجم في غير موقعه. وكذلك الجيش الذي يدافع عن وطنه وشعبه وعرضه، يكون أشد شكيمة واستماتة وتضحية، من الجيش المهاجم البعيد عن أرضه ووطنه. وهذا الفارق راجع إلى عقيدة المحارب، وقناعته بالمبررات التي من أجلها يحارب، ويضحي بمهجة حياته في سبيلها. وشطر النصر يُناط بعقيدة المحارب، والتوجيه المعنوي، والقناعة بسمو الأهداف، وشرف المبررات.
السياسة والحكم
أفضل انتصار الذي يتم من غير إراقة دماء، ولا هدم بناء، ولا إفساد غذاء، ولا مصادرة دواء.
السياسة والحكم
حاجة المواطنين إلى الشرطة كحاجتهم إلى الماء، لكن الماء يحتاج إلى تصفية وفلترة.
السياسة والحكم
حكم ذات صلة
من عرف عِظَمَ عناية ربه به منذ أن كان جنينا في ظلمات ثلاث، اشتغل بشكره وذكره، وعَظَّمَ الله بقلبه وفكره، وأقر بتقصيره وعجزه في جنب ربه.
جديدة
يقول الأب المربي: لولا ربي ما عرفت ربي، ولولا ربي ما عرفت كيف أُربي، فتأديبي لأولادي في عَقلي لا في عِقالي، ونصحي في لساني لا في يدي وأسناني، لا أُطفئ شمعته، ولا أجرح سُمعته، ولا أدعس وردته،ولا أُشوه فطرته، ولا أكسر شوكته، بل أُوجهه كيف ومتى يشكها.
جديدة
الكرامة فرع الاستقامة، فالاستقامة هي أصل الكرامة، وهي أهم من الكرامة.
جديدة
« الحياة كالفلفل: فلفل بارد وفلفل حار وفلفل ملون وفلفل مطحون ناعم وكمال لذة الطعام ان يوضع البارد ذو الألوان في السلطات والمقبلات ويوضع الفلفل الحار في اطباق الوجبات الرئيسة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
ندمك على استيلائك على حق غيرك، أعظم من ندمك على استيلاء غيرك على حقك.
منوعات
واتساب سوق جمعة به الحرير وبه القصدير به الذهب وبه الحطب به الزهرة وبه البعرة سَلْ الخبراء والعلماء والمُجربين الأذكياء قبل أن تعتمد ما فيه من الأقاويل والأنباء
منوعات
يجوز اتخاذ الكلب للحاجة: للصيد للحرث للماشية للحراسة ويلحق به: للتعرف على المجرم للتعرف على الممنوعات كتهريب المخدرات. للتعرف على صاحب الهدم ولتتبع اللصوص والتعرف عليهم. وغيرها مما فيه حاجة ويحقق مصلحة. والله اعلم."
منوعات
«( إسأل حكيما ) سأل رجل حكيما: كيف اجد المرأة المناسبة؟ قال الحكيم: إنظر إلى طباعكما المتباينة، فإذا ناسبتك في شطرها، وناسبتها أنت في شطرها، فقد تناسبتما. فقال له: كم يكون مقدار وجبتي؟ قال الحكيم: كل ما يدفع عنك شدة الجوع، ثم أمسك، ولا تأكل ما يجلب لك الوخامة والكسل، وكثرة النوم وقلة العمل. فقال له كم يكون مقدار ضحكي؟ قال: ابتسم حتى يسفر وجهك، واضحك ولا يعلو صوتك. فقال له كم يكون مقدار بكائي؟ قال: لا ترد البكاء من خشية الله إن جاءك، إلا أن تكون بحضرة الناس. قال كم أخفي من عملي الصالح؟ قال: إخف من عملك الصالح ما خشيت منه على نفسك الرياء، وأظهر منه ما يعين المتردد على الإقتداء. قال: وهل لي أن أفرح إن مدحني الناس؟ قال: إفرح ما لم يعتريك عجب أو فخر أو استعلاء. قال: وهل أحزن إن ذمني الناس؟ قال: إن ذموك بحق فاحزن، وإن ذموك بباطل فاصبر. قال له: كيف أجدك إن احتجت إليك؟ قال: إما أن أكون في سعيي على أهلي، أو مع أهلي، أو في مسجدي.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
(قصة حظر اقتناء الذهب) رَأَى الملك المعظم أن شغف النساء في اقتناء الذهب الأصفر وكما يقال: أهلك النساء الأصفران: الذهب والزعفران. يعني: الزينة والطيب. وأهلك الرجال الأحمران: اللحم والخمر. وأن إسرافهن في حيازة الذهب حرّا أو مصاغا واكتنازه أثَّر على نشاط الحركة الاقتصادية سلبا. والملك معني بتيسير الاقتصاد وتنشيطه لتتاح فرص العمل ويعم الرخاء في الأسواق حتى لا يشق طلب المعاش على عامة الناس. فاصدر مرسوما مدروسا من ناحية الاقتصاد دون ناحية تأثيره على العباد وما يجره من الفساد. وكان يقال: إذا أردت ان تُطاع فأمر بما يُستطاع. وفحوى المرسوم: يحظر على النساء اقتناء الذهب للزينة. ولم يجد المرسوم استجابة لأنه يخالف طبيعة المرأة في رغبتها الفطرية في التزين واهتمامها بجمالها ورغبتها في لفت الأنظار الى حسنها. وقد قيل: عقل المرأة في جمالها، وجمال الرجل في عقله. فأُحرج الملك وسُقط في يده ثم التقى بمستشاريه ليتدارك الأمر: فكانت الآراء ثلاثة: التراجع المضي التريث ثم التقى منفردا بحكيمه الخاص وعرض عليه آراء مستشاريه فقال: امهلني فقد قالوا قديما: دع الرأي يختمر وإياك والرأي الفطير. وبعد التفكير والتقليب والتدبير قال الحكيم: لا تتراجع إلا إذا لم تجد مندوحة، فإن التراجع قد يضعف هيبة الملك عند العامة وان كان يرفع من قدره عند العلماء والخاصة. والرأي: ان تلحقه بمرسوم آخر تبين فيه أنه يجوز للشوهاء والقبيحة والعجوز اقتناء الذهب للزينة، أما الفتيات الفاتنات الفارهات الناعمات الجميلات فيحظر عليهن اقتناء الذهب للزينة لعدم حاجتهن لها. فَفُرِّج عن الملك وتهللت أسارير وجهه وانقشعت السحابة السوداء من بين يديه، واعظم الحكيم وزاد في اكرامه وقال له اكتب لي صحيفة في ذلك لاستعين بها قبل اصدار المراسيم. أرجأنا عرض الصحيفة لأن الكلام اذا طال يُسئم ولو كان كثير الفوائد، فعليكم بالمختصر المفيد وإياكم من المطول المفيد فكيف اذا كان غير مفيد.
قصص
...... رحمة الله....... ... وسعت كل شيء.... الملل من كواذب الأخلاق وهو من سجايا الملوك إذا رغبوا في الرجل استدعوه وقربوه وإذا ملوه أهملوه وابعدوه لكن ملك الملوك إذا قربك اكرمك وإذا تقربت منه ذراعا تقرب منك باعا وإذا أتيته تمشي أتاك هرولة وان طلبته وجدته وإن نويته وذكرته وجدته عندك وإن عصيت دهرا ثم قلت يا ربِ انا راجع إليك قال: لبيك عبدي عبدتنا فقربناك ثم عصيتنا فأبعدناك وان عدت قبلناك وأبدلنا سيئاتك حسنات ولم نعاتبك على ما مضى منك. إن ذكرته ذكرك وان شكرته شكرك وهو لا يغفل عنك وانت تغفل عنه وهو يطلبك بنعمه وفضله أكثر مما تطلبه بطاعتك وعبادتك. عبدي لو قلت لي: لا ترزقني لرزقتك رغما عنك لأنك عبدي خلقت ابيك بيدي وكرمتك وفضلتك على كثير ممن خلقت تفضيلا وسخرت لك ما في السماوات وما في الارض تفضلا مني وانت عبدي ليس لك رب سواي فان لم ارزقك فمن يرزقك وان اغلقت دونك بابي فاين تذهب؟ ان اقبلت فأنا حبيبك وان ادبرت فأنا طبيبك. سبحان الله الودود الرحيم الغفور التواب واسع الفضل والجود والمغفرة والرحمة.
قصص
رأيت غلاما يضرب طفلا فقلت له: لماذا تضرب من هو أصغر منك، فقال: لأن الذي أكبر مني يضربني. فقلت: سبحان الله ! هكذا حال الدنيا: في الأفراد والجماعات والدول.
قصص
«مغادرة الدنيا أفضل حدث للمؤمن الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ ۙ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (32) النمل فالمؤمن ينتقل من دار البلاء والشقاء والعناء إلى دار السعادة والرخاء والهناء»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
لقد امتزنا بثلاث مزايا عظيمة: البحوث ثم الخطط ثم الحفظ في الأدراج.
الإدارة والقيادة
أكثر الثورات أدت إلى تعزيز سلطة الدولة.
الإدارة والقيادة
لا تُوهم الفتاة بالحب بنظراتك وكلماتك وتصرفاتك، إن لم تكن عازما على التقدم لطلب يدها من وليها.
الإدارة والقيادة
حكم ذات صلة
بعض الناس يموتون في الثلاثين، ويُدفنون في السبعين، لأنهم خاملون لا يُبدعون ولا يصنعون ولا يُشاركون ولو باليسير في نهضة المجتمع، فهم يُشبهون من فقدوا الحياة، لأنهم فقدوا الأمل، ففقدوا النشاط والحماس والعمل.
الصحة
حافظ على نظافة بيئتك كما تحافظ على نظافة بيتك، فبيئتك هي بيتك الكبير، وبيتك هو بيئتك الصغيرة.
الصحة
أحرز امرءاً أجلُه.
الصحة
حكم ذات صلة
إنما خُلقنا للأبد، ولا فضل لأحد على أحد، إلا بالتقوى، والإيمان بالواحد الأحد.
إدارة الذات
العالِم في الدهماء كالسراج في الظلماء.
إدارة الذات
حاول أن تجد مبررا لمن استعجل فأخطأ في مجلس الرجال، لتحفظ ماء وجهه، وترفع عنه الحرج، وتُدني منه الفَرَج.
إدارة الذات
«شوبوا كلامكم إذا طال، ببعض النوادر والطرائف والأمثال، فهو أنشط للذهن، وأصلح للبال. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«يُخطئ الرجل فتبكي المرأة فيعتذر الرجل، وتخطئ المرأة فيغضب الرجل فتبكي المرأة، فيعتذر الرجل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
جمال السماء بنجومها جمال الطيور بريشها جمال المدن بحدائقها جمال المجتمعات بأخلاقها جمال الأشجار بأزهارها جمال الجِمال بهاماتها جمال الملوك بهباتها جمال العلماء بورعها جمال العباد بزهدها جمال النساء بوجوهها وجمال وجوهها بعيونها وجمال عيونها بسحرها وجمال سحرها بغنجها وجمال غنجها بدلالها وجمال دلالها بدلعها وجمال دلعها بحلاوة ضحكتها
بين الرجال والنساء
المرأة المخطوبة تبدى موافقتها على الخاطب إما رغبة فيه، أو خشية أن لا تجد مثله.
بين الرجال والنساء
القوة لها مظاهر متعددة، فالحمار يهاجم بحوافره، والذئب بأنيابه، والثور بقرونه، والعقاب بمخالبه، والطفل بدموعه، والمرأة بضعفها ورِقتها، والرجل بعلمه وعقله، وهذه القوة الأكثر تأثيرا، والأقوى تدبيرا.
بين الرجال والنساء
«الكراهية والبغضاء تجعل الحياة مرة بشعة فيها رعونة، والمحبة والوفاء تجعل الحياة حلوة عذبة فيها ليونة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إذا أردت أن تجد الشيء المفقود الذي بحثت عنه كثيرا فلم تجده، اشتر بديلا عنه فسوف تجد الشيء المفقود بين عينيك وبأيسر سبب.
السعادة
تودد إلى عقيلتك: عيونك الزرقاء أجمل من نهر النيل. أنت ترجمة حرفية لكلمة السعادة. شعرك الأشقر أجمل من سلاسل الذهب.
السعادة
تجدون السعادة الدنيوية في كل أمر مُلائم للنفس ليس له عاقبة وخيمة، وتجدون الشقاء الدنيوي في كل أمر مُخالف للنفس وليس له عاقبة حميدة.
السعادة
«إن أذنب أخوك المسلم فاكره الذنب ولا تكره المُذنب، بل ادعُ له واستر عليه، ولا تفضحه ولا تعيره.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إذا أردت أن تعرف مهارة النجار، فراقبه وهو ينشر الخشب.
الصحبة والصداقة
أحب إثنين في حياتي: أُحب شريكة حياتي، وأُحب أن أُرافق صديقا أُحبه، فتحقق الإثنان في واحد، فاصبحت أُحب شريكة حياتي حُبّا مضاعفا.
الصحبة والصداقة
يُعرف الصديق بالسفر وطول الطريق.
الصحبة والصداقة
حكم ذات صلة
التربية والتعليم يساعدان على اظهار المواهب وتنميتها، لكنهما لا يصنعانها.
إدارة الذات
إذا أدرك المرء مبكرا، ميوله العلمية، ومهاراته العملية، ثم شرع في تنميتها وتقويتها، فسوف يوفر على نفسه شطر مشوار التفوق.
إدارة الذات
لا تهدم سياجا قبل أن تعرف سبب بنائه.
إدارة الذات
«مما يُعين على الصدق والصبر عند لقاء الأعداء، اليقين بِعِظَم ِ الثواب، والغيرة على الحرمات،والامتعاض من الذُّل. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«كن مستمعا جيدا؛ ولكن كن كذلك جيدا في التمييز بين الغث والسمين.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع