الأذن بوابة الدخول إلى القلب، واللسان بوابة الخروج منه، فإذا أدخلت المفاهيم الصحيحة، فسوف تخرج المفاهيم الصحيحة.

تزكية النفس

لا تعمل الطاعات رياء، ولا تتركها حياء.

تزكية النفس

أول ما يلزمك من الجهاد جهاد النفس، وجهاد النفس يلازمك ما دمت حيا.

تزكية النفس

المحامي هو الذي يدافع بقوة عن مال موكله، ليكون شطر المال من نصيبه.

المال

لو أن الناس لم يتحدثوا إلا بما يعلمونه ويفهمونه، لكانوا أكثر صمتا، وأقل كلاما، ولقل الخلاف، وكثر الوفاق، وعم السلام، ودام الوئام.

المال

رزق الأطباء من إهمال الأصحاء.

المال

الملك الصالح خادم لرعيته، والملك المتكبر مخدوم من رعيته.

السياسة والحكم

الإعلام فيه الغث وفيه السمين، وفيه الشك وفيه اليقين.

السياسة والحكم

إن عصبة القرابة يد واحدة على من ناوأهم ظلما. عداوة الأقارب سحابة صيف، وموالاتهم هي الأصل الثابت.

السياسة والحكم

يَغلِبن الكرام ويغلبهنّ اللئام.

الصحة

غِبَّ كل تمام نقص، وغِبَّ كل قوة ضعف.

الصحة

كل مرض عُرفت أسبابه رُجي شفاؤه.

الصحة

جالسوا العلماء والحكماء والأدباء والعقلاء؛ فإن في محادثتهم تلقيحا للعقول، وترويحا للقلوب، وتهذيبا للنفوس، وتسريحا للهموم، وتنقيحا للأدب، وتصفية للذهن.

العلم

الحكيم يتعلم من أخطائه وأخطاء غيره، والعاقل يتعلم من أخطائه، والأحمق لا يتعلم من أخطائه، لذلك هو يكررها.

العلم

تفقهوا في باب البيوع، قبل أن تتاجروا في السوق.

العلم

من لا يُراجع أخطاءه ولا ينظر في تقصيراته تجاه غيره، بل يركز على هفوات الطرف الآخر نحوه، ويعتبرها أخطاء جسيمة في حقه، فسوف يعتبر نفسه مظلوما، فلن ينشط للتراجع أو الإعتذار، وسيتمادى في الخصام والجفاء، عن قناعة ورضا نفس، فهو يُبرر لنفسه، ويلقي اللوم كله على الطرف الآخر، وهذه من الخدع العقلية

إدارة الذات

فرقوا الهموم تخف، وتشاغلوا عنها تضعف، ولا تستعجلوا الهموم، فتحملوا هما لم يأت على هم قد أتى.

إدارة الذات

حاول أن تستلهم من الطبيعة، التي أبدعها الله، فإن الطبيعة ملهمة، فَتَعَرَّفْ على أسرارها وعللها ونظامها، التي لن تُدركها من أول نظرة.

إدارة الذات

تكمن الشجاعة في القدرة على المواجهة، واتخاذ القرار، وتحمل المسؤولية.

أخلاق وقيم

لا ينبغي لمن خُلق من التراب، وسوف يعود إلى التراب، أن يتكبر على الناس والأصحاب.

أخلاق وقيم

الشجاعة أن تتقدم بثبات، وتتغلب على الانفعالات الغريزية.

أخلاق وقيم

س: الله سبحانه في السماء ؟ فكيف هو أقرب إلينا من حبل الوريد ؟ ج: ١- الله سبحانه بذاته استوى على عرشه. ٢- وهو بصفاته مع خلقه (إنني معكما أسمع وأرى) فهو مع موسى وهارون عليهما السلام، بصفة سمعه وبصره وعلمه. ٣- (ليس كمثله شيء) فلا يجوز عقلا ولا شرعا تطبيق القوانين الفيزيائية، على ذات الباري عز وجل، لأن هذه القوانين مخلوقة، فالله يحكمها ولا

تزكية النفس

لا تّسْتَقِل شيئا مع العافية، ولا تَسْتَكْثِر شيئا مع المرض.

تزكية النفس

الدنيا غنيمة المؤمن وحسرة الكافر.

تزكية النفس

سقم الأجسام من كثرة الطعام.

المال

المزاح كملح الطعام إن كان قليلا، يزيد في المودة. وإن كان كثيرا يُفسد العلاقة.

المال

فقه الاقتصاد في الاسلام، توسيع دائرة الثروة وبسطها في المجتمع، عن طريق الزكوات والصدقات والتبرعات والكفارات، والمواريث والوصايا والغنائم والوقف.

المال

من أحوج صاحبه إلى سوء الخلق فهو أسوأ خلقاً منه.

الصحبة والصداقة

إن استلمتم الدنيا صالحة من الجيل الذي قبلكم، فسلموها للجيل الذي بعدكم صالحة، وإن استلمتموها من الجيل الذي قبلكم خربانة، فاجتهدوا أن تسلموها للجيل الذي بعدكم صالحة، فلا تسلموها للجيل الذي بعدكم خربانة، ثم تقولون لهم: أنتم جيل فاشل.

الصحبة والصداقة

من أكثر العتاب تجافى عنه الأصحاب.

الصحبة والصداقة

إذا خفي الصواب فاختر ما خالف الهوى، فالصواب أقرب إلى ما خالف الهوى.

إدارة الذات

لا تجعل الأفكار السلبية تجول في نفسك فتسيطر على عقلك، فتحول بينك وبين الأفعال النافعة.

إدارة الذات

الحظ ثمرة العمل، والعمل ثمرة العلم، والعلم ثمرة المثابرة.

إدارة الذات

إذا اتخذت مرشداً ودليلا ً وجب عليك أن تثيبه وتكافئه، ولكن الله ذا الجلال والإكرام يهديك ويجازيك، ويوصلك ويصلك.

الذكر والدعاء

من أحب رسول الله اتبع سنته، ومن اتبع سنته أحبّه الله.

الذكر والدعاء

اللهمَّ من أرادنا بخير فيسر لنا خيره، ومن أرادنا بشرٍّ فاكفنا شرَّه بما شئت.

الذكر والدعاء

طوبى لمن أنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من لسانه.

تزكية النفس

إن الله خلقكم مؤمنين، فارجعوا إليه بالإيمان، فموت الكافر خروج من دار النعيم، ودخول في دار الجحيم، وموت المؤمن خروج من دار الجحيم، ودخول في دار النعيم. (فالدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر) رواه مسلم.

تزكية النفس

من يتوخ الخير يدركه، ومن يتوق الشر يتجنبه.

تزكية النفس

قال القاضي شريح: كانت الفتنة فما أخبرت ولا استخبَرت، ولا سألت مسلما ولا مُعَاهَدَا، وما سَلِمْتُ، قالوا: كيف؟ قال: ما إلتقت فئتان إلا وهواي مع إحداهما.

قضايا منهجية

الدنيا دار الابتلاءات والآخرة دار الجزاءات.

قضايا منهجية

الموسيقى من اللهو السلبي، بخلاف الرمي والسباحة وركوب الخيل، فهذه من اللهو الإيجابي. والموسيقى تستهوي من سلك سبيلها، وبحورها كثيرة وغزيرة، وربما تسرق من وقته كثيرا، والله قد ندب عباده المؤمنين، ليذكروه ذكرا كثيرا، فلا يجتمعان في قلب المؤمن، ذكر الله الكثير، واستماع الموسيقى الكثير، ولم يندبهم إلى طن تن كثيرا. فمن هذا المأخذ هي تصد عن ذكر الله، والصد عن ذكر الله من علل تحريم الخمر. وسوف يندم على الأوقات التي ضيعها في تعلم الموسيقى أو عزفها أو استماعها، ومن أكثر منها لا يقول: فيها حسنات، فمثلا: طن بحسنتين، وطن تن بأربع حسنات مضاعفات. وأنه لو ذكر الله بدلها، لنال ثوابا عظيما، ولما فاته الأجر الكبير. ولا تظهر هذه الحقيقة عند الموسيقيين والعازفين إلا في ثلاث مواضع: عند الموت، وعند الميزان، وعند تطاير الصحف، فسوف يجدون حسناتهم قليلة وطنطناتهم كثيرة. وقولهم: الموسيقى غذاء الروح، فهذا عند من روحهم خاوية من ذكر الله تعالى. أما المؤمن فقلبه عامر بذكر الله تعالى: ألا بذكر الله تطمئن القلوب. والدليل: أنك عند الفزع لا تقول: طن تن طن تن، بل تقول: بسم الله الرحمن الرحيم، حسبي الله ونعم الوكيل، لا إله إلا الله، والله أكبر.

قضايا منهجية

كن حذرا فالناس نوعان، نوع يراك طيبا فيُحبك ويحترمك، ونوع يراك طيبا فيمكر بك ويخدعك أو يستغلك.

علاقات

لا اختيار مع التماثل.

علاقات

لا يمكنك أن تثق بعينيك عندما يكون عقلك منهمكا في التفكير.

علاقات

العامل المشترك بين سياسيي العالم، هو تخفيف معاناة الناس، عن طريق الوعود البراقة، والأمنيات بحل مشاكل ذوي الفاقة. السياسي المخضرم المحنك، هو الذي يحقق للناس الوعود الصغيرة، ليثقوا به في تحقيق الوعود الكبيرة. ليحقق أهدافه الكبيرة. إذا وقع الطلاق بين السياسة والأخلاق، واستحكم الفراق، وتفشى الكذب والنفاق، فقل: ( على الدنيا السلام ).

الأهداف

إن فشلت في تحقيق هدف ما، فلا تُحَدِّث نفسك كثيرا بالفشل، فتُصاب بالإحباط، ولكن حدث نفسك بأنك سوف تنجح في تحقيق هدف آخر، فسوف تقي نفسك من وخم الإحباط، وتنشط لتحقيق هدفك الجديد.

الأهداف

لا تَتَحقق أهدافُك بالأمنيات وإنما تَتَحفق بالمعاناة.

الأهداف

يا أهل العافية لم يعط أحدٌ أفضل مما أُعْطيتم.

إدارة الذات

شهادة الأفعال لا تكذب، وشهادة الأقوال قد تكذب.

إدارة الذات

إذا أهملت في أداء عملك، فلا تنتظر النجاح لأنه لن يأتيك.وإذا أخلصت في عملك، فلا تنتظر النجاح، لأنه سيأتيك النجاح ولو بعد حين.

إدارة الذات

لا تُهمل العيب الصغير، فالتسريب الصغير إن أهملته قد يُغرق المركب الكبير.

جديدة

لا تستخدم شيئا غاليا؛ من أجل شيئ رخيص، ولا تُشغل حكيما في عمل يُحسنه سفيه.

جديدة

عليكم بالسحور فإن بالسحور بركة، تعينكم على النشاط والحركة والفوز بالتنافسات الإيجابية والأعمال المشتركة

جديدة

علاقة البنت بأُمها علاقة متينة وحميمة، فإذا تزوجت البنت ستدخل في مرحلة جديدة من مراحل حياتها. تجهل تفاصيلها، وليس عندها الخبرة الكافية، والمقومات المناسبة لهذه المرحلة. بالإضافة إلى أن الأم قد ينتابها شعور بأن ابنتها غير سعيدة، وربما يكون عند زوجها بعض العيوب النفسية أو الخَلقية، أو الخُلقية. فيجب على البنت أن تستعين بخبرة أمها، وأن لا تحجب عنها أسرارها، الخاصة إذا سألتها لتطمئن عليها، حتى تستفيد من توجيهات أُمها ونصائحها، ولتتلافى أخطاءها، أولا بأول. ولتبادر بمعالجة الأخطاء، وحل المشاكل التي قد تكون بينهما، قبل أن تستفحل الأمور، ثم يصعب حلها بطريقة ميسرة ومستورة.

العلاقات الزوجية

لا تربط مصيرك بفتاة لا تُحسن الطبخ، فإن الحب لا يصنع الملوخية.

العلاقات الزوجية

كيف تبني حياة زوجية ناجحة تقوم على أساس أحمق ؟

العلاقات الزوجية

(لماذا؟) لماذا الذبابة تدخل في السيارة من فتحة صغيرة؟ ثم أفتح لها كل النوافذ وأهشها ولا تخرج؟ من عنده جواب مقنع؟ أو على الأقل يكون جوابا ظريفا، نتصبر به.

جديدة

. حكمة اليوم هدية سمك الزبيدي تُكسبك الأصدقاء، وتُطفئ نار الأعداء.

جديدة

• أغنى الناس الراضي برزقه، وأحب الناس إلى الله أكثرهم له ذكراً، وأحكم الناس الذي يحكم على نفسه بما يحكم على غيره.

جديدة

السلسلة الذهبية: الأمة أحذت العلم عن علمائها، والعلماء أخذوا العلم عن التابعين، والتابعون أخذوا العلم عن أصحاب النبي ﷺ، وأصحاب النبي أخذوا العلم عن النبي، والنبي أخذه عن جبريل عليه السلام، وجبريل أخذه عن الله تعالى.

العلم

بيدك تقرير مستقبلك، بواسطة تعمقك العمودي في تخصصك العلمي، وتوسعك الأفقي في ثقافتك المعرفية، وقوة تمسكك بالمبادئ النبيلة، والأخلاق الجميلة، والعقيدة السليمة.

العلم

إذا عملت بما يُمدح من الصفات فقد وصفت نفسك بما يُمدح من الصفات.

العلم

ليس من الحصافة أن تتكلم بكلام يجلب عليك القدح والنقد والإنكار، واعلم أن الناس يُطَبِّلُون بخطئك، ويتصامَمُون عن صوابك.

التغافل

(التغافل عن الزلات) يقول ابن الجوزي: ما يزال التغافل عن الزلات من أرقى شيم الكرام، فإن الناس مجبولون على الزلات والأخطاء، فإن اهتم المرء بكل زلة و خطيئة تعب وأتعب. والعاقل الذكي من لا يدقق في كل صغيرة وكبيرة مع أهله وجيرانه وزملائه، كي تحلو مجالسته وتصفو عشرته. انتهى الإقتباس. فائدة: (عُرف بابن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره بواسط، ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها). تتمة: ينبغي للعلماء والخطباء رصد مثل هذه الزلات والهفوات، والتنبيه عليها في التجمعات، والمناسبات، من غير مواجهة صاحب الزلة ولا التشهير به، على منهج (ما بال أقوام). وبهذا نكون قد جمعنا بين الحسنيين: اتقينا الزلات، وحفظنا المقامات.

التغافل

التغافل من سجايا ذوي المروءة.

التغافل

بالتعليم نبني الإنسان، ولكن بالقراءة الجيدة، والصحبة الجيدة، والاستماع الجيد، نصقله وننور عقله ونصحح مفاهيمه.

العلم

مِدادُ أقلام العلماء يعادل دماء أجساد الشهداء.

العلم

إذا عَلَّمت أربعين طالباً فقد علَّمت أربعين طالباً، وإذا علَّمت أربعين طالبة فقد علَّمت أربعين أسرة.

العلم

قوة الإرادة والتصميم على تحقيق الهدف المنشود، من أقوى المحركات لبلوغ المراد.

الأهداف

إذا أردت أن تسلك طريقا، فإما أن تسلكه إلى النهاية لتحقق الهدف المنشود، أو لا تسلكه من أوله.

الأهداف

إن ما تسعى إليه، وتريد أن تُحيط به علما، لن يتحقق ما تصبو إليه بمجرد الوصول إلي أوله. حتى تصل إلى نهايته، وتستحوذ عليه من جميع أطرافه، بقدر الإستطاعة البشرية.

الأهداف

إنجاز الأعمال الكبيرة يحتاج إلى أيدي عاملة كثيرة، وأموال كثيرة، وقوة ومثابرة.

الإدارة والقيادة

المدير هو الذي يأتي متأخرا، ويذهب مبكرا، ويأخذ بدلات على التأخير، وعلاوات على التبكير.

الإدارة والقيادة

ليس من الحزم أن تعتمد على من يكون نشاطه وحماسه في البدايات فقط، ثم يستحوذ عليه الكسل والفتور.

الإدارة والقيادة

الصحة لا تضحي بصحتك من أجل سعادتك، فإن الصحة هي ركن السعادة الأوثق.

السعادة

عيون الأم الحزينة من المعاناة وتحمل المسؤليات، تُحاول أن تنشر السعادة في نفوس أطفالها، ما أعظم رسالتها، وما أشرف مكانتها.

السعادة

القناعة تطبع الفقراء بطابع الأغنياء.

السعادة

لكل إنسان أمل، ولكل حَيٍّ أجل.

الصحة

عاتب من رجوت عتباه.

الصحة

لاتُسهب في الخطاب، ولا في التغريدة، وربَّ تلميح يُغني عن تصريح، فالأُذن مَجَّاجَةٌ، وليس للتطويل حاجة.

الصحة

اشتر وبع، اسمك يرتفع، وكن سمحا إذا بعت سمحا إذا اشتريت، فإن السماحة تجلب الرزق والزبائن والثناء الحسن، وفوق هذا تجلب الرحمة.

الكرم والجود

الضيف رزقه على الله، وثوابه لأهل الدار.

الكرم والجود

مَالكَ ما قدمت، ومالُ وارثك ما أخرت.

الكرم والجود

القائد والسائق والمدير: القائد في المقدمة يقود القافلة. السائق في المؤخرة يسوق القافلة ويتفقدها. المدير: يدور على الأقسام ليراقب ويوجه.

الإدارة والقيادة

نعم الغلمان الذين يخدمون سيدهم بالإشارة دون العبارة.

الإدارة والقيادة

إذا أردت أن تستمتع بلذة الراحة، فاجعلها بعد عمل دؤوب.

الإدارة والقيادة

ذل الإعتذار أحمد عاقبة من عزة الجفاء، وسوء الأخلاق. إذا أخطأت فاعتذر، وإذا أذنبت فاستغفر، وإذا أُسدي إليك معروف فاشكر، وإذا مُدحت فتواضع، وإذا رُزقت فتصدق، فإن لم تكن كاملا، فما أنت منه ببعيد. حسن الخط يظهر جمال الحق. حسن البِزَّة يظهر جمال العزة. ( البِزَّة: الملابس والهيئة ) يقابله: ليست العزة في جمال البِزَّة. (يستعمل كل واحد فيما يناسبه)

الابتسامة والبشاشة

الوجه زينة البدن.

الابتسامة والبشاشة

‏إن لم يكن في جيبك نقود، فليكن في لسانك عسل، وفي كلامك أمل، وعلى شفتيك ابتسامة، وفي وجهك بِشر، وفي قلبك سلامة.

الابتسامة والبشاشة

فائدة فقهية: ====== قال ابن عابدين رحمه الله: (ومن كانت " آلته " كبيرة يؤمر بإدخال قدر ما تطيقه زوجته منها أو بقدر آلة رجل معتدل الخلقة، ولو جامعها مكرهة فماتت لزمته الدية). انتهى لان المطلوب ان يعاشرها بالمعروف لا بالمنكر فليس له ان يؤذيها كما او كيفا. قتل الخطأ: الدية على العاقلة وهم العصبة الوارث وغير الوارث بحسب قربهم ويسرهم وإذا تشاحوا فالحاكم أو القاضي يحدد النسب والكميات بقدر دنوهم وسعتهم. ويتعين على القاتل: عتق رقبة فان لم يجد فصيام شهرين متتابعين.

قصص

شاب يبحث عن شريكة حياته، فوقع بصره على منية النفس وقرة العين، شقراء عيونها زرقاء، حواجبها هلالية، رموشها وافية وخدودها صافية، وقوامها خيزرانية وأصابيعها مكرونية، وهي عشرينية، ليس فيها ما تشنؤه العين وينبو عنه البصر، فتبعها حتى توارت في بيتها، ثم بعد تردد تجرأ وطرق الباب فخرجت له امرأة خمسينية، فقال: أنا رأيت ابنتك فجئت لأخطبها، فدُهشت وقالت: ليست عندي بنت، وأنا أسكن لوحدي. فهي بعد أن غسلت وجهها وخلعت الإضافات والتركيبات والزينات والإغراءات، وقطع الغيار والأطقم، ظهرت على حقيقتها، فالمرأة العصرية خدعة بصرية لها جاذبية قوية، وتضاريس وهمية، صناعية لا طبيعية، وشكلية لا فطرية.

قصص

أخطأ سائقه الهندي المسن خطأً بسيطًا غير مقصود عند إيقاف السيارة، فشتمه صاحب العمل ولطمه بقسوة. رأى ذلك شاب نبيل وتألم لمشهد الإهانة. انفرد بالسائق وقال له: “أتريد أن أذهب معك إلى الشرطة لتقديم شكوى؟” ابتسم السائق بحزن وقال: “بابا، إن كانت لك بقرة تحلبها صباحًا ومساءً لأطفالك، فهل إذا رفستك تذبحها؟ أنا أصبر لأجل أولادي الصغار.” (ارحموا من في الأرض، يرحمكم من في السماء).

قصص

قالت: ارافق من يؤمنون بالقضاء والقدر، ولا يدعون العمل، ويفوضون أمرهم إلى الله تعالى. ثم سكتت وهمت بالإنصراف، فقيل لها: ومن تفارقين ؟ قالت: قد أجبتكم.

تزكية النفس

أيسر الزهد الزهد في الكماليات.

تزكية النفس

الطاعات تنادي الرزق، والمعاصي تزجره. الطاعة تجلب البركة، والمعصية تطردها.

تزكية النفس

(‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ فِيهِ قَالَ إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ ثَلَاثَ مرات). رواه الترمذي.

التوبة والاستغفار

عود لسانك على الاستغفار، فإن لله ساعات لا يرد فيها الدعاء.

التوبة والاستغفار

من أمارات السُؤْدَد: بذل الندى، وكف الأذى، وتعجيل القِرَى. أوصى الله إلى داوود عليه السلام: بشر المذنبين، وأنذر الطائعين، بشر المذنبين: لأنه لا يتعاظمني ذنب أغفره. وأنذر الطائعين: ألا يعجبوا بأعمالهم.

التوبة والاستغفار

ارمِ للكلب الشرس عظما يعود صديقا. واهدِ إلى جارك المشاكس، ورئيسك المعاكس هدية، لتقي نفسك من شريهما.

الهدية

الهدايا بذور المودة.

الهدية

إن صادفت الهدية ما يُحبه ويحتاجه، فهي هديتان، وهذه من أفضل الهدايا.

الهدية

لا تكشف عن قلوب الناس فتخسرهم، وصادقهم على يظهر لك منهم.

أخلاق وقيم

لا تسرق ولا تختلس ولا تُؤجل مشاريعك، فالحكومات تكره من ينافسها في هواياتها.

الأهداف

جسد الإنسان يتكون من أعضاء متعددة ومتباينة، لكن بينها توافق وتعاون، فالعين تبصر وسائر الأعضاء لا تُبصر، والأذن تسمع وسائر الأعضاء لا تسمع، وهلم جرا. وكذلك المجتمع كالجسد الواحد، فالعقل يمثل العلماء، والقلب يمثل المشاعر والعواطف، واليدان العمال، والعينان الحراس، والكل يخدم الكل، ويتبادل مع الكل في التعاون والتناصر، فالمجتمع كالجسد الواحد في توادهم وتراحمهم وتعاونهم. مكانة الدولة تنبع من مكانة المجتمع، ومكانة المجتمع تنبع من مكانة الأفراد، ومكانة الأفراد تنبع من جودة التربية والتعليم، والتربية مُناطة بالأسرة، والتعليم مُناط بالدولة، وبينهما تداخل وتعاون.

أخلاق وقيم

لقد ظلموك عندما ظنوا أنك لا تشعر، بسبب أنك صبور ومتسامح.

الصبر

الوهم شطر الداء، والإطمئنان شطر الدواء، والصبر أول الشفاء.

الصبر

عاقبة البلاء الرخاء، وعاقبة الصبر النصر.

الصبر

لأن القلوب والآذان لن تُقبل على من يتباهى ويتفاخر بحديثه، أو على من يتكلم بكلام غامض غير بين.

الكلام والصمت

كن أديبا في حوارك تكسب الناس إلى جوارك.

الكلام والصمت

بعض الكلمات مثل المفاتيح، تفتح بها القلوب المغلقة، وبعض الكلمات مثل ( البندول ) تُسَكِّن بها الآلام المبرحة، والنفوس المضطربة والمتوترة. وبعض الكلمات مثل ( الإدرب ) ترفع المعنويات.

الكلام والصمت

أعدى أعداء الحب ثلاثة: الإهمال الشك الفقر.

المحبة

كلما رأيتَ منكراً تركت له معروفاً، فاتك معروف كثير.

المحبة

الحب الذي لا ينمو إلا بالهدايا، يذبل إذا انقطعت الهدايا.

المحبة

من أيقن بالبعث أحسن العمل والحرث.

تزكية النفس

العزلة فرصة للتفكر والتدبر، ومراجعة الأعمال والمواقف السابقة، للإصلاح وترتيب الأولويات.

تزكية النفس

المؤمن حزنه في قلبه، وبشره في وجهه.

تزكية النفس

فليحذر الشباب من الحماس والإندفاع المبالغ فيهما.

جديدة

قدوة الأولاد الوالد وقدوة الجيش القائد وقدوة الشعب الملك العادل الجواد الماجد

جديدة

ليست التربية أن يطيعك ولدك في حضورك، بل أن يستقيم صالحا إذا غبت عنه.

جديدة

( ترتيب الغايات ) غاية الحياة العلم، وغاية العلم العمل، وغاية العمل الشكر. ( والله أخرجكم من بطون أمهاتكم، لا تعلمون شيئا، وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة، لعلكم تشكرون فأولها يرمز إلى هبة الحياة، ووسطها يرمز إلى هبة قنوات العلم، التي تؤدي إلى العمل. وهاتان النعمتان تفضل من الله وآخرها يرمز إلى المطلوب من المنعم عليهم، وهو الشكر.

العلم

قال حكيم: إني لا أقدر أنْ أعمل بجميع ما أقول، ولا أقدر أن لا أقول إلا بما أعمل.

العلم

من يرى كثير علمه قليلا، ويرى جهله كثيرا، ازداد نشاطه في طلب العلم والمعرفة.

العلم

حسبك أن تلبس ما يُرضي الناس وإن لم يُعجبهم.

فهم النفس الإنسانية

أمانة الرعية مرهونة بأمانة أميرها، فإذا رتع رتعوا.

فهم النفس الإنسانية

أفضل ( ماكياج ) يضعه المرء على وجهه الشعور بالسعادة. أسوأ ( ماكياج ) يضعه المرء على وجهه الشعور بالتعاسة.

فهم النفس الإنسانية

. (الصمت) الصمت فضيلة السفيه، والكلام فضيلة الحكيم.

جديدة

اطلب العلم تكن أميرا، ولا تترك العلم فتكن معتقلا أسيرا.

جديدة

طاعة ولي الأمر حصنٌ يحمي الجماعة والأفراد، وأساسٌ لوحدتها وقوتها، فهي طاعة تُقيم النظام، وتردع الفوضى، وتحفظ الأمن.

جديدة

الكريم يبادر في جزاء المحسن، ويتريث في عقوبة المسيء.

الكرم والجود

مال الميت أول ما يعزى ورثته (يعزي: يصبر).

الكرم والجود

إن الكريم ليدع الانتصاف إبقاء على المودة.

الكرم والجود

الإنسان شحيح بحقوقه، لا ينسى حقوقه ولا يُفرط بها، وينسى واجباته ويُفرط بها، وهو مهمل بها.

فهم النفس الإنسانية

إذا سمعت من يقول: نستغفر ونتوب والله غفور رحيم، فاعلم أنهم قد اقترفوا ذنبا.

فهم النفس الإنسانية

إذا رأيت الرجل يفعل ما يريد؛ فاعلم أنه عَزَبٌ.

فهم النفس الإنسانية

درهم حظ خير من قنطار ذكاء.

إدارة الذات

اللبن شطر الإدام.

إدارة الذات

راحة الروح في النشاط والعمل، وتعب الروح في الكسل وعدم العمل.

إدارة الذات

الدهر لا تنقضي عجائبه، والمرء ما عاش تأتيه منه نوائبه.

الظلم

الأنهار تصب في البحار، والصدقات والبر يصبان في مصلحتك، فأكثر منهما ما استطعت، ولا تظلم أهل بيتك.

الظلم

احذروا أكف الأيتام، ودعاء المظلومين من الأنام.

الظلم

إذا تفوقت في عملك، وتميزت في فنك، فسوف تشعر بالحفاوة والتقدير ممن حولك، فحاول أن تزداد تواضعا، وتمسكا بالأخلاق والآداب والسلوك الحسن.

أخلاق وقيم

استكثروا من خصال المحامد، فإن خصال المذام قد لا ينجو منها الأنام.

أخلاق وقيم

السمعة الطيبة تُبنى في عشر سنوات، وتُهدم في عشر دقائق.

أخلاق وقيم

اجعلوا بينكم وبين الشيطان برزخا محكما؛ بكثرة ذكر هادم اللذات.

تزكية النفس

إذا رأيت الزهرة تنبت في البعرة، فتعلم من الطبيعة دورة الحياة.

تزكية النفس

الأولاد صغارهم ملوك،وكبارهم يجافوك،ان عاش افتنى وإن مات أحزن.

تزكية النفس

لسان الحق فصيح.

فقه الدعوة

قبل أن تقتل كلب جارك، أشع في الحي أن كلب جارك مسعور.

فقه الدعوة

صمت الصالحين يزيد في جرأة الفاسدين.

فقه الدعوة