طوبى لمن اشترى نفسه بنفسه وماله، فجاهد بهما في سبيل الله تعالى.

تزكية النفس

خذ من يومك عبرة لغدك، وخذ من حاضرك عبرة لمستقبلك، وخذ من حياتك عبرة لمماتك.

تزكية النفس

كل ابن آدم خطاء، ولم يُخلق الشخص الذي لا يُخطئ.

تزكية النفس

لا يوجد شيء سهل، وإنما تسهل الأشياء بالتدريب والممارسة.

إدارة الذات

لا تبحث عن عيوب الناس، فإن العيوب كثيرة، ولكن أصلح عيوب نفسك، فهذا أولى لك.

إدارة الذات

حسبك أن تحاول أن يكون يومُك أفضلَ من أمسك.

إدارة الذات

إذا أراد الله بقوم خيرا أمطرهم ليلا، وأشرق لهم شمسهم نهارا، لينتشروا في طلب أرزاقهم، وإصلاح عيشهم وأعمالهم.

العمل وطلب الرزق

لا خير في قوم مؤمنهم مُهان، وفاجرهم مُعان، وبريئهم مُدان، وظالمهم مُصان.

العمل وطلب الرزق

ظاهر العتاب، خير من مكتوم الحقد.

العمل وطلب الرزق

حاول أن تكون في يومك أفضل منك في أمسك، وفي عامك المقبل أفضل منك في عامك المنصرم.

إدارة الذات

أضاع أدبَه من طاوع غضبَه.

إدارة الذات

إذن المحاولات الفاشلة هي طريق النجاح، لأن من سجايا الإنسان أنه يتعلم من أخطائه، فالصواب من ثمرات الخطأ.

إدارة الذات

الإسلام دين وسط بين الإفراط والتفريط، بين رهبانية النصارى وعبادة نبيهم عيسى عليه السلام، وبين تمرد اليهود وقتلهم أنبياءهم عليهم السلام.

جديدة

الصمت زينة الجاهل، لأنه يستر عيبه. والكلام زينة العالم، لأنه يُظهر فضله.

جديدة

كان لي زميل استشارني: “هل تنصحني بالزواج بثانية؟” سألته: “كم عمرك؟” قال: “ستون عاماً.” قلت: “لو كان ذلك في شبابك وقوتك لكان أولى، أما الآن، فأشغل وقتك ونفسك بالعلم والدعوة وتربية أولادك. لا تُخلِّف أطفالا أيتاماً.” فشكرني واقتنع. التذييل: مراهق الستين كالشمعة، تسطع لحظة قبيل أن تنطفئ، ثم تخمد، تاركة خلفها سحابة دخان سوداء.

جديدة

إذا غادر الوفاق حلّ الفراق.

الصحبة والصداقة

إذا أردت أن تعرف بواطن أخلاقه فارصده عند الغضب لأن الأنسان في حالة الغضب لا يستطيع أن يتصنع فيظهر على حقيقته المخفية.

الصحبة والصداقة

دلوني على صديق ينسى معروفه عندي ويذكر حقوقي عليه.

الصحبة والصداقة

استعينوا بالنظر إلى عيون من يُخاطبكم لتدركوا ما يُريد أن يخفيه عنكم، لأن العين نمامة.

فن التعامل مع الناس

كما تُحاسِب تُحاسَب.

فن التعامل مع الناس

أفعال الإنسان ظاهرة، أما بواعثه فخفية، فتعامل معه بحسب ظاهره، واحترس من بواعثه.

فن التعامل مع الناس

من امرك بدعائه فقد ضمن لك الاجابة فالله امرنا بدعائه ولقننا كيف ندعوه ومتى ندعوه وبم ندعوه في الوحيين والمؤمن لا يحمل هم الاجابة ولكن يحمل هم الدعاء فاذا اراد الله ان يتقبل سؤاله الهمه الدعاء واذا دعوت الله فاقرن حاجتك بالصلاة على النبي فان الله اكرم من ان يقضي لك احداهما ويدع الاخرى فالملائكة تدعو للمومنين وكذلك الانبياء عليهم السلام والمومنون يدعون لانفسهم ولغيرهم وللمومنين ويطلب بعضهم من بعض الدعاء ولا حرج على العبد ان يطلب لنفسه او لغيره الدعاء من غيره ولو كان اسدى له معروفا كصدقة او غيرها ولو كان دونه، ولعلي لا اجانب الصواب اذا قلت ان هناك فرق في امر التأسي بعمل الصحابة فعمل جمهورهم غير عمل ما انفرد به احدهم فاذا فرض ان احدهم يغسل الدراهم قبل ان يتصدق بها ويقول مثل ما قال السائل من دعاء الخ حتى لا ينقص ثواب صدقته وان سائر الصحابة لا يفعلونه فالتاسي بهم اولى من التاسي بالفذ ورأي الاثنين ازكي من راي الواحد وهلم جرا. وللحديث تفصيل وبيان فاستمع وانت يقظان. الخلاصة: يجوز للمتصدق ان يطلب الدعاء من المتصدق عليه وفيه إيناس له وجبر لكسر خاطره ولا يلزمني ان اترك المتيقن لأجل المشكوك مثال: لا اطلب منه الدعاء اخشى ان يخالجه الغرور، وغرور المغرور ليس متوقف علي وعلى كلامي بل هو طبع وخلق والاصل فيه الرسوخ والثبات.

جديدة

آفة الكذَّاب النسيان. الصدق يُنجي صاحبه والكذب يفضح صاحبه. الصدق طُمأنينة والكذب ريبة. الكذَّاب يحتاج إلى ذاكرة قوية. الكذَّاب يفقد ثقة الناس به، ويخسر سمعته. الكذاب لا يصلح أن يقود الجماهير.

جديدة

غضب العشاق كحسو الطائر.

جديدة

ترك الحق شروع في الباطل.

فقه الدعوة

العقل حجة الحق على الخلق.

فقه الدعوة

إذا كان تغيير الواقع الفاسد، يترتب عليه حدوث متوقع أكثر فسادا، فيتعين وجوبا عدم تغيير الواقع الفاسد. مثاله: لا يجوز الخروج على الملك الظالم، إذا غلب على الظن أنه سيترتب على ذلك زيادة الظلم والفساد في الأرض. وهذا القانون موجود في الطبيعة، فالصقر ينقض على الحُبارَى لكنه يهرب من العُقاب، وهذا بناء على تباين المتوقع في الحالين.

فقه الدعوة

إن أردت أن تعرف مقامك فاعرف فيما أقامك.

الصحبة والصداقة

صونوا أعراضكم بالتجافي عن أشراركم، فإن صحبة الأشرار تجلب الطعن في الأعراض.

الصحبة والصداقة

لا تكثر الحلف، إن كنت صادقاً فلماذا تحلف، وإن كنت كاذباً فلا ينفعك الحلف.

الصحبة والصداقة

الغنى في الغربة وطن. والفقر في الوطن غربة.

المال

التجارة في العقارات مربحة، لأنها لا تمرض ولا تهرم ولا تموت، ولا تُسرق ولا تُحرق، ولا يأكلها السوس ولا تخطفها اللصوص، ولا تحتاج إلى مؤونة.

المال

خير الثناء ما كان على أفواه الأتقياء.

المال

الإهمال يُوهي العلاقات القوية، والاهتمام يُقوي العلاقات الواهية.

آفات ومهلكات

من يجعل تعاليم الشريعة خلف ظهره كمن يسير ليلا في أرض وعرة، ويجعل النور خلف ظهره، فلا يأمن من العثار، وكذلك هو لا يأمن من عذاب النار.

آفات ومهلكات

آفة الاختيار التأخير.

آفات ومهلكات

لا خير في منصب لا يأتي عن طريق الإستحقاق والكفاءة.

العمل وطلب الرزق

صحة الأبدان من خير عطايا الرحمن.

العمل وطلب الرزق

ردٌّ جميل خير من مطل طويل.

العمل وطلب الرزق

كل فشل يزيد في حماسك وخبرتك سوف يُثمر نجاحا باهرا.

إدارة الذات

اكتساب العادة والتخلص منها مثل الدرج، نعرج فيه خطوة خطوة، ونهبط منه خطوة خطوة.

إدارة الذات

مَرَّ العمل بالمثابرة فاصطحبا، فاكتسب العمل المهارة.

إدارة الذات

أعظم نعمة بعد الإيمان العافية اللهم إنا نسألك العفو والعافية والمعافاة الدائمة في الدين والدنيا والآخرة

جديدة

لصاحب الحق مقال يلج الآذان ويستقر في الجَنان ما هو الهُدهُد وما مرقته، وقف أمام النبي الملك سليمان عليه السلام أمام الملأ، وخاطبه بيقين وثبات: (فقال أحطت بما لم تحط به...) فلم يُنْكَِرْ عليه، وفي هذا تواضع نبي الله سليمان عليه السلام، ودرس بليغ وعبرة عظيمة للسلاطين والملوك والأمراء

جديدة

(أن بلالا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بصلاة الفجر، فقيل هو نائم، فقال: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم. فأُقرت في تأذين الفجر فثبت الأمر على ذلك) صححه الألباني في صحيح ابن ماجه.

جديدة

من كرم الله وجوده، إن الحسنات يُذهبن السيئات، ومن شح ابن آدم وبخله، إن السيئات يُذهبن الحسنات، فالله يغفر ولا يعير، وابن آدم يعير ولا يغفر.

الكرم والجود

الجود بالأدب يربو على الجود بالذهب، فالأول زينة الثياب والثاني زينة الألباب.

الكرم والجود

لكل يوم قضاؤه، فيه خيره وشره، فاستقبلوه بالشكر والصبر، وودعوه بمثل ما استقبلتموه به.

الكرم والجود

لا تبذير في حدود التدبير، بالإنفاق على الأب الكبير، والطفل الصغير، والمسكين والفقير.

عمل الخير

إن الله ابتلى الأغنياء بالفقراء، فإن رحموهم وآتوهم حقوقهم، كانوا لهم جسرا إلى الجنة، وإن ظلموهم ومنعوهم حقوقهم، كانوا لهم جسرا إلى النار.

عمل الخير

ليس المهم في عدد السنوات التي عشتها، لكن المهم ماذا حققت في هذه السنوات، من الإنجازات النافعة.

عمل الخير

إن وجدت المشكلة أكبر من طاقتك، فحاول أن تجزئها، ثم ابدأ بحلها تباعا.

إدارة الذات

حظك مرهون بِجِدِّك وإخلاصك، فأي عمل تعمله بِجِدٍّ وإخلاص؛ فسوف يكون حظك فيه أفضل.

إدارة الذات

نحن نُحب الماضي ونَحِنُّ إليه، لأنه وعاءٌ لذكرياتنا الجميلة، وتصرفاتنا النبيلة، سن براءة الطفولة، وميعة الصبا، وشقاوة المراهقة، ونشاط الشباب، وفتوة الرجولة.

إدارة الذات

انصح على رجاء القبول، واشفع على رجاء الاجابة، وهب ولا ترجى الاثابة.

إدارة الذات

تثمير الأموال يعين على هدم بعضها لبناء الأمجاد.

إدارة الذات

قبل أن تُطالب بحقوقك قم بأداء واجباتك.

إدارة الذات

الرجل اللئيم يشعر بقوته فيقسو على المرأة.

الرجولة

مواصفات الرجل الصالح في جيلنا، أقل من مواصفاته في الجيل الذي قبلنا، ومواصفاته في الجيل الذي بعدنا، أقل من مواصفاته في جيلنا.

الرجولة

يعجبنى الرجل الذى يسعى فيما يعود عليه بالخير. يسعى فى طلب معاشه. ويسعى فى طلب معاده.

الرجولة

من قواعد الحياة النافعة، أن تكون معتدلا في تصرفاتك، وتحترس من الإفراط والتفريط.

آفات ومهلكات

لن يسلم من الافتراء، من نسب إلى نفسه النجاح والعلياء، ونسب إلى غير إلا خفاق والبلاء.

آفات ومهلكات

احذر اصدقاءك، أما أعداؤك فأنت تحذرهم. احذر الأمين، أما الخائن فأنت تحذره.

آفات ومهلكات

قال حكيم: غمِّي مكتسب من عقلي، ولو كنت جاهلاً، لكنت في راحة من عيشي.

العقل

ما أشبه العالم الراسخ بالطببب الحاذق، يصف الدواء المناسب للداء المناسب.

العلم

كلام العلماء المخلصين يصنع فى القلوب صنيع الغيث الجواد فى التربة الكريمة.

العلم

المرأة تُحاول أن تكون جذابة إذا تكلمت، أما الرجل فيحاول أن يكون منطقيا.

بين الرجال والنساء

المرأة تعيش في قلق حتى تتزوج، فتبدأ تعيش في أمان. الرجل يعيش في أمان حتي يتزوج، فيبدأ يعيش في قلق.

بين الرجال والنساء

المرأة تتجمل بثوب الحياء.

بين الرجال والنساء

لا أحب أن أكون نسخة مكررة. لا أحب أن ألبس ثوبا ليس ثوبي. لا أحب دمي في طست من ذهب.

المحبة

شجاعة بلا أخلاق؛ رعونة ونفاق.

المحبة

( الحب حلال أو حرام ) الحب والكره المجردان، لا يوصفان بالحل أو الحرمة، لأنهما غير اختياريين. والحل والحرمة يتعلقان بالأفعال الإختيارية. ولكن ما يتعلق بهما من الأفعال الإختيارية، هي التي توصف بالحل أو الحرمة. أحب إمرأة فأراد أن يقبلها، فهذا حرام. أحب إمرأة فخطبها من وليها، فهذا حلال. كره رجلا فمنعه حقه، فهذا حرام. كره رجلا فلم يمنعه حقه، فهذا ليس حراما.

المحبة

من طاب ريحه زادت مسرته، ومن نَظفَ ثوبه قلَّ همه.

إدارة الذات

الثقة بالنفس إذا كانت مبنية على أسباب حقيقية، فهي أول خطوة وأهم خطوة في النجاح.

إدارة الذات

إذا كانت المحاولات الفاشلة تزيد من حماسك لتحقيق النجاح، فسوف تنجح لا محالة.

النجاح

الابتسامة مفتاح التعارف.

الابتسامة والبشاشة

عبارات المصارحة بالحب تكون بصوت مخملي ناعم وبكلمات قليلة مرتدية عباءة الحياء، والتخوف من عدم الموافقة والإعتذار، وتكون ملاح الوجه هادئة وفيها مشاعر الطيبة والتوسل.

الابتسامة والبشاشة

العُبوس في موضعه كالعزاء والمصائب، كالابتسامة في موضعها. والابتسامة في غير موضعها تجلب الملامة.

الابتسامة والبشاشة

إذا كانت نفقات التعليم باهظة، فإن خسارة الجهل تفوق نفقات التعليم.

الصحة

دع العوراء تُخطئْك.

الصحة

من مدحك بالاقتصاد، ذمَّك بالبخل.

الصحة

الأعمال في بدايتها صعبة، ثم تقل صعوبتها، وتزيد سهولتها بالتدريج، حتى تكون سهلة.

إدارة الذات

إذا لم تَغلِب فاخْلِب. (بالرفق والمداراة)

إدارة الذات

الدين أُسٌّ، والمُلك حارس، فما بُني على غير أُسِّ فمهدوم، وما لم يكن له حارس فضائع.

إدارة الذات

مجرد أمثلة: إذا أرادوا قتل الكلاب قالوا: مسعورة. (والبقر والدواجن على رأي). وإذا أرادوا قتل إنسان قالوا: خائن، أو جاسوس. وإذا أرادوا التضييق على جماعة أو فرد، قالوا: إرهابي. وإذا نجح المعارضون، قالوا: ثورة شعب. وإذا فشلوا، قالوا: هؤلاء خونة وعملاء.

التغافل

استعن على صرف نفسك عن الحرام بإشباعها من الحلال.

التغافل

احذر المبالغة في التدقيق والتحقيق، وعليك بالتغافل والتغابي، إبقاء على الصداقة والمودة.

التغافل

إذا بسط الجواد يده كل البسط؛ غدا مفلسا مستحقا للوم.

الصحة

مَنْ مَلَكَ مُلْكَ رأفة ورحمة قلَّ خصماؤه وكثر أحبَّاؤه.

الصحة

الدِّين بالمُلك يقوى، والمُلك بالدِّين يبقى.

الصحة

الجزاء من جنس العمل: ما تريده من الله افعله مع خلقه، فإن كنت تريد من الله: الرحمة والمغفرة والرأفة والتجاوز والعفو، فعامل خلقه بمثل هذه الصفات الكريمة. وأولى الناس بها أهل بيتك: عقيلتك وأنجالك وكريماتك وخدمك وجيرانك. فإن الجزاء من جنس العمل، والكريم إذا كافأ أجزل العطية، وأعظم الهدية، وجعلها سنية مرضية.

تزكية النفس

أعظم انتصار تحققه في الحياة، أن تنتصر على نفسك التي بين جنبيك.

تزكية النفس

التربية تنمي المواهب لكن لا توجدها، والتعليم يصقل المواهب لكن لا يُنشئها.

تزكية النفس

قَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الخَلْقَ كَتَبَ في كِتَابٍ، فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ العَرْشِ: إِنَّ رَحْمَتي تَغْلِبُ غَضَبِي، وفي روايةٍ: غَلَبَتْ غَضَبِي، وفي روايةٍ: سَبَقَتْ غَضَبِي متفقٌ عَلَيْهِ.

جديدة

مداراة الناس من أمارات العقل. من لم يدار الناس ملُّوه واستثقلوه.

جديدة

كل بقرة تلحس عجلها، وتنطح عجل غيرها.

جديدة

كثرة الحزم والقيود على الأولاد؛ تجلب عليهم الركود والكآبة، وكثرة الحرية تجلب لهم الإستهتار والفوضى، فكن بين اللين والشدة، واجعل اللين غالبا، والشدة عند اللزوم.

تربية الأبناء

لكل رئاسة سياسة، ولا تُحمد الرئاسة إلا بحسن السياسة، وطول الرئاسة مرهون بحسن السياسة.

تربية الأبناء

لا بأس أن يمسك زمام الحديث واحد إذا كان مُميزاً ومفوهاً ومتفوقاً على جلسائه، وهم به راضون وسعيدون.

تربية الأبناء

لكل داء دواء ودواء العشق النكاح.

الصحة

من دفن ابنه فهو دافن ودفين، بعضه دَفنَ بعضه.

الصحة

غَضُّ البصر وقاية، وإرساله فتنة.

الصحة

جميع ما يحتاج إليه الوالي من مستشاريه رأيان: رأي يقوي سلطانه، ورأي يُزَيِّنه في عيون الناس وقلوبهم، ورأي القوة أولاهما بالتقديم وأحقهما بالأثرة، ورأي التزين أحضرهما حلاوة وأكثرهما بهجة.

الوسطية والاعتدال

كن وقورا من غير تزمت

الوسطية والاعتدال

ما أنفقته من مالك في غير سبيله ووجهه، ضيَّق عليك ما تريد أن تنفقه من مالك في سبيله ووجه.

الوسطية والاعتدال

ابتسم لكل من حولك، واحترس ممن لم تذق مرقته، ولم تحلب عنزته، ولم تعجم عوده، ولم تعرف جدوده، ولم تسبر غوره وسدوده.

السعادة

دع الطمع يسلم لك الورع.

فن التعامل مع الناس

حسن الظن من غير تجربة ورطة، وسوء الظن من الحذر.

فن التعامل مع الناس

النجاح ليس عدم الخطأ ولكن عدم تكرار الخطأ نفسه.

إدارة الذات

كن مستعدا ولكن لا تبدأ إلا بالوقت المناسب.

إدارة الذات

( التميز ) ‏اجعل من حياتك شيئا مميزا، لا تكن نسخة مكررة لغيرك، تعلم من تجارب وخبرات من سبقك، ثم شق لك طريقا خاصا بك. واتخذ لك هدفا نبيلا يحقق منافع للناس، ويرفع من شأن وطنك، ويصنع لك مجدا يفخر به أولادك وأحفادك.

إدارة الذات

في الخطأ وقاية من الخطأ.

إدارة الذات

الحرمان من ثمرات العجز.

إدارة الذات

من الخطأ البين أن تظن أن بإمكانك أن تحل مشاكل معاصرة بأساليب قديمة.

إدارة الذات

اكتم سرَك عن صديقك، فلعل صديق اليوم عدو الغد.

آفات ومهلكات

ذو الهمَّة العظيمة تتوق نفسه إلى معالي الأمور.

آفات ومهلكات

من رأى أنه أفضل من غيره فقد خالجه الغرور.

آفات ومهلكات

من جمع بين السخاء والحياء فقد أجاد الحلة إزارها ورداءها.

الكرم والجود

الإحسان من الكريم عادة، ومن اللئيم زلة.

الكرم والجود

البخيل يصف الجود بالتبذير، لينفر منه بالدليل.

الكرم والجود

إن استطعت فكن عذب اللسان، نقي الجَنان، فصيح البيان، كريم البَنَان، رحب البُنيان، شديد الأركان، واسع الديوان، موئل الضيفان، قوي الإيمان، محمود الرفق والحنان، في كل الزمان.

إدارة الذات

من لم تعرفْك غائباً أذناه، لم تعرفك شاهداً عيناه.

إدارة الذات

قبل أن تُباشر العمل هيئ نفسك وعقلك للعمل.

إدارة الذات

شُوبوا حديثكم بمواعظ ونصائح غير مباشرة.

الوسطية والاعتدال

كل شيء جيد إذا كانت نهايته جيدة. كل شيء غير جيد إذا كانت نهايته غير جيدة.

الوسطية والاعتدال

سهام القدر لا تخطئ.

الوسطية والاعتدال

العظيم لا يعظم نفسه.

العمل وطلب الرزق

دعاؤكم لميتكم خير له من بكائكم، وصدقتكم لميتكم خير له من حزنكم وهمِّكم. فلا تُكثروا الحديث عنهم، وتُبالغوا في التفكر بهم،لأن بعض الأحلام انطباعات عن الحياة، حتى لا ترون أحدهم في منامكم، وهو يُلوح بيده لكم قائلا: تعال عندي يا حبيبي، فيصبح أحدكم أخا كآبة حزينا مهموما خوفا من الموت، ومفارقة فلذات أكباده وريحاناته.

العمل وطلب الرزق

لا تنكأْ قرح الفؤاد.

العمل وطلب الرزق

( حوار ) متشائم ومتفائل قال المتشائم: نريد كفنا كبيرا جدا. قال المتفائل: لماذا تريد كفنا كبيرا جدا؟ حتى ندفن أحلام المواطنين. لا تجعل اليأس يتسرب إلى نفسك، فإن المواطنين فيهم خير كثير، وسوف تتحسن الظروف بفضل الله تعالى، ثم بفضل المخلصين من أبناء الوطن. الله يسمع منك، وتتحقق أمنيتك.

التوبة والاستغفار

ادفع عنك اليأس والقنوط بكثرة التوبة والاستغفار والسجود، ودعاء الرحيم الغفار الودود.

التوبة والاستغفار

طوبى لم جاهد نفسه، فجاهد نفسه، ثم جاهد نفسه، حتى ألجمها لجامها، ثم قادها إلى طاعة الله، كلما همَّت أن تجمح به سَكَّنَها، ثم ألزمها السير على المحجة البيضاء.

التوبة والاستغفار

أُمر الناس بقول: لا إله إلا الله، وأُمر النبي ﷺ بالعلم بأنه لا إله إلا الله لعلو حاله وعظم منزلته.

الذكر والدعاء

اللهم تفضل علينا بأكثر من سؤالنا، وفوق شكرنا، مما يُصلحنا ويُسعدنا.

الذكر والدعاء

اللهم لا تحرمنا ونحن نرجوك، ولا تعذبنا ونحن ندعوك، دعوناك كما أمرتنا، فأجبنا كما وعدتنا.

الذكر والدعاء

لا تُكدر عفوك باللوم.

آفات ومهلكات

من كثُر علمه كان مُيسرا في نصحه ووعظه وفتواه ويُوضع له القبول في جيرانه ومجتمعه.

آفات ومهلكات

لا تُطل الحزن لأنك لم تبلغ الهدف، ما دمت ستحاول مرة ثانية.

آفات ومهلكات

تزاحم المصالح يُفسد السياسة.

فن التعامل مع الناس

إذا كنت تلقى الناس مبتسما، بادرت إليك مودة الناس، ولم تبادر إليك أمارات الشيخوخة المبكرة، وإذا كنت تلقاهم عابسا، لم تبادر إليك مودة الناس، وبادرت إليك أمارات الشيخوخة المبكرة.

فن التعامل مع الناس

لا تستعن بمن خذلك أول مرة، فليس من الكياسة أن تُهين نفسك مرتين.

فن التعامل مع الناس

أقصر مسافة بين المرء وبين السعادة الدائمة، هي المسافة بين جبهته والأرض، ( فاسجد واقترب ) فاسجد لله، واقترب من الله، وأبشر بالسعادة الدائمة، في جنات الخلد من الله. لك الحمدُ ياذا الجودِ والمجدِ والعُلى تباركتَ تُعطي مَـن تشـاءُ وتَمنـعُ إلهي وخَلاّقي وحِـرْزي ومَوئلـي إليك لدى الإعسارِ واليُسْـرِ أفـزعُ إلهي لئن جلّت وجمّـت خطيئتـي فعفوُك عن ذَنْبـي أجـلُّ وأوسـعُ الله أكبر، ألله أكبر، ألله أكبر صدق - والله - من قال هذا. ( تُنسب لعلي رضي الله عنه، في الدعاء والإبتهال والمناجاة ).

قصص

استأذنت امرأة على عمر فلما وقع بصرها عليه وكان طويلا أصلع تهابه الرجال. قالت: فحص الله لك يا ابا غفر. فقال: ماذا تقولين؟ قالت: صلعت من فرقتك. الهيبة تكرب النفس وتربكً اللسان. يقال: للداخل دهشة فآنسوه بطيب السلام ولين الكلام.

قصص

قال رجل هندي لزملائه: أنا تعلمت اللغة العربية في يوم واحد: فجحظت عيونهم! كيف ذلك؟ قال قعدت عند باب الحرم، فكل من يمر عليَّ أحفظ منه ما يقول، فقالوا له قل ما حفظته: فقال: افسح، وسع، تأخر، اجتنب، انقشع، فارق، ارحل، قم، انزح، رح، ابتعد، انطلق … فقالوا: لا تُكمل، هذه كلها مترادفات لمعنى كلمة واحدة، تعجب فقال: هذه لغة غنية وثرية.

قصص

( التغريدات ) ( الطويلة والقصيرة ) العملة القديمة أكثر انتشارا وجولانا من العملة الجديدة. الأمثال أكثر استشهادا بها من الفقرات الطويلة. التغريدات القصيرة أكثر دورانا وجولانا من التغريدات الطويلة.

العلم

تعلموا اللغة العربية فإنها وعاء دينكم.

العلم

العلم في الصغر كالنقش في الحجر، لأن الصغير أصغر عقلا لكنه أقل شغلا، أما الكبير فأكبر عقلا، لكنه أكثر شغلا.

العلم

ما على الأرض شيء أحق بطول سجن من لسان.

تزكية النفس

المؤمن طيب المعشر ولا يكون مكَّاسَّا.

تزكية النفس

من سجايا الأنبياء عدم الإسراف في جميع الأشياء حتى الماء والكهرباء.

تزكية النفس