إصدار الأوامر يسير، أمّا حمل تبعاتها فشاقٌّ ثقيل.

جديدة

العلم الذي لا ينمو كل يوم، يتضاءل يوما بعد يوم.

جديدة

الكتب حدائق العلماء، فيها الغذاء والدواء والشفاء.

جديدة

ابن آدم تراب يعيش على التراب وسيدفن في التراب، ويُبعث من التراب.

فهم النفس الإنسانية

حلاوة لسان الإنسان ربما كانت أمارة على صفاء نفسه، وربما كانت لحاجة يرجوها، فكن طيبا ذكيا، ولا تكن طيبا غبيا.

فهم النفس الإنسانية

خير الناس خيرهم للناس وخير الأصحاب خيرهم لأصحابه.

فهم النفس الإنسانية

هناك قرية نائية منذ عشر سنوات وأهلها يُحيون ليلة القدر، فقيل لهم: كيف تعرفون ليلة القدر ؟ قالوا: عندنا رجل باقلاني، وهو الذي يُخبرنا بليلة القدر. فذهبوا إليه وسألوه: كيف تعرف ليلة القدر ؟ فقال منذ عشرين عاما تزوجت امرأة، وهي في كل ليلة بعد المغرب، تثير معي مشاكل وتغضب وتزعل، بسبب ما يلحقها من النصب، في تجهيز قدر الباقلاء. إلا في ليلة واحدة من السنة، ننام في هدوء من غير مشاكل. فمع مرور الأيام لاحظت أن هذه الليلة تقع في العشر الأواخر من رمضان، فقلت في نفسي لعلها ليلة القدر، لأنه تنزل فيها السكينة والسلام. فلما تأكدت من ذلك، بالمراقبة، ورصد أمارات ليلة القدر، أمسيت أخبر أهل قريتي بأن الليلة ليلة القدر. فكانوا بعد ذلك يسألوني أن أخبرهم بليلة القدر. إلا في مرة واحدة لم أعرف ليلة القدر، لأن زوجتي ذهبت إلى العمرة في العشر الأواخر.

قصص

حسن بسن. إعراب (لا تأكلِ السمك و تشرب اللبن) يجوز في (و تشرب) ثلاثة أوجه من الإعراب و ذلك بحسب المعنى المراد. و بحسب نوع الواو. و ذلك على النحو الآتي: أولا ً: (و تشرب ْ) بجزم الفعل لأنه معطوف على مجزوم (لا تأكل) فالواو هنا هي: واو العطف، وأنت أردت بذلك النهي عن الأمرين: " أكل السمك و شرب اللبن" سواء كانا متفرقين أو مجتمعين فالنهي يشمُلهما. ثانيا ً: (و تشربَ) بنصب الفعل بأن المضمرة بعد واو المعية، و أنت أردت بذلك النهي عن الجمع بينهما. أي أنه يسمح لك أن تأكل السمك و أن تشرب اللبن كلٌّ على انفراد، أما إذا اجتمعا فليس لك ذلك. ثالثا ً: (و تشرب ُ) برفع الفعل، لأن الواو في هذه الحالة هي (واو الاستئناف)، و المعنى: أنك أردت النهي عن الأول وحده، و إباحة الآخر، فيكون المعنى: لا تأكل السمك، و يجوز لك أن تشرب اللبن.

قصص

الإبداعات في استغلال الأوقات مَرَّ رهط برجل قاعد على حجرين في خربة يقضي حاجتة، وفي احدى يديه خيارة يتقضمها، وفي الأخرى يفلي ثوبه، فضحكوا منه. فقال مم تضحكون ؟ أُدخل طيبا، وأُخرج خبيثا، وأقتل عدوا.

قصص

إذا تعرت المرأة كثر عشاقها وقلَّ خطابها.

بين الرجال والنساء

إذا اشتد ظمأ المرأة للحب، وتكوين أسرة، وإنجاب أطفال، لم تشتط في شروطها على المتقدم لخطبتها.

بين الرجال والنساء

المرأة فخ الشيطان للرجل الصالح، والرجل فخ الشيطان للمرأة الصالحة.

بين الرجال والنساء

حاجة الناس إلى النصائح العملية ( القدوة ) أشد من حاجتهم إلى النصائح القولية.

حسن الخلق

كادت البطالة تكون أُم الرذائل أو أُختها.

حسن الخلق

حسن الصورة يجلب المدح، وحسن الأخلاق يجلب الحمد.

حسن الخلق

أعطني خيالا خصبا، وكوما من الخردوات والنفايات، فسوف أعطيك اختراعات.

الصحة

استبشعت فتجنبت، واستحليت فتحليت.

الصحة

محرمات الامس شبهات اليوم، وشبهات اليوم مباحات الغد.

الصحة

النصيحة كالدواء، فى أخذها الشفاء، وفى تركها البلاء.

فقه الدعوة

ترك الشكر على النعمة تعريض لها بالزوال. والمؤمن يعبد الله رغبة ورهبة وشكراً. وانّ قوماً عبدوا الله شكراً، فتلك عبادة الأحرار. وانّ قوماً عبدوا الله رهبة، فتلك عبادة العبيد. وإنّ قوماً عبدوا الله رغبة، فتلك عبادة التجار.

فقه الدعوة

الموعظة مثل الطين يُضرب به الحائط، فإن استمسك نفع، وإن وقع بقيت آثاره.

فقه الدعوة

لن تفقدوا مِنِّي لا وجهي فإني موجود في كتبي وفي أبنائي.

العمل وطلب الرزق

لا يستقص الكلَّ فتخسر الكلَّ.

العمل وطلب الرزق

لا بد من الإهتمام بالإنتاج، لأن إنتاج العمال هو الذي يدفع أُجور العمال.

العمل وطلب الرزق

ست خصال تُخفف أعباء الحياة:الإيمان بالقضاء والقدر، والحمد لله على كل حال، وإحسان الظن بالله، والأمل والضحك والنوم.

تزكية النفس

وجدت راحة القلب والبدن في الرضا والقناعة، ووجدت نصب القلب والبدن في الطمع والجشع.

تزكية النفس

إذا عصيت الله فلا تقنط من رحمة الله، ولا تنظر إلى عِظم المعصية، ولكن إنظر إلى عظيم مغفرة الله ورحمته الواسعة.

تزكية النفس

ما رأيت علاجا أفضل للسفيه من الصمت.

الكلام والصمت

متى أنصف اللسان في تعداد إساءة أو إحسان ؟

الكلام والصمت

الاحتيال في طول الكلام أن تتخلله بالملح والنوادر.

الكلام والصمت

كم تُصبح الحياة رائعة إذا تعامل الناس بالمودة والإنسانية.

فن التعامل مع الناس

قليل من الناس الذين ينظرون بتأمل، ويفكرون بتعقل.

فن التعامل مع الناس

الغضب شعبة من الجنون.

فن التعامل مع الناس

منذ فجر التاريخ، لم يأت رجل كمحمد ﷺ، ينشر رسالة سماوية عظيمة، ويبني أمة عظيمة، ويؤسس دولة عظيمة، في وعاء زمني قصير: ثلاثة وعشرين عاما، كل هذا من فضل الله تعالى.

فقه الدعوة

النهر يشرب قبل أن يسقي البساتين.

فقه الدعوة

لا تُقدم النصيحة عارية، بل ألبسها ثوبا جميلا.

فقه الدعوة

لمَّا رأيت نفسي لا تطاوعني في كل شيء غضضت من عتابي لمن عصاني.

تزكية النفس

نفسك إن لم تشغلها بالنافع شغلتك بالضار.

تزكية النفس

إن المؤمن ليسترزق ربه ما ضمنه له وتكفل به، طاعة واتباعاً وتخشعاً.

تزكية النفس

إنَّ الحكيم من أحكمته التجارب.

العلم

العملية التعليمية والأخلاقية قضية محورية في تقدم الأمم وتطورها.

العلم

لله دَرُّ العلم، أوطأ أقدام الفقراء؛ زرابي الأمراء. زرابي: بسط وفرش.

العلم

المرأة تُفضل أن تكون هي الأخيرة في حياة الرجل، وإن لم تُكن هي الأولى في حياته. على أن تكون هي الأولى في حياته، لكنها ليست الأخيرة في حياته. الرجل يُفضل أن يكون هو الأول في حياة المرأة، على أن يكون هو الثاني في حياتها.

بين الرجال والنساء

المرأة الناجحة في العمل فاشلة في البيت، والمرأة الناجحة في البيت فاشلة في العمل، وبعض السيدات ناجحات في البيت وناجحات في العمل.

بين الرجال والنساء

إذا تكلم الرجل فهو يخاطب العقول، وإذا تكلمت المرأة فهي تخاطب العيون.

بين الرجال والنساء

إذا وجدت في بيتك الخبز فاطلب العلم، وإذا لم تجد الخبز فاطلب الخبز.

جديدة

زلةُ قدمٍ يتبعُها ندم، وزلةُ لسانٍ تَجرُّ نَدماً أشدَّ وألزم، فلا تُبادرْ بالقناعةِ لما تسمعُ من رأي، حتى تسمعَ من يُعارِضُهُ في الفِكرِ والمَسعى. فبالاختلافِ يتبيَّنُ الصواب، وبتصادمِ الحُجَجِ يَنجَلي الضباب، ومن سمعَ وجهًا واحدًا، رأى نصفَ الحقيقة، ومن سمعَ الوجهين، أبصرَ الحكمةَ على وجه الصواب والحقيقة.

جديدة

ما تَتَمَنّى عِندَ حُضُورِ أَجَلِكَ لو أَنَّكَ فَعَلْتَهُ، فافعَلْهُ الآن، وما تَتَمَنّى لو أَنَّكَ أَقْلَعْتَ عنهُ، فاقْلَعْ عنهُ الآن، فالعُمْرُ ظلٌّ زائل، والسعيدُ من تابَ قبلَ الفواتِ.

جديدة

المبتلى يرجو الثواب، والمنعم عليه يخشى الحساب.

فن التعامل مع الأعداء

من توفيق الله أن يجعل العبدُ جزاء نعمة الله عليه، الإحسان إلى من أساء إليه.

العفو والتسامح

إذا دعوت على عدوك فاستثن نفسك، فإنها من أعدائك.

فن التعامل مع الأعداء

ساير الناس في المباحات، وخالفهم في المحظورات.

فن التعامل مع الناس

وكل غريب للغريب نسيبُ.

فن التعامل مع الناس

جشع التجار يزيد في معدلات جرائم الأشرار.

فن التعامل مع الناس

قليلُ الخبرةِ يسقطُ في الحفرة وقليلُ الحيلةِ حبالهُ قصيرة وقليلُ البصيرةِ تضلُّهُ المسيرة وقليلُ التدبيرِ يسقطُ في البير قليل الهمة لا يبلغ القمة.

جديدة

سأجلس ساعة من الزمان، أتأمل ماضٍ كان، حين كنت في كنف أمي وأشعر بالأمان، أيامٌ مضت كالحلم تلاشت كالدخان، لكن الرزق لا يأتي للكسلان، فلابد من السعي بعزم وإتقان، فالكسل بابٌ للخسران، والعمل طريقٌ للمجد والاطمئنان.

جديدة

من طبيعة الإنسان أنه لا يستفيد استفادة كاملة من جميع مهاراته وهواياته وقدراته، بل يُؤثر الراحة والتسويف، فجاهد نفسك لتتفوق.

جديدة

المال الذي تتصدق به فهو لك، والمال الذي تكنزه فهو لورثتك.

المال

(الأغنياء والفقراء) المنح والعطايا والتخصيصات يفوز بها الأغنياء والأقوياء بيسر، أكثر مما يفوز بها الفقراء والضعفاء. الإجراءات القانونية والإدارية تُطبق على الفقراء والضعفاء بحزم، أكثر مما تُطبق على الأغنياء والأقوياء. الجزاءات والعقوبات تُطبق على الفقراء والضعفاء بصرامة، أكثر مما تُطبق على الأغنياء والأقوياء. وهذه الخصال إذا انتشرت واستفحلت، سوف تنخر في نسيج المجتمع، وربما تكون من أسباب تقويض المجتمع وتفتيته.

المال

بركة العمر في العمل الصالح.

المال

إذا أردت أن تكسب صديقا، فبادر بأن تكون أنت له صديقا.

الصحبة والصداقة

اسمع الطعن ولا تقبله حتى تتحقق منه مثل ما تتحقق من رؤية الشمس في وسط النهار.

الصحبة والصداقة

الصداقة بين النوعين إذا قويت صارت حباً، فإذا قوى الحب صار زواجاً، فعندها تتوارى الصداقة ويضعف الحبّ.

الصحبة والصداقة

نعم الرافد للدواء السكون والراحة النفسية.

الصحة

من تكبَّر في ولايته ذلَّ في عزله.

الصحة

تجتمع في الفاكهة ثلاث لذات: لذة العين لحسنها، ولذة الأنف لطيبها، ولذة الفم لطعمها.

الصحة

نعمت العصمة للعالم قول: لا أدري.

العلم

إذا أردت أن تشرح الدرس بدقة فادرسه بعمق وتوسع.

العلم

نحن نوقر الحكام ونخشى سطوتهم، لأن من سجاياهم البطش بمن خالفهم. ونوقر العلماء ولا نخشى سطوتهم، لأنهم يخشون الله، ويتواضعون له.

العلم

احذروا بوادر الخواطر، واحترسوا من فلتات اللسان.

الكلام والصمت

إن من الكلام ما يشبه النفاثات فى العقد.

الكلام والصمت

قدموا الكلمة الطيبة وأخروا الكلمة السيئة، فإن الكلمة الطيبة خفيفة على اللسان، وتزرع لكم المودة في قلب الإنسان.

الكلام والصمت

من يغتب الغائبين، لا يأمن له أحد من الحاضرين.

آفات ومهلكات

معاملة الناس بالأخلاق الكريمة تجلب المدح للوالدين. معاملة الناس بالأخلاق القبيحة تجلب القدح للوالدين.

أخلاق وقيم

بلغ من خيانته أنه لو خلا بالكعبة لسرقها.

آفات ومهلكات

إذا كرهتم الرجل من غير سوء أتاه إليكم فاحذروه. إذا أحببتم الرجل من غير خير سبق منه إليكم فارجوه.

الرجولة

الرجل القوي الشجاع الواثق من نفسه، وعنده القدرة والثبات، هو الذي يتحمل نتائج أعماله السلبية، ثم يسعى لإصلاحها بقوة وجدارة وإصرار.

الرجولة

إن الرجل ليستحى أن ينظر فى وجه من عفا عنه فالله أحق أن يستحيا منه.

الرجولة

العقل شكله فلكي كروي منسجم مع شكل الإجرام العلوية والسفلية متوافق مع الخلقة والفطرة، فليس له أطراف وحدود وحروف فيكتسب رحابة وسعة.

العقل

الوعي المتأخر خير من الغفلة المستمرة.

العقل

كل عمل ترجو ثوابه بعد الموت فاعمل به، وكل عمل تخشى عقابه بعد الموت فلا تعمل به، وإن عملت به، فأتبعه بحسنة واستغفار، ثم لا يضرك بعد متى حضر أجلك.

العقل

مواصلة القراءة الجيدة تصنع منك: عالما عارفا عاقلا عبقريا.

القراءة

من قرأ الماضى، وتفكر فى الحاضر، أو شك أن يرى المستقبل.

القراءة

لا تسأم من قراءة الكتب، اقرأ بالتفكير، وعقب بالنقد أو التقرير.

القراءة

لا نقبل قولك ولا نرده حتى نستبين من فعلك.

علاقات

لا يدع المبتدع بدعته حتى يدع الثوم رائحته.

علاقات

لا تهولنكم صلاة المرء وصيامه، ولكن إنظروا إلى صدقه إذا حدث، وأمانته إذا أُؤتمن، وكفه عن أعراض الناس.

علاقات

سوءُ الكسب يُفسد العِرْض، ويمحق البركة، ولا يرفع الدعاء.

الائتلاف والاختلاف

إذا كان التابع شجاعاً، ذا همة عالية، ورغبة قوية في الاستقلال والتوسع، يُخشى منه أن ينقلب على متبوعه، أو ينفصل عنه.

الائتلاف والاختلاف

لا خير في طول الراحة إذا كانت تورث الغفلة.

الائتلاف والاختلاف

الطاعم الشاكر كالصائم الصابر.

أخلاق وقيم

إن شعرت بالتفاؤل فتوقع شيئا حسنا، وتأمل خيرا، فإن الأرواح إذا طهرت وصفت تستشرف، ويكاد ظنها يُصيب ولا يُخلف.

أخلاق وقيم

كن طيبا متواضعا ولا تتباهى بأنك طيب متواضع.

أخلاق وقيم

إن كان العمل متعة فالحياة بهجة، وإن كان العمل عبئا، فالحياة صعبة.

العمل وطلب الرزق

( العمل ) التفكير أبو العمل، لأن أي عمل لا بد أن يسبقه تفكير في العمل قبل مباشرته. كل عمل صالح يُثاب عليه عامله. أول ثمرات العمل: حصول الراحة النفسية من إنجاز العمل، والإستراحة البدنية من الفراغ من العمل.

العمل وطلب الرزق

إهتمامك بما تعمل يضمن لك التفوق.

العمل وطلب الرزق

الاعتدال أقرب إلى الصواب وراحة البال.

الوسطية والاعتدال

(البخيل) البخيل يحرم نفسه من الحاجيات، لينعم ورثته بالكماليات. لا تكن بخيلا، ولا تكن مسرفا، وكن بينهما. فخير الأمور أوسطها، والحسنة بين سيئتين، والفضيلة بين رذيلتين.

الوسطية والاعتدال

من جاوز غاية الشجاعة صار إلى التهور. من جاوز غاية الكرم صار إلى الإسراف. من جاوز غاية الاقتصاد صار إلى البخل. وهلم جرا.

الوسطية والاعتدال

اشرح مفهوم الحب للناس بالمواقف والأعمال والأخلاق والآداب، قبل الكلمات والنظريات والفلسفات.

المحبة

الحب أوله عسل، وأوسطه مربى، وآخره تمر.

المحبة

صريع الحب لا يُودى، وأسير الهوى لا يُفدى. (لا تُدفع دِيَتُه)

المحبة

إذا زرت المقابر فاستعد للرحيل.

جديدة

كلوا واشربوا ولا تسرفوا جمعت: الصحة والقوة والوقاية

جديدة

الكويت قديمًا في زمن الغوص، قبل اكتشاف البترول، عمّ الفقر والعوز. جلست بعض النساء عند أبواب المساجد وأطراف السوق يلتمسن العون، فقبض عليهن الشرطة لمخالفتهن قانون منع التسول. سُئلن عن أسمائهن، فتملصن بأسماء مستعارة، حتى قالت إحداهن مازحة: “اسمي قماشة، وسويتونا طماشة، وكل واحد يعطيني من معاشه!” فضحك الشرطة وأطلقوا سراحهن. الحمد لله على النعمة التي نحن فيها.

جديدة

لا يلزمك أن تكون عابسا حتى تؤدي عملك بجد وحماس، ولكن يمكنك أن تؤدي عملك بجد وحماس، وأنت بشوش مبتسم.

إدارة الذات

الحياة مدرسة كبيرة، فيها جميع التخصصات، وفيها جميع المراحل.

إدارة الذات

قل ما يُقبل، وخذ ما يسهل، وافعل ما يجمل.

إدارة الذات

اغتنموا ساعات السرور فالحزن لن يفوت.

العمل وطلب الرزق

اطلبوا النصر والرزق من الله بإنصاف ضعفائكم ورحمتهم.

العمل وطلب الرزق

التراجع المنظَّم خير من التقدم المتهور.

العمل وطلب الرزق

عشب شَرْمٌ كأفخاذ النساء، يعني عشب غليظ طويل.

منوعات

لا تحتقر الصغير لصغره، فالأسد يثب على الأرنب كما يثب على الثور.

منوعات

إذا التقى الوارد بالغابر فتوقع الفساد. (إدخال الطعام على الطعام)

منوعات

إذا أردت أن تفتح لك المرأة قلبها، فحدثها عند أول كل لقاء عن ميزة جديدة وجدتها فيها.

بين الرجال والنساء

إذا اسودَّ عقب المرأة أسود سائرها.

بين الرجال والنساء

المرأة تطالب بالمساواة، فإذا نجحت فستطالب بالتميز، فإذا نجحت فستطالب بالتسيد.

بين الرجال والنساء

كن خفيف الدم رزين الشخصية، كن خفيف الوزن كثير النشاط.

الكرم والجود

النمَّام إن سمع خيراً ستره، وإن سمع شرّاً نشره، وإن لم يسمع افترى.

الكرم والجود

أول جريمة قتل كانت بسبب إمرأة جميلة. ففتش عن المرأة.

الكرم والجود

أفضل رد على أعدائك وحسادك هو أن تنجح في أعمالك ومشروعاتك.

إدارة الذات

الخبير أينما حَلَّ فهو بالاحترام جدير.

إدارة الذات

أنفق يُنفق عليك.

إدارة الذات

اللهمَّ أعنِّي على استغفار يغلب ذنوبي، وعلى شكرٍ ازداد به من نعمك عليَّ.

فن التعامل مع الناس

بئسما يجنيه عليك غرورك، يجعل لك في نفوس الناس المقت والجفاء، ويجعل لك في نفسك الزهو والإستعلاء.

فن التعامل مع الناس

اشترْ قلوب النَّاس بالإحسان إليهم.

فن التعامل مع الناس

طوبى لمن أسهم بماله لتغيير واقع أسرة تعيش في الشقاء والبؤس، إلى الراحة والسعادة.

عمل الخير

إن كنت لا تشعر بآلام غيرك، فأنت لا تحمل بين جنبيك معاني الإنسانية.

عمل الخير

( إيراد وتتميم ) من جميل ما قرأت: {وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ} كلّ سبل الأرض لا تقِف عائقاً أمام خير أرَاده الله لك.. اِطمئن… ( تتميم ) إن أردت أن تكون ممن يريد الله بهم خيرا، فأرد لعباده خيرا، ولو بحب الخير لهم، والدعاء لهم بالخير. وإن كانوا من غير المسلمين، فتحب لهم الهداية، وتدعوهم إلى الهداية، وتدعو الله لهم بالهداية، فهذا من أعظم الخير الذي تريده لعباده، وهو من عمل أشرف الخلق، وهم الأنبياء عليهم السلام. فإن الجزاء من جنس العمل، فإن أردت لعباده الخير، فالله يريد لك الخير. ( الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء)

عمل الخير

أسرع طريق لإصلاح الصديق أن تُكافئ من أساء إليك بالإحسان إليه.

الصحبة والصداقة

إذا أردت أن تُسهم في زيادة العالِمِين، وتُسهم في نقص الجاهلين، فاطلب العلم.

الصحبة والصداقة

صديقك من بَصَّرَك بِعَيبك، وأثنى عليك في غيبك، وأكرمك في شبابك وشيبك.

الصحبة والصداقة

إذا ما نشب حريق ستكون المبادرة لإنقاذ الناس أولا، ثم الأحياء، ثم الأغلى والأقرب من باب الدخول على الحريق.

قضايا منهجية

هل رأيت بخيلاً متعالياً مُدح، أو جواداً حليماً ذُمّ.

قضايا منهجية

انكار الحقائق قد يؤخرها لكن لا يغيرها.

قضايا منهجية

الوتساب والتويتر للنتف والشذرات، والقراظات والتغريدات، لا للرسائل والمذكرات، والكتب والمطولات.

جديدة

أقيلوا ذوي المروءات عثراتهم، فإن قطرة بول الطفل الرضيع،لا تنجس المحيط الهادي الفظيع.

جديدة

كُن خفيفَ الظلِّ، طيّبَ القولِ، حسنَ الفعلِ، عميقَ الأثرِ الصالح.

جديدة

إذا أعجبتك نفسك فتواضع.

فن التعامل مع الأعداء

إن صلحت نيتك فلا يضرك طعن الحاسدين.

التغافل

حارب عدوك بالسلاح الذي هو يخشاه، لا بالسلاح الذي أنت تخشاه.

فن التعامل مع الأعداء

الأماكن المربعة تحملك على الترداد فيها، والأماكن المستديرة تحملك على الإستمرار فيها.

منوعات

القُفْل الرديء يُغري السارق.

منوعات

غالبًا، الظُّلمُ لا يأتي من القانونِ، لكنْ يأتي من القاضي الذي يُطبّق القانون.

منوعات

من ذكر الموت آثر التواضع، وعرف أن قليل الدنيا يكفي ولا يُلهي، وكثيرها يُلهي ولا يكفي.

الذكر والدعاء

أكثروا من ذكر نعم الله عليكم، فإن ذكرها شكر لواهبها.

الذكر والدعاء

لا تستعجلوا العقاب، واسألوا الله العفو والعافية والمغفرة والرحمة. ففي صحيح مسلم: أن رسول الله ﷺ عاد رجلا من المسلمين قد خَفَتَ فصار مثل الفرخ، فقال له رسول الله ﷺ: هل كنت تدعو الله بشيء، أو تسأله إياه، قال: نعم كنت أقول: اللهم ما كنت مُعاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا، فقال رسول الله ﷺ: سبحان الله! لا تطيقه أو لا تستطيعه، أفلا قلت: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار؟ قال: فدعا الله له فشفاه.

الذكر والدعاء

الغَيرة أمارة الحب، والعكس صحيح.

أخلاق وقيم

لا تُوجد أُمة من غير أخلاق حميدة، ولا تُوجد أخلاق من غير تربية، ولا توجد تربية من غير عقيدة صحيحة، وشريعة عادلة، ومبادئ شريفة، وعلم نافع، وإعلام نزيه.

أخلاق وقيم

أرفع الناس قدرا المتواضع، وأرفع الناس فضلا من لا يذكر فضله.

أخلاق وقيم