عليك بالتغافل والتصامم فإنه أيسر كلفة لدفع شَرِّ الأحمق والأرعن والسفيه.

التغافل

من أمارات ضعف المجادل: 1- أن يتحول من كلام إلى كلام هروباً مما يلزمه. 2- أن يقول شيئاً يلزمه القول بمثله فيمتنع. 3- أن يُجيب عن غير ما يُسال عنه. 4- أن يسكت للعجز. 5- أن يقدح في شخص من يجادله، ويخرج عن موضوع المجادلة.

التغافل

من كف عن أعراض الناس كفوا عن عرضه.

التغافل

بعض الوعد كناية عن الرد.

أخلاق وقيم

لاين من لاينك ولا تخاشن من خاشنك.

أخلاق وقيم

كن لطيفا مع الناس، ومع المرأة والطفل والغريب والمريض والمعتذر، وجميع المخلوقات.

أخلاق وقيم

بالجد والحزم يملك السلطان الرعية، وبالتوان والاسترخاء تملكه الرعية.

الصحة

عواقب المكارة محمودة.

الصحة

التسليم للقضاء ورجاء الفرج يجعل الهمَّ الكبير صغيرا.

الصحة

نعم الإدام الجوع.

فهم النفس الإنسانية

جُبلت النفوس على حب من أحسن إليها، وبغض من أساء إليها.

فهم النفس الإنسانية

السماع يورث اليقين بالمنطوق (الألفاظ)، ويورث الظنَّ بالمفهوم (المعنى). فإذا سمعتُ جملة (زيد سافر) فأتيقن من حدوث الألفاظ، وأظن بوقوع مفهومها، (الماصدق).

فهم النفس الإنسانية

ليس بحكيم من اشتكى معاناته إلى غير رحيم.

تزكية النفس

ثروتك الحقيقية هي ما أنفقته في طاعة ربك، أما ما تركته فهو ثروة ورثتك.

تزكية النفس

لا تعمل عملا صالحا رياء، ولا تتركه حياء.

تزكية النفس

لن تكون مواطنا صالحا حتى تكون إنسانا صالحا.

تزكية النفس

استعينوا على طرد القلق وضيق الصدور، بالإستغفار وزيارة القبور.

تزكية النفس

من عاد مريضا فقد شكر الله على نعمة العافية.

تزكية النفس

قليل العتاب يوثِّق الصداقة، وكثيره يقطعها.

الرضا والقناعة

غنى المال في المال، وغنى النفس في القناعة.

الرضا والقناعة

ازرع جميلاً على كل حال، فإن صادف محله شكرك الناس عليه، وإن لم يصادف محله شكرك الله عليه.

الرضا والقناعة

الحفظ خير من الاستحفاظ.

العمل وطلب الرزق

العمل ثمان ساعات يوميا في وظيفة لا يصنع منك غنيا، لكن ممكن يصنع منك مديونا.

العمل وطلب الرزق

من رزقك فقد أمرك أن ترزق عباده.

العمل وطلب الرزق

استعن بالعزم والحزم على مغالبة الهوى.

تزكية النفس

المؤمن كالفتيلة، تحرق نفسها، لتضيء على من حولها.

تزكية النفس

ألا تستحي من الله أن يراك ملتفتا عنه في صلاتك وهو مقبل عليك بوجهه الكريم.

تزكية النفس

الرجل السياسي هو الذي يرمي لكلب جاره عظما حتى لا ينبحه، ولا يخسر جاره بسبب الكلب.

الرجولة

الرجل الفاجر أكثر شكاً في أهله.

الرجولة

إذا رأيت الرجل لجوجا مماريا معجبا برأيه، فلا تجادله، ولا تكثر مجالسته. دولة ظالمة مع الأمن وحقن الدماء وحفظ الأعراض، خير من دولة عادلة مع الخوف وسفك الدماء وانتهاك الأعراض.

الرجولة

ليكُنْ همُّك بأهلِك وولدك بقدر ما تقوم بواجبك نحوهم، من ناحية التربية المادية، والتربية المعنوية.

تربية الأبناء

أمجدوا العيال باختيار الخوال.

تربية الأبناء

اصلاح جيل الأطفال أيسر من اصلاح جيل الكبار.

تربية الأبناء

رُبَّ ثائر على حاكم ظالم فلما صار حاكما صار أشد ظلما، حتى أصبح الناس يترحمون على الحاكم الظالم.

السياسة والحكم

القانون الجيد يُقيد الحريات السلبية، ويُطلق الحريات الإيجابية.

السياسة والحكم

بالعافية تُستلذ متع الحياة.

السياسة والحكم

دايما كنا نسمع مقولة صندوق الأجيال القادمة ونحن في طفولتنا كنا أجيالا قادمه وعمرنا ما شفنا صندوقنا ولا أعطانا حتى عيدية.

المال

الهدية تفتح الأبواب: أبواب البيوت وأبواب القلوب.

الهدية

الهدف الذي يحتاج منك مشوارا طويلا، يبدأ بخطوة واحدة، بشرط أن تواصل المشي ولا تتوقف إلا من أجل أن تواصل المشي.

الهدية

الله يعين الذين يعينون أنفسهم، ويعنون غيرهم.

المال

لو كانت طاعة ابن آدم كعصيانه لأصبح من المتقين.

المال

الحمد لله الذي جعل أرزاقنا أكثر من أقواتنا.

المال

الحاسد متحامل على من لا ذنب له.

الظلم

النواميس لا تفرق بين الصالح والطالح في العادة. فإذا سقط في البحر مسلم وكافر، فينجو الذي يعرف السباحة، ويغرق الذي لا يعرف السباحة.

السياسة والحكم

الشِّعر يخاطب النفس بالوجدان والمشاعر والعواطف، والعلم يخاطب العقل بالمنطق والصواب والحقائق.

منوعات

المحفز الأكثر لتقدمنا وتطورنا، الجرأة والمحاولة والتجربة والتفاؤل، والثقة بالنفس والقدرات والمهارت، من غير إفراط ولا تفريط.

إدارة الذات

ليس المشير كالخبير.

إدارة الذات

الأقوال أسهل من الأفعال، والأفعال المنقطعة أسهل من الأفعال الدائمة.

إدارة الذات

الإسلام يريد منك أن تكون صالحا في نفسك وفي أهل بيتك، وأن تكون مصلحا لغيرك، بسلوكك وأخلاقك وآدابك، وبدعوتك بالحكمة واللين والرفق.

السعادة

من أراد السعادة الأبدية فليسلك طريق العبودية.

السعادة

( إذا أردت أن تكون عظيما ) أرواح البشر الصالحين تتآلف وأرواح البشر الطالحين تتنافر إذا أردت أن تكون عظيما، فاصطحب معك براءة الأطفال، وحسن نواياهم، وسرعة استرضائهم، في جميع مراحل عمرك.

السعادة

صونوا دينكم وأعراضكم، وجودوا بأموالكم وفضلكم.

عمل الخير

أين ما كنت فافعل الخير، فإن فعل الخير خطوة نحو الجنة.

عمل الخير

لا تُؤجل عمل الخير، فقد تُحيط بك ظروف تمنعك من إتمام ما كنت تنوي أن تفعله وتُتمه.

عمل الخير

من مدحك بأقل مما فيك، فهو لا يحتاج إليك، أو يغار منك.

فهم النفس الإنسانية

لا يشعر الإنسان بقيمة ما خوله الله من النعمم العظيمة، حتى يفقدها أو يرى من فقدها.

فهم النفس الإنسانية

الإنسان يُحب أن يعتزل بمزاجه، ويكره أن يُجبر على الاعتزال.

فهم النفس الإنسانية

كثرة اللوم والعتاب تُورث التجافي وتُفرق الأصحاب

السياسة والحكم

الذكاء الإقتصادي: كيف تحول النعي إلى دعاية تجارية.كوهين رجل يهودي يصلح ساعات، وقد اشتهر بالبخل، مات ابنه، فكتب نعيا في الجريدة: كوهين ينعي ابنه وهو يصلح ساعات

السياسة والحكم

لا ينبغي خوض الحرب لأنها دمار وخراب وشر، إلا إذا كانت حالة اضطرار، وهي أقل الشرين.

السياسة والحكم

الآثار السلبية للتعليم السيئ: يموت المرضى على يد طبيب نجح بالغش. تنهار العمارات على يد مهندس نجح بالغش. يضيع العدل على يد قاض نجح بالغش. يتفشى الجهل على يد معلم نجح بالغش. تضيع الأموال على يد محاسب نجح بالغش. يضيع الدين على يد عالم دين نجح بالغش.

العلم

( العلم والعقل ) جميع علوم الأولين والآخرين المكتسبة، ما هي في علم الله تعالى، إلا قطرة في بحر. ومع ذلك هي اسمى ما لدينا.

العلم

كتمان العلم رذيلة، وكتمان العمل فضيلة.

العلم

العلم بالتعلم – وعلمان خير من علم.

العلم

(التربية بالإستهواء السلوكي) إذا كنت لا تريد من طفلك أن ينطق بكلمات نابية، فلم أنت نطقت بها أمامه، أما علمت أنه يسمع فيحاكي ما يسمع، قبل أن يفهم معنى ما سمعه، فالسمع وظيفة جارحة، وكذلك النطق، أما الفهم فوظيفة عقل، وفيه ربط اللفظ بالمعنى، فالسمع والحفظ والنطق أسرع من الفهم وأسبق.

العلم

حين زأرت الأُسود صمتت الكلاب، وحين صمتت الأُسود بدأت الكلاب بالنباح.

العلم

من يجرب كثيرا يخطئ كثيرا، ويتعلم كثيرا. من لا يجرب لا يخطئ، ثم لا يتعلم. فالصواب ابن الخطأ.

النجاح

الفشل الذي يزيد في الحماس هو بوابة النجاح.

النجاح

بوابة النجاح في أمر ما، أن تفكر في مسألة واحدة، وتدرس جميع ما يتعلق بها، حتى تدرك أبعادها وأسرارها.

النجاح

إذا كان موضوع الخلاف لا يصطدم مع الشهوات والأهواء فالحق مع الأكثرية

الائتلاف والاختلاف

بعض الضعفاء ليسوا بضعفاء، ولكنهم تخفى عليهم مكامن القوة التي يمتلكونها.

الائتلاف والاختلاف

السياسيون يَعِدون ببناء الجسور على الأنهار، ولو لم يكن في بلدانهم أنهار، لأنهم تعودوا أن يقولوا، أكثر مما تعودوا أن يفعلوا، وتعودوا أن لا أحد يسألهم، أو يُقَيِّم أعمالهم.

الائتلاف والاختلاف

المؤمن إذا حضر أجله يُبشر فيستبشر، ويُحب لقاء الله تعالى، فيُحب الله لقاءه، ويهفو قلبه للمبادرة والاستعجال، فالرجوع إلى من يُرجى خيره وفضله، خير من البقاء مع من لا يُرجى خيره، ولا يُؤمن شره.

تزكية النفس

العطية على قدر النية.

تزكية النفس

خذ من الدنيا بقدر ما تستطيع شكره وإخراج حقوقه.

تزكية النفس

إذا أمكنك أن تحقق هدفك بابتسامتك، فلا تحققه بسيف غضبك أو هِراوة عنفك. هِراوة: عصا غليظة لها رأس.

الأهداف

درجات الإصابة: أصاب الهدف، قرْطس، أصاب الغُرَّة.

الأهداف

(قاعدة تربوية) الأطفال كالقطار، ما عليك إلا أن تعتني بتربية المقطورة الأولى، ثم هي تجرهم بالمحاكاة، والإستهواء السلوكي. فتربية الأول تُلقي عن كاهل الأبوين شطر معاناة التربية.

الآمال والأحلام

إذا أردت أن تُفاوض لمعاهدة سلام مشرفة، فاستعد لخوض حرب شعواء. حرب شعواء: عنيفة ومنتشرة من كل اتجاه.

السعادة

من المهم أن تعيش سعيدا، ومن الأهم أن تعيش شريفا، ومن أعظم الأهم أن تموت مسلما.

السعادة

اكتب أحزانك على ماء البحر، وانقش أفراحك على الأحجار.

السعادة

المؤمن ينفرد بالنور المعنوي، والكافر ينفرد بالظلمات المعنوية.

تزكية النفس

من اعتزل الناس سلم، وهذا مسلك الرهبان، ومن خالطهم وأرشدهم و صبر على جفائهم غَنِم، وهذا منهج الصالحين.

تزكية النفس

الإبل إنْ حملت أثقلت، وإن سارت أبعدت، وإنْ حلبت أروت، وإنْ نُحرت أشبعت.

تزكية النفس

المرأة أكثر إقناعاً للرجل فهو أسرع تصديقاً لها.

بين الرجال والنساء

المرأة تفكر فتقرر، أما الرجل فيفكر ثم يقرر، أما الرجل الكبير فيفكر ثم يُفكر ثم يُقرر.

بين الرجال والنساء

إذا طال انتظار المرأة لمن يتقدم لخطبتها كانت أيسر لقبول من يتقدم إليها.

بين الرجال والنساء

قبل أن تطلب العلم اطلب الأدب، فالأدب يرفع من شأن العالم، ويُجَمِّل صورته في عيون الناس، ويجعل له القبول عند أهل العقول.

العلم

التفكير بما هو نافع جيد، وعمل ما هو نافع أجود، واقناع الناس بالقول والفعل؛ بعمل ما هو نافع الأجود.

العلم

جئت إلى العالم ثم تعلمت ثم عملت، فنفعت نفسي ونفعت بني جنسي.

العلم

العقل صندوق المعرفة، وخِزانة التجارِب، وحقيبة الخبرة، ومكتب الإستشارة.

العقل

مداراة الناس أمارة من أمارات العاقل.

العقل

ثلاثة خصال تنمي العقل، وتعمق الفهم، وتوسع الإدراك: صحبة العلماء، ورفقة الأدباء، ومجالسة الحكماء.

العقل

حياة الإنسان تقاس بقدر نشاطه الإيجابي، وعمله النافع لنفسه وللناس، وحسن أخلاقه وتواضعه.

إدارة الذات

الرياضة تربية للأبدان والقراءة تربية للأذهان وجمعهما كمال للإنسان

إدارة الذات

عش في الحاضر، واعتبر من الماضي، واعمل للمستقبل.

إدارة الذات

الأخلاق تجلب الأرزاق.

أخلاق وقيم

عليكم بالأناة، فإن بها تُدرك الحاجة، وتُنال الفرصة.

أخلاق وقيم

التفاؤل إذا اقترن بالعمل فهو تبشير، وإذا اقترن بالكسل فهو تخدير.

أخلاق وقيم

التعارف أول طريق التواصل، ثم يعقبه تبادل المعلومات والمعارف.

إدارة الذات

سبب انتصار أحد الخصمين على الآخر، هو المصابرة والتجلد الشديد، في الدقائق الأخيرة.

إدارة الذات

النجاح في إنجاز العمل؛ يأتي من قوة الاقتناع بالعمل.

إدارة الذات

الأسحار أكثر ساعات الليل تركيزاً للحواس، وفهماً للإلتباس.

الوقت

لا عمل لمن لا نية له، ولا مال لمن لا تدبير له.

الوقت

حياتك أيام معدودة، فإذا مضى يوم من حياتك فقد مضى بعضك.

الوقت

في طلب العلم والمعرفة، والإكتشاف والتجربة، إفعل ما تخشاه حتى لا تخشاه.

العلم

عدم خضوع العلماء للأمراء يرفع منزلة العلماء.

العلم

أكثر العلماء علما أكثرهم تواضعا كالأرض المنخفضة تشرب ماءها وماء جارتها.

العلم

إذا نويت الخير فابدأ بعمله، فالبداية شطر المشوار، واحذر التسويف، فالتسويف سيف الشيطان، ليصد عن الخير الإنسان.

جديدة

. تعليم الله لآدم آدم عليه السلام خُلق كبيرا، ولم ينشأ في أسرة، حتى يتلقى اللغة بالمحاكاة والتقليد والتلقي والتلقين، فكان تعليم الله سبحانه له خيرا من تعليم الأسرة له. وتعليم الله له ليس كتعليم البشر، بالتدريج وتراكمي وعلى مهل ومراحل. بل كان بالإلهام والوحي دفعي، مرة واحدة. وتعليم أسماء المسميات هي الوسيلة الأولى التي تتيح له التفكير. لأن المسميات لها ثلاث وجودات: وجود ذكري في اللسان. وجود ذهني في العقل. وجود خارجي في أماكنها. ولأجل أن يقوم الإنسان بعملية التفكير، لا بد أن ينقل المسميات إلى ذهنه، وهذا مستحيل، إذن ينقل أسماءها، التي هي رموزها إلى عقله، فيتصورها في عقله، ثم يقوم بعملية التفكير. وعملية التفكير هي عملية ربط بين متعدد، ثم يستنتج نتيجة لهذا الربط، مثل العملية الحسابية، يستنتج الرقم الثالث المجهول، من الرقمين السابقين. إذن تعليم الأسماء هو بداية الإستعداد للتفكير، وبه يتميز الإنسان على كثير ممن خلق الله تفضيلا.

جديدة

لا تؤدب ولدك بالغضب والقسوة، بل باللين والحكمة.

جديدة

إنَّ أعمال البرِّ لتدفع البلاء كما يدفع السيل في انحداره الغثاء.

تزكية النفس

قبل أن تُصنف الناس وتحكم عليهم، احكم على نفسك.

تزكية النفس

إذا كانت نفسك أحب الناس إليك، فلماذا تُسيء إليها، بارتكاب المحظورات، والتقصير في الواجبات.

تزكية النفس

من تجاوز عمن أساء إليه أحسن الله إليه.

العفو والتسامح

يقول الشافعي رحمه الله: (من يظن إنه يسلم من كلام الناس فهو مجنون، قالوا عن الله عز وجل ثالث ثلاثة وقالوا عن محمد صل الله عليه وسلم ساحر ومجنون، فما ظنك بمن هو دونهما؟ ). فكلام الناس مثل الصخور، إمّا أن تحملها على ظهرك "فينكسر"، أو تبني بها برجًا تحت أقدامك فتعلو وتنتصر.

العفو والتسامح

من الكفارات اغاثة الملهوف، والتنفيس عن المكروب.

العفو والتسامح

الإيثار شيمة الأخيار، والجود شيمة الأبرار،والمروءة شيمة الأحرار.

أخلاق وقيم

الاعتذار الجميل خير من المطل الطويل.

أخلاق وقيم

من كان يْجيد الإعتذار لا يْجيد تحمل المسؤولية.

أخلاق وقيم

اليقين لا يزول بالشك.

قضايا منهجية

الخبرة بنت التجارب.

قصص

تعليق على: (كن واثقا من نفسك) تصادم التوكل. في علوم الحديث الجرح والتعديل من مراتب التعديل فلان ثقة ثبت او ثقة ثقة وسئل أحدهم عن احدهم فقال: هو ثقة ثقة ثقة كررها تسع مرات. وتقول: ما رأيك بهذا المقاول ؟ ثقة او صاحب مشاكل ؟ فإذا كنت تثق بغيرك فكيف لا تثق من نفسك وترى من نفسك أنك ستنجز هذا الأمر إن شاء الله. وانا عازم وواثق من نفسي ان شاء الله. ولا تقولن لشيء... الآية والأصل أن اختلاف الكلمتين (التوكل والثقة بالنفس) لاختلاف المعنيين. فهذا قياس مع الفارق البين. فالثقة بالنفس غير التوكل على الله فالمؤمن يجمع بينهما فهو واثق من نفسه في إنجاز هذا الأمر ومتوكل على الله تعالى. أو يقول انا متردد وغير واثق من نفسي اعذرني. وما ينبغي التضييق على الناس إلا بدليل صحيح صريح سالم من المعارضة. ومن الاحتياط عدم الإفراط في الاحتياط. والأقوال بصوابها لا بأصحابها.

قضايا منهجية

أموالك قد تصنع لك الحساد والأعداء، وتواضعك يصنع لك الأحباب والأصدقاء.

المال

الحلواء حسن ختام الغذاء، والاستغفار حسن ختام الجلساء.

المال

فقه الاقتصاد في الاسلام، توسيع دائرة الثروة وبسطها في المجتمع، عن طريق الزكوات والصدقات والتبرعات والكفارات، والمواريث والوصايا والغنائم والوقف.

المال

لا خير في قوم لا ينصحون سفيههم، ولا يقبلون نصيحة حكيمهم.

الائتلاف والاختلاف

تعاتبا تراضيا أو تخاصما.

الائتلاف والاختلاف

الغوغاء إذا اجتمعوا ضروا،وإذا تفرقوا نفعوا.

الائتلاف والاختلاف

من أقبلت عليه الدنيا كثر أصدقاؤه ومن أدبرت عنه الدنيا قل أصدقاؤه.

الآمال والأحلام

لا يُلام المرء على عدم إدراكه ما يأمل، لكن يُلام على عدم سعيه لتحقيق ما يأمل.

الآمال والأحلام

الدنيا دار عمار مآلها خراب.

الآمال والأحلام

من يقترف القبيح سهواً أعذر ممن يقترفه عناداً.

فن التعامل مع الناس

القلوب تتجازى فقلب غيرك لك كقلبك له.

فن التعامل مع الناس

الزهد في الدنيا يورث محبة الله، والزهد في أموال الناس يورث محبة الناس.

فن التعامل مع الناس

قطرات الماء الصغيرة إذا تكاثرت سالت، وإذا سالت شقت الأرض وجرت وسارت.

عبر من غير البشر

لو أطعمت كلبا يوما لأحبك دوما، ولو أطعمت إنسانا دوما رُبما أنكرك يوما. لو رصدت تصرف كلب باهتمام؛ لعرفت كيف تتصرف الكلاب.

عبر من غير البشر

بئس العشير من كان أضعفُ صفاتِه الرِّقة والرأفة والرحمة، شديد العقابِ، طفيف الثوابِ، طويل العتابِ، سريع الغضبِ، بعيد الفيْئةِ، قريب الطيَرَةِ، حسود حقود. ونعم العشير ضده.

عبر من غير البشر

ام ايمن بركة بنت ثعلبة الحبشية ورثها عن امه وحضنته وكان يقول: ام ايمن امي بعد امي واعتقها بعد زواجه بخديجة وزوجها من زيد بن حارثة فولدت له اسامة ونزع شبهه الى اخواله اسود افطس وكانت تسقي وتداوي الجرحى يوم احد. رضي الله عنهم وربما يؤخذ منه جواز تضميد الممرضة الرجل عند الحاجة.

جديدة

من بنى مدرسة فقد هدم سجنا.

جديدة

ما بدأ بالغضب انتهى بالخصام والعطب.

جديدة

إكرام النفس هواها، والمبادرة في سد عوزها واحتياجاتها وما سواها، وميتكم لا يريد منكم الأحزان والبكاء، ولكن يريد منكم الصدقات على الأيتام والفقراء، وأعمال البر والإحسان والدعاء، ولصدقاتكم عن ميتكم خير له من أحزانكم وبكائكم، فبادروا بفعل الخيرات لأنفسكم ولمن سبقوكم في الممات، فهي خير ما تُقدمونه لمن فات.

عمل الخير

علاج الاكتئاب وضيق الصدر: يمسح رأس اليتيم، ويعطف عليه وعلى الأرملة والمسكين، ويُدخل السرور عليهم، ويعود المرضى ويبشرهم بتكفير السيئات والثواب والصحة، ويُغيث الملهوف، ويُعين المنكوب، ويعطف على المضطهدين والمظلومين ، فإن الله سيشرح صدره، ويملأه نورا وسرورا وحبورا، فالجزاء من جنس العمل، (هَلْ جَزَاءُ الإحْسَانِ إِلا الإحْسَانُ).

عمل الخير

أكثرو من الحسنات فإنها سفينة النجاة بعد الممات.

عمل الخير

النضج العقلي هو أن تُدرك تفاهة مواقفك الماضية.

فقه الدعوة

الدفاع عن الحق بإظهاره وبيانه ونشره، أما من يدافع عنه بالطعن واللعن، فهذا نيته مشوبة، وأخلاقه معطوبة.

فقه الدعوة

إذا أردت أن تُطاع، فابذل لهم شيئا من المتاع.

فقه الدعوة

(إذا دعا أحدكم فليعزم في الدعاء ولا يقل اللهم إن شئت فأعطني فإن الله لا مُستكره له) البخاري ومسلم. إذا دعوت فلا تستثنِ، أي لا تقل: اغفر لي وارحمني إن شئت.أو الله يرحمه إن شاء الله.

جديدة

من آثر الراحة والرقاد، عجز عن تحقيق المراد.

جديدة

الاعتذار مع الدعاء خير من العطاء مع الاستعلاء.

جديدة