استكشف 49,233+ اقتباسات من الحكمة

حكمة اليوم
8 سبتمبر 2026
أصلح عيوبك، وتحمل عيوب الناس.

«(الانتظار والترقب) رجل ينتطر عروسة امرآة تنتظر عريسا طفل ينتظر أمَّا عامل ينتظر آجرا جائع ينتظر طعاما طالب ينتظر نتيجة مريض ينتظر شفاء ميت ينتظر دعوة عيمان ينتظر حلبة واقف ينتظر تكسيا محصور ينتظر حماما قناص ينتظر حبارة عيمان: يشتهي اللبن»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الحذر الحذر الحذر من خدع غيره فقد خدع نفسه من غش غيره فقد غش نفسه من ظلم غيره فقد ظلم نفسه حاسبوا أنفسكم قبل أن تُحاسبوا»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الإنسان مدني بطبعه، اجتماعي بفطرته، يستأنس ببني جنسه، فالناس يحتاجون إلى التعاون، والتعاون يحتاج إلى التواصل، والتواصل يحتاج إلى المودة، والمودة تحتاج إلى مكارم الأخلاق، وما وُضع شيء في ميزان العبد، بعد تقوى الله، أثقل من حسن الخلق.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الإفراط في تقدير الهموم أشدُّ من الهموم. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«احذر عثرة اللسان كما تحذر عثرة القدم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«( الرفق ) حاول الزوج أن يُغَيِّرَ من طباع زوجته فلم يستطع. فقالت له: ﺍﻗﺒﻠﻨﻲ ﻛﻤﺎ ﺍﻧﺎ، أﻭ ﺍﺗﺮﻛﻨﻲ ﻛﻤﺎ ﺍﻧﺎ، ﻓﻼ ﺍﻧﺖ ﺗﻤﻠﻚ ﺣﻖ ﺗﻌﺪﻳﻠﻲ، ﻭﻻ ﺍﻧﺎ ﺍﻣﻠﻚ قوة تغييري. فكان الزوج عاقلا، وكان يُحب زوجته، فتغلب العقل والحب على التهور والعناد، فآثر بقاء العشرة، فأكبرت زوجته ذلك في نفسها، وغبطت نفسها على هذا الحب والتشبث بها، فكافأته بأن بدأت تغير من نفسها وسلوكها بمزاجها، حبا لا قسرا. وما لا يتم بالقسر والتسلط والتعسف، يمكن أن يتم بالرفق واللين والود. فلسفة الرفق: بالرفق يكون فيه تعاون من الطرفين على تحقيق الهدف. بالعنف يكون فيه قوة ومقاومة لتحقيق الهدف. فتحقيق الهدف بالرفق أرجى من تحقيقه بالعنف، وأسرع وأحمد عاقبة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«‎عجبت ممن يأخذون بالوصفات الصحية والعلاجية المفضولة في الكتاب والسنة، كالثوم والبصل، ويدعون الوصفات الفاضلة بالكتاب والسنة، كالعسل والحبة السوداء.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لله نعم في أثناء المكروه. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«خفِّف طعامك تأمن سقامك.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«تكلم مع كل إنسان بأدب، وبالطريقة التى يراها أفضل له، وهي أنسب له، من عامل النظافة إلى رئيس الوزراء، ولا تُكلم عامل النظافة مثل ما تُكلم رئيس الوزراء، لأن كلامك حينئذ سوف يُشبه الاستهزاء.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«تخصص الجراحة يصنع انسانا دقيقا.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الحق: الحق ميزان الله في الخلق، والحق ما ثبت بالبرهان، والعدل التساوي في الحقوق بلا بخس ولا محاباة، وبهما تقوم السماوات والأرض، وهما قِوام الملك وعِماده. والانسان مخبوء خلف لسانه، وعقله على طرف لسانه ورأس قلمه، ويوزن عقله من كلامه المسموع وكلامه المسطور، لأن عقله مستور وكلامه مرآة عقله، ودل على عقل اختياره، ومن استمعت حديثه او قرأت كتابه فقد رطلت عقله، فإما زيادة او نقصان، وكتاب المرء عنوان عقله، وأمارة علمه، وعلامة تفكيره، وكلام الحق على لسان الخلق قضاء الرب، وأينما وجدت الحق والصواب والخير والعدل فَثَمَّ حكم الله وشرعه، وأينما وجدت الباطل وزخرف القول والغرور والجور والشر فَثَمَّ اغراء الشيطان وتزيينه، واعرف الحق تعرف الرجال ولا تعكس فتخطئ، والحق يقضي على الرجال والعكس مضلة، والعصمة توأم النبوة، واقوال العلماء آراؤهم، ورأي الإثنين أزكى من رأي الواحد، ورأي جمهور العلماء أمارة حق، وإجماعهم شهادة حق، وجواد الطريق آمن من بنياته، والرأي يصيب ويخطئ، والخطأ قلادة ابن آدم، ومن قال ان ابن آدم لا يخطئ فقد اخطأ، فتوقير العلماء فريضة شرعية وواجب اجتماعي، والاعتقاد بعصمتهم نظريا او فعليا خطأ مذموم ومضلة، ولا تخش سطوة العلماء، فالحق فوقهم وهم دونه، وأهل الجماعة هم أهل الحق ولو كان واحدا، وأهل الفرقة هم اهل الباطل ولو كانوا جما غفيرا، والصغير بالحق كبير، والكبير بالباطل صغير، والتعصب نوعان: للحق اذا تبين فمحمود بغض النظر عن قائله، اما التعصب للعالم بغض النظر عما قال فمذموم، فالحق احق ان يتبع، والاتباع يكون للحق لا لمن قاله، والاقوال بصوابها لا بأصحابها، فالحق ميزان الله في الخلق.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«أصلحوا دنياكم فإنها مطاياكم تبلغون بها إلى أخراكم. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من كثر قوله قل فعله، ومن قل قوله كثر فعله.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«العاقل إذا أخطأ اعتذر.والسفيه إذا أخطأ أنكر.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«قال سفيان الثوري رحمه الله: ( لا يذوق العبد حلاوة الإيمان حتى يأتيه البلاء من كل مكان ) [تاريخ دمشق لـ ابن عساكر ١٠/٢٠٤] توضيح: «ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ، مَنْ رَضِيَ بِالله رَبًّا، وَبِالإِسْلامَ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً». رواه مسلم. المؤمن إنسان يُحب الشهوات طبعا، لكنه يترك ما حرم الله منها إيمانا واحتسابا، وينفر من المكاره طبعا، لكنه يفعل ما يُحبه الله منها: كالجهاد والإنفاق إيمانا واحتسابا. ( حُفت الجنة بالمكاره، وحُفت النار بالشهوات ).»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«تسكين العدو خير من تهييجه. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

إذا أقبل إليك من يعتذر إليك، فاستقبله بالترحيب والتكريم، لترفع عنه ذل الإعتذار، وتحل عقدة انقباضه

فن التعامل مع الأعداء

(الخيال والواقع) استعن بخيالك على واقعك، بخيالك الجميل على واقعك المرير، فما لا تستطيع تحقيقه في دنيا الواقع، تخيل أنك حققته في دنيا الخيال. فتخيل مستحضرا في عقلك أنك أفضل من غيرك في أشياء كثيرة، فبيتك خير من بيوتهم، وسيارتك خير من سياراتهم، ومعيشتك أفضل من معيشتهم. وأن بصلتك تفاحة، وثومتك كمثرة، وأن ماءك عصيرا، وثوبك حريرا، وأن مالك كثيرا. وتخيل أن زوجتك أفضل من زوجات كثير من الرجال وأجمل: في حسن قوامها، وليونة حركاتها، ولطافة خصرها، ونهادة صدرها، وكوامة مأكمتها، ورشاقة خطواتها، وعذوبة نبرات صوتها، وحلاوة ضحكتها، وجمال طرتها. وابحث عما فيها من الجماليات، الحسية والنفسية والمعنوية، واجعلها محط نظرك، وموضع اهتمامك. وارض بما قسم الله لك، وأسعد نفسك بخيالك، واخرج من بؤرة التفكير في واقعك المرير، واجتهد في تحسين واقعك.

فن التعامل مع الأعداء

أكثر شيء يجمع الناس ويُوحدهم العدو المشترك، والخطر المشترك.

فن التعامل مع الأعداء

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة

«إذا افتخر الناس بأقوالهم، فلا تفتخر بأقوالك، ولكن اغتبط بأفعالك. إذا افتخر الناس بعلمهم، فلا تفتخر بعلمك، ولكن اغتبط بعملك. إذا افتخر الناس بجمال خَلْقِهم، فلا تفتخر بجمال خَلْقِك، ولكن اغتبط بجمال أخْلاقِك.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«دراسة أصول الفقه والفقه المقارن، وأدلة الفقهاء والعلماء والردود عليها والترجيح المعَلَّل، كلُّ هذا يُنمي العقل، ويوسِّع الإدراك والفهم، ويرتب المفاهيم والتصورات، ويقوي حجج المتكلم، ويسدد آراءه. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«إذا احتاج القوم إلى سيد سوَّدوا غيرَ المُسوَّدِ. »

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«العثرة الأًولى تقيك من تكرارها.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«ما كنت كاتمه من عدوك فلا تطلع عليه صديقك.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«لكي تستطيع أن تتواصل مع غيرك، عليك أن تُدرك أن الناس يتفاوتون في التحصيل العلمي، وفي القدرة على الفهم، ويختلفون في الأذواق والأخلاق والمزاج وغير ذلك، فكن هينا لينا سمحا.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«عندما يتسع العقل لاستيعاب المعلومات والتجارب، لا يعود أبدا ضيقا إلى ما كان عليه في السابق.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الإنسان يملكه الطبع، وتُسيره العادة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«بعض الصائمين يبالغ في الاحتراز من دخول ماء المضمضة أثناء الوضوء، ولكنه لا يُبالي في أكل اللحم! لحم أخيه عندما يغتابه، ولعله يهبه ثواب صيامه وهو لا يعلم.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الولايات والإمارات تُغيِّر الصداقات.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«الكلام الطيب، والتجاوز عن الأخطاء، يسقيان جذور المودة.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«عليكم بالجادة الواضحة ودعوا بنيات الطريق، فإنها متاهات تؤدي إلى المعاطش، ثم إلى الممات.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«استلم ممدوح حمدي نهاية الخدمة 50000 جنيه، فرصدها لتزويج بناته الأربع. ولاحظت بناته أنه كلما رأى في الشاشة الفضية؛ صورة المسجد الحرام، والحجاج وهم يلبون، يَسْهَم وجهه، وتلمع عيناه، ويوشك أن يبكي شوقا ولهفة. فالحت عليه بناته أن يذهب إلى الحج، وينفق من مال نهاية الخدمة. فامتنع ولم يوافق على اقتراحهن، فقلن له لا تحمل همنا، الله يرزقنا. وأخيرا وبعد اللَّتَيا والتي، ذهب إلى الحج، وبعد تمام حجه، كان ممن سقطت عليهم الرافعة، ودفن في الحرم. وأرسلوا لبناته مليون ريال، تعادل أربعة ملايين، لكل واحدة مليون جنيه. فأكرمه الله تعالى بالحج والشهادة، وصُلي عليه في الحرم، ودُفن في الحرم، وأكرم الله بناته برزق واسع، وبتيسير زواجهن.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

أحسن القصص، وأصدق التاريخ، ما جاء في قصص القرآن، ومنه قصص الأنبياء عليهم السلام مع أقوامهم، في ثنايا القرآن العظيم، والذي أخذ حيزا كبيرا في السور المكية، ثم ما جاء على لسان النبي محمد عليه الصلاة والسلام، أما ما جاء في التاريخ البشري فقد كُتب بعضه بحبر غير نظيف، فهو تاريخ مشوب، فيه الزهرة والبعرة، والتحرير والتحبير، والتنوير والتزوير.

قصص

من فقه الحديث: عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولِي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَريمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي. رواه الترمذي وأحمد وغيرهما. ١- لم يقله ابتداء، وإنما كان جوابا على سؤال. ٢- ومحله في السياق إذا وافق الإنسان ليلة القدر، وليس بلازم، يمكن أن يقوله في أي وقت. ٣- لم يكرره عليها، ولم يوصها بتكراره. ٤- لم يوصها بأن تقوله ابتداء، وتكرارا. ٥- لم يوصها بنشره وتبليغه، والحث عليه. ٦- لا حرج على من فعل ما تقدم لنفسه، ولكن لا يُلزم غيره بما اختاره لنفسه، كأن يقول: ردد هذا الدعاء بالدقائق، وفي جميع العشر الأواخر، وما شابه ذلك. ٧- لم يبلغنا أن الصحابة كانوا يتواصون به، ويوصون أولادهم به. ٨- أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أعمق علما، وأقل تكلفا، وأبعد تعصبا، فاستنوا بسنتهم، واهتدوا بهديهم.

قصص

زار رجل صديقَه البخيلَ، ولم يكن عنده إلا الخبز والماء، فبعد التفكير العميق، قرر أن يشتري جُبنا لرخصه. فذهب إلى البقال، فقال له: هل عندك جبن ؟ فقال: عندي جبنة مثل الزُبدة، فقال في نفسه: يعني الزبدة أفضل من الجُبنة، فقال: هل عندك زُبدة ؟ فقال: لعل جاري عنده. فذهب إلى جاره وقال: هل عندك زُبدة ؟ قال: عندي زبدة مث

قصص

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة

«شطر حل المشاكل النفسية: ألا تكن عاطلا ولا منطويا ولا معتزلا، ولا وحيدا، ولا نائما كثيرا، وبخاصة في شطر النهار الأول، وخالط الأصدقاء الطيبين، والرفقة الصالحين.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«تعلم من الخبير، ولا تُحاول منافسته.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

«من بِرِّ الوالد بولده أن يُحسن اسمه وأدبه، وأن يزوجه ويحججه.»

— د. عبدالعزيز فيصل المطوع

حكم ذات صلة

( حدث الأطفال ) حدث الأطفال واكتب لهم، في مستوى فوق مستواهم بقليل، لتنهض بهم، وبتفكيرهم، وتعينهم على الرقي والتفوق.

تربية الأبناء

من فقه التربية إيثار العتاب على العقاب، والتلميح على التصريح، والتوضيح على التجريح.

تربية الأبناء

تربية: البنين والبنات: البيت ليس ثُكْنَةً عسكرية، فيها الضبط والربط، والعزم والحزم، والأوامر الصارمة والانقيادات المُلزمة. البيت مكان للراحة والمبيت، والسكن مكان للهدوء والسكون، والمنزل مكان النزول من الدواب للراحة والاستجمام. فالتربية تكون ممزوجة بالمحبة والمودة، وبالتيسير والحلم والرحمة، بعيدة عن القسوة والتعسف، والتزمت والعنف. وتكون التربية بالاستهواء السلوكي، وبالأفعال قبل الأقوال، وبالعمل قبل العلم، وبالقدوة قبل الندوة.وما تُريدونه من أولادكم، بادروا بعمله بأنفسكم، من الأقوال والأفعال، والأخلاق والآداب، كونوا نماذج محببة، وأمثلة مُرَغِّبَةً. اجعل أولادك يشعرون بالراحة والحرية والحيوية، لا بكثرة القيود والحدود والسدود.

تربية الأبناء

اسأل الذكاء الاصطناعي عن هذه الحكمة