أغلق النافذة التي يأتيك منها ما تكره، وإن كان المنظر جميلا، لأن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح.

قضايا منهجية

بعض النباتات تخزن الماء في فصل الأمطار لفصل الجفاف، وبعض الحيوانات تخزن الطاقة على هيئة شحوم، في فصول الوفرة الغذائية، لاستهلاكها بالتدوير في فصول شحة النباتات. وكذلك بعض الشعوب الذين لا يجدون الوفرة الغذائية الكافية في بعض الفصول. فالأصل أن السمنة إيجابية، وليست سلبية. لأنها تمد الأحياء بالطاقة عند الحاجة. وأصل الموضوع مبني على مبدأ الوارد والصادر. فإذا كانا متساويين، فالإنسان لايزيد وزنه ولا ينقص، وإن كان الوارد أكثر فيزيد الوزن. وإن كان الصادر أكثر فينقص الوزن. ومن وهبك المفاصل فقد أمرك بالحركة والنشاط والسعي قدرا. ويكاد يجمع الأطباء على أن مزاولة الرياضة أو المشي نصف ساعة يوميا، يكفي للوقاية من أمراض الخمول والكسل. وقوله: (وقرن في بيوتكن) لا يمكن أن يأمرهن بما يؤدي بهن إلى الأمراض الخطيرة التي يحذر منها بعض الناس، بسبب عدم المشي. وتكليف الناس بالمشي والحركة خمس عشرة ساعة، كما يقول بعضهم، لا يمكن تحقيقه. والمشكلة تحل بأبسط من ذلك، والحل هو: (ما ملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، وإن كان لا بد فاعلا فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه) ونحن لا نختلف مع من يدعو إلى الحركة والنشاط، ولكن لا نوافقه في المبالغات والإفراط.

قضايا منهجية

عليكم بالرأي الخمير وإياكم والرأي الفطير، ولا تتخذوا الرأي الخطير إلا بعد نومة وتفكير، ومشاورة وتدبير، وسؤال الناصح الخبير. فما أكثر حالات الطلاق التي تقع بناء على ردود الأفعال المتسرعة، وكذلك ما أكثر الأفعال والمواقف السلبية التي تقع بناء على ردود أفعال متسرعة وغير مدروسة بعناية.

العقل

جالس من تقتبس منهم العلم والحكمة، وجالس من تمنحهم العلم والحكمة، وكن قنطرة علم وجسر حكمة، وبهذا تحفظ العلم والحكمة، وتنشر العلم والحكمة.

العلم

العملية التعليمية والأخلاقية قضية محورية في تقدم الأمم وتطورها.

العلم

وقروا العلماء وقروا العلماء، واعرفوا لهم فضلهم وقدرهم، وانتفعوا بعلمهم، ولكن لا تُفْرِطوا في تعظيمهم، ولا تعظموهم تعظيم أهل الكتاب لأحبارهم وعلمائهم، ولا تتعصبوا لهم، وإذا خالف الحقُّ أقوالَهم فخذوا بالحق، واضربوا برأيهم عُرض الحائط، كما أوصوكم بذلك. واستحضروا بشريتهم (قل إنما أنا بشر مثلكم) وأنهم يعتريهم الوهم والنسيان والذهول والخطأ، وأنهم غير معصومين، وأن لهم قرين، وأن قرينهم لم يُسلم، واعتبروا بمن جمع بين الملك والنبوة، كيف استمع لعصفور أمام الملأ والمقربين والحاشية، وهو يقول له: (أحطت بما لم تُحط به) فأقره ولم ينكر عليه، وأخذ بمشورته ورأيه. واجمعوا إليه قوله تعالى وأمره لنبيه عليه الصلاة والسلام: (فبهداهم اقتده) أي الأنبياء عليهم السلام.

العلم

ليس عيبا أن لا تُدرك هدفك، لكن العيب أن لا تسعى لتحقيق هدفك.

الأهداف

قبل أن تفتح محلا تجاريا، تعلم كيف تكسب الزبون، وتوظفه بالمجان، ليرسل لك الزبائن وأنت وادع في المكان.

الأهداف

إيثار الحياة الدنيا على الآخرة أمارة على الغفلة.

الأهداف

إذا وصلت إليكم أوائل النعم، فاستدرجوا أواخرها بالشكر.

جديدة

على أولياء الأمور الرجوع إلى العلماء، قبل سن القوانين التي تتضمن غرامات مالية باهظة، وسجن وتقييد حريات، وحجز مركبات. لبراءة ذممهم من الظلم، والتعسف في استعمال السلطة، فكان في السابق ولي الأمر يجمع بين فن السياسة وعلم الفقه، وله مستشارون من علماء الفقه، يرجع إليهم، قبل إبرام قانون له جوانب فقهية وشرعية، ويتعلق بحقوق العباد. وهذا منهج عام، حتى يحمي ولي الأمر نفسه من طائلة المحاسبة العظمى، بين يدي الله تعالى، فلن يفك أغلاله إلا العدل.

جديدة

البلاغة: تأدية المعاني الكثيرة بالفاظ قليلة، والمعاني القليلة باساليب كثيرة.

جديدة

صالات التدريب لا تصنع الأبطال إلا إذا صادفت من يتصف بالحزم والعزم، والإصرار والإرادة القوية

إدارة الذات

شاور المجرب تسلم من الندامة، وشاور الحكيم تسلم من الخطأ، وشاور العقلاء لتضم عقولهم إلى عقلك.

إدارة الذات

إن خُيرت بين أمرين، فاختر ما هو أوفق لطبعك وأيسر على نفسك، ما لم يكن اثما.

إدارة الذات

بالإحسان بالبديهة تفاضلت العقول.

فن التعامل مع الناس

استعينوا على كلِّ صناعة بأهلها.

فن التعامل مع الناس

استعينوا بالصمت على ابقاء المودة، والمحافظة على العلاقة الاجتماعية، ولتُعطوا الطرف الآخر فسحة؛ لينفث السحابة السلبية السوداء من صدره، فتسكن نفسه، ويهدأ طبعه، ويعود إليه رشده، فتعود المحبة إلى القلوب كما تعود المياه الصافية إلى مجاريها.

فن التعامل مع الناس

إذا كنت دائما تعمل ما تريد، فمتى تعمل ما يجب.

الآمال والأحلام

الأمل حادي، والعلم هادي.

الآمال والأحلام

لن تندم على عجزك إذا كان حاملاً لك على اكتشاف قدراتك.

الآمال والأحلام

لا تُنشئ عادة في نوع طعامك أو شرابك، قبل أن تتوثق من ملاءمتها لك ولصحتك.

العقل

الرأي الأول أحمق، والإنطباع الأول خادع.

العقل

الذكي يحسن التخلص من مكروه وقع فيه، والعاقل لا يقع في المكروه.

العقل

حافظ على صديقك القديم فهو أكثر ضمانا من الصديق الحديث.

الصحبة والصداقة

التصنع حاول أن تكون أنت أنت، ولا تتصنع شخصية أخرى، فإن كان ولا بد، فحسبك أن تتصنع تصنعا لائقا بك ويسيرا، بحيث لا يُلحقك منه ذم، وفي ظروف معينة.

الصحبة والصداقة

اعرف صديقك عندما يتبوأ منصبا محمودا، أو عندما تحتاج إليه.

الصحبة والصداقة

صحة الجسد من قلة الحسد، فالحاسد لا يفكر بكيف يكون مثلك، وإنما يتمنى أن تكون أنت دونه.

الآمال والأحلام

من يسعى في النهار ينام في الليل ولو على الحصير، والخامل في النهار لا ينام في الليل ولو على الحرير.

الآمال والأحلام

أمنياتي أكبر من أهدافي، وأهدافي أكبر من مجهوداتي، لكني لا أترك المحاولة، ولا أزال أقاوم نفسي حتى لا يضعف أملي.

الآمال والأحلام

الحزم والعزم من فرَّط بكلبه فقد فرط بغنمه. ومن فرط بالخشب فرط بالذهب ومن سرق بيضة سرق دجاجة، ومن سرق دجاجة سرق كبشا، ومن سرق كبشا سرق بقرة، ومن سرق بقرة سرق جملا، ومن سرق جملا سرق خِزانة. من فرط بعمامته فرط بقميصه، ومن فرط بقميصه جُرد من ثيابه. ومن سكت عن ضربة جاءته ضربتان. من فرط بالرخيص فرط بالغالي، ومن فرط بالغالي فرط بالأغلى. المؤمن العاقل كيس فطن، يكون حذرا، ويتوقى العثرات والزلل، ولا يُذل نفسه ولا يُهينها، ويحميها ولا يعرضها للأخطار والأشرار.

الرضا والقناعة

ازرع جميلاً على كل حال، فإن صادف محله شكرك الناس عليه، وإن لم يصادف محله شكرك الله عليه.

الرضا والقناعة

والمشرب العذب كثير الزحام.

الرضا والقناعة

منزلة الرجل في قومه بأكبريه: ماله وجاهه، أوبأصغريه: قلبه ولسانه.

الرجولة

من كثرت فضائله فهو من الأخيار، ومن كثرت رذائله فهو من الأشرار. وقد لا يسلم الرجل الفاضل من رذيلة، لكنها مغمورة في بحر فضائلة، وقد يكون في الرجل الشرير فضيلة، لكنها مغمورة في بحر رذائله.

الرجولة

لن يشتهر الرجل بالجود، ويُعد من الاجاويد، ويحتفل به التاريخ، ولا يمحو ذكره كرُّ الليالي والايام، حتى يطأ جوانب الاسراف. ولن يشتهر الرجل بالشجاعة، ويقوم له فيها سوق، حتى يجول في حواشي التهور.

الرجولة

أسرع الجزاءات حلولا ً البرُّ وصلة الرحم.

السياسة والحكم

بعض الحكومات يهمها أن يعيش المواطن في بحبوحة من السعادة والرخاء.

السياسة والحكم

الإقتصاد هو المحرك الأقوى في أنشطة ميادين الحياة.

السياسة والحكم

الحق صواب ثابت، والباطل خطأ زائل.

فقه الدعوة

من أهداف الدين أن تُجاهد نفسك، وتراقبها، وتتعاهدها، وتعاتبها وتأُنبها، اما غيرك فلا سلطان لك عليه، فلا تراقبه، ولا تتجسس عليه، بل عليك أن تُحسن الظن به، وتتعاون معه على البر والتقوى.

فقه الدعوة

أنصحُ الناسِ لنفسه أكثرُهم لها إصلاحا وتزكية.

فقه الدعوة

أحسن إلى الناس، فإن النفوس تميل لمن أحسن إليها.

أخلاق وقيم

من علمت طيب قلبه وصفاء نيته وسلامة صدره، فكذب أذنيك، ولا تصدق من بلغك.

أخلاق وقيم

إذا لم تبادر بكتابة أفكارك، وتسجيل مكتشفاتك، أو صناعة مخترعاتك، فلن تأمن من أن يأتي من يسبقك إليها، ويحوز السبق لنفسه.

أخلاق وقيم

إذا كان التفكير صحيحا كان الإلهام قريبا، وإذا كان الاجتهاد متواصلا كان التوفيق حاصلا.

العقل

العناية بنظافة عقلك من الشوائب والخرافات والجهالات، أولى من نظافة ثوبك من الأوساخ والقاذورات.

العقل

إذا كثرت العقول النيرة، زاد النور واتضحت الأمور. وإذا كثرت العقول المعتمة، زادت الظلمات وعميت الرؤيات.

العقل

الأشجار بثمارها والأنعام بألبانها والدجاج بِبُيُوضها والرجال بعقولها والأبناء بنجابتها والجاريات بحيائها والنساء بجمالها والعيون بنجلائها والشعور بحريرها والتجارات بأرباحها والأمطار ببركاتها والطاعات باخلاصها والنفوس بصفائها والقلوب بسلامتها والصدقات بإخفائها والصداقات بقديمها والمطعومات بحديثها والملبوسات بجديدها والمركوبات بسريعها والمسكونات بواسعها والخيول بأصالتها والصقور بمخالبها والسلوقيات بسرعتها والوجوه ببشاشتها والأعمال بنياتها والليالي بقيامها والاعمار بخواتيمها والقبور بأنوارها والموازين بأثقالها والصحف بحسناتها والجنات بحورياتها وأنهارها وأشجارها اللهم اجعلنا من أهلها وسكانها تعليق: الكلب السلوقي: نسبة الى قرية سلوق في جنوب اليمن، ويوجد في شمال أفريقيا وإيران وتركيا وغيرها. عين نجلاء: واسعة في حسن.

عبر من غير البشر

كُنْ قمرا ينشر نوره على الجميع، ولا تكن شمعة تنشر نورها على القريب منها فقط.

عبر من غير البشر

إنما المرء بمروءته، والرجل برجولته، والإنسان بإنسانيته، والشاب بنشاطه، والعذراء بحيائها، والمتدين بأخلاقه، والكهل بحنكته، والأم بحنانها، والأب برعايته، والبهيمة بحلبتها، والفحل بنسله، والدجاجة ببيضتها، والشجرة بثمرتها، والنخلة بتمرتها، والصديق بوفائه، والغني بجوده، والفقير بعفافه، والعالم بعلمه، والعابد بورعه، والأعمال بنياتها، والأعمار بخواتيمها، والأموال بحلالها، والتجارة بأرباحها، والقلوب بسلامتها، والعقول برزانتها، والتاجر بصدقه، والحارس بأمانته، وذو المنصب بكفاءته، وطالب العلم بمذاكرته، والقائد بشجاعته، والخطيب بوعظه، والقاضي بعدله، والوزير بكفاءته ونصحه، والحاكم برعاية مصالح رعيته.

عبر من غير البشر

العقول تكبر عندما تُجالس العقول الكبيرة، وتصغر عندما تُجالس العقول الصغيرة.

العقل

رجاحة العقل بوابة الحكمة.

العقل

( عبارات خادعة ) عبارة ( الرأي العام ) و( هذه إرادة الشعب ) وما شابهها، ليست بالضرورة هذه عبارات حقيقية، وإنما هي مبرر للتمرير ودعم الأفكار والمواقف، فهي عصا موسي يتوكأ عليها، من أراد أن يؤيد رأيه ويقنع المستمعين بصواب فكرته. والتعليل: لأنه لم يستطلع الآراء، ولم يعمل استقراء أو استبيانا، فالأصوب أن يرسلها بصيغة الظن، فهو يُخبر عن ظنه، لا بصيغة الجزم.

العقل

المؤمن يُحسن ظنه بخالقه، فيرى في المنع عطاء، ويرى في البلاء رحمة، ويرى في الحظر حظا، ويرى في الأسقام إنعاما. من مثلك أيها المؤمن؟ في حبك واخلاصك ورضاك عن ربك؟ أبشر بالجنات والرضوان! يوشك أن يُقال لك: (ادخلوها بسلام).

جديدة

. (الفرق بين العبقرية والغباء) يتفقان في شيء، ويختلفان في شيء. يتفقان: في الإتساع، كلاهما واسع. ويختلفان: في أن العبقرية لها حدود وقيود. أما الغباء فليس له حدود ولا قيود. (صور من الغباء) دخل على مريض يعاني يعوده في الجناح، فقال: في الخارج يوجد زحمة، المريض الذي مجاورك مات أول ما دخل للخطبة، قبل أن يجلس سأل عن الحمام. ذهب يخطب قدموا له عصير علب، فقال: أنا ما أشرب إلا عصيرا طازجا. ذهب ضيفا على الغداء أول مرة، بعد أول لقمة قال: العيش بارد وناقص ملح، والعصير حار وناقص سكر.

جديدة

الاقتصاد شطر المعيشة، وحسن الخلق شطر الإيمان.

جديدة

إن الإمرة تذهب الحفيظة.

الصحبة والصداقة

من أراد مرافقتك فرحب به، ومن أراد مفارقتك فادع له.

الصحبة والصداقة

إذا أردت أن لا تُخلف الوعود فلا تعد، وإذا وعدت فلا تجزم، واجعل وعدك معلقا بالمشيئة.

الصحبة والصداقة

سيحوا فإن الماء إذا ساح طاب، وإذا وقف أسِن.

الصحبة والصداقة

الصديق الذي يشاركك في المناسبات، ويفزع لك عند الملمات، ويجود عليك وقت الحاجات، هذا الصديق الذي يُفتقد، وحبه يُضاهي حب الولد.

الصحبة والصداقة

افتح قلبك لمن يُريد أن يُشجعك ويتمنى لك النجاح، ولا تفتح قلبك لمن يُريد أن يُحبطك ويتمنى لك الفشل.

الصحبة والصداقة

كن فضوليا في طلب العلم، ولا تكن فضوليا في معرفة أسرار الناس.

العلم

استماع الحكمة تصحح المفاهيم الخاطئة، وتكسب مفاهيم صحيحة جديدة.

العلم

لا تتوانى في طلب العلم، فإن العلم أوسع من ساعات العمر.

العلم

أفضل الجود بالمال، العطاء قبل السؤال.

الكرم والجود

البشاشة تجلب المودة.

الكرم والجود

الاستقصاء حلية القضاء.

الكرم والجود

ذو المروءة لا يشتهر ويذيع صيته إلا إذا كان ذو وفرة من المال.

إدارة الذات

كل هزيمة في حياتك يتولد منها عزم وحزم، وهمة وحماس، سوف يتولد منها انتصار.

إدارة الذات

النفوس الكبيرة لا تحمل الحقد ولا البغضاء ولا الكراهية، وتقبل الإعتذار والتسامح والعفو.

إدارة الذات

تذكَّر فضل والديك عليك وأنت صغير لتزداد بهما براً ولهما شكراً.

العلاقات الأسرية

الأمهات هن اللاتي يصنعن المستقبل، لأنهن أوعية للجيل الجديد، تكوينا وبناء، ثم تربية وتعليما وتأديبا.

العلاقات الأسرية

من يستطيع أن يجمع ست كلمات في كلمتين؟ ازعاج - صراخ - أوامر تحكمات - نصايح - عتاب. "الزوج متقاعد"

العلاقات الأسرية

بالأمس خرجت من بطن أُمك، واليوم أنت في الحياة الدنيا، وغدا تُدفن في بطن أرضك، فبادر بالعمل قبل حضور الأجل.

الكرم والجود

كن كريما كالشجرة المُثمرة، لا تسأل الطير عن أصله وفصله، ولا مركزه وعِزِّه، بل تُطعمه من ثمارها، ويستظل بظلها، ويبني عشه بين أغصانها.

الكرم والجود

لو كان شى فى صفات البشر يشبه صفات الربوبية،لكان اطعام الطعام، والتجاوز عن الذنوب والآثام.

الكرم والجود

الرجل عندما يُحب يبدو حزيناً، والمرأة عندما تحب تبدو سعيدة، لأن مسؤوليات الزواج وتكاليفه الباهظة تقع على عاتق الزوج وحده.

السعادة

ربما كان حياء المرأة أشد جاذبية من جمالها.

بين الرجال والنساء

المرأة الحسناء يتجمل بها لباسها والمرأة القبيحة تتجمل بلباسها.

بين الرجال والنساء

الذكي يحل المشكلة والغبي يُعقدها.

الصحة

يداوى كل عليل بعقاقير أرضه، فإن الدواء ينزل حيث ينزل الداء.

الصحة

حسبك من الشرِّ تركه.

الصحة

إن مُطرتم فقد رزقتم.

العمل وطلب الرزق

العمل دون مقابل مادي، يجعل العامل كسولا ومهملا وغير منتظم.

العمل وطلب الرزق

البخل والذمّ لا يفترقان.

العمل وطلب الرزق

المساكين مناديل الخطايا.

الصحة

الإمام سوق، فما نفق عنده جُلب إليه.

الصحة

المكثار كحاطب ليل.

الصحة

لا يزهدنَّك حجود جاحدٍ لمعروفك أن تزهد في المعروف، فإن الشيطان يجد في مثله ذريعة ليصد عن المعروف، ويصرف عن المكارم.

العفو والتسامح

رجاء عفوك منتهى عذرى.

العفو والتسامح

مشاورة المشفق الحازم أحمد عاقبة من مشاورة المشفق غير الحازم.

العفو والتسامح

حال الأجل دون الأمل.

إدارة الذات

إذا كانت الاستعدادات كاملة، يتم إنجاز العمل بمجهود أقل، ووقت أسرع.

إدارة الذات

لَأَنْ تسير بطيئا وأنت في الطريق الصحيح، خير من أن تسير مسرعا وأنت في الطريق الخطأ.

إدارة الذات

السؤال مفتاح العلم وبوابة الفهم ومِغْرَفة التحصيل، فلا تجعل الحياء يحول بينك وبين السؤال، فكن صاحب لسان سؤول وقلب عقول، وقَدَم تجول، لكشف المستور والمجهول.

العلم

التعليم الجيد يفتح أبواب الخير، ويُغلق أبواب الشر.

العلم

السؤال شطر العلم، والجواب نشر العلم.

العلم

( ابتسم ) قبل أن تبتسم راجع عيادة طبيب الأسنان، واقتنِ فرشة أسنان ومعجون أسنان، من النوع الجيد. وحافظ على مواعيد إستعمالهما، وعلى نصائح طبيب الأسنان. فسوف ترف أسنانك بياضا ونورا، عندما تتكلم أو تبتسم، وسوف يقربك هذا من أهلك أيضا. ثم اختر الإبتسامة الرقيقة الناعمة المعبرة، التي تتوافق مع ملامح وجهك، وتزيد وجهك نورا وإشراقا. وكن معتدلا في ابتساماتك بين الإفراط والتفريط، فالمبالغة بالإبتسامات توحي بالتكلف، وتقلل من أثرها الإيجابي. وربما تُقلل من هيبتك، وتُجرِّئُ عليك السفيه، والجاهل والشاب الغِرُّ. وحبذا لو قرأت عن أنوع الإبتسامات ودلالاتها، من الكتب، أو من وجوه الناس. لتقتبس منها ما يزيد في ابتسامتك نورا وإشراقا وتعبيرا.

الابتسامة والبشاشة

‏إن لم يكن في جيبك نقود، فليكن في لسانك عسل، وفي كلامك أمل، وعلى شفتيك ابتسامة، وفي وجهك بِشر، وفي قلبك سلامة.

الابتسامة والبشاشة

لا تعبس دائما، وابتسم ابتسامة رقيقة في الوقت المناسب.

الابتسامة والبشاشة

إن لم تُطبق ما تعلمته فكأنك ما تعلمته.

الكرم والجود

اصدق فى حديثك، واتق الله فى حديث غيرك.

الكرم والجود

ما تَبُلُّ احدى يديه الأخرى.

الكرم والجود

استنطق العيون تعلم المكنون.

العمل وطلب الرزق

درهم عمل بدون كلام، خير من قنطار كلام بدون عمل.

العمل وطلب الرزق

فرقوا بين جدّ العمل بلهو الراحة، فكثرة العمل مدعاة للملل.

العمل وطلب الرزق

لا يمكنك أن تستغني عن الطبيب، لأنك تحتاج إليه عند الضرورة.

الصحة

الدهر غَرْثان (جائع) طعامه الإنسان.

الصحة

ثناء الإشراف عزُّ، وعتبهم تقويم، وتكليفهم تشريف، وإذا أمروك كرموك.

الصحة

التمهل للتثبت خير من مبادرة تجلب الندم.

الكرم والجود

إن ابن آدم ليستخير ربه فيصبح ساخطا على ما اختار له ربه فما تمضي الليالي والأيام إلا ويرى أن الخيرة فيما اختار له ربه. فليؤمن عبدي بي وليسلم لقدري وليتهم رأيه.

الكرم والجود

النمام ينقل ما سمع، ويتقول ما لم يسمع.

الكرم والجود

المظلوم يُرجى له والظالم يُملى له. (إن الله ليملي للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته)

الظلم

أقوى قطرة ماء دمعة الطفل اليتيم الذي فقد أبويه، إذا سالت على وجنتيه.

الظلم

دفع الظلم أولى من رفعه، لأن دفعه وقاية ورفعه علاج.

الظلم

لا يزال العالم عالما ما لازمه التواضع، فإذا صاحبه الغرور صار أخا جهالة.

العلم

علم الإنسان قليل ومحدود، أما جهله فكثير وغير محدود.

العلم

قليل العلم مع كبير العقل، أَجْدَى من كثير العلم مع صغير العقل.

العلم

الذي يحكم النظام العالمي في الظاهر قانون العدل، وفي الباطن قانون المصالح.

الصحة

رُبَّ قديم أصلي خير من جديد تقليد.

الصحة

سئل حكيم: من أصادق؟ فقال: صادق من: اخلاقه كريمة ومجالسته غنيمة لا غيبة ولا نميمة ومائدته وليمة ومعروفه ديمة ومودته حميمة ونيته سليمة وله مروءة وشيمة ومفارقته أليمة. ومقاطعته جريمة.

الصحة

إن الله كفل للطيور أرزاقها، وهداها إلى مواضعها، لتملأ حواصلها، ثم تطعم فراخها.

التوبة والاستغفار

من أنس بذكر الله، لم يأنس بغيره. من لم يأنس بذكر الله أنس بأى شىء.

التوبة والاستغفار

( باب التوبة ) فرص التوبة ممتدة إلى الغرغرة، لا تنتهي ما بقي اللقلق يتحرك ويستطيع أن يهتف بربه: يا ربِّ عفوَك ومغفرتَك ورحمتَك، أستغفرالله العظيم وأتوب إليه الخوف من الله تعالى على قدر معرفة قدر الله في قلب عبده. والزهد في الدنيا على قدر الرغبة في الآخرة.

التوبة والاستغفار

عُمُرُ ابن آدم لا يتسع لكل العلم، فعليه أن يباشر بأهم ما يحتاج إليه.

الكرم والجود

سافروا تغنموا، فإنكم إن لم تغنموا مالا ً أفدتم عقلا ً وعلماً.

الكرم والجود

إذا زرت فلا تُطل المكث، فإن أجرأ الناس على الأسد أكثرهم له رؤية.

الكرم والجود

لا يمكن أن تُحقق هدفا عظيما من غير حب جامح، وشغف رامح، وبصر طامح.

الأهداف

من يتقدم ببطء ولا يتوقف، خير ممن يتقدم بسرعة ثم يتوقف.

الأهداف

إذا رأيت أن التبرُّم والضجر والإلحاح يقرب إنجاز الحاجة، ويعين على تلبيتها فلا تعدل عنه.

الأهداف

لا يُعاب الإنسان لعدم المعرفة، لكن يُعاب لعدم البحث عن المعرفة.

العلم

العلم نور والتجارب يقين.

العلم

التقليد نوع من أنواع نقل الخبرات والمعارف النظرية والعملية، والحضارات البشرية تمت عن طريق الإستعانة بالعلم والبحث والتجارب، وكذلك بواسطة التقليد، والاقتباس ومحاكات الطبيعة. فأول عملية تعليم تمت مع آدم عليه السلام، وأول عملية تقليد واقتباس تمت مع قابيل والغراب، وعملية التقليد متممة لعملية التعليم. وكلاهما من فضل الله تعالى على البشرية، لأن الله هو الذي علم آدم الأسماء كلها، وهو الذي بعث الغراب، وعلل بعثه لأجل أن تتم عملية التقليد والمحاكاة.والأنسان هو أكثر المخلوقات استفادة من عملية التقليد والمحاكاة والاقتباس.

العلم

دلالة الصاحب على الصاحب أوثق من دلالة الدخان على النار.

إدارة الذات

أكبر خطأ ارتكبته في حياتي عندما قلت وأنا غضبان: أنا لا أُخطئ.

إدارة الذات

من أمارات الذكاء القدرة على التأقلم والتكيف مع الظروف المتغيرة.

إدارة الذات

ليس من العادات التفوق في جميع التخصصات، فحسبك أن تتفوق في تخصصك العلمي.

إدارة الذات

كان الناس يعملون ولا يقولون، ثم أصبحوا يعملون ويقولون، ثم أصبحوا يقولون ولا يعملون، ثم أصبحوا يقولون ويعملون خلاف ما يقولون.

إدارة الذات

اليأس راحة.

إدارة الذات

قال رئيس مجلس الوزراء، في حالة حدوث أي ظرف خطير طارئ، أيقظوني ولو كنت في اجتماع مجلس الوزراء.

عبر من غير البشر

(أحطت بما لم تحط به) قالها الهُدهُد كفاحا لمن جمع الله له مع النبوة الملك على: الإنس والجن والطير . ولم يُنكر عليه سليمان عليه السلام. وفي هذا موعظة عظيمة، فعلى أولياء الأمر من الأمراء والعلماء والرؤساء أن يتحلى الواحد منهم بمكارم الأخلاق ولا يضيق ذرعا من الخطاب أو السؤال ليكون قدوة عملية في التواضع والأخلاق.

عبر من غير البشر

أمل على الملك القعيد عن اليمين ولا تمل على الملك القعيد عم الشمال.

عبر من غير البشر

الهدية الاسم الحركي للرشوة.

جديدة

العزة في الفقر تعدل التواضع في الغنى.

جديدة

لن تنال ما تريد الا بترك ما تريد. المعنى: لن تنال الدرجات العليا الا بترك النوم والكسل والاهمال.

جديدة

ثق بأصدقائك، لكن من الأفضل أن تتحقق منهم بالتجربة.

الصحبة والصداقة

نفسك راحلتك إن أرحتها سارت، وإن أكللتها بارت.

الصحبة والصداقة

خير أصدقائك من أقبل عليك إذا الزمان أدبر عنك.

الصحبة والصداقة