الحياة إما كفاح يعقبه نجاح، أو خمول لا يُحقق المأمول.

العمل وطلب الرزق

إذا علَّم كل أبٍ أولاده حِرفة أو مِهنة أو صَنعة؛ أنشأنا جيلا يصنع ويزرع ويبني، فأصبح المجتمع خلية نحل، الكل يعمل ويُنتج.

العمل وطلب الرزق

لا تُشغل نفسك بصغار الأمور، فلا تجد وقتاً للقيام بكبارها.

العمل وطلب الرزق

لا ينبغى للعالم أن يستحى من كلمة لا ادرى، فغن الملائكة لم تستحى اذ قالت:"سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا "

منوعات

من مظاهر التقدم كثرة المصانع، ومن مظاهر التدين كثرة المساجد، ومن مظاهر التحضر كثرة المدارس.

منوعات

ليس من العادة التغلب على العادة.

منوعات

إذا ذهبت لزيارة أصدقائك، تناسّ أخطاءهم، واذكر فضلهم.

الصحة

الغيرة قليلها يسعد وكثيرها يضجر.

الصحة

شفيع المذنب اعتذاره.

الصحة

متى تستحي ؟ وتنطوي ؟ وتنتخي ؟ وترعوي ؟ والداك أكرماك بالقنطار، وأنت تُكرمهم بالقطارة.هل استوليت على الأرباح، أم بؤت بالخسارة.بادر ببرهما وكن مثل الشرارة، فهذا طريق الجنة، ونعمت التجارة.

العلاقات الأسرية

عندما أتذكر المعاناة التي تحملتها أُمي من أجلي، أشعر بأني عاق وإن كنت بارا، لأن بري لا يساوي شيئا بالنسبة لمعاناتها.

العلاقات الأسرية

( إزالة الطبقات ) لقد نجحت الثورات في اقناع الفقراء والطبقات الكادحة، بأنهم سوف يواسونهم مع الأغنياء، فيجعلونهم في مستواهم الإجتماعي والتعليمي والمعيشي، وفي النعيم والرفاه، على مبدأ النظرية السياسية ( لوح لرابعهم باللحمة الحمراء يتبعك، ولوح بها للأشهب الحر يهوي إليك ) فحققوا لهم ما وعدوهم، فأفقروا أغنياءهم، فتساووا مع فقرائهم، فأزالوا الفوارق والطبقات والإمتيازات، فبدل أن يرفعوا الفقراء، خسفوا بالأغنياء.

العلاقات الأسرية

( قصة ) جحا والحمير اشترى جحا عشرة حمير فركب واحدا منها وساق تسعة أمامه، ثم عدّ الحمير ونسى الحمار الذي يركبه فوجدها تسعة، فنزل عن الحمار وعدها فوجدها عشرة، فركب مرة ثانية وعدها فوجدها تسعة، ثم نزل وعدها فوجدها عشرة وأعاد ذلك مراراً. فقال: أنا أمشي وأربح حمارا خير من أن أركب ويذهب مني حمار، فمشى خلف الحمير حتى وصل إلى منزله. أن الإنسان يعيش ويتصرف بحسب ظنه وتخمينه واعتقاده. لا بحسب الحقيقة المجردة، واليقين الجازم.

قصص

العدس: يا عيني على العدس العدس دال على كثرة العيال وقلة المال وهو من طعام الزهاد وإنْ كان كثرة تناول اللحم تقسي القلب فكثرة تناول العدس ترقق القلب واللحم سيد الطعام والماء سيد الشراب واللبن سيد الطعام والشراب والقمح سيد الحبوب أما العدس فسيد نفسه وهو طعام اليهود قوم موسى عليه السلام وطلبوا منه أن يسأل ربَّه لهم العدس وما قُرن معه لأن نفوسهم اشتاقت و اشتهت هذه المطعومات اللذيذة والحرِّيفة. واعتُبرت أنها أدنى في الخيرية من المنِّ (مثل العسل) والسلوى (طيور السماني) وهكذا تصنيف الاشياء: فكل شيء او نوع هو دون من فوقه وفوق من دونه. والعدس وما ذكر معه من جملة النعم. وناهيك عن الفول بالزيت من الفوالة والفلافل من القلاية مع بنات التنور وأباريق الشاي والغندور في صباح يوم صبوح مبتسم يبشر في بستان تزين بأزهاره وتدلى بثماره وعزف بأطياره مع صحبة صالحة وأحاديث طيبة يتخللها الطرف والملح والنوادر والمفاكهات والقصص القصيرة والسجاد فوق الحصيرة وأصوات خرير المياه من عيون غزيرة والحمد لله على هذه النعم الكبيرة.

قصص

( ديمقراطية الأسود ) اجتمع حيوانات الغابات والسهول، وكونوا حشدا كبيرا، وساروا إلى الأسد، وهم يهتفون: الشعب الودود، يريد اسقاط نظام الأسود. فقال لهم الأسد الكبير: أرسلوا عشرة من الثوار، يتفاوضون مع عشرة من الأسود، من أجل الإتفاق. فلما اجتمعوا، قالوا لهم: ما هي طلباتكم، قالوا: نريد حكما ديمقراطيا، نريد حكم الشعب للشعب، فخرج عليهم الأسد الكبير، فقال لهم: أنا سوف أحكمكم بالديمقراطية والمشورة، ولا أقدم على أمر حتى استشيركم، وأبدأ معكم الآن: فهل تريدون أن أهجم عليكم كل يوم في بيوتكم، وعلى أطفالكم ونسائكم، أو كل يوم تُقدموا إلي حمارا وحشيا وظبيا وغزالا. أتغدى بالحمار الوحشي، وأتعشى بالظبي، وأتمزز بينهما بالغزال. فتشاورا فيما بينهم، ثم رأوا أن يلبوا رغبته أفضل لهم، من أن يهجم عليهم، ويعيث فيهم فسادا مستطيرا. فرجعوا من حيث بدؤوا، وقالوا: ليتنا تحملنا ظلمه، وما خرجنا عليه. فزاد الطين بِِلة.

قصص

احذروا المناصب الكبيرة، فإنها فتنة واختبار، فلا تسعوا إليها فتُخذلوا، وإن طُلبتم إليها تُعانوا.

الإدارة والقيادة

لا يصلح أن يكون ممثلا للشعب من يُؤثر مصلحته الشخصية، على المصلحة العامة.

الإدارة والقيادة

لا مانع أن تثق بأمانته ومهارته وإخلاصه، لكن عليك أن تتحقق منه بنفسك.

الإدارة والقيادة

يا ابن آدم أما آن لك الفِطام عن هذا الحُطام.

فن التعامل مع الناس

إذا زاد الجمال أغنى عن التجمل.

فن التعامل مع الناس

غالبا ما يُدار الحوار اليومي الحياتي، تلقائيا وجُزافا ومُغالبة ومُؤانسة، وليس على منهج علمي، وقواعد منطقية. وهذ الذي يسع عامة الناس، وهم قد يضجرون ممن يدقق ويُخَطِّئ ويعلق.

فن التعامل مع الناس

العمل العظيم يحتاج إلى إرادة عظيمة.

العمل وطلب الرزق

الأحمق يظن أنه حكيم؛ فهو سعيد بظنه.

العمل وطلب الرزق

ضعيف مسالم خير من قوى ظالم.

العمل وطلب الرزق

من عصى الله فيك فأطع الله فيه.

تزكية النفس

من مات ولم يترك خلفاً فقد مات كله، ومن مات وترك خلفاً فقد بقى بعضه.

تزكية النفس

رُبَّ معظمٍ لنفسه وهو عند الناس مهين.

تزكية النفس

الفرق بين العالم والمتعالم، الأول إذا مدحته يستحي ويتواضع، والثاني إذا مدحته يزهو ويتعالى.

العلم

التعليم هو المفتاح الذهبي، الذي يفتح لنا مناكب الأرض، وأرجاء السماء، ويُعرفنا بعظمة الخالق، ويحثنا على طاعته.

العلم

إذا فتحنا التخصصات العلمية، سوف نقلل من البعثات الدراسية.

العلم

لو أدبته على الأولى ما عاد إلى الثانية.

الصبر

من تجمَّل بالصبر نال عظيم الأجر.

الصبر

ما ضاق مجلس على متحابين، ولا اتسع على متباغضين.

الصبر

تحتاج إلى صبر ومثابرة، لتصل إلى القمة، وتحتاج إلى زيادة في الصبر والمثابرة، لتبقى على القمة. فالمحافظة على البقاء فوق القمة، أصعب من الوصول إلى القمة.

الصبر

بعض الناس يمدحون الفضيلة ولا يأتونها، ويذمون الرذيلة ويأتونها: يمدحون الصبر ولا يصبرون يمدحون الجود ولا يجودون يذمون البخل ويبخلون يذمون الغيبة ويغتابون.

الصبر

ثمرة الشكر الزيادة ثمرة التوبة المغفرة ثمرة التقوى القبول ثمرة الصبر الظفر ثمرة الحسن الإعجاب ثمرة الإعجاب الحب ثمرة الحب الزواج ثمرة الزواج الذرية ثمرة السعي الرزق ثمرة الهدايا المحبة ثمرة الإيمان الأخلاق ثمرة الإستخارة التوفيق ثمرة الإستشارة الصواب.

الصبر

مدح ذاتك وقدح غيرك مشروع تقاطع.

فن التعامل مع الناس

أنزلوا الناس منازلهم، فلا تعامل الصديق معاملة نصف الصديق، ولا تعامل نصف العدو معاملة العدو.

فن التعامل مع الناس

الحرص يسلب الحياء.

فن التعامل مع الناس

أسهل إبداع أن تُخفي مصادرك، وتُظهر بوادرك.

آفات ومهلكات

الشهوات والشُبهات شِباك الشيطان للشيوخ والشُّبان.

آفات ومهلكات

الاعتراف بالخطأ فضيلة والإصرار على الخطأ رذيلة.

أخلاق وقيم

عندما عرفت الجواب تمنيت أنني لم أسأله، وبقيت على ظني الحسن به، لأن قلبي تغير من ناحيته، والمرء لا يملك قلبه، فأصبحت أبتسم له تكلفا لا طبعا.

الصحبة والصداقة

أعن أخاك ولو بالصوت.

الصحبة والصداقة

طعنة الغريب تُصيب الأبدان، وطعنة القريب تصيب الجَنان.

الصحبة والصداقة

أحبُّ أهل الكلب إليه الظاعن.

فقه الدعوة

ادع الناس بأخلاقك قبل أن تدعوهم بأقوالك، فإن نبيك عليه الصلاة والسلام دعا الناس بأخلاقه قدرا قبل أن يدعوهم بأقواله، فطبعه الله تعالى على الصدق والأمانة، فاشتهر بهما، وعُرف بهما، فبرأه الله من الكذب والخيانة، ليُؤتمن على الوحي، فيأمن الناس جانبه.

فقه الدعوة

أهل الفضل يرحبون بالداخل، ويلاطفون الجالس، ولا يغتابون الخارج.

فقه الدعوة

من لم يؤدبه الأبوان، أدبه الملوان. الملوان: الليل والنهار.

الوقت

لا تتمادي في الندم على ما فرَّطت في الماضي، عليك أن تُشمر وتعمل، وتنظر إلى الأمام لتُعوض ما فاتك.

الوقت

اللهمَّ إن حجتك قائمة علينا فيما أمرتنا وفيما نهيتنا، فتغمدنا برحمتك، واغمرنا بعفوك، وتجاوز عنا بواسع مغفرتك وعظيم جودك.

الوقت

من لا يريد الحرية لغيره فهو لا يستحقها.

منوعات

عودوا أبناءكم العادات الصالحات، فإن العادات هي التي تحكم التصرفات، وتشكل الشخصيات.

منوعات

لا تخرج من بيتك حتى تأخذ رأيك لأنّ الحاقن لا رأى له.

منوعات

(ظاهرة إنسانية) قدرة الإنسان على تقديم النصيحة، تفوق قدرته على تطبيق النصيحة. ( التفسير ) لأنه يقدم النصيحة وهو في حالة الدعة والرخاء. أما في حالة التطبيق، فيكون في حالة الإنفعال والشدة، فالتطبيق العملي للنصيحة أثقل من التقرير النظري للنصيحة.

فهم النفس الإنسانية

نعم الإدام الجوع.

فهم النفس الإنسانية

بعض الناس من حبهم للعبة كرة القدم؛ إذا دخلت معهم في نقاش يلفوا ويدوروا كالكرة من غير طائل.

فهم النفس الإنسانية

آخر عمر الرجل خيرٌ من أوله، يثوب حلمه، وتثقل حصاته، وتخمد شرارته، وتكمل تجاربه، ويقارنه الصواب والحكمة.

الرجولة

لا يزال الشيخ شابا في: حب المال وطول الأمل. ولا يزال الشاب كهلا في: في الأدب والرزانة.

الرجولة

الرجل الساذج أسهل انقيادا من الرجل النبيه.

الرجولة

مهندس واحد فى مائة عامل خير من عامل واحد فى مائة مهندس.

الكرم والجود

قُرِنَ السخاء بالثناء، والإكرام بالاحترام.

الكرم والجود

يا ابن آدم كن إنسانا صالحا، ثم كن مواطنا صالحا.

الكرم والجود

فذلكة القصة: حافَظَ على طبعه من حيثُ ضيع عقله، وهذا تصرف باطل، لا يصلح نشر مثله، لأن فيه مفاهيم خاطئة.

منوعات

أنا أقول وأنت تقول وهو يقول وهي تقول وللناس عقول، فلا يبقى في العقول من المقول إلا المعقول، الذي لا يخالف المنقول.

منوعات

الشاب يبحث عن الجمال لمتعة نفسه، ثم يكتشف أن الجمال انتقل إلى أولاده، والفتاة تفضل ذا المال لمتعة نفسها، ثم تكتشف أن منفعة المال عادت إلى أولادها.

منوعات

درجات الإصابة: أصاب الهدف، قرْطس، أصاب الغُرَّة.

الأهداف

من اليسير أن تصل إلى الأماكن التي تقصدها، لكن ليس من اليسير أن تُحقق الأهداف التي تريد تحقيقها، إلا بالعزم والصبر والمثابرة.

الأهداف

لا تنتظر حتى تكون عظيما لتُحقق الأهداف العظيمة، ولكن حقق الأهداف العظيمة فتكون عظيما.

الأهداف

إذا أراد الله تعالى أن يضاعف لعبده الحسنات وفقه للطاعات، وإذا أراد أن يتوب عليه وفقه للتوبة، وإذا أراد أن يغفر له وفقه للاستغفار.

التوبة والاستغفار

من حسُنت سريرتُه حسنت سيرتُه.

التوبة والاستغفار

طوبى لعالم يشوب علمه بالعسل قبيل أن ينشره. وغفر الله لعالم يشوب علمه بالعلقم قبيل أن ينشره.

التوبة والاستغفار

لكل داء دواء ودواء العشق النكاح.

الصحة

رَمِّمْ دينك بالاستغفار والصدقات

الصحة

الجهل بئس القرين.

الصحة

( منهج القرآن ) في عرض الأقوال الباطلة والرد عليها من عادات القرآن العظيم أنه يورد الأقوال الباطلة، ثم يرد عليها، ويبين بطلانها، في السياق أو قبله أو بعده، فالقرآن لا يقر باطلا. ففي السور المكية إيراد أقوال المشركين الباطلة والردعليها. وفي السور المدنية إيراد أقوال أهل الكتاب الباطلة والرد عليها.

القراءة

كلما تقرأ كتابا يزداد عمرك العقلي على عمرك الفعلي.

القراءة

اقرأ واستمع بحضور بال، لكن لا تُصدق كل ما يُقال، إلا بعد التحقق من معلومات المقال، واحذر شهوة التصديق والاستعجال.

القراءة

ما تركه الزوج لزوجته بعد رحيله، إن كان مالا وفيرا، فهو يُسهم في عزائها، ويُخفف من آلامها وبلائها.

الصحة

ظلمة المعصية تضعف نور العلم.

الصحة

اذا بنيت فوسع الممرات، وأكثر المرافق، فهي عشك وفيها عيشك.

الصحة

لا تجعل هدفك لتحقيق النجاح والتميز فقط، ولكن اجعل هدفك لعمل شيء ينفع الناس، ويخفف عنهم مشقة الحياة.

إدارة الذات

الإستعمار ملة واحدة، لكن هناك استعمار دون استعمار.

إدارة الذات

ليس أضوى من القرائب، ولا أنجب من الغرائب. (الضَّوى مكروه وهو النحافة والضعف)

إدارة الذات

خير الوعظ ما ردع.

عمل الخير

صاحب المعروف لا يقع، فإن وقع وجد مُتكأ.

عمل الخير

استعن على طاعة الله بطاعة الله، وبترك ما يُشغلك عن طاعة الله، ولا يُشغلك عن طاعة الله أكثر من نفسك التي بين جنبيك.

عمل الخير

إذا بكت السماء ضحكت الأرض.

إدارة الذات

ترك العمل خطأ واحد، وهو ترك العمل، أما القيام بالعمل فربما ينتج عنه أخطاء متعددة، ومع ذلك فالقيام بالعمل خير من ترك العمل.

إدارة الذات

فكر بما هو نافع وجميل، فإن لم يتسنَ ففكر بما هو نافع، لأن النافع من الحاجيات، أما الجمال فمن الكماليات.

إدارة الذات

تأديب بكرك يرفع عن كاهلك بعض معاناة تأديب من يأتي بعده.

التغافل

وطن نفسك على أن كلام الناس كخلية النحل، فيه العسل النافع، وفيه الأسل اللاسع. الأسل: الشوك، إبر النحل.

التغافل

ليس كل كلام يستحق الرد، فإذا كان الظرف غير مناسب للرد، أو قد يسبب الرد حرجا، أو يحتاج الرد إلى كلام طويل، فالأولى أن تتصامم وكأنك لم تسمع شيئا.

التغافل

لن تستطيع أن تُرضي جميع الناس في جميع الوقت، لكنك تستطيع أن لا تُغضب جميع الناس، في جميع الوقت.

علاقات

(قبل العيد) بادروا الحلَّاقين قبل الزحام، من كثرة الأنام، في أيام العطل والدوام. إن كنت فطين، وفي رأيك رصين، فبادر الخياطين، لتضمن قبل العيد التسليم.

علاقات

مواعيد الجواد لا تُخلف، وإنجازه مطر لا يُتلف.

علاقات

آمن البراكين الخامدة افضل الالسن الحامدة افضل الاسماك الجامدة افضل نفوس الاشرار الراقدة اسوأ التنظيمات القاعدة افضل مياه الصيف الباردة افضل الاعمال المجاهدة افضل الصيد المطاردة افضل الصداقات المساندة افضل الخطط المباغتة.

عبر من غير البشر

فوائد طرح السؤال: تحريك النفس، وتهييج الهمَّة، والبعث على الخواطر، وإثارة الانتباه، ومحاولة فهم السؤال، وتنشيط الرأي لاختيار الجواب الموائم، وتسديد اللسان وإثارته، والسرور الحاصل من إصابة الجواب، والتعلم من الخطأ، وفوق هذا فيه رياضة عقلية، وممارسة ذهنية.

عبر من غير البشر

إياكم وعقيلة الملح، وخضراء الدمن، وزهرة السباطة، وكية القفا، ورائعة الجمال المبهرة. واياكم والحنانة والرنانة والأنانة والزنانة واللفوت.

عبر من غير البشر

لن تعيش في الحياة إلا مرة واحدة، فاغتنم هذه الفرصة الوحيدة، فاملأ حياتك بالإيمان والعمل الصالح، والبهجة والتفاؤل.

الوقت

لن أُضَيِّع وقتي بعد اليوم، كفاني ما ضاع من وقتي.

الوقت

الفراغ يُكَوِّنُ فرصة للشيطان، يُوسوس في العقل والجَنان، فضيق عليه بالاشتغال بما ينفع، وبالاستغفار وبذكر الرحمن.

الوقت

اللهم إنا نتوسل بك إليك، ونفر منك إليك، وقد تقدمت إليك منا ذنوب، وأنت تغفر لمن يتوب، فأجرنا من عذاب نارك، وتفضل علينا بنعيم دارك، يا أرحم الراحمين.

الذكر والدعاء

نسيان ذكر هازم الشهوات يُضل عن طريق الآخرة.

الذكر والدعاء

من مروءة الرجل الحر انه لا يظهر قوته على من دونه والخوف من الله تعالى يردعه ان يبدي غضبه فيتجرع غيظه ايثارا لما يحبه الله على ما تهواه نفسه ورغبة منه في ان يحرز ثواب كظم الغيظ وترك الانتقام والانتصار ويأخذ بطيب نفس بتوجيه الوحي المبارك فمن عفا واصلح فاجره على الله. خار الله لك والهمك خير الأمرين وايسرهما.

الذكر والدعاء

استحسنوا ضحاياكم، فإنها هداياكم لمولاكم، ولا تسترخصوا المعيبة، فإن الله طيب ولا يقبل إلا الطيب.

تزكية النفس

إذا كانت الدنيا لا تُدرك إلا بالعمل، فكيف ترجو الآخرة بلا عمل ؟

تزكية النفس

أعط النفس حظها ومقتضياتها وأحسن صحبتها وسياستها، ولا تبالغ في معاسرتها وقهرها، ولكن لا تجعلها تتمادى في شهواتها، وتُفرط في رغباتها، وحاول أن تُرخي لها قليلا من أجل أن تشدها وتوجهها.

تزكية النفس

اطلب العلم ولو من الأدنى منك، أو من العدو لك.

العلم

من كان أقل علما وأكثر تواضعا أنفع في مجتمعه ممن هو أكثر علما وأقل تواضعا.

العلم

الحكمة تشحذ العقل.

العلم

لا يُدعى للعظيم إلا العظيم.

منوعات

السؤال مفتاح العلم. البشاشة مفتاح المودة. الغَيرة مفتاح الطلاق. الندم مفتاح التوبة. العتاب مفتاح البِعضة. السُّكْر مفتاح السِّرِّ. البحث مفتاح الحقيقة. الحاجة مفتاح الاختراع. الهدية مفتاح المحبة. لا إله إلا الله مفتاح الجنة

منوعات

قال ملك لإخوته: إن عاملتمونى كما يُعامَل الملكُ عاملتكم كما يُعامَل الإخوة ُ، وان عاملتمونى كما يُعامَل الأخُ عاملتكم كما يُعامِل الملكُ.

منوعات

الحرية تضمن لك عدم الإكراه من غيرك، وتجبرك على عدم إكراه غيرك، فهي تطلقك من جانب، وتقيدك من جانب.

منوعات

العادة أقوى من سلسلة حلقاتها من فولاذ.

منوعات

ثلاث خصال تزيد الإنسان في الاحترام والتوقير والإشراق: الأدب والعلم والأخلاق.

منوعات

إن كنت تحضر الدروس متأخرا، فكيف تريد أن تكون متفوقا.

العلم

تعلموا من العلماء المخلصين أدبهم، قبل أن تتعلموا علمهم.

العلم

العادات والتقاليد والموروثات القومية، تقينا من عناء التفكير ومشقة البحث العلمي.

العلم

القلوب خزائن الأسرار، والشفاه أقفالها، والألسن مفاتيحها، فاحفظوا أسراركم عن شراركم.

تزكية النفس

(أيام الحج) اليوم السابع يوم الزينة (تزيين الإبل) ثم التروية (حمل الماء) ثم عرفة ثم النحر ثم القَرّ ثم النَّفْر الأول ثم النفر الثاني. والثلاثة الأخيرة أيام التشريق.

تزكية النفس

لكل عمل حساب، للمحسن ثواب، وللمسيء عقاب.

تزكية النفس

الصلاة تكسب الإنسان العادات الحسنة، والصيام يقوي فيه مقاومة العادات السيئة

منوعات

ثور هائج في معرض فخار.(كناية عن الدمار الشامل)

منوعات

كُلْ الطعامَ لساعته، والخبز ليومه، والأرز لعامه، لأن القديم أفضل من الحديث.

منوعات

إذا قَرُبَ الأجلُ، فبادِرْ بزيادةِ العملِ.

تزكية النفس

لا يكتمل الجمال حتى يلتقي الجمالان: جمال الظاهر وجمال الباطن.

تزكية النفس

عمل القلب يغلب عليه المشاعر والأحاسيس.

تزكية النفس

عبدي أطعني فيما أمرتك ولا تخبرني بما يصلحك فما أمرتك إلا بما يصلحك. عبدي أطعني ولا تقترح علي فأنا أعلم بك منك.

العلم

طلب العلم فضيلة، وابدأ بطلب العلم الذي تحتاج إليه، ثم ما يحتاج إليه الناس، ثم ما زاد عليهما إن شئت.

العلم

نحن نقبل التصديق بوجود العالم الآخر، لكننا قد لا نقبل بوجود الرأي الآخر.

العلم

الحدائق نزهة الناس، والمكتبات نزهة العلماء.

فن التعامل مع الناس

إذا أحسن الشريف تواضع، وإذا أساء تراجع.

فن التعامل مع الناس

عامل النظافة لا يريد منك احتراما وتوقيرا، ولكن يريد منك عدم اهانة وتحقير، وحسبه منك أن تعامله معاملة إنسانية.

فن التعامل مع الناس

. (الشك) ما دون الخمسين درجة مرجوح، وما فوق الخمسين ظن وراجح، وما قارب الخمسين شك، وما بلغ مائة درجة فيقين.

جديدة

(الرعونة) كن رحيما على الفقراء، ولا تخاشن الأغنياء، وتحلى بسجايا الأتقياء، تكن من الأولياء. لا تعامل الناس بالرعونة، وتجنب الخشونة، تسلم من ألسنة الناس المسنونة.

جديدة

الوقت نفحة من العمر، والعمر أنفسُ من أن يُهدر، فلا تُبدّد دقائقك في همٍّ مقيم، أو حزنٍ عقيم، ولا في سفاسف الأقوال والأفعال، فما مضى منه لا يُشترى، وما بقي رأسُ مال، لا يُقدر بأثمان، واستعن بالله الرحيم الرحمن.

جديدة

قال قائل أحرز نجاحات: ستعجبون مني إذا قلت لكم: أن الفشل كان هو السبب في نجاحاتي، لأني عندما فشلت ثلاث مرات متتاليات، عرفت أسباب فشلي فتجنبتها، فغدوت أعمل وأنجح ولا أفشل.

النجاح

الخطأ هو الخطوات الأولى نحو الصواب. الإخفاق هو الخطوات الأولى نحو النجاح.

النجاح

متى ما رأيت أن ثقة المرء في النجاح أقوى من خوفه من الفشل، فارج له النجاح.

النجاح

رجل خليجي عَلَّم رجلا أجنبيا عمليا، كيف يفحص البِطيخة (الرقية) بواسطة الطَبْطَبَة عليها قبل اختيارها، فتعجب من مهارته، فقال له: لماذا لا تُطبطبون على المسؤولين عندكم قبل اختيارهم، فقال له: ما يصلح، لأن البِطيخة تُخبرك بالحقيقة من غير خداع ولامراوغة ولا تزوير.

السياسة والحكم

(فقه الحياة) عبير سعيدة مع بعلها حمد، فسألوها: ما سِرُّ سعادتكِ مع زوجك؟ قالت: لم أكن سعيدة في سنوات الحب الأولى. وكنت كثيرا ما أندب حظي، وأشكو حالي عند أمي وأهلي. وكنت أنقم على زوجي خصالا منها: الجُبْن والبخل وعدم الاهتمام بأناقته وغيرها. فقال لي والدي: حمد زوجك وأبو عيالك، وهو جنتك ونارك، وهو لك باب من أبواب الجنة، وحق طاعته عليك مقدم على حق والديك. فحاولي أن تتكيفي مع طباعه، إن لم تستطعي أن تغيريه. فقلت له كيف؟ وماذا أفعل؟ فقال: تخيلي أنه حليم وليس جبانا، وتخيلي أنه مقتصد وليس بخيلا، وتخيلي أنه متواضع وليس مهملا لأناقته. وهكذا تعاملي معه، فقلت له مازحة: وإن ضربني كيف أتخيل؟ فضحك وقال: تخيلي أنه يقدم لك خدمة، يعمل لك (مساجا) قاسيا. ثم قال لي: لن تجدي من هو أرحم بك وبولدك بعد الله من بعلك. ومن يومها عرفت طريق السعادة، وأخذت أتأول أفعاله التي لا تُعجبني إيجابية، وأتخيلها بالكيفية التي تُسعدني، فأصبحت سعيدة. ثم اكتشفت بأن سعادة الإنسان بالخيال أكثر من سعادته بالواقع، وأن ما يعجز عن تحقيقه في الواقع، يستطيع أن يُحققه في الخيال، بطريقة أفضل. وأنه لولا الخيال والأمنيات وحديث النفس والتفاؤل، لمات الإنسان غما وكمدا وتشاؤما. فكنت أسيرة الواقع الضيق، فوجدت الخيال أرحب فضاء، وأسرع تلبية، وأكثر إلهاما. وهكذا أصبحت سعيدة مع بعلي، وأرجو بذلك أن أكون سعيدة في الآخرة، وأكسب رضا ربي برضا زوجي. وأن أعيش في كنفه، وتحت ظل جناحه، وحولي أطفالي، وهم روحي وسر سعادتي. وإني لأستمد سعادتي من بسمة أطفالي، ومن فرحتهم التى أراها في عيونهم، عندما يدخل عليهم والدهم. وهم يرتعون في بحبوحة من الألفة والسعادة، في ظل أسرة متعاطفة متماسكة متفاهمة متعاونة.

العلاقات الزوجية

سأل القاضي المتهم: ما هي تهمتك؟ قال: سرقت حبلا باليا طوله مترين من هذا الرجل، فقال القاضي: هل اشتكيته لأجل الحبل، فقال: نعم! لكن كان في طرف الحبل بقرة.

قصص

من فنون الزعامة أن يجعل الزعيم اهتمام الشعب مركزا على خصم واحد، أو جهة واحدة، أو شيئ واحد، ليُشغلهم، ويصرف أبصارهم عن تقصيراته.

الائتلاف والاختلاف

لا قيمة للجمال إذا فارقته الفضيلة.

الائتلاف والاختلاف

إذا أردت أن تلبس مِعطف الطبيب، وتعلق السماعة على عنقك، وتمشي في الأجنحة، وبين الممرات، فلا بد أن تدرس وتسهر سبع سنين متتابعات، فالكفاءات تُنال بالإجتهادات، لا بأكل الحلويات، والقعود حول المائدات.

الائتلاف والاختلاف

الضرورات تبيح المحظورات.

جديدة

صفات يُنصح بالحذر منها عند اختيار الزوجة، ومن أشهرها: الأنَّانة: كثيرة الأنين والشكوى والتوجع، تُعظِّم المصائب الصغيرة، وتكثر التذمر. المنَّانة: تمنّ بإحسانها وعطائها، فتُفسد المعروف بالتذكير به. الحنَّانة: كثيرة التعلق بماضٍ سابق؛ كأن تظل تذكر زوجًا سابقًا أو حياة سابقة وتحن إليها. الحدَّاقة: تنظر إلى ما عند الناس، وتُلح في طلب كل ما تراه من متاع وزينة. البَرَّاقة: شديدة الانشغال بزخرفتها ومظهرها على حساب واجباتها، أو تُكثر من التزين رياءً ومباهاة. الشَّدَّاقة: كثيرة الكلام والتشدق والتكلف فيه، تتوسع فيما لا حاجة إليه. اللَّفُوت: التي عندها ولد من غير زوجها. خضراء الدِّمَن: النبتة الخضراء الزاهية في روث البهائم: المراة الجميلة في الوسط السيء. عقيلة الملح: اللؤلوة الناصعة في قاع البحر المالح: المرأة الفاتنة في البيئة السيئة.

جديدة

. استعينوا بنومة الليل على نشاط النهار، وبنشاط النهار على نومة الليل واستعينوا بالقيلولة على قيام الليل

جديدة