استكشف 49,233+ اقتباسات من الحكمة

حكمة اليوم
17 سبتمبر 2026
أداء الحقوق فرض، والإحسان فضل.

«والفرق بين العادة والعرف: العادة تكون للفرد والجماعة، والعرف للجماعة فقط. والمعروف عرفا كالمشروط شرطا. والقوانين أصلها أعراف.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لأهمية العمل، أصبح الوقت مهما، لأنه وعاء للعمل، لأجل ذلك صنع الإنسان الساعة والمنبه، ليحافظ على الوقت.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الصبر يبدأ بالمرارة وينتهي بالحلاوة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«تشبه بالرجال وتَخلق بأخلاقهم تكن منهم. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

« • انظر في أي وعاء تضع نطفتك فإن العرق ينزع في خفاء، يسري في النهار وفي الظلماء.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الإبتسامة عند اللقاء أول القِرَى. والحزن عند الفراق آخر القِرَى.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«كلام الملوك، ملوك الكلام. عادات الأشراف، أشرف العادات. أعمال الطيبين، أطيب الأعمال. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إذا لم يأتك الحظ فاذهب أنت إليه، بطلب العلم وتجويد العمل، ومشاركة المحظوظين.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«عنادي سِرُّ نجاحي، لأني إذا وضعت لي هدفا، فلا أزال أطلبه وأتصبر وأتحمل حتى أحققه.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من خدعك فانخدعت له فقد خدعته.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الكلام الخطأ المنسوب لعالم أو مشهور، كالدينار القديم أكثر تداولا وجولانا، من الكلام الصواب المنسوب إليه.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الطلاق البدعي: أن يطلقها وهي حائض، أو نُفساء، أو في طُهر جامعها فيه. الطلاق السني: أن يطلقها في طهر لم يُجامعها فيه، أو هي حامل. هل يقع الطلاق البدعي: عند الجمهور يقع مع الإثم. وعند بعض العلماء لا يقع.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من لم يمنع لم يكن له ما يُعطى.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إذا أردت أن لا تُخلف الوعود فلا تعد، وإذا وعدت فلا تجزم، واجعل وعدك معلقا بالمشيئة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«البر لا يبلى، والأثم لا يُنسى، والناقد بصير، والديان لا يموت.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«(اقلب المعادلة) في أمور الدين كن بين الخوف والرجاء، إذا كانت الأمور واضحة، وإذا كانت غامضة فغلب جانب الخوف على الرجاء اتقاء لمغبة الولوج في أبواب الشبهات، المؤدية إلى مستنقع المحظورات.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الحياة إما كفاح يعقبه نجاح، أو خمول لا يُحقق المأمول.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«طُرفة الغني المكررة تثير الضحك، أكثر من طُرفة الفقير الجديدة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لا تكثر الكلام فيملوك، ولا تكثر الصمت فيستثقلوك. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الدنيا دار بلاء، من طال عمره فيها فقد الأحباءَ، ومن قصر عمره فقده الأحباءُ. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إنَّ الوئام يَتتَرَّع في جميع الطَّمْش. (الوفاق يسرع في جميع الخق، فالمعز من المعز والضأن مع الضأن، وتنفر الشاء من المخلب، ولا تأنس بالخف. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من أُعطي سلطة بلا رقيب، فالغالب أن هواه يقوده قبل عقله.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة

«( إيراد واستدراك ) "الدنيا أعظم سحراً من هاروت وماروت؛ فإن هاروت وماروت يفرقان بين المرء وزوجه. وأما الدنيا فإنها تفرق بين العبد وربه". من روائع ابن الجوزي. استدراك: من أهم مقاصدهما الدعوة إلى الكفر أولا، ثم يليه السحر. بحسب ظاهر نص الآية. والله أعلم ( قال تعالى: وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ... )»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

كان عمر رضي الله عنه طويلا وأصلع، وكانت دِرَّتُه أهيب في قلوب الرجال من سيف الحجاج. فاستأذنت عليه امرأة، فلما وقع بصرها عليه خالجها الخوف والرهبة، فقالت: حَفَصَ الله لك يا أباغَفْر، فقال: ماذا تقولين: قالت: صَلَعْتُ من فَرْقَتِك. أرادت أن تقول: غفر الله لك يا أبا حفص، فَرَقْتُ من صلعتك. استطراد: وكُني بأبي حفص لأن ابنته حفصة تزوجها رسول الله ﷺ. وكان يناديها يا حفص وذلك على سبيل التحبب والتودد، (بالترخيم) كما كان ينادي عائشة يا عائش ومن هنا كنّي الفاروق رضي الله عنه بأبي حفص.

قصص

( السائل ) جاءه سائل فقال له: اجلس، ثم قال: يا جارية، أعطيه حنطة، فقالت: ما بقي حنطة، فقال: أعطيه درهما، فقالت: ما بقي درهم، فقال: أعطيه رغيفا، فقالت: ما بقي رغيف، فسبه وشتمه، فقال السائل: سبحان الله، تُمنيني وتُؤخرني وتحرمني وتشتمني! فقال: كرهت أن تنصرف وأنت خالي الوفاض، فأحببت أن تنصرف وأنت مأجور، فقطعت لك شيئا من حسناتي.

قصص

( وصفة علاجية ) ( للحاكم الظالم ) إذا كان الحاكم ظالما طاغيا فرعونيا، صار الوطن سجنا كبيرا، له ثلاث بوابات: المطارات والموانئ والحدود، فالداخل مسجون، والخارج مطرود. يسجن من شاء باسم العلم والنشيد الوطني وصوره المعلقة على رؤوس المواطنين في المؤسسات، وفي نشرات القنوات، ومقدمة الكتب والكراسات وأصنامه المنصوبة في الميادين، وتماثيله في الطرقات. فكأنه عقوبة من رب السماوات، فعلى المواطنين أن يستعينوا عليه باصلاح أعمالهم. والدعاء له، بأن الله يصلحه، ويعينه ببطانة صالحة. ترشده وتذكره. ويقوم بنصحه الوجهاء والعلماء والعقلاء، والحكماء والكبراء، يتناوبون زيارته، فيقولون له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى. فكثرة الزيارات والتواصل، مع الدعاء والتضرع والنية الخالصة، مع التوقير والإحترام، سوف يكون لها الأثر الإيجابي، بإذن الله تعالى من حيث زيادة الخير، وتقليص الشر، والله يهدي البشر.

قصص

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة

«من مدح نفسه قلَّ ضياؤه، وبهِت بهاؤه.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«اتق الدخول على النساء، ولا تقل إني أعلمها القرآن أو أرقيها بكتاب الله، فإن ثلاثة يغلبون واحدا: المرأة وهواك والشيطان.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

« لا يلزمك أن تُسعد كل الناس؛ ولكن يلزمك ألا تُؤذ أحدا من الناس.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من طيب خصال الإنسان، مجازاة الإساءة بالإحسان.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إن كنت قويا في طلب العمل، فلا تكن ضعيفا في أداء العمل.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من خاض غمار الشبهات، فلا يلومن من أساء الظن به.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«أكبر خُذلانك؛ أن تشعر بأنك منبوذ عند أهلك وخلانك.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من ظن أنه بدون عمل يدخل الجنة فهو يتمنى، ومن ظن أنه بعمله يدخل الجنة فهو مغرور، ومن ظن أنه بفضل الله ثم بعمله يدخل الجنة فهو على حق.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الكلام على قدر الحاجة، وما نقص عن مقدار الحاجة خير مما زاد عن مقدار الحاجة. لأن ما نقص يمكن تداركه بالسؤال، وما زاد لا يمكن رفعه. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«قال الإمام الشافعي: من أراد الدنيا فعليه بالقرآن. و من أراد الآخرة فعليه بالقرآن. و من أرادهما معاً فعليه بالقرآن. كلام جميل يتقاطر عسلا لأن القرآن جمع مصالح المعاش والمعاد. "ما فرطنا في الكتاب من شيء"»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع