استكشف 49,233+ اقتباسات من الحكمة

حكمة اليوم
9 سبتمبر 2026
ما أشبه من يريد أن يحقق هدفا براكب الدراجة، فعليه أن يُحافظ على توازنه؛ حتى يبلغ هدفه، ويُحقق أمنيته.

«لذة الأنس بذكر الله تعالى لا تعدلها لذة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«رجال بلا أهداف كبار؛ أشجار بلا ثمار.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«حلمك على السفيه أولى من حلمك على الحليم، فالحلم من طرف واحد يكفي، لعدم ظهور خصام حتى يكون من طرفين.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«يقول العرب: “التمر في البئر”، ويُقصد به أن جودة ووفرة التمر تعتمد على الجهد المبذول في سقي النخيل. فمن اجتهد في ريّ نخيله، جنى ثمارًا وفيرة وجيدة. يُروى أن مناديًا في الجاهلية كان يقف على أحد آطام المدينة عند نضوج البُسر، وينادي: “التمر في البئر”، أي أن من سقى نخيله بانتظام سيجد نتيجة سعيه في جودة تموره. يضرب هذا المثل للتأكيد على أن النتائج مرتبطة بمدى الاجتهاد في العمل.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«خريطة سير الحب: شرارة ثم نار ثم شعلة (ثم الفاس بالراس) ثم لا تزال تخبو وتخبت ثم تبقي حسن العشرة، وطيب المعاشرة، وعذوبة الخلطة. والأُنس والتآلف، وحكم العادة، وروابط الإهتمامات المشتركة، والعواطف المشتركة، ويقويها وجود الأطفال، بينهما منهما. وهكذا تستمر رحلة الحب مع الحياة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«أخلاق الملوك ليست على نظام ثابت، فكن حذراً كيِّساً. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من أمارات قبول التوبة: الحزن على ما سلف والحذر من العودة إليه وهجر رفقة السوء والإلتحاق برفقة الخير»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«ما أعظم توفيق الله لعبده أن يمدَّ في عمر والديه، ويهديه لبرِّهما، فتزداد حسناته، ويتضاعف أجره، ويكونان سببًا لتوفيقه في دنياه، ورفعة درجاته في أخراه، ويرزقه الله ذريةً صالحةً تبره وتصله، فبرُّ الوالدين دينٌ مسترد، والسعيد من وفَّقه الله في الدارين: عملًا صالحًا وثوابًا جزيلًا.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الشباب: قوة وسرعة وغفلة الشيخوخة: ضعف وبطء وذكر تحليل.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من صلاح نفسك معرفتك بفسادها.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«تربية: البنين والبنات: البيت ليس ثُكْنَةً عسكرية، فيها الضبط والربط، والعزم والحزم، والأوامر الصارمة والانقيادات المُلزمة. البيت مكان للراحة والمبيت، والسكن مكان للهدوء والسكون، والمنزل مكان النزول من الدواب للراحة والاستجمام. فالتربية تكون ممزوجة بالمحبة والمودة، وبالتيسير والحلم والرحمة، بعيدة عن القسوة والتعسف، والتزمت والعنف. وتكون التربية بالاستهواء السلوكي، وبالأفعال قبل الأقوال، وبالعمل قبل العلم، وبالقدوة قبل الندوة.وما تُريدونه من أولادكم، بادروا بعمله بأنفسكم، من الأقوال والأفعال، والأخلاق والآداب، كونوا نماذج محببة، وأمثلة مُرَغِّبَةً. اجعل أولادك يشعرون بالراحة والحرية والحيوية، لا بكثرة القيود والحدود والسدود.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الغضب جنون عارض، وعندها ينوب اللسان واليدان عن العقل في التفكير، واتخاذ الرأي والمبادرة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«العشق مرض ليس فيه تكفير سيئات، وقد لا يخلو من السيئات.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إن الناس إن علموا أن عندك أموالا ً قربوك وأحبوا أن يزيدوك، وان يعلموك فقيراً تعدوا عليك، فسخروا منك مع فقرك.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لم يبق من العمر كثر ما فات، فلا متسع للعتابات، شبنا فاخترنا الحكمة والسكينة، وقللنا اللوم والملاحظات، وهجرنا كثرة التفاصيل والانتقادات، واستبدلناها بالتسامح وقلة الموآخذات، إبقاء على حسن العلاقات والمودات، وصفاء النفوس من الفضائل والمكرمات، وهي دماء تجري في عروق أهل المروآت، والتوفيق يُطلب ويُدرك من رب الأرض والسماوات، وكل داء له دواء إلا الهرم والحماقات.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من باع دنياه بآخرته، ربح آخرته ولم يخسر دنياه. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«عندما كنتُ أُراقب الناس ضيعت نفسي، وكرهت الناس، وعندما تغافلت عن الناس وجدت نفسي، فلما وجدت نفسي اشتغلت على تعليمها وتهذيبها، وتطويرها وتزكيتها، فربحت نفسي ولم أخسر الناس.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«السفاهة هي الحكم على الأشياء بالهوى وزخرفة البيان.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«( الآباء قدوة الأبناء ) ( كل فتاة بأبيها معجبة ) الأولاد ينظرون إلى الآباء نظرة احترام وتقدير، ويعتبرونهم قدوة لهم في حياتهم، ويتأثرون بتصرفاتهم ومواقفهم، عن طريق الإستهواء السلوكي، فيحسن بالأباء أن يحافظوا على هذه المكانة في نفوس أبنائهم. ولا يتصرفوا أمامهم بتصرفات غير لائقة، أو منافية للذوق والآداب العامة. وعندما يجتمع الآباء في محيط الأسرة، ربما لا ينتبهون، وهم في غمرة الفرح وبهجة السرور. فينجر الحديث إلى ذكر بعض السلبيات التي كانوا يزاولونها، أيام الشباب والمراهقة. والأولاد عندما يسمعون مثل هذه السلبيات، سوف يستسهلونها، ثم يستسهلون غيرها. شرب الدخان. أخذ سيارة الوالد وهو نائم دخول المواصلات مجانا خطف تفاحة من البقال وهو غافل. مثلا. ضرب جرس منزل ثم الهروب وغيرها من التصرفات السلبية كثير.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«(الرأي الصائب) دعوا الرأي يختمر، وإياكم والرأي الفطير. الرأي البائت خير من الرأي الطازَج. لا تَبُتَّ ولا تقطع بالرأي إلا بعد نومة ليل هادئة، واستراحة بدن، وهدوء أعصاب، وسكون انفعالات. فنهار جديد، وصباح جديد، وإشراقة شمس جديدة، وكل يوم له تباشيره، وإيحاءاته، وتفاؤلاته. لا تفصل في الرأي وأنت في فورة الحدث وثورته، وتريث حتى تنقشع السحابة السوداء، ويصفو العقل ويستنير. ولا تتحمس لرأيك لدرجة أن يحملك على أن تفرضه على غيرك، وحسبك أن تعرضه بغاية الأدب والذوق، حتى لا يُظن بك أنك تُعَرِّض بغمز أو تشكيك، ولو لم تقصده، عند من لا يوافقك في الرأي. وتجنب السب واللعن، وسوء الظن، فإن المؤمن ليس بلعان ولا طعان، ولا فاحش ولا بذيء. والناس قد يتفقون معك في الجملة، لكنهم يختلفون معك في التفاصيل. فإياك أن تكون عنيفا في طرح آرائك.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«حذار عن المرأة التي تتحدث كثيرا عن فضيلتها، والرجل الذي يتحدث كثيرا عن استقامته، فلعل كل منهما يُداري عن نقص فيه.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إن آفة الدول المتقدمة، الغرور الذي يجعلها تظن أنها بالعلم والقوة، قادرة على تحقيق ما تريده، وربما يحملها ذلك على ظلم الدول الضعيفة، وتكاد لا تتذكر أن القوة والعظمة والعزة لله تعالى، وأن الله العظيم أشد منهم قوة وبطشا.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«المرء كالسفينة، إن مكثت في المرفأ فترة طويلة، يصيبها العطب، بل عليه أن ينطلق في ميادين الحياة، ليكتسب التجارب والخبرات، ويُحقق النجاحات والمهارات، ويستخرج الطاقات الكامنة في نفسه، ليحقق إنسانيته وكيانه وذاته.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«حِلْمُ الله على الظالمين أحَلَّ المظلومين في أعلى عليين.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«المرأة السليطة المشاكسة تصنع من الرجل فيلسوفا، أو تعلمه الحلم والصبر.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

المرأة تعتقد دائما أنها على حق، فإذا خصمت من عمرها عشرا، فهي لا تُضيعها، بل تُضيفها إلى عمر صديقتها.

بين الرجال والنساء

خُلقت المرأة من جنب الرجل لتحيى بجنبه، ومن تحت ذراعه لتعيش تحت كنفه، وقريبة من قلبه لتكون قريبة من قلبه.

بين الرجال والنساء

(جزيرة النساء) كانت الأمواج عالية عاتية، فتحطمت السفينة الخشبية، فغرق من غرق، وقاوم من قاوم، وتعلق رجل بلوح خشب، وسلم أمره لله تعالى، فحمله هذا اللوح إلى ساحل جزيرة، كلها نساء، ففي الصباح رأى بعضهن رجلا نائما على الساحل، منهك القوى. فأخبرن عنه، فجئن النساء المسؤولات عن حراسة الجزيرة، فأسرنه وذهبن به إلى أميرتهن، فأمرتهن أن يحجزنه ويطعمنه حتى يستعيد عافيته، ثم يقدمنه للمحاكة. ثم حُكم عليه بالإعدام، في صباح اليوم التالي، ثم قلن له لك طلبة واحدة نحققها لك قبل إعدامك. فلما عرضوا عليه أن يطلب طلبته، فقال: يا أيتها القاضية العادلة، أقسمي بالله تعالى أنك تحققي لي طلبتي، فأقسمت القاضية. أنا أريد أن تعدمني أكبر واحدة منكن. فتشاورن ثلاثة أيام متتاليات، ولم يتفقن على رأي واحد. فقالت أميرتهن: يجب إطلاق سراحه، لأن الثلاثة الأيام مضت ولم يُعدم، فأطلقوا سراحه. ثم خيروه بين أن يغادر الجزيرة أو يمكث معهن، فاختار أن يمكث معهن، إبقاء على حياته، وخوفا من الغرق. فقلن له: إن آثرت البقاء معنا، فلا بد أن نطهرك الطهارة الكبرى، وما هي هذه الطهارة الكبرى؟ فقلن له: أن نستأصل منك آلة النسل من عروقها. فتمتم في نفسه قائلا: والله هذه المحنة الكبرى، فركبه كرب وحزمه حزن، وهمس مناجيا ربه مستغيثا. وفي هذه الأثناء جاء الغوث من الله تعالى، فمرت سفينة من بعيد، فخلع قميصه وأخذ يلوح لهم بيده، ويُلْمِع لهم بقميصه. فتوجه إليه بعضهم بقارب صغير، وحملوه معهم، ففرح كثيرا، وذهب معهم، وسجد شكرا لله تعالى، الذي نجاه جملة وتفصيلا، فمن عليه بالحياة، وأبقى له آلة الرجولة وعضو الفحولة. فسبحان من أسعد كل إنسان بنوعه، فلا الرجل يُحب أن يكون إمرأة، ولا المرأة تُحب أن تكون رجلا.

بين الرجال والنساء

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة

« كل حامل يزيد ثمنها الا المرأة، كل مطفل يزيد ثمنها الا المرأة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«التهادي يذهب التعادي بالأيادي تستصلح الاعادي»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

مراعاة السنة النبوية وتحريها، في العبادات والمعاملات والمعاشرات، وفي الأخلاق والآداب والسلوكيات، وفي العادات والتصرفات، وفي الدعوة إلى الله والجهاد، هو المنهج القويم، والسراط المستقيم.

جديدة

(أهم أهدافك) حسبك أن يكون أهم أهدافك، هو ما خُلقت وغُذيت، وفُضلت به ومن أجله، طاعة الله تعالى في أمور معاشك ومعادك، وإن قصرت، أو تهاونت، أو حُدت عن هدفك، أن تراجع نفسك، وتؤوب إلى ربك، بالتوبة والإستغفار، والبر والطاعة، فربك أرحم بك من والديك، ومن نفسك التي بين جنبيك. وأعظم أهدافك، وبه يُناط مصيرك ومستقبلك وفلاحك، هو: (أن الله خلقك موحدا، فلا ترجع إليه مشركا) فلن يقبلك، ولن يقبل أعمالك، وستُحرم من رحمته الواسعة، ولن تجد لك موضع قدم في جنته الفسيحة. وما عساه أن ينفعك يومئذ قرع ضرس الندم، وماذا تُغنيك الحسرة، في يوم تسود وجوه المشركين، وتبيض وجوه الموحدين. فهدفك في بداية حياتك، حرصك على حسن ختام حياتك.

جديدة

أربعة لا أستطيع أن أحتج عليهم: أمي وأبي وطفلي وطفلتي.

جديدة

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة

«زينوا الحق البين، بالخط الجميل والكلام اللَّين.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الطاعن في عشيرته كالذي يقطع الغصن الذي يقف عليه.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لا تؤيس من أساء إليك فى المراجعة الى الحسنى.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«عمل الجنة حَزَن بربوة، وعمل النار سهل بسهوة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إذا أردت أن تُحقق المشاريع الكبار، فعليك بالمثابرة والإستمرار، فإن قطرات الماء مع التكرار، تثقب الصفوان والأحجار.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«تقدمُ المجموعةِ مرهون برئيسها، إذا كان يمتلك عقلا إيجابيا، ونظرة مستقبلية، ويتحاشا السلبيات.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

(أهمية الرئيس) لا جماعة بلا رئيس. ثلاثة رجال عليهم أمير منهم، فهم جماعة، ومائة رجل ليس عليهم أمير، فهم ليسوا جماعة الناس تحت القانون، والقانون تحت الملك، ولا يُقتص من ملك إلا بإذنه. ثمانون شاة بلا راع ليست قطيعا، لأنها تفنى في ثمانية أيام. لا يستقيم حال خلية نحل بلا ملكة ولا ينتظم، ولا يستقيم حال جماعة بلا رئيس ولا ينتظم.

جديدة

كثيرٌ من الناس إذا سمع بفاكهة أو عصير فيه فوائد، بالغ في تناوله كما وكيفًا، حتى تنقلب الفائدة ضررًا؛ والنصيحة: خذ من الطعام والشراب بقدر، ولا تُسرف فتجلب الضرر؛ فالاعتدال دواء، والإفراط خطر وداء.

جديدة

(ما أكثر وما أقل) ما أكثر الناس وما أقل الإنسانية، وما أكثر الخَلْق وما أقل الأخلاق، وما أكثر الرجال وما أقل الرجولة، ما أكثر النساء وما أقل الحياء، وما أكثر الفتيان وما أقل الفتوة، وما أكثر المتعلمين وحملة الشهادات العليا وما أقل المثقفين منهم، وما أكثر الدعاة وما أقل الفاهمين فقه الدعوة، وما أكثر الخطباء وما أقل الخطب البليغة، وما أكثر المحللين وما أقل المصيبين منهم، وما أكثر التوجهات الإسلامية وما أقل التعاون بينهم، وما أكثر أعضاء مجلس الأمة وما أقل بركتهم، وما أكثر من يحبون الوطن وما أقل من يعملون من أجل الوطن، وما أكثر الحلبة من الوطن وما أقل الرعاة للوطن!

جديدة

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة

«(عن أسامة بن شريك، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه كأنما على رؤوسهم الطير، فسلمت، ثم قعدت، فجاء الأعراب من هاهنا وهاهنا، فقالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتداوى؟ فقال: تداووا، فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له دواء، غير داء واحد الهرم.) أخرجه الترمذي وغيره. وفي رواية استثني الموت، وهذا في صالح العبد، ليطهره من الذنوب، وينقيه من الآثام، ليلقى الله تعالى كطبق الصين المغسول بالماء الحار والصابون، طاهرا نقيا. فالنبي صلى الله عليه وسلم أحالهم على خبرتهم وتجاربهم، وما توارثوه من التداوي بالأعشاب وغيرها، ففيها الشفاء بإذن الله تعالى، رحمة بعباده، حيث خلق الداء والدواء.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

. (الزينة) الكمال زينة الزهراء الأخلاق زينة الأنبياء الجود زينة الكرماء التغافل زينة العقلاء التغابي زينة الفضلاء السكوت زينة الأغبياء العفو زينة الحلماء التسامح زينة الأقوياء الهبات زينة الأثرياء الإعتدال زينة الأسوياء التوبة زينة الأشقياء التعلم زينة الجهلاء الشكر زينة الأغنياء التعفف زينة الفقراء التواضع زينة العظماء الصدق زينة النبلاء الصبر زينة البلاء الورع زينة الأتقياء الزهد زينة العلماء الإيجاز زينة الخطباء العدل زينة الأمراء العطف زينة الآباء الصمت زينة السفهاء التعليم زينة الأذكياء الرأفة زينة الأطباء الواجهة زينة البناء الواحات زينة الصحراء الكباب زينة العشاء الزبيدي زينة الغداء المقبلات زينة الغذاء النجوم زينة السماء الضلوع زينة الشواء الوفاء زينة الأصدقاء الحياء زينة النساء الطيبة زينة البلهاء التوبة زينة الأشقياء الصحة زينة الشفاء المناصرة زينة الأوفياء التصالح زينة الخصماء الصدود زينة الأعداء الربيع زينة الغبراء المخيمات زينة الشتاء

جديدة

كثرة طلب الحوائج من الناس والأصدقاء، يسلب منك فضيلتين: العزة والحياء.

جديدة

ثلاثة أشياء تفضح طينة البشر: السفر والجوار والمعاملة في الأموال.

جديدة

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة