استكشف 49,233+ اقتباسات من الحكمة
ما أشبه من يريد أن يحقق هدفا براكب الدراجة، فعليه أن يُحافظ على توازنه؛ حتى يبلغ هدفه، ويُحقق أمنيته.
«الإنسان يكره استماع النصيحة، ويطرب لاستماع الفضيحة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
ابن آدم تراب يعيش على التراب وسيدفن في التراب، ويُبعث من التراب.
فهم النفس الإنسانية
حلاوة لسان الإنسان ربما كانت أمارة على صفاء نفسه، وربما كانت لحاجة يرجوها، فكن طيبا ذكيا، ولا تكن طيبا غبيا.
فهم النفس الإنسانية
خير الناس خيرهم للناس وخير الأصحاب خيرهم لأصحابه.
فهم النفس الإنسانية
«يُقال إن نبي الله داود عليه السلام، جعل في بيت المقدس سلسلة معلقة في السقف. يحضر عندها الخصمان، فالمحق تتدلى له فيتناولها، والمبطل لا تتدلى له، فلا يستطيع أن يتناولها. فتقدم الخصمان: وقد أقرض أحدهما الآخر دنانير ذهب ولم يردها فأنكر، فمد المقرض يده إلى السلسلة فتناولها. ثم طلب الخائن من خصمه المُقرض أن يمسك عكازه وفيها الدنانير ليتناول السلسلة، وقال اللهم إن كنت تعلم أني قد رددت عليه قرضه؛ فسهل علي تناول السلسلة فتناولها. فتعجب الناس، ثم أُمر فرُفعت السلسلة نهائيا، لاحتيال الناس عليها. وكان الخائن قد قور العكاز، ورص فيه الدنانير ثم ختمها، ثم دفعه لخصمه قبل أن يتناول السلسلة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
هناك قرية نائية منذ عشر سنوات وأهلها يُحيون ليلة القدر، فقيل لهم: كيف تعرفون ليلة القدر ؟ قالوا: عندنا رجل باقلاني، وهو الذي يُخبرنا بليلة القدر. فذهبوا إليه وسألوه: كيف تعرف ليلة القدر ؟ فقال منذ عشرين عاما تزوجت امرأة، وهي في كل ليلة بعد المغرب، تثير معي مشاكل وتغضب وتزعل، بسبب ما يلحقها من النصب، في تجهيز قدر الباقلاء. إلا في ليلة واحدة من السنة، ننام في هدوء من غير مشاكل. فمع مرور الأيام لاحظت أن هذه الليلة تقع في العشر الأواخر من رمضان، فقلت في نفسي لعلها ليلة القدر، لأنه تنزل فيها السكينة والسلام. فلما تأكدت من ذلك، بالمراقبة، ورصد أمارات ليلة القدر، أمسيت أخبر أهل قريتي بأن الليلة ليلة القدر. فكانوا بعد ذلك يسألوني أن أخبرهم بليلة القدر. إلا في مرة واحدة لم أعرف ليلة القدر، لأن زوجتي ذهبت إلى العمرة في العشر الأواخر.
قصص
حسن بسن. إعراب (لا تأكلِ السمك و تشرب اللبن) يجوز في (و تشرب) ثلاثة أوجه من الإعراب و ذلك بحسب المعنى المراد. و بحسب نوع الواو. و ذلك على النحو الآتي: أولا ً: (و تشرب ْ) بجزم الفعل لأنه معطوف على مجزوم (لا تأكل) فالواو هنا هي: واو العطف، وأنت أردت بذلك النهي عن الأمرين: " أكل السمك و شرب اللبن" سواء كانا متفرقين أو مجتمعين فالنهي يشمُلهما. ثانيا ً: (و تشربَ) بنصب الفعل بأن المضمرة بعد واو المعية، و أنت أردت بذلك النهي عن الجمع بينهما. أي أنه يسمح لك أن تأكل السمك و أن تشرب اللبن كلٌّ على انفراد، أما إذا اجتمعا فليس لك ذلك. ثالثا ً: (و تشرب ُ) برفع الفعل، لأن الواو في هذه الحالة هي (واو الاستئناف)، و المعنى: أنك أردت النهي عن الأول وحده، و إباحة الآخر، فيكون المعنى: لا تأكل السمك، و يجوز لك أن تشرب اللبن.
قصص
الإبداعات في استغلال الأوقات مَرَّ رهط برجل قاعد على حجرين في خربة يقضي حاجتة، وفي احدى يديه خيارة يتقضمها، وفي الأخرى يفلي ثوبه، فضحكوا منه. فقال مم تضحكون ؟ أُدخل طيبا، وأُخرج خبيثا، وأقتل عدوا.
قصص
حكم ذات صلة
إذا تعرت المرأة كثر عشاقها وقلَّ خطابها.
بين الرجال والنساء
إذا اشتد ظمأ المرأة للحب، وتكوين أسرة، وإنجاب أطفال، لم تشتط في شروطها على المتقدم لخطبتها.
بين الرجال والنساء
المرأة فخ الشيطان للرجل الصالح، والرجل فخ الشيطان للمرأة الصالحة.
بين الرجال والنساء
« ذو الأخلاق الكريمة يمشي رويدا ويأتي أولا يوم القيامة، ما وضع في ميزان العبد أثقل بعد تقوى الله من حسن الخلق.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
النصيحة كالدواء، فى أخذها الشفاء، وفى تركها البلاء.
فقه الدعوة
ترك الشكر على النعمة تعريض لها بالزوال. والمؤمن يعبد الله رغبة ورهبة وشكراً. وانّ قوماً عبدوا الله شكراً، فتلك عبادة الأحرار. وانّ قوماً عبدوا الله رهبة، فتلك عبادة العبيد. وإنّ قوماً عبدوا الله رغبة، فتلك عبادة التجار.
فقه الدعوة
الموعظة مثل الطين يُضرب به الحائط، فإن استمسك نفع، وإن وقع بقيت آثاره.
فقه الدعوة
«نصراني أمين في إدارة عملك، خير من مسلم غير أمين في إدارة عملك، فالأول دينه له وأمانته لك، والثاني اسلامه له وخيانته عليك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
ست خصال تُخفف أعباء الحياة:الإيمان بالقضاء والقدر، والحمد لله على كل حال، وإحسان الظن بالله، والأمل والضحك والنوم.
تزكية النفس
وجدت راحة القلب والبدن في الرضا والقناعة، ووجدت نصب القلب والبدن في الطمع والجشع.
تزكية النفس
إذا عصيت الله فلا تقنط من رحمة الله، ولا تنظر إلى عِظم المعصية، ولكن إنظر إلى عظيم مغفرة الله ورحمته الواسعة.
تزكية النفس
«بعض الكلام له ظلمة كظلمة ليل شتاء غاب قمره، يُحدث في النفوس غما وهما، وحزنا وكربا، وبعض الكلام له نور كنور صباح ربيع تفتحت أزهاره، يُحدث في النفوس أُنسا وسعادة، وتفاؤلا واستبشارا، فتخيروا كلماتكم كما تتخيرون أطايب فاكهتكم، يُصلح الله أمركم فيما بينكم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
منذ فجر التاريخ، لم يأت رجل كمحمد ﷺ، ينشر رسالة سماوية عظيمة، ويبني أمة عظيمة، ويؤسس دولة عظيمة، في وعاء زمني قصير: ثلاثة وعشرين عاما، كل هذا من فضل الله تعالى.
فقه الدعوة
النهر يشرب قبل أن يسقي البساتين.
فقه الدعوة
لا تُقدم النصيحة عارية، بل ألبسها ثوبا جميلا.
فقه الدعوة
«هنيئا لمن اجتمع له قلب يخشع، وعين تدمع، وعمل يُرفع، ودعاء يُسمع.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«( متفرقات ) الأمثال لسان الشعوب. سيف المرأة بين فكيها. الذين يُفضلون المال على الأخلاق، يُمكن أن يفعلوا ما يُخالف الأخلاق من أجل المال. تصويت على مائة قرار أهون من تنفيذ قرار واحد. الأدراج مقبرة القرارت، للحكومات المترددة المتعثرة، التي تنقصها الكفاءات، والرُّؤى المستقبلية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
المرأة تُفضل أن تكون هي الأخيرة في حياة الرجل، وإن لم تُكن هي الأولى في حياته. على أن تكون هي الأولى في حياته، لكنها ليست الأخيرة في حياته. الرجل يُفضل أن يكون هو الأول في حياة المرأة، على أن يكون هو الثاني في حياتها.
بين الرجال والنساء
المرأة الناجحة في العمل فاشلة في البيت، والمرأة الناجحة في البيت فاشلة في العمل، وبعض السيدات ناجحات في البيت وناجحات في العمل.
بين الرجال والنساء
إذا تكلم الرجل فهو يخاطب العقول، وإذا تكلمت المرأة فهي تخاطب العيون.
بين الرجال والنساء
حكم ذات صلة
إذا وجدت في بيتك الخبز فاطلب العلم، وإذا لم تجد الخبز فاطلب الخبز.
جديدة
زلةُ قدمٍ يتبعُها ندم، وزلةُ لسانٍ تَجرُّ نَدماً أشدَّ وألزم، فلا تُبادرْ بالقناعةِ لما تسمعُ من رأي، حتى تسمعَ من يُعارِضُهُ في الفِكرِ والمَسعى. فبالاختلافِ يتبيَّنُ الصواب، وبتصادمِ الحُجَجِ يَنجَلي الضباب، ومن سمعَ وجهًا واحدًا، رأى نصفَ الحقيقة، ومن سمعَ الوجهين، أبصرَ الحكمةَ على وجه الصواب والحقيقة.
جديدة
ما تَتَمَنّى عِندَ حُضُورِ أَجَلِكَ لو أَنَّكَ فَعَلْتَهُ، فافعَلْهُ الآن، وما تَتَمَنّى لو أَنَّكَ أَقْلَعْتَ عنهُ، فاقْلَعْ عنهُ الآن، فالعُمْرُ ظلٌّ زائل، والسعيدُ من تابَ قبلَ الفواتِ.
جديدة
«حبب إلى خصمك النكوص، فافتح له فرجة يهرب منها، ولا تستثره إذا تراجع، فالكلب إذا حُوصر عقر.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«حسن ظنك بإخوانك يقوي الروابط الاجتماعية، ويزيد في مادة المودة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«قوانين الطبيعة التي خلقها الله تعالى، على وفرتها ودقتها، كلها ناطقة في صمتها، فهي تُقِرُّ بوحدانية الله تعالى، وكمال علم الله عز وجل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
قليلُ الخبرةِ يسقطُ في الحفرة وقليلُ الحيلةِ حبالهُ قصيرة وقليلُ البصيرةِ تضلُّهُ المسيرة وقليلُ التدبيرِ يسقطُ في البير قليل الهمة لا يبلغ القمة.
جديدة
سأجلس ساعة من الزمان، أتأمل ماضٍ كان، حين كنت في كنف أمي وأشعر بالأمان، أيامٌ مضت كالحلم تلاشت كالدخان، لكن الرزق لا يأتي للكسلان، فلابد من السعي بعزم وإتقان، فالكسل بابٌ للخسران، والعمل طريقٌ للمجد والاطمئنان.
جديدة
من طبيعة الإنسان أنه لا يستفيد استفادة كاملة من جميع مهاراته وهواياته وقدراته، بل يُؤثر الراحة والتسويف، فجاهد نفسك لتتفوق.
جديدة
حكم ذات صلة
المال الذي تتصدق به فهو لك، والمال الذي تكنزه فهو لورثتك.
المال
(الأغنياء والفقراء) المنح والعطايا والتخصيصات يفوز بها الأغنياء والأقوياء بيسر، أكثر مما يفوز بها الفقراء والضعفاء. الإجراءات القانونية والإدارية تُطبق على الفقراء والضعفاء بحزم، أكثر مما تُطبق على الأغنياء والأقوياء. الجزاءات والعقوبات تُطبق على الفقراء والضعفاء بصرامة، أكثر مما تُطبق على الأغنياء والأقوياء. وهذه الخصال إذا انتشرت واستفحلت، سوف تنخر في نسيج المجتمع، وربما تكون من أسباب تقويض المجتمع وتفتيته.
المال
بركة العمر في العمل الصالح.
المال
«إذا أحببت شيئاً فلا تكثر منه، فإن الكثير من المحبوب مملول.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إذا أردت أن تكسب صديقا، فبادر بأن تكون أنت له صديقا.
الصحبة والصداقة
اسمع الطعن ولا تقبله حتى تتحقق منه مثل ما تتحقق من رؤية الشمس في وسط النهار.
الصحبة والصداقة
الصداقة بين النوعين إذا قويت صارت حباً، فإذا قوى الحب صار زواجاً، فعندها تتوارى الصداقة ويضعف الحبّ.
الصحبة والصداقة
«عدوى السرِّ أشدُّ من عدو العلانية، فإن الوقاية من العلل الظاهرة أيسر من الوقاية من العلل الباطنة. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إذا كرهتم الرجل من غير سوء أتاه إليكم فاحذروه. إذا أحببتم الرجل من غير خير سبق منه إليكم فارجوه.
الرجولة
الرجل القوي الشجاع الواثق من نفسه، وعنده القدرة والثبات، هو الذي يتحمل نتائج أعماله السلبية، ثم يسعى لإصلاحها بقوة وجدارة وإصرار.
الرجولة
إن الرجل ليستحى أن ينظر فى وجه من عفا عنه فالله أحق أن يستحيا منه.
الرجولة
حكم ذات صلة
العقل شكله فلكي كروي منسجم مع شكل الإجرام العلوية والسفلية متوافق مع الخلقة والفطرة، فليس له أطراف وحدود وحروف فيكتسب رحابة وسعة.
العقل
الوعي المتأخر خير من الغفلة المستمرة.
العقل
كل عمل ترجو ثوابه بعد الموت فاعمل به، وكل عمل تخشى عقابه بعد الموت فلا تعمل به، وإن عملت به، فأتبعه بحسنة واستغفار، ثم لا يضرك بعد متى حضر أجلك.
العقل
«قراءة الكتب الجيدة تُعمِّق التفكير، وتوسِّع الأفق، وتُكْسِب العلم والثقافة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
سوءُ الكسب يُفسد العِرْض، ويمحق البركة، ولا يرفع الدعاء.
الائتلاف والاختلاف
إذا كان التابع شجاعاً، ذا همة عالية، ورغبة قوية في الاستقلال والتوسع، يُخشى منه أن ينقلب على متبوعه، أو ينفصل عنه.
الائتلاف والاختلاف
لا خير في طول الراحة إذا كانت تورث الغفلة.
الائتلاف والاختلاف
«من رحم الناس فقد رحم نفسه، ومن ظلم الناس فقد ظلم نفسه، فارحموا أنفسكم برحمة الناس، ولا تظلموها بظلمهم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«( اجتهادك فيما ضمن لك وتقصيرك فيما طلب منك دليل على انطماس البصيرة منك ) ابن عطاء الله السكندري. إن كان المقصود من المقطع الأول هو طلب الرزق، فالسعي في طلب الرزق الحلال، ليصون ماء وجهه، وينفق على أهل بيته وعياله، فهذا يثاب عليه. أما تقصيره فيما طلب منه، فعليه أن يتداركه بالتوبة والأداء، وهذا لا يدل على انطماس البصيرة أبدا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إن كان العمل متعة فالحياة بهجة، وإن كان العمل عبئا، فالحياة صعبة.
العمل وطلب الرزق
( العمل ) التفكير أبو العمل، لأن أي عمل لا بد أن يسبقه تفكير في العمل قبل مباشرته. كل عمل صالح يُثاب عليه عامله. أول ثمرات العمل: حصول الراحة النفسية من إنجاز العمل، والإستراحة البدنية من الفراغ من العمل.
العمل وطلب الرزق
إهتمامك بما تعمل يضمن لك التفوق.
العمل وطلب الرزق
«من جاوز الحَدَّ في العقاب، نال حظه من العتاب والعقاب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
الاعتدال أقرب إلى الصواب وراحة البال.
الوسطية والاعتدال
(البخيل) البخيل يحرم نفسه من الحاجيات، لينعم ورثته بالكماليات. لا تكن بخيلا، ولا تكن مسرفا، وكن بينهما. فخير الأمور أوسطها، والحسنة بين سيئتين، والفضيلة بين رذيلتين.
الوسطية والاعتدال
من جاوز غاية الشجاعة صار إلى التهور. من جاوز غاية الكرم صار إلى الإسراف. من جاوز غاية الاقتصاد صار إلى البخل. وهلم جرا.
الوسطية والاعتدال
« تستطيع أن تَسْبُرَ الأعماق بالمِسْبار، إلا صمت الإنسان، لا يُسْبَر.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إذا زرت المقابر فاستعد للرحيل.
جديدة
كلوا واشربوا ولا تسرفوا جمعت: الصحة والقوة والوقاية
جديدة
الكويت قديمًا في زمن الغوص، قبل اكتشاف البترول، عمّ الفقر والعوز. جلست بعض النساء عند أبواب المساجد وأطراف السوق يلتمسن العون، فقبض عليهن الشرطة لمخالفتهن قانون منع التسول. سُئلن عن أسمائهن، فتملصن بأسماء مستعارة، حتى قالت إحداهن مازحة: “اسمي قماشة، وسويتونا طماشة، وكل واحد يعطيني من معاشه!” فضحك الشرطة وأطلقوا سراحهن. الحمد لله على النعمة التي نحن فيها.
جديدة
«إن أردت أن ترفع من معنوياتك، وتقوي ثقتك بنفسك، أنجز أعمالا نافعة، فبقدر ما تنجز؛ سوف ترتفع معنوياتك وثقتك بنفسك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا كنتم كلما اشتهيتم اشتريتم، فإنما تشترون للجان الصدقات، لا لتلبية الحاجات.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
إذا أردت أن تفتح لك المرأة قلبها، فحدثها عند أول كل لقاء عن ميزة جديدة وجدتها فيها.
بين الرجال والنساء
إذا اسودَّ عقب المرأة أسود سائرها.
بين الرجال والنساء
المرأة تطالب بالمساواة، فإذا نجحت فستطالب بالتميز، فإذا نجحت فستطالب بالتسيد.
بين الرجال والنساء
«انظر إلى الإنسان بعينيك، لا بعيني من مدحه أو قدحه لك، حتى لا تهضمه ظلما، ولا تزكيه غفلة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
اللهمَّ أعنِّي على استغفار يغلب ذنوبي، وعلى شكرٍ ازداد به من نعمك عليَّ.
فن التعامل مع الناس
بئسما يجنيه عليك غرورك، يجعل لك في نفوس الناس المقت والجفاء، ويجعل لك في نفسك الزهو والإستعلاء.
فن التعامل مع الناس
اشترْ قلوب النَّاس بالإحسان إليهم.
فن التعامل مع الناس
«شهر رمضان شهر الخير والبركة فيه الطاعات المنفردة والمشتركة اغتنم حسناته بنشاط الحركة انتصر على هوى النفس بالمعركة»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
طوبى لمن أسهم بماله لتغيير واقع أسرة تعيش في الشقاء والبؤس، إلى الراحة والسعادة.
عمل الخير
إن كنت لا تشعر بآلام غيرك، فأنت لا تحمل بين جنبيك معاني الإنسانية.
عمل الخير
( إيراد وتتميم ) من جميل ما قرأت: {وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ} كلّ سبل الأرض لا تقِف عائقاً أمام خير أرَاده الله لك.. اِطمئن… ( تتميم ) إن أردت أن تكون ممن يريد الله بهم خيرا، فأرد لعباده خيرا، ولو بحب الخير لهم، والدعاء لهم بالخير. وإن كانوا من غير المسلمين، فتحب لهم الهداية، وتدعوهم إلى الهداية، وتدعو الله لهم بالهداية، فهذا من أعظم الخير الذي تريده لعباده، وهو من عمل أشرف الخلق، وهم الأنبياء عليهم السلام. فإن الجزاء من جنس العمل، فإن أردت لعباده الخير، فالله يريد لك الخير. ( الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء)
عمل الخير
«إن لم تكن ذكيا ولا حافظا ما تقول، فلا تفضح نفسك بالكذب، فالكذب لا يصلح، وبالأخص لأمثالك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
أسرع طريق لإصلاح الصديق أن تُكافئ من أساء إليك بالإحسان إليه.
الصحبة والصداقة
إذا أردت أن تُسهم في زيادة العالِمِين، وتُسهم في نقص الجاهلين، فاطلب العلم.
الصحبة والصداقة
صديقك من بَصَّرَك بِعَيبك، وأثنى عليك في غيبك، وأكرمك في شبابك وشيبك.
الصحبة والصداقة
حكم ذات صلة
الوتساب والتويتر للنتف والشذرات، والقراظات والتغريدات، لا للرسائل والمذكرات، والكتب والمطولات.
جديدة
أقيلوا ذوي المروءات عثراتهم، فإن قطرة بول الطفل الرضيع،لا تنجس المحيط الهادي الفظيع.
جديدة
كُن خفيفَ الظلِّ، طيّبَ القولِ، حسنَ الفعلِ، عميقَ الأثرِ الصالح.
جديدة
«ميزان الاقوال والأفعال فى القبول والرد (المردود) 1- ما تمحض للشر 2- ما غلب عليه الشر. 3- ما تعادل شره وخيره. 4- مالا يدرى أيهما ارجح.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«العادة تحكم العالم، لأن الرؤساء يحكمون العالم، والعادة تحكم الرؤساء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله أولا. إذا فرح الناس بالدنيا فافرح أنت بثواب الله أولا. إذا سعد الناس بالدنيا فاسعد أنت بذكر الله أولا. فإن الدنيا فانية الآخرة باقية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
حكم ذات صلة
من ذكر الموت آثر التواضع، وعرف أن قليل الدنيا يكفي ولا يُلهي، وكثيرها يُلهي ولا يكفي.
الذكر والدعاء
أكثروا من ذكر نعم الله عليكم، فإن ذكرها شكر لواهبها.
الذكر والدعاء
لا تستعجلوا العقاب، واسألوا الله العفو والعافية والمغفرة والرحمة. ففي صحيح مسلم: أن رسول الله ﷺ عاد رجلا من المسلمين قد خَفَتَ فصار مثل الفرخ، فقال له رسول الله ﷺ: هل كنت تدعو الله بشيء، أو تسأله إياه، قال: نعم كنت أقول: اللهم ما كنت مُعاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا، فقال رسول الله ﷺ: سبحان الله! لا تطيقه أو لا تستطيعه، أفلا قلت: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار؟ قال: فدعا الله له فشفاه.
الذكر والدعاء
حكم ذات صلة
الغَيرة أمارة الحب، والعكس صحيح.
أخلاق وقيم
لا تُوجد أُمة من غير أخلاق حميدة، ولا تُوجد أخلاق من غير تربية، ولا توجد تربية من غير عقيدة صحيحة، وشريعة عادلة، ومبادئ شريفة، وعلم نافع، وإعلام نزيه.
أخلاق وقيم
أرفع الناس قدرا المتواضع، وأرفع الناس فضلا من لا يذكر فضله.
أخلاق وقيم