عاتب سرا، وانصح سرا، واكتم سرا، وامدح جهرا.

الصحبة والصداقة

من حسنت أخلاقه كثر أصدقاؤه.

الصحبة والصداقة

كثرة العتاب تفرق الأصحاب.

الصحبة والصداقة

النصح ثقيل، فخففه بالكتمان، ولين البيان، وعذوبة اللسان.

الابتسامة والبشاشة

إذا كنت لا تستطيع الابتسامة فلا تفتح بقالة.

الابتسامة والبشاشة

استشر من يحسن الاختيار لنفسه، فإنه يحسن الاختيار لغيره.

الابتسامة والبشاشة

البركة في البكور.

المال

مصافاة الملوك لا تدوم.

المال

من وُقي شرَّ الناس فهو فى نعمة عظيمة.

المال

الحمد لله الذي أتم النعمة، وأسبغ المنة وأكمل العافية، وستَر بالستر الجميل، وجبر الكسر الكبير، وزاد في البر الجزيل، وكبت الشر الدخيل، يا من تزيد في الخلق ما تشاء، زدنا قوةً من عندك على الطاعة، وثباتًا في السراء والبلاء، وأعنا على شكر النعمة، وصون الحرمة، وأطفئ لوعة القلوب بفيض محبتك، وأمان قربك، ولطف عنايتك.اللهم قرِّ أعيننا بنصرٍ مؤزرٍ لإخواننا الضعفاء، في جميع الأنحاء، واشدد أزرهم، وكن لهم حين عز النصير، وقل الناصر، وعظم البلاء. اللهم آمين آمين، يا معين المستضعفين، ويا ناصر المقهورين، يا رب جميع الناس والعالمين.

جديدة

زلة اللسان تُصيب القلب، وزلة القدم تُصيب البدن.

جديدة

قشة على قشة يبني العصفور عشه، ودينار على دينار يبني الإنسان الدار.

جديدة

بالإبتكار تتميز على أقرانك، وتكون مرشحا لأن تكون خبيرا أومستشارا.

إدارة الذات

من أرضى مولاه لم يكره لقياه.

إدارة الذات

كن واقعيا واطلب الأفضل.

إدارة الذات

إذا كان لديك الأمل الذي يدفعك للعمل، فأنت لديك شطر آلة النجاح.

الآمال والأحلام

كل من يسعى إلى الكمال فهو ناقص لسعيه كامل بسعيه.

الآمال والأحلام

الدنيا دار المداراة.

الآمال والأحلام

(فوائد العصا) لقي الحجاج أعرابيا فقال: من أين أقبلت يا أعرابي؟ قال: من البادية. قال: وما في يدك؟ قال: عصاي: - أركزها لصلاتي، - وأعدها لعداتي، - وأسوق بها دابتي، - وأقوى بها على سفري، - وأعتمد بها في مشيتي لتتسع خطوتي، - وأثب بها النهر، - وتؤمنني من العثر، - وألقي عليها كسائي فيقيني الحر، ويدفئني من القر، - وتدني إلي ما بعد مني، - وهي محمل سفرتي، - وعلاقة إداوتي، - أعصي بها عند الضراب، - وأقرع بها الأبواب، - وأتقي بها عقور الكلاب؛ - وتنوب عن الرمح في الطعان؛ - وعن السيف عند منازلة الأقران؛ - ورثتها عن أبي، وأورثها بعدي ابني، - وأهش بها على غنمي، ولي فيها مآرب أخرى، كثيرة لا تحصى. تابع ويحرك بها الجمر وينفض عن الرغيف المشوي الرماد ويضرب بها السجادة المتربة ويدخلها في جحر الضب وغيره ويرز عليه الصقر ويخوف بها الأولاد تأديبا ويلوح بها للبعيد ويقيس بها عمق الماء ويقيس المساحات وغيرها وغيرها.

قصص

وجهة نظر بعض الصالحين غيورون على دينهم فبحسن نية وسلامة طوية قد يحث على أمر صالح ويقلل من آخر مقارن له من غير أن يتنبه. وبالمثال يتضح المقال لذي الفهم الصافي والعقل الواعي. المثال: عندما يرصد اهتماما بتلاوة القرآن وحفظه مقرونا بالتقصير في فهمه والعمل به، تأخذه الغيرة الإيمانية فيركز على الدعوة الى فهم نصوصه والقيام بالعمل به ويعقد مقارنة بينهما: أعني بين القراءة والحفظ وبين الفهم والعمل فبقدر ما يعظم من شأن الفهم والعمل يقلل من شأن التلاوة والحفظ من غير أن يتنبه، وفي اعتقادي أن هذا خلاف الأولى، وكان الأجدر والأنبل والأليق أن يظهر الإهتمام بالأمرين والتعظيم للناحيتين ويحث عليهما. المقصود: يبين أهمية الفهم والعمل من غير أن يتدافع فيقلل من شأن التلاوة والحفظ، ولا تنس يا حبيب نفسه أن التلاوة من أفضل العمل المحثوث عليه من الشرع وعليها أكوام من الحسنات. وحفظ القرآن من أفضل الأعمال واعظم البركات وهو على الأمة من أوجب الواجبات الكفائية المناطة بأولي الأمر من العلماء والأمراء ويكون الحفظ في الصدور وفي السطور. حتى تبقى حجة الله قائمة موثوقا بها لا يتطرق إليها أدنى ريب. هذا والخير أردت وأشكر الغيورين على دينهم فهم خير مني وأفهم وأنا دونهم وآخرهم. وللحديث بقية وتفصيل أعرضنا عنها خشية التطويل على التطويل.

قصص

تسلل الذئب فصاح الديك، فنبح الكلب فانتبه الراعي، فاستفزع الأهل، فنهض الجميع، ففرّ الذئب، فنجا القطيع واطمأن الراعي، فبسط الكلب ذراعيه، واحتفل الأهل بسلامة القطيع، فذبحوا الديك! دائماً من ينشر الوعي بين الناس ويحذرهم من السبات يكون هو الضحية... تعليق: المقطع الثاني يتعارض مع فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. فصدق الله وكذب المقطع الثاني.

قصص

نَوِّرْ عقلك بالعلم، ونور قلبك بالإيمان، ونور لسانك بالذكر، ونور وجهك بالسجود، ونور علاقاتك الاجتماعية بالأخلاق الكريمة.

تزكية النفس

(الغضب) غضب الملك في سيفه. غضب السيد في سوطه. غضب الكاتب في قلمه. غضب الشاعر في لسانه. غضب الشجاع في قلبه. غضب الجبان في رجليه. غضب الأسد في أنيابه. غضب الصقر في مخالبه. غضب الحبارى في سَلْحِها. غضب البعير في كِرْكِرَته. غضب الثور في صياصيه. غضب الفيل في خرطومه. غضب الثعبان في سمه. غضب العقرب في حُمَتها. غضب الراعي في عصاه. غضب المرأة في أسنانها. غضب الطفل في بكائه. غضب الخائف في بطنه. غضب المتقي في دعائه. غضب القاضي في مطرقته. شرح:السَلْح:سَلَحَت الحبارى على الصقر: قذفت ذات بطنها عليه، فدبقت ريشه، فكف عنها. حُمَة العقرب: إبرتها. الصياصي: القرون. كِرْكِرَة البعير: صدره الذي يبرك عليه.

تزكية النفس

أكثروا من الصدقات قبل الممات، فإن ما قدمناه من أموالنا فهو لنا، وما أخرناه فهو لورثتنا.

تزكية النفس

صدق عينيك، وتحقق قبل أن تصدق أذنيك.

إدارة الذات

بادر بالعمل، ولا تتوقف تنتظر الفرصة، فإن جاءت الفرصة فستكون جاهزا لاغتنامها.

إدارة الذات

لا تضجر من الفشل ولا الهزيمة؛ فإنهما يعلمانك النجاح والنصر، إذا أتقنت الدرس، وأخذت الموعظة، وتكونت لديك قوة ووقاية ومقاومة.

إدارة الذات

عامل الناس بأخلاقك ولو ساءت أخلاقهم.

حسن الخلق

أنزلوا الناس منازلهم، فثلاثة أولى بالتوقير من ثلاثة:الشريف أولى من الوضيع، والشيخ أولى من الحدث، العالم أولى من العامي.

حسن الخلق

إذا جادلت من هو دون مستوى أخلاقك، فحاول أن ترفعه إلى مستوى أخلاقك، ولا تجعله ينزل بك إلى مستوى أخلاقه.

حسن الخلق

ازرعوا لكم في قلوب الناس المحبة والاحترام، والتقدير وحسن المقام، بواسطة الابتسامة والمبادرة بالسلام، وطيب القول والدعاء ولين الكلام.

الابتسامة والبشاشة

من ساء خُلقه فارقه صديقه، وجفاه حبيبه. من حسُن خُلقه أحبه صديقه، واحترمه عدوه.

حسن الخلق

اعلم أنَّه إنما ابتلاك المنعم، وأخذ منك المُعطى، وزوى عنك المتفضل، وما ترك لك أكثر.

حسن الخلق

لا يعرف الفشل من يكرر المحاولة. لا يوجد صعب أمام من يحاول.

النجاح

إن أردت النجاح فعليك أن تُحقق قاعدة أن نجاحك على قدر همتك وسعيك ونشاطك.

النجاح

إذا كان الفشل يقوي فيك دافع السعي إلى النجاح، كان الفشل من أهم وسائل النجاح.

النجاح

أمنيات المرء أوسع من سعيه.

فهم النفس الإنسانية

لا يستطيع الإنسان أن يفعل كل الخير، ولكنه يستطيع أن يترك كل الشرِّ.

فهم النفس الإنسانية

الإنسان ابن همومه.

فهم النفس الإنسانية

مصير الميت يُعرف من ثناء الناس عليه، إن أثنوا عليه خيرا فهو من أهل الجنة، وإن أثنوا عليه شرا فهو من أهل النار.

تزكية النفس

إذا تمنى المؤمن أن يكون غنيًا، فهو ينوي أن يساعد الفقراء والمساكين. وإذا تمنى الفاسق أن يكون غنيًا، فهو ينوي اللهو والمتعة وإشباع الشهوات.

تزكية النفس

حمارك الأعرج يغنيك عن سؤال اللئيم، ورجاء البخيل.

تزكية النفس

كن شجاعا من غير تهور. وكريما من غير اسراف. وحليما من غير ذِلة. ومقتصدا من غير تقتير. ومتواضعا من غير ضعف وواعظا من غير عنف. ومازحا من غير اكثار. ورزينا من غير عبوس.

الوسطية والاعتدال

أكثر الواجدين لا يجُودُون، وأكثر الأجواد لا يجِدون.

الوسطية والاعتدال

لا تعلم الكبير والشريف في الملأ، ولكن في خلاءٍ وهو يبدي رغبة.

الوسطية والاعتدال

اللهم إن رحمت عبيدك فخير راحم، وإن عذبتهم فغير ظالم، اللهم ارحمنا برحمتك الواسعة، وقنا عذاب النار.

الذكر والدعاء

حين تستحوذ عليك الأحزان فامش بين الأشجار والأزهار، بجوار الجداول والأنهار، وتغريد العصافير والأطيار، وأنت تردد ذكر العزيز الغفار.

الذكر والدعاء

..... خير الدعاء..... خير الدعاء ما دل قليله على كثيره، ما قلت مبانيه وكثرت معانيه، ما كان من جوامع الكلم، جمع خيري الدنيا والآخرة، وكان مأثورا. نحو: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار." "

الذكر والدعاء

إن الأهداف تتحقق لمن يُصر على تحقيقها، ويُكرر المحاولة، ولا يُخامره اليأس، بل يزداد حماسه من أجل تحقيقها.

الأهداف

( الإبر والشوك ) الرجل الذي روضته زوجته، هو الذي لا ينام إذا زوجته ذهبت إلى حفلة العرس، ينتظرها حتى ترجع قبيل الفجر، ثم يلزمه أن يستمع لها، تحكي له تفاصيل الحفلة، كأنه يشاهدها، ثم يذهب إلى عمله بعينين كالجمرتين، ويكون نصف نائم.

الأهداف

إذا استطعت أن تتخيل عمل ما، فسوف تستطيع بالمحاولة والإصرار أن تعمله.

الأهداف

اذكروا الله ذكرا خاملا ً. أى: خفيضا ً خفيا ً.

التوبة والاستغفار

رقية شرعية: (إذا أحس بمرض يضع يده على محل المرض ويقول: بسم الله ثلاثًا، أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر سبع مرات) رواه مسلم.

التوبة والاستغفار

الإقلاع عن الذنب توبة.

التوبة والاستغفار

أظهر قوتك أمام الناس واخف ضعفك عنهم، وأظهر ضعفك وفقرك ومسكنتك أمام الله تعالى، واطلب منه القوة والصحة.

جديدة

من قرأت كتابه أو تتبعت أقواله وآراءه ؛ فقد رطلت عقله، وسبرت غوره، وعرفت طوره، وتنبأت بقولِه قبل ما يُبدي قولَه.

جديدة

كثرة الانتقادات والاتهامات والشكاوَى بضاغة العاجزين.

جديدة

الرجل يتزوج بدافع الوحدة والفراغ النفسي، وهو يبحث عن أليف موافق لنفسه، ليملأ فراغه، ويسعد وحدته، وكذلك ليقوم برعاية أليفه والعطف عليه. المرأة تتزوج بدافع شعورها بالضعف، وحاجتها للعطف، فتنتظر من يوفر لها الحماية، ويلبي لها حاجتها للعطف والحنان، وكذلك لتحبه، وتربي له أطفاله، وتقوم على شؤونه. فالتفاوت والاختلاف المتعدد الذي بين الرجل والمرأة، في التكوين والبواعث والإستعدادات، هو الذي يمهد للاتفاق بينهما، والتعاون والتكامل.

العلاقات الزوجية

لقد كان عبقريا، لكن زوجته تظن أنه كان غبيا.

العلاقات الزوجية

حلية الثَكْلَى بملابس الحداد. حلية الغريب الإنقباض. حلية الجليس الجديد قلة الحركات والكلمات. حلية البكر الحسناء غض الطرف، وخفض الصوت، والحياء. حلية الملوك إصدار الأوامر والنواهي. حلية العالم التعليم والتفهيم. حلية الجاهل الاستعلام والاستفهام.

العلاقات الزوجية

سود الله صحيفتك يحتمل الذم او المدح ؟ الجواب: جملة خبرية لفظا انشائية معنى ومعناها مبهم يحتمل الامرين والفاصل بينهما النية وان جازت لغة وكانت النية حسنة فلا تجوز بلاغة ولان السواد والبياض عادة يعبر عنهما بالذم والمدح وقريب منه سود الله لحيتك. فالكلمتان لهما وقع سيء وحسن على النفس فلا يواجه باسوئهما المخاطب.

التوبة والاستغفار

الله يقبل توبة التائبين، ولو على فراش الموت، ما لم تغرر الروح في الحلق، ويبدل سيئاتهم حسنات، تفضلا ورحمة.وابن آدم يُعير التائبين، ويقول: يوم شاب تاب.

التوبة والاستغفار

من سأل الله الرحمة من قلبه وفقه الله للأعمال التي تجلب له الرحمة. من سأل الله المغفرة من قلبه وفقه الله للأعمال التي تجلب له المغفرة.

التوبة والاستغفار

الصبر على طاعة الله أهونُ من الصبر على عذاب الله.

الصبر

( ثنائيات ) سرك مع اثنين: ربك ونفسك أطع اثنين: ربك ونبيك أرض اثنين: الأب والأم أحب اثنين: الزوجة والولد استعن باثنين: الصبر والصلاة لا تخف اثنين: الرزق والأجل تعلم اثنين: الكتاب والسنة جالس اثنين: العالم والعاقل تعطر باثنين: الماء والطيب افعل اثنين: البر والتقوى اهجر اثنين: الإثم والعدوان اكره اثنين: الكفر والفسوق تجنب اثنين: الغيبة والنميمة

الصبر

صبر في سَوْرَةِ غضب يقيك من شر الندم.

الصبر

من نظر إلى الناس بميزان التقوى والكمال مقتهم، ومن نظر إليهم بميزان النقص والضعف البشري عذرهم، واستغفر لهم.

فن التعامل مع الناس

إذا أردت من الناس أن يحترموك فاحترمهم، إذا أردت من الناس أن يُحبوك فأحبهم، إذا أردت من الناس أن يُساعدوك فساعدهم، أي شيء تريده من الناس بادر بفعله لهم.

فن التعامل مع الناس

(قواعد واتسابية) لا تُكثر الرسائل فيملوك، ولا تقلل الرسائل فينسوك، وكن كالقمر فوق السحاب، يظهر مرة، ويختفي مرات. واحذر الرسائل الطويلة، والرسائل المعادة والتي تحمل مفاهيم خاطئة وعليك بالرسائل المفيدة المقتضبة. والوتساب يحب الفوائد والصواب.

فن التعامل مع الناس

ينشط الإنسان في المطالبة بحقوقه، لكنه يتثاقل في أداء الواجبات التي عليه.

جديدة

لا تُصَدِّق كل ما تسمع، وحسبك أن تُصَدِّق بعض ما تسمع، مما يقبله العقل، وتطمئن إليه النفس، فهو خير لك من أن تُصدق كل ما تسمع. (كن " فلترا " ولا تكن قِمْعًا)

جديدة

خير نسائكم: العفيفة في نفسها المغناج لبعلها المغناج: حسنة الدل والدلال المتوددة المتحببة بملاحة حركاتها وحلاوة نظراتها وطراتها وتخضع اقوالها لتطمع بعلها وتفتنه بجمالها

جديدة

من أحسن ظنه بمن لا يستحق فقد أساء إلى نفسه، لأنه قد يستعين به على شيء فيُخيب رجاءه.من أحسن ظنه بمن يستحق فقد أحسن له ولنفسه، لأنه أهل ثقة يُعتمد عليه.

فن التعامل مع الناس

من خير صفات الجار كف الأذى وبذل الندى.

فن التعامل مع الناس

هب التائب قُبلت توبته، أليس قد فاته ثواب العاملين.

فن التعامل مع الناس

نعمت الحِمْيَة الاقتصاد في الأكل.

الصحة

كلُّ مُحتقر في موضعه مُعظَّم.

الصحة

الأنعام المباركة تُزيِّن الفناء وتملأ الإناء.

الصحة

من شانَ نفسه بصفات رديئة، ليس منها كراهية الناس له، فقد قَلّلَ من شينه، وستر على نفسه.

إدارة الذات

إن كان من يعترض عليك وينتقدك ويتتبع أخطاءك يزيد في حماسك، وفي مراجعة أعمالك لتصحيحها وتحسينها، فلا شك أن له فضل عليك، هو لم يقصده، لكنك انتفعت به من حيث لا يشعر.

إدارة الذات

الرضا الذاتي عن النفس وعن ما تنتمي إليه فطري، فغالبا كل شعب يعتقد أنه أفضل شعب، وكل قبيلة تعتقد أنها أفضل قبيلة، وكل مواطن يعتقد أن وطنه أفضل وطن، وأن أمه أفضل أم، وأن أباه أفضل أب، وأنه مقتنع بعقله وتصرفاته.

إدارة الذات

إن من يُحيي سنة واحدة قد أُميتت، خير من أن يعمل بسنن متعددة حية. لأنه يأخذ أجرها، ومثل أجر من عمل بها، إلى يوم القيامة.

العمل وطلب الرزق

اقتصاد في سُنَّةٍ صحيحة خير من اجتهاد في بدعة قبيحة.

العمل وطلب الرزق

لا يأتيك رزقك إليك حتى لا تُصاب بداء العجزة والإنحطاط، بل عليك أن تذهب إليه فتحظى بالحيوية والنشاط.

العمل وطلب الرزق

لعلَّ قاتل وليّك قتله وهو لا يريد قتله، فلا تقتله متعمداً، ودعه لله تعالى.

تزكية النفس

لله دَرُّ العلم مَكَّن الطير الصغير من مخاطبة الملك العظيم بقوله: (أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ......).

تزكية النفس

من وهبنا الحياة وهبنا مقومات الحياة.

تزكية النفس

تحكيم العقل والمنطق مع الإسترشاد بنصوص الشرع ومفاهيمه، لا تعص الله، وفكر بعقلك وخطط بفهمك، كما تشاء.

العقل

العاقل من غلب جِدُّه هزله، وقهر رأيُه هواه.

العقل

العقل كالسيف، والتجارِب كالمِسن، فالتجارب تشحذ العقل.

العقل

خير الكلام ما برئ من التقصير وسلم من الزيادة.

الكلام والصمت

خير الكلام ما استغنى عن الكلام.

الكلام والصمت

الصمت يُكسب صاحبه الهيبة، فإذا زاد يُكسب صاحبه ثقل الدم وثقل الظل. والحديث يُكسب صاحبه خفة الدم، فإذا زاد يكسب صاحبه الثرثرة، ويُجرئ عليه السفيه، ويستثقله الحازم، ويستقله العاقل.

الكلام والصمت

فكرت فخططت فنفذت ففشلت فحزنت فتألمت فتعلمت من أخطائي، فتحمست فتحديت فسعيت فاجتهدت فاتقيت أخطائي، فنجحت فحققت أهدافي، ولو أهملت وتوانيت وتكاسلت، وفقدت ثقتي بمهاراتي وخبراتي لما أنجزت آمالي، وحققت أهدافي.

الأهداف

( مراتب العمل ) العمل له ثلاث مراتب: ( إدراك - وجدان - نزوع ) الإدراك: ويتم عن طريق الحواس. الوجدان: ما يجده في نفسه من الرغبة أو النفرة. النزوع: أن يفعل المرغوب فيه، أو يعرض عما ينفر منه.

العمل وطلب الرزق

عرق العمال، يجلب الأموال، بالكسب الحلال.

العمل وطلب الرزق

ما أسهل الدفاع عن حقوق الإنسان في المؤتمرات والندوات وصالات الفنادق.

السياسة والحكم

الحماس الوطني يجعل الجنود يَقتُلون ويُقتَلون؛ من أجل قضايا يُمكن أن تُحل سلميا، بواسطة المفاوضات والمصالحات.

السياسة والحكم

إذا أردت أن تعرف رقي أمة، فانظر إلى فقرائها وضعفائها.

السياسة والحكم

مذاكرة العلم في بعض ليلة خير من قيامها.

جديدة

القرآنُ نزلَ في الحجاز، وقُرئ في مِصرَ بالتجويد والإعجاز، وحُمِل في الصدور، وسار في الأمصار، وطُبِّق في القرون الأولى، بلا تقصيرٍ ولا انحياز، فصار هدايةً لكل العصور، يُبدد الظلام وينشر النور. فسبحان من عظُمَ بيانُه، واتسعَ فضلُه وإحسانه.

جديدة

ثلاث لا يستغني عنها طالب العلم: تعاهدْ ما تحفظ. تعلمْ ما تجهل. انشرْ ما تعلم.

جديدة

إن أردت أن تعيش في بحبوحة السعادة، فحاول أن تُسعد من حولك، وأن تُسعد المحرومين من السعادة.

السعادة

تحتاج إلى وقت حتى تنسى من شاركك في سعادتك، وتحتاج إلى وقت أطول حتى تنسى من شاركك في أحزانك.

السعادة

البخيل يمنع دَرَّه ودَرَّ غيره، أخرس بنعم، فصيح بلا، يألم قلبه إذا رأى الكريم يجود بماله، إذا سألته تنحنح وتحوقل وقرب من حاجبٍ حاجباً، إذا وسَّع الله عليه فى الرزق يخالجه مع السعادة حزنٌ مخافة أن يُسأل، فهو برْق بلا مطر، وورق بلا ثمر، إذا سأل ألحف، وإذا سُئل سوَّف، وإذا تعلل حلف، وإذا وعد أخلف، لك من كلامه قُرْبُ الولىِّ، ومن عطائه حرمان العدو، إذا رأى السائل مقبلا نحوه أظهر الحزن والعبوس ليقطع رجاءه ويحبط أمله.

السعادة

احذر الإهمال الصغير فقد يُؤدى إلى كارثة كبيرة، لم يُطفئ الحارس الشمعة فاحترق المخزن، ثم احترقت المخازن المجاورة.

إدارة الذات

التعامل في الدنيا مبني على الظاهر لا على النيات التعامل في الآخرة مبني على الضمائر لا على الظاهر فمؤمن آل فرعون ناج ومنافق يثرب هالك.

إدارة الذات

طفَش الرجلُ: خرج هائمًا على وجهه.

إدارة الذات

الرجل ذو الأخلاق الحميدة لا يتكبر على مرؤوسيه، ولا يتملق ويذل لرؤسائه.

الرجولة

إذا أفرط الرجل في التمسك بالقيم والمبادئ وتشدد، فسوف يكون ثقيلا على الناس، لأن من عادة الناس التمسك بالقيم والمبادئ، مع شيء من التسامح والتساهل. ويمقتون من يكثر النصيحة واللوم والعتاب.

الرجولة

إن لم تكن جريئا فلا تشتكِ من سوء حظك.

الإدارة والقيادة

القناعة من قِصر الهمَّة.

الرضا والقناعة

الحليم واسع الصدر، كثير الصبر.

الرضا والقناعة

ازرع جميلاً على كل حال، فإن صادف محله شكرك الناس عليه، وإن لم يصادف محله شكرك الله عليه.

الرضا والقناعة

نعم الإبداع الذي يحقق للناس الإنتفاع.

إدارة الذات

ما شاء الله أنت دائما متميز، مثل القرد الأبيض.

إدارة الذات

محبتك لعملك فيها شطر نجاحك.

إدارة الذات

جمع بين الأروى والنَّعام، وبين الضب والنون.

الوسطية والاعتدال

اتقوا الإفراط في المزاح، فإنه غضبة تورث ضغينة.

الوسطية والاعتدال

لا تبالغوا ولا تقصروا، لا إفراط ولا تفريط، الفضيلة بين رذيلتين، والحسنة بين سيئتين، والقصد القصد تبلغوا، خير الأمور أوسطها. وأدوم العمل أيسره، وأحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قَلَّ.

الوسطية والاعتدال

تضاعفت عقود عمره. (لمن كبر في السنِّ)

الصحة

استخدام الضيف ينافي المروءة.

الصحة

من الحِمية ترك الإفراط في الحِمية.

الصحة

لا بأس أن تمنح صديقك فوق قدره بقليل، لتكسب مودته، لكن لا تبالغ في رفع قدره حتى لا تنقص من قدرك.

جديدة

خذوا النشاط والدأب والنظام والتعاون من النملة.

جديدة

(الابتسامة) تحية عالمية وفاكهة اللقاء وبريد المودة وخِطبة تعارف وتجلب ابتسامة وعرض صداقة الابتسامة صدقة ابتسامتك في أحزانك صبر وتجلد، وفي أحزان غيرك فرح وشماتة.

جديدة

لا تقلل من شأن حظ زوجتك، فتقلل من شأنك.

آفات ومهلكات

لا تركب الطمع فيوردك مناهل الذِّلة.

آفات ومهلكات

الهوى إله معبود، وما عُبد غير الله إلا بالهوى.

آفات ومهلكات

كل علوم الإنسانية مهما تقدمت وأبدعت فهي قليلة وضئيلة، ولكنها من أثمن ما يملكه الإنسان ويعتز به ويفخر.

العلم

أساس الحكمة معرفة الأصول والكليات، والقدرة على رد الفروع والجزئيات، إلى الأصول والكليات.

العلم

لا تتوانى في طلب العلم، فإن العلم أوسع من ساعات العمر.

العلم

‏التدقيقُ في كلِّ صغيرةٍ وكبيرة، والمحاسبةُ على النقيرِ والقطمير، والمقاصّةُ في كلِّ موقفٍ وكلمة، تُفسدُ صفوَ العِشرة، وتُبدِّدُ وُدَّ الأزواجِ والأصحاب. فالسكوتُ أحمدُ عاقبة، والتغافُلُ عقلُ الحكماءِ، يُطفِئُ نارَ الشرِّ، ويُبقي على نورِ المودَّة.

جديدة

قيل للربيع بن خثيم: ما نراك تعيب أحداً؟ فقال: لست عن نفسي راضياً فأتفرغ لذم الناس.

جديدة

رُبَّ كلمة طيبة أغلقت باب عداوة، وفتحت باب صداقة. من حسُنت أخلاقه طابت عشرته. من كسب الناس بحسن خُلُقه، طوعهم لمحبته. أثقل ما يُوضع في الميزان بعد الإيمان حسن الخُلُق. ما عُبد اللهُ بشيء بعد الإيمان، أحسن من حُسن الخُلق. حسنُ الخلُقِ ستر للفقراء، وزينة للأغنياء.

جديدة

تجاوز عن أعدائك، لكن لا تنس أسماءهم.

فن التعامل مع الأعداء

جهاد النفس أفضل الجهاد، وهو الجهاد الأكبر.

فن التعامل مع الأعداء

أفضل المال ما أكسب أجراً، ورفع ذكراً، وأورث شكراً.

فن التعامل مع الأعداء

خمسة لا يُستحى من خدمتهم: الأمراء والآباء والعلماء والضيف والدابة.

منوعات

أزهار غيرنا في عيوننا أجمل من أزهارنا، وأزهارنا في عيون غيرنا أجمل من أزهارهم.

منوعات

لا تبكِ على الماضي، حسبك في اغتنام الحاضر والمستقبل.

منوعات

مثل المنافق في الدنيا، مثل العطشان الذي يشرب من ماء البحر، كلما ازداد شربا ازداد عطشا.

المحبة

الحب الحقيقي كالجن، الناس يتحدثون عنهم كثيرا، لكن لم يرهم أحد، إلا قلة نادرة.

المحبة

العينان بوابة الحب إلى القلب عند الرجال، والأذنان بوابة الحب إلى القلب عند النساء. فأول الحب عند النوعين يبدأ من العينين والأذنين، ثم ينتقل إلى قلوبهما.

المحبة

إن من الكلام ما يشبه النفاثات فى العقد.

الكلام والصمت

لو كان الكلام يكفي من غير عمل، لاكتفى الأسد بزئيره لصيد الظبي، ولم يُجهد نفسه بالجري.

الكلام والصمت

لا تقل كل ما لديك، ودع لآخر الجلسة كلاما، افعل بعض الخير، ودع كل الشر.

الكلام والصمت

القائد السياسي يطلب التأييد، ويرضى بالصمت، ويكره الإنكار.

الإدارة والقيادة

( الفخ الذهبي ) الفخ الذهبي لاكتساب الصديق، هو أن توليه الإهتمام في اللقاءات الأولى.

الإدارة والقيادة

التوقعات المبنية على أسباب حقيقية، لا تستبعد أن تكون واقعا.

الإدارة والقيادة