ما يتلقاه الطفل مع اللبن، لا يخرج إلا مع الكفن.

تربية الأبناء

اكتساب العادات يُشكل الشخصيات، فعودوا أطفالكم العادات النبيلة، فيصبحوا نبلاء.

تربية الأبناء

من الأساليب التربوية الناجحة، أن يكون إرشاد الأطفال وتوجيههم عبر التوضيح والتفهيم، لا بواسطة الأوامر الحازمة، والقسوة الصارمة.

تربية الأبناء

النسبة بين جمال المرأة ومهرها طردية.

بين الرجال والنساء

المرأة تسيطر على قوة الرجل بضعفها، وتوجه قوته لتحقيق مآربها.

بين الرجال والنساء

المرأة أفقه من الرجل في شؤون البيت، والرجل أفقه من المرأة في شوؤن خارج البيت.

بين الرجال والنساء

أكبر مثبط عن النجاح؛ الخوف من الفشل.

النجاح

(البواعث) قال لفقير: سأهب لك هذه العباءة. قال: بكم جلدة. قال: لم تقول هذا؟ قال: لأنه لا يكون شيء بلا شيء، وأنا لا أملك شيئا. فذلكة القصة: ابحث عن البواعث، فمعرفة الباعث شطر الحقيقة، ويوفر عليك شطر المشوار، لفهم الأسباب التي أدت إلى الحادث. كل ابن آدم خطاء، فإذا أخطأت فاعتذر، وإذا أذنبت فاستغفر، وإذا ابتُليت فاستتر، وإذا قصرت فتدارك.

النجاح

أي عمل يبدأ بسين، يقول الفلاح في نفسه: سأحرث الأرض ثم سأزرعها ثم سأسقيها، وهلم جرَّا.

النجاح

ما من بيت خير للمؤمن من لحد يواريه وقد حاز رضوان ربه، فاستراح من هموم الدنيا وأمن من عذاب الله. ما من غائب ينتظره المؤمن خير له من الموت لِعظم ما يرجوه من الله تعالى.

تزكية النفس

يا ابن آدم انظر ماذا تحب أن يكون قرينك في قبرك، وأنيسك في وحشتك، وصاحبك في غربتك، ونورك في ظلمتك، ورفيقك في حشرك، وشفيعك بين يدي ربك، فافعله اليوم، وما رأيتُ مثل الباقيات الصالحات والصدقات.

تزكية النفس

إذا ذكرت الموت فعد له عدته، وإذا ذكرت الموتى فعد نفسك منهم.

تزكية النفس

العادة الزم من الطبع، وهي طبع مستحدث.

منوعات

من مقاصد القرآن العظمى:اصلاح العقائد، اصلاح العبادات، اصلاح المعاملات، اصلاح المعاشرات، إصلاح الأخلاق

منوعات

الذي لا يقرأ التاريخ يعيد أخطاء من سبقه نفسها. والذي يقرأ التاريخ، مع الأسف يعيد كذلك أخطاء من سبقه نفسها. لأن الناس غالبا لا يتعظون بمواعظ التاريخ. فقوم عاد ارتكبوا أخطاء قوم نوح نفسها، وقوم ثمود ارتكبوا أخطاء قوم عاد نفسها، وهلم جرا.

منوعات

إن أرت أن تكون قويا فتوكل على الله.

تزكية النفس

أحسنْ أفعالك فإنها تشهد لك في الأرض وفي السماء، وفي الدنيا وفي الآخرة.

تزكية النفس

رُبَّ سائقِ أُجرة يُحدثك عن واقع بلده، ويكون أكثر مصداقية من سياسي كبير في الحكومة.

تزكية النفس

الصبر عند الشدائد يجلب عظيم الفوائد.

الصبر

الانتصار في ميادين الحياة يبدأ من الانتصار على النفس، والانتصار على النفس يحتاج إلى الصبر والمقاومة.

الصبر

الصبر حلية من ليست له حيلة.

الصبر

علمتني الحياة أن نحب الصالحين وأن نتعايش مع الجميع.

إدارة الذات

لا تتخذ قرارات مستدامة مبنية على مشاعر حماسية طارئة.

إدارة الذات

رفع المعانات مقدم على جلب المسرات.

إدارة الذات

إذا تبوأت منصبا فابعد عن أصحاب السوء، فإن شرهم سوف يُنسب إليك.

الإدارة والقيادة

لا تَجْفِلْ من البدايات الصعبة، فإن كل عمل في بدايته صعب، ثم يتدرج في السهولة.

الإدارة والقيادة

إن وُليت منصبا فقرب منك الكفاءات الأمناء، وإن لم يكونوا أصدقاء، فإن إيجابياتهم منسوبة إليك. ولا تُقرب منك غير الكفاءات وإن كانوا من القرابات، فإن سلبياتهم منسوبة إليك.

الإدارة والقيادة

أُريد أن أدلكم على طريقة سهلة لزراعة الأشجار، المزهرة المثمرة المستدامة في جميع الفصول، من غير تعب ولا نصب. (الجنَّةَ طَيِّبةُ التُّرُبةِ، عذْبةُ الماءِ، وأنَّها قِيعانٌ وأنَّ غِرَاسَها: سُبْحانَ اللَّه، والحمْدُ للَّه، وَلاَ إلهَ إلاَّ اللَّه واللَّه أكْبَرُ) الترمذي. قاع: أرض مستوية مطمئنة تجتمع فيها مياه الأمطار.

الائتلاف والاختلاف

إذا اردت أن يعظم شأنك فمره من يمتثل امرك أمام الملأ.

الائتلاف والاختلاف

إذا اكلت مع الأشراف فلا تجعل يدك تسافر على الخوان ولاترع ارض الجيران ولا تبادر الى فاخر الالوان.

الائتلاف والاختلاف

استعمل أهل العذر، الذين ظاهرهم الصلاح، إن أصلحوا فهو ما رجوت منهم، وإن قصَّروا عذرك الناس، ولم ترجع باللائمة على نفسك.

العمل وطلب الرزق

المجتمعات التي فيها فصائل وأحزاب تتنافس في طلب العلم، وجودة العمل، وفي الإبداع، فسوف تنهض بمجتمعاتها نحو التقدم والتطور والازدهار.

العمل وطلب الرزق

من وهبك المفاصل اللينة فقد أمرك قدراً بالحركة، وخير الحركة ما كانت في كسب معاد أو معاش.

العمل وطلب الرزق

لقد هالتني قدرتك على الرسم، أكثر من اختيارك للمرسوم.

إدارة الذات

التدقيق في كل شيء يُتعب القلب، فتغافل مرة، وتغابى مرة، وتجاهل مرة، وتصامم مرة، لتربح راحة قلبك.

التغافل

تنمو الموهبة مع التدريب والممارسة، وتنمو الشخصية مع المخالطة والاحتكاك بالناس.

إدارة الذات

إذا كان كل شيء جيدا وصالحا، لم يبق شيء ليقوم به العلماء والمصلحون.

العلم

العالِم يشك أكثر من الجاهل، فالشك لحماية العلم، وتحريره من الشوائب، فكلما زاد العلم زاد الشك، فالعالِم أكثر شكا، والجاهل أسرع قبولا.

العلم

وثقوا المعرفة بالتجربة.

العلم

الإحسان إلى المسيء بعد التجاوز عنه من أفعال ذوي المروءة.

أخلاق وقيم

الحلم عشيرة، والأمانة غنى، والتواضع رفعة.

أخلاق وقيم

لا تتدخل فيما لا يعنيك، حتى لا تسمع ما لا يرضيك.

أخلاق وقيم

في الحكم العادل من يقترف الجريمة يطبق عليه القانون من غير حيف أو هضم، وتكفل له جميع حقوقه القانونية.

السياسة والحكم

يُقال في موضع الذمِّ والهجاء: • ما هم إلا فراش نارٍ وذِبَّان طمع. • أطيش من فراشه، وأزهى من ذُبَابَة.

السياسة والحكم

ما الفائدة من معرفة مشكلات تأخر الوطن، إن كنا لا نسعى لحلها، ولا نتخذ الإجراءات الصارمة للوقاية منها.

السياسة والحكم

إذا شاع مخالفة المعروف وارتكاب المنكر، صار لدى الناس المنكر معروفا والمعروف منكرا.

فقه الدعوة

أهم أسباب نجاح المعلم والمؤدب والمربي والداعية والقدوة؛ أن يكون محبوبا لينا ذا أخلاق كريمة.

فقه الدعوة

كن في وعظك وخطبتك ليته أطال، ولا تكن ليته سكت.

فقه الدعوة

إن رفسك الحمار فلا ترفسه، وإن نطحك الثور فلا تنطحه، وإن عضك الكلب فلا تعضه، وإن نهشك الثعبان فلا تنهشه، وإن شتمك السفيه فلا تشتمه.

فن التعامل مع الناس

إن المسلم ليفرح لفرح المسلمين ويحزن لحزنهم.

فن التعامل مع الناس

استمع لمحدثك كل ما لديه، ولكن لا تُحدثه بكل ما لديك.

فن التعامل مع الناس

من الظلم والجور أن تطغى لديك النزعة الوطنية على النزعة الإنسانية، فالنزعة الإنسانية هي الأصل وهي الفطرة، فاحذر العصبية التي تجر عليك وبالا في معاشك ومعادك.

أخلاق وقيم

من اهتم بالزلات والخطيئات فقد تعب وأتعب.

أخلاق وقيم

ارحموا أهل البلاء والفقراء، واحمدوا الله على العافية.

أخلاق وقيم

ابحثي عن سعادتك الزوجية بإسعاد زوجك.

السعادة

الزوجة الصالحة الوفية؛ هي التي تبادر في هوى زوجها وهي عروب تقية.

العلاقات الزوجية

ثقافة التعدد كن مع الأولى وأولادك منها بعد الزواج، أحسن من قبل في كل شيء. ماديا ومعنويا ونفسيا، بمشاعرك وعواطفك وكلامك وابتساماتك، ودخولك وخروجك وجلوسك ومكثك. ولا تكن أقل من قبل، حتى تطمئن الأولى على نفسها وأولادها، وتشعر أن الثانية، لم تكن سببا في ابتعادك عنها وعن أولادها، وتقصيرك بهم. وأن الثانية غيرتك وأبعدتك عنها وعن أولادها. ثم سوف تستنتج الأولى أن الثانية طيبة ولطيفة وصالحة، وليست شريرة وعدوة، كما كانت

العلاقات الزوجية

لن تنال ما تؤمل إلا بالصبر على ما تكره.

الصبر

الصبر مفتاح الفرج، ولكل مَنْصِبٍ أسباب ودرج.

الصبر

يأكل من عشبة التراب ولا يقف ذليلا عند الباب.

الصبر

الشعار: حذف لقمة زائدة صحة زائدة اهم شيء في التخسيس الحالة النفسية والعقلية علاج اذا ترك الالتزام بنظام التخسيس في وجبة العشاء مثلا هو: هنيئا مريئا لم يخرب النظام اترك ما يعادل الجزء الزائد من وجبة الافطار او الغداء او منهما. وهذا علاج عام لان الواقع لا يرتفع وهو قدر محتوم وهذا العلاج افضل من الاحباط وجلد الذات.

جديدة

قال الله تَعالى: *‏﴿وَقَرنَ في بُيوتِكُّن﴾.* _[الأحزاب: ٣٣]._ ❁ ذُكِر أنَّ سَودة رضي الله عنها قيل لها: لِمَ لا تَحُجّينَ ولا تَعتَمرينَ كَما يَفعلُ أخَواتك؟ فقالت: قَد حَجَجْتُ واعْتَمَرت، وأَمَرَني الله أن أقَرَّ في بيتي. قالوا: فَواللهِ ما خَرَجَت مِن بابِ حُجرَتِها حَتّى أُخرِجت جَنازَتُها. (_تفسير القرطبي ١٦٣/١٤_). توضيح: قال ابن جرير الطبري (الأحزاب آية ٣٣): (وَقِرْنَ) بكسر القاف، بمعنى: كن أهل وقار وسكينة (في بيوتكن). وهذه القراءة وهي الكسر في القاف أولى عندنا بالصواب) وذكر أيضا (عن قتادة (وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأولَى): أي إذا خرجتن من بيوتكن، قال: كانت لهن مشية وتكسر وتغنج، يعني بذلك: الجاهلية الأولى، فنهاهن الله عن ذلك) راجع التفسير. انتهى وفيها دليل صريح على أن الأصل جواز خروج المرأة من بيتها. وحديث (لا تمنعوا إماء الله من ببوت الله) يدل على جواز خروج المرأة من بيتها، مع أن صلاتها في بيتها أفضل، وهذا هو الأصل. ومنع خروج المرأة من بيتها هذا خاص بما جاء في هذه الآية. (وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا) (15) النساء. وبدليل مفهوم المخالف يتقدر أن الأصل جواز خروج المرأة من بيتها. فالأصل هو جواز خروج المرأة من بيتها، ولا تُمنع إلا لعارض شرعي أو عقلي معتبر عند العلماء.

جديدة

احشوا الوتساب بالفوائد النافعة، والشذرات اللامعة، والحكم الجامعة، والقراضات الناصعة.

جديدة

إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، ثم بالكسب الحلال، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، ثم افرح بما أباحه الله، وإذا أنِسُوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله. ثم بما تفضل عليك به الله من الأهل والولد والصديق.

جديدة

من طارد صيدين في وقتين رجع بغنيمتين مرضيتين، ومن طارد صيدين في وقت واحد رجع بخفي حنين.

جديدة

خسارة الجهل تفوق خسارة الإنفاق على طلب العلم بمراحل، لأن الجهل نقص في العقل، والعلم زيادة في العقل.

جديدة

اصحب السلطان بشدَّة التوقي.

الصحبة والصداقة

أفضل هدية تقدمها إلى أخيك، أن تنبهه سرا وبرفق إلى عيوبه كي يتقيها، إن غلب على ظنك أنه يقبل ولا يكره.

الصحبة والصداقة

طعنة الأعداء تُدمي الأبدان، وطعنت الأصدقاء تدمي الجَنان.

الصحبة والصداقة

من أنكر عيباً في غيره ورضيه في نفسه فذلك الأحمق.

إدارة الذات

عندما كنت أفكر في تغيير العالم، ما كنت أظن أنه سيأتي علي يوم لا أستطيع فيه أن أغير نفسي.

إدارة الذات

من الموانع عن التقدم وتحقيق الأهداف الإيجابية؛ كثرة الاختلاف والجدل، وإثارة الشكوك والاتهامات.

إدارة الذات

طريق الذهاب إلى الحبيب يبدو أقربَ من طريق الانصراف.

إدارة الذات

لا تُكثر التفكير في المفقود، بل حافظ على الموجود.

إدارة الذات

الشاب الملتزم يُرجى له ويُخشى عليه. الشاب المستهتر يُخشى عليه ويُرجى له.

إدارة الذات

الفرار في وقته ظفر، والثبات في غير وقته خطر.

إدارة الذات

خذ الأمر بقوابله.

إدارة الذات

لن تُحقق التقدم وأنت على الأريكة والسرير، حتى تواصل السعي والمسير.

إدارة الذات

ماكس عن درهمك، فإن المغبون لا محمود ولا مأجور.

المال

شرُّ المال ما قارنه الحرام في اكتسابه وإنفاقه.

المال

إن لم تكن خبيرا فاحذر من العروض التجارية، فبعضها فخ عنترية.

المال

خير الفِكر ما كان عقب الجَمَام.

المال

الهَمُّ على قدر الهِمِّة.

المال

ليكن اهتمامك بكيف تنفق كاهتمامك بكيف تكسب.

المال

الكلام قليله يُسعد وكثيره يُسئم.

الكلام والصمت

اطلب السلامة في السكوت ولزوم البيوت.

الكلام والصمت

الكلام كالدواء قليله يُشفي وكثيره يُمرض.

الكلام والصمت

(الثقة) الثقة: الثبات والحزم وعدم الإضطراب عند المشكلة.

جديدة

حسن المعاشرة كان رجل بقارا، يُحسن معاشرة عقيلته، ويتغزل بجمالها وفتنتها، فإذا أصبح يُغرد بحسنها وبهائها: صباح الخير يا قشطة صباح الخير يا زبدة صباح الخير يا لبنة صباح الخير يا حليب صباح الخير يا لبن صباح الخير يا روب فاستيقظ مرة متأخرا، فخرج من البيت مسرعا، فلم يتمكن من التغزل بها، وشق عليه ألا يُسمعها مُعَلَّقة الغزل، فاختصرها بكلمة واحدة وهو خارج فقال: صباح الخير يا بقرة. لقد بالغ في الإساءة من حيث يظن أنه قد أحسن، ولكن الأعمال بالنيات. يقال: ذهب المستوصف فحولوه على مستشفى مبارك.

جديدة

سبحان من وسِعَت رحمتُه السماواتِ والأرض، وجرت بأمره مقاديرُ الدهر، ولانَت لقدرته صعابُ الأمر، واطمأنَّ بذكره قلبُ الخائفِ والحر، وبه تُرفع الكُرُبات، وتُقضى الحاجات، وتُنزَل البركات… سبحانه، فضلُه لا يُحاط به، وله الحمد حتى يرضى وبعد الرضا.

جديدة

من التوقي ترك الإفراط في التوقي.

آفات ومهلكات

ربما كان صلاح الشىء بعيب بعضه........... (فاردت أن أعيبها).

آفات ومهلكات

البخل والجُبْنُ يجلبان الذم.

آفات ومهلكات

العقد شرعية المتعاقدين.

الصحة

أعراف الأشراف أشرف الأعراف.

الصحة

النظافة نصف الصحة.

الصحة

اقتصاد في سُنَّةٍ صحيحة خير من اجتهاد في بدعة قبيحة.

العمل وطلب الرزق

شارك من أقبل عليه الرزق، فانه أحرى للغنى.

العمل وطلب الرزق

خيران خير من خير.

العمل وطلب الرزق

كثرة المعاتبة توهن المودة

جديدة

الفقر ليس عيبا، لكن الفقر نتيجة الإهمال والكسل هو العيب.

جديدة

نَوِّرْ عقلك بالمداومة على القراءة النافعة والاستماع النافع، من غير ملل ولا كلل.

جديدة

السفيه يفهم أبطأ ويتكلم أسرع.

الائتلاف والاختلاف

من شروط المناظرة: لا تغضـب، ولا تعجـب، ولا تشْغـب، ولا تصخـب، ولا تحكم، ولا تُقبـل علـى غيـر المناظر وهو يكلمك، ولا تجعل الدعوى دليلا ً، ولا تُجوِّز تأويل نصٍّ علـى مذهبـك، إلا جَـوَّزت إلـى مناظـرك مثلـه على مـذهـبـه، وعلـى أن تُؤثـر التصـادق، وتنقـاد للتعــارف، وعلـى كلٍ منكمـا أنْ يبنى مناظرتـه على أنَّ الحق ضالته، والرشد غايته.

الائتلاف والاختلاف

(تمسك بالخصلة التي توافقك) إذا لم تكن شجاعا فتُهاب، فكن كريما فتُحب. إذا لم تكن عالما فتُوقر، فكن أديبا فتُقرب. إذا لم تكن نافعا فتُدنى، فلا تكن ضارا فتُقصى.

الائتلاف والاختلاف

الإنسان ابن همومه.

فهم النفس الإنسانية

لا تظهر مروءة المرء إلا إذا كثر ماله.

فهم النفس الإنسانية

الإنسان مدني بطبعه، اجتماعي بفطرته، متعاون مع بني جنسه، متفاهم معهم بلسانه وعقله.

فهم النفس الإنسانية

إذا صحت النية في أول العمل، فلا تبال فيما يعرض لك من وساوس الشيطان.

الابتسامة والبشاشة

الإبتسامة اللطيفة، والكلمات اللينة، تفتح القلوب قبل الأبواب.

الابتسامة والبشاشة

من لا يحسن الاختيار لنفسه لا يحسن الاختيار لغيره.

الابتسامة والبشاشة

أقوى البراهين، البراهين الحسية، التي تثبت عن طريق الحواس.

قضايا منهجية

إذا كثرت الآراء التبس الصواب بالأخطاء.

قضايا منهجية

لاتحمل هم الدنيا فإنها لله، ولا تحمل همَّ الرزق فإنه من الله، ولا تحمل هم المستقبل فإنه بيد الله. فقط احمل همًّا واحدًا كيف تُرضي الله، لأنك لو أرضيت الله، رضي عنك وأرضاك وكفاك وأغناك. تعقيب: من جعل همه الأكبر رضوان الله، فلا يضره أن يحمل هم الدنيا والرزق والمستقبل أو غيرها.

قضايا منهجية

المطل من غر عسر آفة الجود.

آفات ومهلكات

الإفراط في تقدير الهمِّ يجعل الهمَّ الصغير كبيرا.

آفات ومهلكات

كل كبير عدو الطبيعة.

آفات ومهلكات

ترك التمادي في الجدال خير من أن تربح الموقف وتخسر صديقك.

الائتلاف والاختلاف

من جالس العقلاء شاركهم في عقولهم، ومن جالس الدهماء صار واحدا منهم.

الائتلاف والاختلاف

لا يلزمك أن يكون كل كلامك مقبولا، لكن يلزمك أن يكون كل كلامك صحيحا.

الائتلاف والاختلاف

اليمين حِنثٌ أو مَندَمَة.

الائتلاف والاختلاف

كل رأي لم تمض عليه ليلة لهو خِداج.

الائتلاف والاختلاف

(تمسك بالخصلة التي توافقك) إذا لم تكن شجاعا فتُهاب، فكن كريما فتُحب. إذا لم تكن عالما فتُوقر، فكن أديبا فتُقرب. إذا لم تكن نافعا فتُدنى، فلا تكن ضارا فتُقصى.

الائتلاف والاختلاف

لا تبالغ بالتحية والترحيب فتثير الشك في قلب الصديق والحبيب.

الصحبة والصداقة

إن ظلمك أخوك فراجعه فيما بينك وبينه فإن رجع وإلا فاستعن عليه برجلين عدلين ليحضرا ويشهد فإن رجع وإلا فإنما تكل أمره الى الله تعالى أو ترفع أمره الى القضاء.

الصحبة والصداقة

إذا تمكنت من ركوب الموجة فلا تترجل عنها

الصحبة والصداقة

انتشار الشرّ بين المراهقين أسرع من النار في يبيس العرفج.

العقل

إرشاد المستشير شكر لنعمة الرأي.

العقل

العاقل لا يُبدي ما يظنه في نفسه من الخير والشر، ولا يحقق ما يظنه في غيره من الشر.

العقل

إذا أقبل المال أقبل الحب. وإذا رحل المال رحل الحب. فالفقر والحب لا يجتمعان، وإذا اجتمعا فيجتمعان بنية الفراق.

عبر من غير البشر

كان عمر بن عبد العزيز إذا أراد أن يعاقب رجلا ً، حبسه ثلاثة أيام، فإذا أراد بعد ذلك أن يعاقبه عاقبه.

عبر من غير البشر

الأسد سيد العراء. والتمساح سيد الماء. والعقاب سيد الأجواء. والجمل سيد الصحراء. والوعل سيد الجبال الشماء. والدب سيد الثلوج البيضاء. والإنسان سيد هؤلاء.

عبر من غير البشر

أيها الحكيم أطعمنا من أحاديثك الطريفة. أطعم آذاننا من أحاديثك الشيقة.

العلم

مقولة: ( العين بالعين ينتهي بجعل العالم كله أعمى ). ( نظرة أفقية ) صوابها: العين بالعين ينتهي بجعل العالم كله بصير ) ( نظرة رأسية )

العلم

(معادلة) تعلم أكثر + إعمل أكثر = تنجح أكثر.

العلم

الإنسان بعزمه وهِمَّته لا بكلامه وجعجعته.

فهم النفس الإنسانية

لا ترى أحداً تكبَّر في ولايته إلا وهو يرى أنّ الذي نال فوق قدره.

فهم النفس الإنسانية

لا تطلب ما عند الناس بالمسألة، ولكن اطلبه بالاستحقاق.

فهم النفس الإنسانية

من جعل لك البصر فقد أمرك قدراً أن تنظر إلى مخلوقاته للتتعرف على خالقها.

العمل وطلب الرزق

وَلِّ من تُعذر في توليته، إن أصلح فهو ما رجوت منه، وإن قصَّر قالوا عنك: قد اجتهد وما حابى.

العمل وطلب الرزق

الحياة إما أن تكون مغامرة جريئه... أو لا شيء ( هيلين كيلر ) ( تعقيب ) إذا أديت الفرئض ولم تنتهك المحرمات فقد فزت فوزا عظيما.

العمل وطلب الرزق

إذا أردت أن تذهب في رحلة اكتشافية فاختر معك من يُحبون المخاطرة والمغامرة.

إدارة الذات

كل مشكلة قمت بحلها، أصبحت قادرا على أن تحل مائة مشكلة من جنسها أو قريبة منها.

إدارة الذات

الوهم شطر الداء.

إدارة الذات

بعض الناس يصنعون، وبعض الناس يقولون: لو صنعوه بهذه الطريقة لكان أفضل، لكنهم لا يصنعون، وبعض الناس لا يصنعون ولا يقولون.

فهم النفس الإنسانية

فطرة الإنسان متعطشة للإيمان بإله، فإن لم تؤمن بالله الإله الحق، آمنت بمن هو دونه من الآله الباطله.

فهم النفس الإنسانية

من نفع الناس قربوه وان كان بعيداً، ومن ضرهم أبعدوه وان كان قريباً، كالصقر والفأر، فالصقر يقرب من بعيد لنفعه، والفأر يبعد من قريب لضره.

فهم النفس الإنسانية

تبدأ تربية العيال من اختيار الام والأخوال.

تربية الأبناء

(الخوف والرجاء) س: أيهما أفضل: الخوف أم الرجاء ؟ هذا السؤال يضاهي قول القائل: أيهما أفضل: الخبز أم الماء ؟ والجواب: أن يقال الخبز أفضل للجائع، والماء أفضل للعطشان، فإن اجتمعا نظر إلى الأغلب منهما، فإن كان الجوع أغلب فالخبز أفضل، وإن كان العطش أغلب فالماء أفضل، وإن استويا فهما متساويان. فإن كان الغالب على القلب صفة الأمن والاغترار، فالخوف أفضل، وإن كان الغالب صفة اليأس والقنوط من رحمة الله، فالرجاء أفضل، وكذلك إن كان الغالب على العبد التقصير في الواجبات، وانتهاك بعض المحرمات، فالخوف في حقه أفضل. وهذ التفصيل في حالة القوة والصحة، أما في حالة الشيخوخة والهرم، وقرب الأجل، وعند الإحتضار، فيرجح الرجاء وحسن الظن بربه سبحانه وتعالى، فيكون الرجاء هو الأفضل، والله ارحم بعبده من عبده بعبده، وبعبده من أُمه، وبعبده من نفسه.

تربية الأبناء

(أول خطوة في النجاح) (الصفاء وطهارة الوعاء) أول خطوة في النجاح: صفاء النية وسلامة الصدر وحسن الظن بالله. وأن تحب لأخيك ما تحب لنفسك. فإذا كان الوعاء طاهرا نظيفا كان أهلا لأن يملأ بالعسل أو السمن أو أي شيئ غالٍ. ويكون صالحا لإستقبال الإشراقات والفيوضان والإلهامات التي تجلب التوفيق والنجاح وتضيء له السبيل.

تربية الأبناء