وقِّرْ العالِم الكبير المشهور، وخُذْ بقول تلميذه أو ابنه الراجح، فالعبرة بجزالة القول وصوابه، لا بشهرة العالِم ومكانته، قال الله تعالى: (فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا.

الذكر والدعاء

أشتهي أن أجالس من يُذكرني الله رؤيتهُ، ويزيد في علمي منطقُه، ويرغبني في الآخرة عملُه، ويزهدني في الدنيا قناعتُه.

الذكر والدعاء

الله يحيي بالمحراث ويميت بالسيف.

الذكر والدعاء

لا يزال العاقل متوازنا وركينا وذا مكانة، حتى يتكلم في غير تخصصه، ويلج في حقل ليس حقله، فيأتي بالغرائب والعجائب، ويضطرب قوله، ويُمكن أعداءه من قدحه ونقده. ولو تكلم كل إنسان في تخصصه لقل الإختلاف.

العقل

إذا تم العقل واستنار، صار كلامه باختصار.

العقل

إذا أنكرت من عقلك شيئاً فاقْدَحْه بعقول العقلاء.

العقل

إذا خرجا من قصر العدل وهما يرددان: (وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا مَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ } فاعلم أن القاضي لم يقبل شهادتهما.

الظلم

سهولة حِجَاب الوالي تردع عن الظلم، وصعوبة حِجَابه تدعو إلى الظلم.

الظلم

اللون الأسود: يقال: اللون الأسود ملك الألوان النور في السواد أي: أن العين وإن اختلفت الوانها لكن البؤبؤ: إنسان العين: اللعبة النني: لونه اسود دخل يوم فتح مكة لابسا عمامة سوداء ودخل على عائشة لابسا مدرعة سوداء فقالت: سوادها شب بياضك وبياضك شب سوادها

الظلم

السعادة في اربعة: الزوجة المواتية الدار الفسيحة كثيرة المرافق الجار الصالح الدابة السريعة والشقاء في اضدادها

جديدة

الإفراط في محبة المال يجلب الشرَّ، والإفراط في محبة الشهوات تجلب العيب.

جديدة

ذمته نظيفة لأنه لا يستعملها.

جديدة

لا تتفرقوا وكونوا جميعا، فالجمع غالب، فالشعب المكون من طوائف متشاحنة؛ قد يصنع ملكا جبارا، أو يسهل احتلاله، فيتسلط عليهم ملك من غيرهم.

الائتلاف والاختلاف

عندما كنت يافعا قويا، كنت افكر في تغيير العالم، فلما صرت كهلا ضعيفا، كنت افكر في نفسي، هل أستطيع أن أغير نفسي.

الائتلاف والاختلاف

ما أشبه السفيه الساكت بالحكيم الصامت.

الائتلاف والاختلاف

أشكر من أهدى إلي عيوبي، ولا أحب ذلك.

المحبة

الحب يجعل الوقت يمضي سريعا الوقت يجعل الحب يموت بطيئا.

المحبة

لا أُحب السجن ولو كان قصرا من ذهب، ولا أُحب القيد ولو كان سلاسل من ذهب، ولا أُحب الحرية المطلقة من قيود الإيمان والأخلاق والأدب.

المحبة

الجوع يزيد في لذة الطعام، ونِعم الإدام الجوع.

جديدة

العاقل من يهديه عقله إلى الهدى، ويردعه عن الردى.

جديدة

كيف يهلك ابن آدم والنجاة معه الاستغفار. اتخذ الله صاحبا، ودع الناس جانبا.

جديدة

الغيرة قليلها يسعد وكثيرها يضجر.

الصحة

الجرأة من البذاءة.

الصحة

إذا بسط الجواد يده كل البسط؛ غدا مفلسا مستحقا للوم.

الصحة

( الطريقة الأفضل ) لا تكتفي بالوصول إلى الهدف، وتحقيق النجاح، لكن فكر كيف تطور ما حققته، لأنه دائما هناك طريقة أفضل مما تحقق.

الأهداف

من الأفضل أن تبتعد عن المشاكل التي آثارها سلبية، قدر ما تستطيع ولا تقترب منها، حتى تبتعد هي عنك ولا تقترب منك.

الأهداف

قُبيل أي نشاط أو مشروع تجاري استشر الخبراء ثم صَلِّ الاستخارة ثم ابذل المجهود المطلوب ثم فوض أمرك لله تعالى والله خير الرازقين.

الأهداف

التواصل يحتاج إلى المودة، والمودة تحتاج إلى التغافل.

التغافل

مجرد أمثلة: إذا أرادوا قتل الكلاب قالوا: مسعورة. (والبقر والدواجن على رأي). وإذا أرادوا قتل إنسان قالوا: خائن، أو جاسوس. وإذا أرادوا التضييق على جماعة أو فرد، قالوا: إرهابي. وإذا نجح المعارضون، قالوا: ثورة شعب. وإذا فشلوا، قالوا: هؤلاء خونة وعملاء.

التغافل

التغافل عن عيون الناس وعوراتهم من أخلاق الكرام.

التغافل

تقول الزوجة لزوجها: لا يكفي أنك تحبني من حبة فؤادك، لكني أريد معه الحب الذي يكون من عَظَمَةِ اللسان، فإني أفضل الحب المعلن على الحب المكنون. عَظَمَة اللسان: أي لا من طرفه.

المحبة

الحب شطر الجنون.

المحبة

من كانت له فكرة ففي كل شيء له عبرة.

المحبة

من يفشل ويلوم نفسه أُرجُ له النجاح، ومن يفشل ويلوم غيره فلا ترجُ له النجاح.لأنه إذا لام نفسه سوف يسعى على نفسه ويطورها، وإذا لام غيره سوف لا ينشط لتطوير نفسه.

النجاح

حلاوة النجاح تمحو مشقة الكفاح.

السعادة

ربما كان أول طريق النجاح هو الفشل، الذي تأخذ منه الدروس، التى تُرشدك إلى طريق النجاح.

النجاح

الاحترام المبني على الحب أفضل من الاحترام المبني على الخوف.

أخلاق وقيم

من لزم الصدق وتحراه؛ أصاب بظنه ورُؤياه.

أخلاق وقيم

من لا يمتلك الشجاعة، سوف يجد المبررات التي يتجمل بها.

أخلاق وقيم

من تعصب لعالم فاته الحق إذا ورد على لسان مخالفه.

فقه الدعوة

زهد العبد في زينة الدنيا على قدر شوقه لنعيم الآخرة.

تزكية النفس

تنازل عن دورك في نصيحة الناس؛ وانصح نفسك أولا، فإذا استقمت فسوف يتأثر الناس بأفعالك أكثر مما يتأثرون بأقوالك.

فقه الدعوة

لا تجمع على نفسك فجيعتين: فجيعة فقد الأحباب، وفجيعة فوات الثواب.

الظلم

عجبا لمن كلما كثرت أوزاره قل استغفاره، وكلما دنا من القبور، اعتراه في الطاعات الفتور، ويطيل السهر ويفوت على نفسه بركة البكور.

الظلم

إرجاء العقوبات يعدل تعجيل المكافآت.

الظلم

التوازن أقرب إلى الطبيعة من التفاوت.

تزكية النفس

استعينوا على تخفيف همومكم وأحزانكم، بقراءة كتاب يستهويكم، لأن تركيزكم سيكون فيما تقرأون لا فيما تعانون، وليس في قدرة العقل أن يركز على أمرين في آن واحد.

تزكية النفس

كفى بالقرآن ها، كفى بالقرآن وا، كفى بالقرآن شا، هاديا وواعظا وشافعا.

تزكية النفس

أشتهي أن أجالس من يُذكرني الله رؤيتهُ، ويزيد في علمي منطقُه، ويرغبني في الآخرة عملُه، ويزهدني في الدنيا قناعتُه.

الذكر والدعاء

المصيبة الموجعة تُدِرُّ (تكثر) ذكر الله فى قلب المؤمن.

الذكر والدعاء

من اتقى الله في الرخاء وقاه الله في الشدَّة.

الذكر والدعاء

قبل أن تُخالط الناس عَوِّدْ نفسك الحلم والصبر والتواضع.

فن التعامل مع الناس

إذا سألك أحد سؤالا وأنت لا تُريد أن تُجيبه، فإن سكت أحزنته، وإن قلت: لا أريد أن أجيبك أغضبته، فالأحسن أن تبتسم وتقول له: لماذا تريد أن تعرف الجواب يا نبيه ؟ فتتملص منه بطريقة مهذبة.

فن التعامل مع الناس

المرآة تُريك صورتك من الخارج، وأعمالك تُري الناس صورتك من الداخل.

فن التعامل مع الناس

أكرموا خدمكم فقد أمنتموهم على أطفالكم، وأرواحكم وأسراركم، فاتقوا شرهم بإكرامهم، وعدم إهانتهم، ويُرضيهم الشيء اليسير.

الكرم والجود

الكبائر والصغائر فى عين الفاسق صغائر ومباحات.

الكرم والجود

لا تبذل أقصى ما لديك، ودع مكاناً للزيارة.

الكرم والجود

أطعموا عقولكم العلم، واشحذوها بالحكمة، وجملوها بالأدب.

العقل

لا تخش من الكلب الذي ينبح كثيرا، فغالبا هو لا يعض، ولا تهرب من الكلب الذي لا ينبح كثيرا، فسوف يتمضمض بدم عرقوبك إن هربت.

العقل

لا تسجن عقلك في همٍّ واحد.

العقل

ام البنين تاج الراس والعين. ام البنات ادخلت زوجها الجنات. ام الأولاد محلها في الفؤاد.

تربية الأبناء

من اصول التربية المهمة أن تكتشف في ابنك نقطة الضعف فتقويها، وتكتشف نقطة القوة فتنميها، وتكتشف نُقاط الاعتدال فترعاها، ورائدك في كل هذا التأني والاعتدال، والحذر من التشدد والمعاسرة.

تربية الأبناء

أطعم أولادك وأكرمهم أولا ثم قم بتربيتهم، فإن الله قد رزق عباده قبل يأمرهم وينهاهم.

تربية الأبناء

حاجة من عاش لا تنقضي.

منوعات

من صان الحرية فهو أهل لها.

منوعات

إذا رأيت الشاب لديه فضول، وحب استطلاع، ويسأل كثيرا، ويحب أن يعرف كل شيء، ولا يستنكف أن يتعلم ممن هو دونه، فتوقع له مستقبلا باهرا، في العلم والفهم والحكمة.

منوعات

الله يقبل توبة التائبين، ولو على فراش الموت، ما لم تغرر الروح في الحلق، ويبدل سيئاتهم حسنات، تفضلا ورحمة.وابن آدم يُعير التائبين، ويقول: يوم شاب تاب.

التوبة والاستغفار

( توقع المكروه ) توقع المكروه أشد وطأ وتأثيرا على النفس من توقع المحبوب، ولو تساويا في الكم، لكنهما يختلفان في الكيف.

التوبة والاستغفار

إن الله وهبكم الدنيا لتأخذوا منها ما يُقيم أودكم، من الضروريات والحاجيات وبعض الكماليات، وما سوى ذلك فإنما لتطلبوا بها الآخرة، ولم يعطيكموها لتركنوا إليها، إن الدنيا تفنى ولا تبقى، وإن الآخرة تبقى ولا تفنى، فلا تُبطرنكم الفانية ولا تُشغلنكم عن الباقية، وآثروا ما يبقى على ما يفنى، فإن الدنيا منقطعة يقينا، وإن المصير إلى الله سبحانه وتعالى بلا شك ولا ريب.

التوبة والاستغفار

تفاءل وابتسم واضحك فهذا علاج ناجع، ودواء رخيص، وستكون محبوبا ومرحبا بك عند الناس.

الابتسامة والبشاشة

إذا كنت لا تُحسن الابتسامات، فلا تعمل بائعا في المحلات.

الابتسامة والبشاشة

فاعمل في دنياك لآخرتك، وفي حياتك لمماتك، وفي فراغك لشغلك، وفي شبابك لهرمك، وفي صحتك لسقمك.

الابتسامة والبشاشة

الصديق من استروحت إليه النفس، واطمأن إليه القلب، وفرحت بلقائه، وسعدت بمجالسته.

الصحبة والصداقة

إن أعذب الألحان، وأحن الكلمات، مناغات الأم لولدها إذا استيقظ، وغنائها له إذا نام.

الصحبة والصداقة

إن زرتنا فبفضلك، وان زرناك فلفضلك، فلك الفضل زائراً ومزوراً.

الصحبة والصداقة

دواء قسوة القلب مجالسة الأيتام والمساكين.

آفات ومهلكات

لكل داء دواء، ودواء القلق أن تُشغل نفسك بعمل نافع.

آفات ومهلكات

النفاق لا يسكن قلب المؤمن، لأن النفاق في النار.

آفات ومهلكات

(عن أسامة بن شريك، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه كأنما على رؤوسهم الطير، فسلمت، ثم قعدت، فجاء الأعراب من هاهنا وهاهنا، فقالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنتداوى؟ فقال: تداووا، فإن الله عز وجل لم يضع داء إلا وضع له دواء، غير داء واحد الهرم.) أخرجه الترمذي وغيره. وفي رواية استثني الموت، وهذا في صالح العبد، ليطهره من الذنوب، وينقيه من الآثام، ليلقى الله تعالى كطبق الصين المغسول بالماء الحار والصابون، طاهرا نقيا. فالنبي صلى الله عليه وسلم أحالهم على خبرتهم وتجاربهم، وما توارثوه من التداوي بالأعشاب وغيرها، ففيها الشفاء بإذن الله تعالى، رحمة بعباده، حيث خلق الداء والدواء.

جديدة

المرأة تعشق باذنيها، والرجل يعشق بعينيه.

جديدة

حسبك من اهتمامك بالمسلمين، أن تنصحهم بقولك، وتنصح لهم بفعلك، وتُشركهم في دعائك، وأن تفرح لفرحهم، وتحزن لحزنهم. وإن اقتضى الأمر إلى ما هو فوق ذلك، فبادر بما لا يُخرجك عن طاعة أولياء الأمر، من الأمراء والعلماء، والآباء.

جديدة

من كثر جداله بالباطل التبس عليه الحق.

فقه الدعوة

كن ناصحا من غير تجهم

فقه الدعوة

لا تدع ميول عواطفك تطغى على حكم عقلك، فترجح القول المرجوح إذا جاءك عن عالم مشهور تحبه وتجله، على القول الراجح إذا جاءك من أحد مغمور غير مشهور، فإذا تبين لك وجه الصواب، فالحق أحق أن يُتبع.

فقه الدعوة

من وهبت الفنَّ نفسها، أضرت بنفسها ودينها.

الصحة

من مدحك بعد النَّوال فقد شكرك.

الصحة

اللهمَّ أجرنا من عذابك الواقع واكرمنا من رزقك الواسع.

الصحة

الصداقة مشاركة في الطباع، والزمالة مشاركة في العمل، والأخوة مشاركة في النسب.

الصحبة والصداقة

الناس يعظون غيرهم بالعفو والتسامح والصبر، ثم إذا كانوا هم في مثل ظروفهم ينسون أنفسهم.

الصحبة والصداقة

لينوا لإخوانكم، وأرفقوا بهم، وإن أخطأوا، فكل ابن آدم خطاء، ومن يَعَرى من الخطأ والتقصير.

الصحبة والصداقة

تجافوا لذوي الهيئات عن زلاتهم، لأن زلاتهم هفوة وليست ديدناً، وتوبتهم أسرع، ورجعتهم أفضل.

الصحة

خالف هواك تسعد.

الصحة

بالمشاورة يُستنبط صواب الرأي.

الصحة

من اطاع الغضب اضاع الادب

فن التعامل مع الناس

لا تبذر حسناتِك بالطعن في أعراض الناس.

فن التعامل مع الناس

لطف الله الخفي مع يوسف النبي: أخرجه من غيابة الجب بالوارد. برأه بالشاهد. أخرجه من سجنه برؤيا ملك هاجد. جمعه بأهله بدعاء الوالد. تلقاهم بود غير حاقد. فأحسن ظنك بالواجد الماجد. الواجد: الغني الماجد: الطاهر محمود الصفات.

فن التعامل مع الناس

خصلتان تزيدان في عدد أصدقائك إذا لم تحتج إليهم، واحتاجوا إليك واعكس تُصِب.

الابتسامة والبشاشة

مصاحبة ذوى الاخلاق من الحسنة تعينى على التخلق بها.

الابتسامة والبشاشة

ابتسم الآن فغدا سوف يكون أفضل من اليوم.

الابتسامة والبشاشة

كل أصحاب ديانة أو مذهب يظنون أنهم أولى بالحق من غيرهم.

الائتلاف والاختلاف

(التخطيط) على الذين يُعنون بالتخطيط، سواء أكان تخطيط المدن، أم تخطيط أدنى شيء. التخطيط الإنشائي أو الإداري أو المدني أو المروري، أو غيرها، أن يراعوا منظومة عملية التيسير والتسهيل وخدمة المواطن، ويتحاشوا من التعقيد والمشقة والمعاناة، التي تلحق المواطن حالا أو مآلا. وأن يرصدوا شكاوى الجمهور ومشاكلهم، ويذللوها لهم أولا بأولا ويتلافوها مستقبلا.

الائتلاف والاختلاف

( فتبينوا ) حذار أن تكون قِمعا للاشاعات أو بوقا للأكاذيب.

الائتلاف والاختلاف

قال الجاحظ: الكبر في الأجناس الذليلة أرسخ، ولكنَّ القلة والذلَّة مانعتان من ظهور كبرهم، والجملة أن من قدر من الوضعاء أدنى قدرة ظهر من كبره ما لا خفاء به.

عبر من غير البشر

حوار مع الطبيعة: سل الأرض، من شق أنهارك؟ وغرس أشجارك؟ وأينع ثمارك؟ فإن لم تجبك حوارا، أجابتك اعتبارا.

عبر من غير البشر

سألوا متشائما: لماذا تأخرت عن الزواج؟ قال: أنا لا أنصح بالزواج! قالوا له: لماذا لا تنصح بالزواج. قال: إذا صرت قويا على زوجتي، قالوا: ذيب. وإذا صرت ضعيفا قالوا: خروف. فأنا في كلا الحالتين أصير حيوانا!!

عبر من غير البشر

اطلب علم الدين لمعادك، واطلب علم الدنيا لمعاشك.

العلم

اجمل حلة المرء العلم والأدب.

العلم

العلم وقاية وعلاج من الخرافات والسخافات والتخرصات والشعوذات والجهالات.

العلم

المتكبرون يُصرفون عن فهم آيات الله القرآنية والكونية.

آفات ومهلكات

من يمدح نفسه بالمكارم والنفائس؛ يُهين نفسه في المجالس.

آفات ومهلكات

من أقبح الأخلاق، غرس بذور الشقاق.

آفات ومهلكات

لا يروق لي الهدف الذي مخاطره جسيمة، ومنافعه ضئيلة أو عديمة، مثل تسلق قمم الجبال الشاهقة.

المحبة

شدة الشوق والحنين تفضح الحب الدفين.

المحبة

ملءُ عين حبيبها.

المحبة

إنّ الرجل لا يزال يزداد فى صحة رأيه ما نصح مستشيره، فإذا غشَّ مستشيره سلبه الله صحة رأيه.

الرجولة

بعض الرجال تكون مروءاتهم أكبر من أموالهم، فيقترضون متوكلين على سعة فضل الله تعالى وجوده.

الرجولة

تنكبوا الغبار فمنه تكون النسمة أى الربو (ضيق التنفس).

الرجولة

أثقل الأخوان من تُكلف له، وأخفهم من لم يُتكلف له.

الكرم والجود

المال عند البخيل مقيم، وعند الكريم ظاعن.

الكرم والجود

(إطعام الطعام) مارأيت في صفات الناس أقرب إلى صفات الله (وله المثل الأعلى) من إطعام الطعام، والتجاوز عن الآثام، والإطعام من سجايا العرب قبل الإسلام، وبنو هاشم مفخرة قريش ومفخرة العرب في الجود وإطعام الطعام، ولهم من مآثر الجاهلية (السقاية والرفادة) لوفود الرحمن: الحجاج والعمار. وناهيك عن عبد الله بن جُدعان، وحاتم الطائي مضرب الأمثال. ومن شعره الدال على كرمه: أيا ابنة عبدالـلـه وابـنة مـالـك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد إذا ما صنعت الزاد فالتـمـس لـه أكيلا فإني لست آكـلـه وحـدي أخا طارقا أو جار بيت فـإنـنـي أخاف مذ مات الأحاديث من بعدي وإني لعبد الـضـيف مـادام ثـاويا وما في إلا تلك من شيمة العـبـد. والموائد تجلب الرزق، وتعفي المثالب، وتخفي المعايب. وهي منبهة للذكر، ومكرمة عند الرجال، وثناء في المجالس، ومحبة في النفوس.

الكرم والجود

رُبَّ حمية أشد من المرض.

جديدة

الطباع الرديئة، والعادات العدائية، تُسهمان في سن القوانين العقابية والقيود الوقائية.

جديدة

بادروا بالتصدق من أموالكم، فإن لكم فيها شريكان: الحوادث والوارث.

جديدة

الحذرون أقل خطأ من ذوي النوايا الحسنة.

فن التعامل مع الناس

بعض الناس نصحونا بصمتهم، لأنهم نصحونا بأخلاقهم لا بأقوالهم.

فن التعامل مع الناس

قدموا كباركم، ولا تقدموا صغاركم، فيحتقر الناس كباركم، ولا يطيعون صغاركم.

فن التعامل مع الناس

الحمد لله الذي يدفع بقليل المكروه كبيره، وبصغيره جليله.

الرضا والقناعة

من قنع بالقوت عاش غير ممقوت.

الرضا والقناعة

ودّ الشيطان لو أن المرء نظر إلى من هو فوقه في الدنيا حتى يسخط نعمة الله عليه، ويضعف عنده وازع الشكر.

الرضا والقناعة

من آثر الآخرة وسعيها على الدنيا وزهرتها، فقد أدرك بفضل الله تعالى الآخرة ونعيمها، ونال من الدنيا ما قُدِّر له.

الظلم

ذاكرة المظلوم أقوى من ذاكرة الظالم.

الظلم

مقاومة الظالمين والمفسدين باللسان والقلم والقلب، من الجهاد في سبيل الله تعالى.أما مقاومتهم بالقوة واليد، فهذه خاصة بمن بيدهم السلطة.

الظلم

لن يعدم المشاور مرشداً.

العمل وطلب الرزق

العمل الصالح لا يَرِثُّ. (لا يبلى)

العمل وطلب الرزق

لا حظت أن حظي يزداد في راتبي، كلما اجتهدت في عملي، وأرضيت رئيسي.

العمل وطلب الرزق

نظافة دورات المياه العامة، عنوان على رقي الأمم، وتقدم مجتمعاتها.

الصحة

الصحة بنت المرض، لأنه يتكون لدى المريض مقاومة ومناعة.

الصحة

العظماء يفكرون ويريدون، الصغار يتخيلون ويتمنون.

الصحة

الحلم عشيرة، والأمانة غنى، والتواضع رفعة.

أخلاق وقيم

الإحسان يملك القلوب والسخاء يستر العيوب والتسامح في التجارة يملأ الجيوب، وذكر الله بخفف الكروب.

أخلاق وقيم

كان بارا بوالدته، وكانت حجرة والدته عند باب الخروج، وفي كل يوم إذا هَمَّ بالخروج يقعد عند والدته هنيهة، وكانت زوجته تتبعه، فيسأل أُمَّه عن نوع الغداء الذي تشتهيه، فزوجته تبادر فتقول: سمكا فتقول أُمه: شبعنا من السمك نريد لحما، فإذا قالت زوجته: لحما، قالت: سئمنا من اللحم نريد سمكا، وفي كل مرة تبادر الزوجة بالاختيار فتقول أُمُّه خلافه، وهو يلبي طلب أُمِّه.

أخلاق وقيم

أشرف عضو في الإنسان اللسان إذا صدق في البيان.

الكلام والصمت

اللسان يقذف بالكلمة العوراء ثم يتوارى، فيأتي الضرب على الرأس والبدن.

الكلام والصمت

قال: يا أبي، صاحب القمامة في الباب. قال: يا بُني، لا تقل صاحب القمامة، قل: عامل النظافة. علموا أولادكم اختيار الألفاط والعبارات الرقيقة الراقية.

الكلام والصمت

( الوزراء ) عندما علم بعض الوزراء أن كثيرا من الحكام لا يرغبون في أن يستمعوا إلى مشاكل الرعية، وطلباتها وحاجاتها واحتجاجاتها، لأن ذلك يُضجرهم ويُزعجهم، درج الوزراء على أن لا ينقلوا إلى الحاكم، إلا الثناء والشكر والأخبار السارة. وطائفة يسيرة من احتياجات الرعية، إبراء للذمة حسب اعتقادهم، وتمليحا لصورتهم أمام الحاكم والرعية. فصار بعض الوزراء أشبه بالشعراء المدَّاحين.

الإدارة والقيادة

شَجِّعْ أي عمل إيجابي مهما كان صغيرا، فالتشجيع للعمل كالماء للشجر، فسوف ينمو ويُزهر ويُثمر.

الإدارة والقيادة

من الخطر العظيم أن تضع في يد الطفل قنبلة، ومن الخطر الأعظم أن تكون الدولة متقدمة في تطور السلاح، ومتأخرة معنويا وأخلاقيا، وتفتقد معاني الإنسانية.

الإدارة والقيادة

من يكون من الولاة متساهلا مع المفسدين، فسوف يستشري الفساد في ولايته.

السياسة والحكم

الإنتصار في المعركة لا يعوض الخسائر التي كانت من نتائج المعركة.

السياسة والحكم

أعظم أهداف الحكومة الصالحة، هو المبادرة لرفع المعاناة عن المواطن، ثم الإهتمام براحته وسعادته، والسعي لتحقيقهما.

السياسة والحكم