فِقْهُ الحياة
استكشف 49,021+ اقتباسات من الحكمة
«التوبة هي الأمل الكبير، وهي سفينة النجاة التي يؤوب إليها الناس في آخر أيامهم، فيركبون فيها فينجون بفضل الله تعالى وكرمه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(فقه) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يكون باللين والحكمة، لا بالعنف والشدة، ويكون بالتعريض والتلميح، لا بالتجريح والتوبيخ، ويكون بالسرِّ والستر، لا بالفضيحة والتشهير، ويكون بالقدوة والآداب، وبالإستهواء السلوكي، والدعوة بالحسنى والدعاء بظهر الغيب.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«عدل السلطان يعدل خصب الزمان، يُؤَمِّن الإنسان، ويجلب البركة في الأوطان. أحسنوا الى المزارعين، فإنكم لا تزالون بخير ورخاء ما زرعوا وحصدوا.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لا يتسنى لك النجاح والتفوق في عملك، إلا إذا كنت تُحب عملك كما تُحب هواياتك وملذاتك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا أضْطُرِرْتَ لأن تقول كلاما غير جيد، فحاول أن تقوله بطريقة جيدة. مثال: إذا أردت أن تعاتب عقيلتك، فضع عتابك في قوالب الحب، وأوعية المودة والرحمة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا أخطأ الغني عمدا؛ قالوا: لا يقصد، وإذا أخطأ الفقير سهوا؛ قالوا: يقصد، فالغني منصور والفقير محقور.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«طريق اكتشافات الأمور الغامضة هو: اكتساب المهارة بقوة الإنتباه، وطول الصبر.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اقتناص الفرص التي تسنح لك توفر عليك مجهودا ووقتا، وتقيك من الحسرة والندم.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الملك يحب التفرد ويكره المشاركة، والرأي يضعف بالتفرد ويزكو بالمشاركة. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«المتعفف يتظاهر بالغنى أمام الناس، ويُفضي بفقره بين يدي الله تعالى. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إذا اقترن الإنعام بالبغي والطغيان والغفلة، صار الإنعام ابتلاء ومصيبة. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أعن أصدقاءك على حبك بالمجاملة والمكارمة والإحسان، وبما يُسعدهم من القول، مما يزيد في تنمية العلاقات وتوثيقها، مما يشبه الكذب وليس بكذب، والذي لا يضر مثله، ولا يُؤَثَّمُ صاحبه. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«إن كنت متفضلا فلا تتحدث عن فضلك، وإن كنت متفضلا عليك، فاذكر من تفضل عليك، فذكرك له شكر له.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من أراد أن يغتسل وينظف نفسه فليبدأ من الرأس ومن أراد أن يغسل الدرج فليبدأ من أعلاه فإذا أردت أن تنظف وزارة أو شركة فابدأ من رأسها الوزارة كالسمكة يبدأ عطبها من رأسها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«( الفشل ) كثير من حالات الفشل التي تعتري الناس، سببها اليأس، مع أنهم لو صبروا قليلا، لحققوا النجاح، لأنهم كانوا قريبين منه.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«أعظم ما يسعد المرأة ويملأ قلبها بالحب وحياتها بالبهجة شعورها بأن زوجها يحبها ويفضلها وأنه لا يستغني عنها. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اُصْدُقْ ولا تفارق الصدق، إلا في مواضع الرُّخَصِ: في الحرب، وفي تنمية العلاقات الإجتماعية، وفي تسكين أحد الزوجين للآخر، لإبقاء المودة، والمحافظة عليها.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«اقتن جواد الغني، وتزوج بنت الفقير، واشتر سيارة المدير. ولا تتزوج مطلقة الإمام، ولا تشتر سيارة البدوي، ولا تسكن بيتا بعد هندي.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الأخلاق لها موازين والكذب يتفاوت الكذب كغيره يتفاوت بحسب ما يترتب عليه من الشر والضرر، فالذي يكذب على الله، أو على النبي، ليس كمثل الذي يكذب على ابنه الصغير ليسكت، والذي يقول حياء: تعشيت وهو لم يتعش، ليس كمثل من يقذف مؤمنة غافلة. فالأخلاق لها موازين، فالكرم إذا زاد صار اسرافا، وإذا نقص صار اقتصادا، فإذا زاد النقصان صار بخلا. فالحسنة بين سيئتين، والفضيلة بين رذيلتين.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«من حقك أن تُطالب بحقك حتى تستوفيه، ولا لوم عليك في ذلك، ومن الأفضل أن تتجاوز وتسامح كليا أو جزئيا، بحسب الحالة والظروف المصاحبة، فهذه الخصلة من كرم أعراق الأسخياء، ومن سجايا الأنبياء والأتقياء، فلا تأب أن تكون من هؤلاء الرفقاء.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«قال حارث: عندما كنت صغيرا وذاكرتي خالية كنت أحفظ كل شيء بالتدريج، فلما ترعرعت وكبرت؛ عرفت أشياء كثيرة ومهمة، ثم بدأت أنساها بالتدريج، فذاكرة الإنسان صغيرة تكبر ثم كبيرة تصغر، فهي مثل دورة القمر كبير بين صغيرين.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«القراءة للعقل كالرياضة للبدن، تكسب العقل القوة والنشاط والذكاء، واتساع الأفق، وسرعة البديهة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«( بعض العرب ) لماذا لا نعرف حقيقة الحدث العظيم إلا بعد ثلاثين عاما ؟ لأن ( الإستراتيجية ) عبارة عن: (خطة + تنفيذ + مراجعة ) ولأجل تغطية الأخطاء الجسيمة، والتقصير المخل، والإهمال، فتُلقى المرحلة الثالثة ( المراجعة )، ثم يُشاع إعلاما واعلانا وفنا، وإقامة حفلات، ومهرجانات، للدعاية بأن المشروع الفاشل كان ناجحا، بكل المقاييس (بالمتر واللتر والكيلو والتولة). وأن الهزيمة هي أكبر إنتصار، وهي تاج العز والكرامة، على رأس كل عربي شريف، وأن من يرى غير ذلك، فهو إما عميل أو خائن، أو له ( أجندة ) خارجية، أو له علاقات مشبوهة، بسفارات دول معادية.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«الحب يُولد بالإهتمام، وينمو بالإكرام، ويموت بالإهمال ويُدفن في خبايا الخيال.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«( الحب حلال أو حرام ) الحب والكره المجردان، لا يوصفان بالحل أو الحرمة، لأنهما غير اختياريين. والحل والحرمة يتعلقان بالأفعال الإختيارية. ولكن ما يتعلق بهما من الأفعال الإختيارية، هي التي توصف بالحل أو الحرمة. أحب إمرأة فأراد أن يقبلها، فهذا حرام. أحب إمرأة فخطبها من وليها، فهذا حلال. كره رجلا فمنعه حقه، فهذا حرام. كره رجلا فلم يمنعه حقه، فهذا ليس حراما.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«فتوى سخيلة اتبع المالَ المبالَ جاء رهط من العرب في الجاهلية إلى حكيم العرب، عامر بن الظرب العدواني، يسألونه عن ميراث الخنثى المشكل، وهو ما له آلتان: ذكورة وأنوثة، فإن كان ذكرا ورثوه، وإن كان انثى لم يورثوها على عادة العرب، فاحتار وأشكلت عليه، ومنعته النوم وهو يفكر في حلها. فسألته جاريته سخيلة عن سبب سهره، فزجرها، فمكثت ساعة ثم أعادت عليه السؤال، فأخبرها، فقالت: يا سيدي أتبع المالَ المبالَ، فإن كان يبول من آلة الذكورة فهو ذكر، وإن كان يبول من آلة الأنوثة فهو أنثى. ففرجت عنه، فأخبر الرهط.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ليس من صالح الإنسان أن يحقق الله له كل أمانيه، لأنه سوف يشعر بالملل، ويصاب بعادة العجزة والخمول والكسل.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«بِصِلة الأرحام تُؤخر الآجال، ويُبسط له في الإنعام.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«ليست الحرية التحرر من جميع القيود، بل الحرية هي التقيد بالقيود النافعة للفرد والمجتمع، كالأخلاق الحميدة، والعادات المجيدة، والتحرر من القيود الضارة للفرد والمجتمع، كالأخلاق السيئة، والعادات الرديئة.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«(من مات ولم يغز ولم يحدث به نفسه مات على شعبة من نفاق) قال ابن سهم قال عبد الله بن المبارك فنرى أن ذلك كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. انتهى. لقلة المسلمين وضعفهم، وكثرة عدوهم وقوتهم. فكان الجهاد في زمنهم فرض عين، لا فرض كفاية، والله أعلم. وقيل: الحديث عام. »
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«لو اعتقدت أنك تقدر، أو أنك لا تقدر، ففي كلتا الحالتين يُوشك أن تكون على حسب اعتقادك.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع
«رأى ثعلب عنقود عنب مرتفعًا، فقفز مرارًا محاولًا الوصول إليه، لكنه فشل. بعد أن أعيته المحاولات، قال لنفسه: “العنب حامض ولا يستحق العناء!” وانصرف. المغزى: ننتقد أحيانًا ما لا نستطيع الوصول إليه، رغم أن العيب في الجهد المبذول لا في الشيء المأمول.»
— د. عبدالعزيز فيصل المطوع