مَن عَذُبَ لسانُه، كثُرَ إخوانُه.

الكرم والجود

الكرم عنوان الثقة بالله.

الكرم والجود

الكريم يُعاتب بالإحسان، ويدفع الشرَّ بالإنعام.

الكرم والجود

ارجُ خيرا من خالقك ولوكنت في ضيق.

عمل الخير

الولايات عوارٍ، واصطناع الخير نُهزة، فاغتنم الوِجدان قبل الفقدان.

عمل الخير

ليس المهم الأكبر ما ستفعله ثم يندثر، ولكن المهم الأكبر ما ستفعله ويبقى لك في الدنيا أثره، وفي الآخرة ثوابه.

عمل الخير

.......... عجوز تقود سيارتها ........... مرت بنت العقد السابع، مسرعة بسيارتها، فصدمت رجلا راجلا، فلم تكن الإصابة بليغة. فبين يدي المحقق أنكرت، وقالت: أنا بريئة. فصفن المحقق برهة، ثم قال: لكن جميع المواصفات التي قالها الشهود تنطبق عليك. حسن القوام والرشاقة، والجمال والفتنة والجاذبية، والبياض والرقة. بربشت بعينيها، واستحيت وطأطأت رأسها وقالت: والله ما كان قصدي، والله ما كان قصدي، لكن الظروف كانت أقوى مني.

عبر من غير البشر

كَشَحَه وبَطَنَه ورَأَسَه وفَأَدَه وكَبدَه وطَحَله، إذا ضرب كَشْحه وبطنه ورأسه وفؤاده وكبده وطحاله. وكأنّ بابه مطَّرد.

عبر من غير البشر

للنفس البشرية ثلاثة أحوال: حالة التجميع في بطن الأم، ثم حالة التفريق في بطن الأرض، ثم حالة التجميع في الحشر.

عبر من غير البشر

من أهدى إليك فقد خَطَبَ مودتك.

العفو والتسامح

إن الكريم إذا عفا لم يعاتب.

العفو والتسامح

يا من ولاك الله على بعض خلقه، إن عاقبت تجبرا لا إنصافا، فعاقب عقابا تقدر على تحمله، فإنك سوف تعاقب بمثله يوم القيامة.

العفو والتسامح

(وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن في ملتنا) ١٣ إبراهيم فالأنبياء عليهم السلام معصومون من الكفر حتى قبل البعثة. فالعود هنا بمعنى الصيرورة، فعاد هنا بمعنى صار، وليس بمعنى رجع إلى حالته السابقة. وفي الحديث لا تقوم الساعة حتى تعود جزيرة العرب مروجا وأنهارا، فيحتمل أن تكون عادت إلى أصلها، أو معنى تصير ابتداء.

تربية الأبناء

مَجِّدْ أولادك علنا وعاتبهم سرا، ولا تُكرر العتاب، ولا تشتط في اللوم.

تربية الأبناء

الأقوال بصوابها، والأعمال بإخلاصها، والأخلاق بتقمصها.

تربية الأبناء

مراجعة الحقِّ خير من التمادي بالباطل.

العمل وطلب الرزق

لن تُمطر السماء نقودا ودنانير، فإذا أردنا النقود والدنانير؛ فعلينا أن نجتهد في العمل.

العمل وطلب الرزق

من أبصر مساوئ نفسه سعى إلى طلب كمالها. ومن أبصر محاسن نفسه قعد عن طلب كمالها.

العمل وطلب الرزق

تداركُ تقصير الصمت أيسر من تقصير النطق.

جديدة

المسلمون لا يكرهون غير المسلمين المسالمين، بل يرجون لهم الهداية. وهم يكرهون الظلم وأهله، أيًّا كان دين الظالم، فلا يحابون مسلمًا بظلمه، ولا يجحدون عدل غير المسلم بإنصافه.

جديدة

الحياة قصيرة إن لم تغتنمها حالا، ضاعت عليك مآلا.

جديدة

لِمحبة الله التوبة كتب على ابن آدم الذنب.

تزكية النفس

المؤمن يصبر ويترقب الفرج من الله تعالى، لكنه لا ييأس من رحمةالله تعالى.

تزكية النفس

استعدوا للمواسم قبل حلولها، واغتنموها عند أول قدومها.

تزكية النفس

تعاهد عقلك بتصحيح المفاهيم القديمة، واكتساب مفاهيم صحيحة جديدة، وترتيب الأولويات. وهذا يتم بالقراءة الجيدة، والسماع الجيد، والتفكير الجيد.

القراءة

من قرأ كتابا فقد رطل عقل مؤلفه.

القراءة

من منع خيره فقد حرم نفسه.

القراءة

السجود لله هو وضع جواهر الوجه على الأرض، لإظهار تذلل العبودية، لعظمة الربوبية.

تزكية النفس

الإيمان شطران: شطره شكر لله على حلو القضاء، وشطره صبر لله على مُرِّ القضاء.

تزكية النفس

الزهد في الدنيا هو أن تترك المحرمات، وتزهد في شهوات النفس وملذاتها، وتستعين بقليلها لترك كثيرها، وترغب فيما عند الله سبحانه.

تزكية النفس

إذا عمّ الشرّ فالعزلة خير من الاختلاط.

الائتلاف والاختلاف

لا تُودع سرَّك أميناً فيزل، أو حافظاً فينسى.

الائتلاف والاختلاف

لا تسأل رياءً، ولا تتركه حياءً.

الائتلاف والاختلاف

المؤمن كالفتيلة، تحرق نفسها، لتضيء على من حولها.

تزكية النفس

النفس إذا لم تُمنع من بعض المباحات، استشرفت إلى المحظورات، فحكمة كشروعية الصيام من هذا الباب.

تزكية النفس

حصنوا أموالكم بالزكاة، وداوُو مرضاكم بالصدقة، واستقبلوا البلاء بالدعاء.

تزكية النفس

بادر الفرصة إذا اقبلت،فأنها سريعة الفوت،بطيئة العود.

الصحبة والصداقة

ثوبك على ظهر أخيك خير منه عليك.............. الحث على الايثار.

الصحبة والصداقة

إذا أردت أن تعرف ماذا يفعل ورثتك بعدك، فانظر إلى ما يفعله ورثة غيرك.

الصحبة والصداقة

أكرم زوجتك بجميع أعضائك، النظرة للإعجاب، والأذن للإصغاء، واليدان للعطاء، والقلب للحب والوفاء، واللسان للشكر والثناء، والشفتان للقبل والارتواء.

العلاقات الزوجية

لا يعرف أحد الزوجين قيمة الآخر، حتى يفترقا بسبب السفر الطويل.

العلاقات الزوجية

حساب الزوجين المشترك، الرجل يُودع، والمرأة تسحب.

العلاقات الزوجية

تزويج البكر أولى من حفر البئر (للشرب).

جديدة

تأثرت الحضارة الغربية بالحضارة الإسلامية عبر الترجمة (نقل علوم الطب والرياضيات والفلك)، والتقنيات (كالجبر وأدوات الرصد)، والفلسفة (تأثير ابن رشد في العقلانية)، والقانون، إضافةً إلى دور الأندلس وصقلية في النهضة العلمية.

جديدة

اللهم انا نسألك من فضلك فان يسير فضلك اعظم من كثير فضل غيرك.

جديدة

نشكر الله على فضله، ولا نُوفق لشكره إلا بفضله.

تزكية النفس

لا تتباها بالطاعات، ولكن تواضع لله واشكره على أن ستر السيئات.

تزكية النفس

من عرف الأسعار سلم من مماكسة التجار.

تزكية النفس

بعض الرزق مع العافية خير من كثيره مع المرض.

المال

لو كان لي ذنب لأقررت، ولكن عفوك أسرع إليّ من براءتي.

المال

كسب المال من ثمار الوقت.

المال

بعض الحكومات بدل أن تُوجد فرص عمل للأجيال القادمة تعمل حملات توعية بنشاط وحماس لتقليل الأجيال القادمة. فهذه سياسة معكوسة، وخطة منكوسة، وسياسة دولة مرتجلة غير مدروسة. تُقاس قوة الدولة ونشاطها بكثرة شبابها وقلة شيوخها. وكذلك الجيش أو أي مجموعة تُقاس قوتها ونشاطها بكثرة شبابها.

السياسة والحكم

لا يمكن للمرء أن يكون غنيا بواسطة المنصب السياسي، إلا إذا كان يستبيح المال الحرام.

السياسة والحكم

رؤيا الأنبياء حق، ورؤيا الملوك لها شأن،وفي قصة تعبير نبي الله يوسف عليه السلام لرؤيا الملك، ما يشير إلى أن من مهام الملك تجاه رعيته، أن يُؤَمِّنَ لهم ضروريات الحياة وحاجياتها،بناء على خطة آنية ومستقبلية، لتلافي الأحداث الطارئة، ويكون من ضمنها مراعاة احتياجات النشء، والأجيال القادمة،وإيجاد فرص العمل، للجيل القادم، والقضاء على البطالة، لأن البطالة بيئة خصبة لانتشار الجريمة وتنوعها،وعلى الملوك أن يطلبوا رحمة الله برحمة رعيتهم، ويحذروا سخطه وعقابه بظلم رعيتهم.

السياسة والحكم

عندما تكلف أولادك بالقيام بعمل، فإنما تمنحهم الفرصة ليثقوا بقدراتهم، ويكتشفوا مهاراتهم.

تربية الأبناء

أسراركم وأطفالكم وأموالكم وأرواحكم في أيدي خدمكم، فأكرموهم ولا تظلموهم، حتى لا تُوجدوا لديهم المبرر النفسي، والباعث الوجداني، ليضروكم في الخفاء، ويُؤذوكم في الظلماء، والعكس صحيح.

تربية الأبناء

سُئل حكيم: كيف ربيت أولادك على برك وطاعتك ؟ فقال: أنا ما ربيتهم على ذلك، ولكني في أول نشأتي كنت بارا بوالدي ومطيعا لهما، فرزقني الله أولادا بررة، جزاء وفاقا، فبر الوالدين دين، بروا آباءكم تبركم أبناؤكم.

تربية الأبناء

قائد جيش خاض سبع معارك ولم يُحقق في واحدة منها نصرا باهرا، فاستولى عليه اليأس، ونوى الاعتزال. ثم استلقى على سريره وهو أخو كآبة، فرأى خنفسانة تُحاول أن تتسلق الجدار، وفي كل مرة تدنو من أعلى الجدار ثم تسقط. وكررت المحاولة سبع مرات ولم تيأس، ففي المرة الثامنة نجحت، واستطاعت أن تُحقق هدفها، بالمثابرة والمصابرة.

الآمال والأحلام

إن كانت أكثر الآمال لا تتحقق، لكن من الأفضل أن تكون لك آمال ورجاء وحسن ظن، لأن الآمال تُخفف من وطأة الحياة وأعبائها، وتُسعد الأنسان، وتجعله نشيطا مبتسما متفائلا. فسعادة الناس بالآمال أكثر من سعادتهم بالأموال، لأن الآمال متاحة للجميع، أما الأموال فهي دُولة بين فيئة قليلة، فئة الأغنياء.

الآمال والأحلام

الإقتصاد: فن إدارة الموارد بحسب جدول الأوليات، لتحقيق أفضل الأرباح.

الآمال والأحلام

الستر على الناس والتماس الأعذار لهم أمارة على كبر العقل.

فهم النفس الإنسانية

تحببوا إلى الناس ببعض فضول أموالكم.

فهم النفس الإنسانية

إذا سألت الكريم فعرِّض، وإذا سألت البخيل فصرِّح.

فهم النفس الإنسانية

قبل أن تترك عملك ابحث عن عمل آخر.

العمل وطلب الرزق

المؤمن أشد هما وأكثر حملا من الكافر؛ لأنه يحمل هم المعاش والمعاد، اما الكافر فلا يحمل الا هم المعاش.

العمل وطلب الرزق

خير البلاد لك من وجدت فيها دِينك ورزقك وأمْنَك.

العمل وطلب الرزق

عندما اقتنيت كلبا عرفت حقيقة معنى الوفاء والفِداء والحب والتضحية

عبر من غير البشر

( محاولة تفسير ) عرضا لا فرضا ( طاح الحطب ) غالبا إذا ما كانت العداوة والخلاف بين أولاد العم والأقارب، فيتواثبون إلى رفع العصا والعمود وأنواع الحطب. ولا يلجؤون إلى السلاح والسيوف، فإذا ما تدخل بينهم كبارهم وعقلاؤهم لفض النزاع، وأصلحوا بينهم، قالوا: ( طاح الحطب )، أي سُويت الأمور، وغدا الخصام وغادر الشر والزعل، وحل محله الوفاق والتواصل. لأنهم يضعون الحطب من أيديهم، ولا يشهرون به في وجوه أقاربهم. فقولهم ( طاح الحطب ) كناية عن إنتهاء المشكلة، التي أدت إلى رفع الحطب للضرب به.

عبر من غير البشر

(النكاح والسفاح) الفرق بين النكاح والسفاح: الوليمة والغناء والضرب بالدُّف والإعلان والحلويات والأزهار والسكريات والعطور والتبريكات والتهاني والزغاريد. شرح: زغردت المرأةُ: ردَّدت صوتَ الفرح في حلقِها بلسانها زَغْرَدَ البعيرُ: ردَّدَ هديرَهُ في حلْقِهِ.

عبر من غير البشر

إذا تكلمت المرأة الحسناء فالرجل يسمعها بدافع الإعجاب والاستحسان، والمرأة تسمعها بدافع المنافسة والانتقاد.

بين الرجال والنساء

النساء أكثر من الرجال كلاما، وأكثر من الرجال أسرارا.

بين الرجال والنساء

بعض النساء يهمها أن تكون جذابة وهي تتحدث، فتتحدث بشفتيها وعينيها وحاجبيها ووجنتيها ومِعصميها وكفيها وساعديها، وبعض الرجال يهمه أن يكون منطقيا وهو يتحدث.

بين الرجال والنساء

خسارة الجهل أعظم من خسارة تكاليف التعليم.

العلم

جالس العلماء والزهاد والتوابين، ولا تجالس أهل الأهواء والشهوات والشبهات، فإنك إن سلمت من ضلالهم، فربما لن تسلم من شبهاتهم، وقد ينالك بعض سوء سمعتهم.

العلم

لا تأكل الخبز بالعلم.

العلم

كلما أنجزت عملا ناجحا، سوف تشعر بأنك تستطيع أن تنجز عملا أفضل منه.

النجاح

لا يمكن للإنسان أن يرتقي، ويحقق النجاح؛ إذا كان غير راغب في ذلك، وهو يؤثر الراحة على السعي والمثابرة.

النجاح

النجاح لا يتحقق في المحاولات الأولى غالبا، وإنما يتحقق بعد عدة محاولات، والعزيمة والإصرار على بلوغه.

النجاح

احذروا الثعابين، فإن في أفواهها لُعاب المنايا.

الصحة

تقصير العبد في دينه وأخلاقه لا يعفيك من التواصل معه بالمعروف.

الصحة

من أكثر من الطعام جلب لنفسه الأسقام.

الصحة

إذا أردت أن تعرف كيف سيحاسبك ربك يوم القيامة ؟ فانظر كيف تحاسب خلقه ؟ فانه سيحاسبك كما تحاسبهم.

فقه الدعوة

لسان الحق فصيح.

فقه الدعوة

من عرف الحق عرف أهله.

فقه الدعوة

إن استطعت أن تتواضع مع من دونك، وتُحب لأخيك المسلم ما تُحبه لنفسك، وتتمنى اسلام غير المسلم، وتسعى في ذلك، وتدعوه بأخلاقك قبل أن تدعوه بأقوالك، ولا تحمل ضغينة لمن يختلف معك في الرأي، فأنت رجل اجتماعي، تُؤثر التعايش السلمي، وتتمنى الخير لجميع الناس.

فن التعامل مع الناس

اثنِ على نفسك بالثناء على الآخرين، فإن النَّاس يتقارضون الثناء.

فن التعامل مع الناس

إذا خرجت إلى النزهة مع أصحابك، فلا تُفسد عليهم نزهتهم، بأن تسرد عليهم مشاكلك وهمومك.

فن التعامل مع الناس

زوجة جيدة، ووظيفة جيدة، وكتب جيدة، وأصدقاء جيدون، هذا من نعيم الحياة وزهرتها.

السعادة

حب العامل لعمله من عوامل السعادة.

السعادة

( أين السعادة ) وحشية الإنسان أشد من وحشية الذئاب والضباع والأسود، يُنفق أموالا باهظة على الحروب ليقتل الناس، ولا يُنفق عشرها ليحيي الناس، ويُنقذهم من شبح الموت، وفتك الأمراض والمجاعات.

السعادة

أجلُّ المعروف ما صان الوجوه.

عمل الخير

صاحب المعروف لا يقع، فإن وقع وجد مُتكأ.

عمل الخير

لولا أن رجلا قبل عشرين عاما زرع شجرة ههنا، لما تسنى لك أن تجلس في ظلالها، وتأكل من ثمارها.

عمل الخير

الإنسان العاقل هو من يُنصف الناس من نفسه، ويعتبر في يومه من أمسه.

فهم النفس الإنسانية

الناس يحكمون عليك من خلال أقوالك وأفعالك، لا من خلال نواياك وآمالك.

فهم النفس الإنسانية

( الناس بخير ما تباينوا) لا يزال الناس بخير ما تباينوا، فإذا تساووا هلكوا. فالأغنياء يوجدون فرص عمل، يبحث عنها الفقراء. فكل واحد منهما يحتاج إلى الآخر، فبينهما تبادل تكاملي. الخباز يحلق شعره عند الحلاق، والحلاق يشتري خبزه من الخباز. والخباز والحلاق يحتاجون إلى البناء، والبناء يحتاج لهما، وهلم جرا، دواليك دواليك. فاختلافهم في الحرف والمهارات، وتباينهم في الغنى والفقر، يكون لصالح الجميع، لأجل أن تسير عجلة الحياة، فيكون هناك نشاط ومزاولة للأعمال النافعة، التي فيها عمارة الأرض.

فهم النفس الإنسانية

من اليسير أن تجعل الأطفال يكتسبون عادات حسنة، تنفعهم طيلة حياتهم، وهذه العادات هي التي سوف تحدد معالم شخصيتهم في المستقبل.

تربية الأبناء

إبنك إبنك حتى يعمل، وإبنتك إبنتك حتى تغادر أنت الحياة.

تربية الأبناء

لقد بعت فرحتي واشتريت فرحت عيالي وطفلتي، وصبَّرت نفسي على جفاء زوجي وخيبتي، وحبست عبرتي، ودافعت دمعتي، من أجل سعادة طفلتي، وما ندمت على فعلتي، فكانت سعادتي وفرحتي عندما أنظر إلى عيون أولادي وطفلتي، فتيقنت أن سعادتي لا أجدها إلا في سعادة أولادي وطفلتي، ثمرات قلبي وفلذات كبدتي.

تربية الأبناء

المراكز المرموقة غير مكروهة، لكن من يتبوءونها هم المكروهون أو المحبوبون، بحسب أفعالهم وأقوالهم.

الإدارة والقيادة

الشريف إذا ساد أصلح، والوضيع إذا ساد أفسد.

الإدارة والقيادة

البناء الجديد يحتاج إلى الحفر، وتجديد البناء القديم يحتاج إلى الهدم.

الإدارة والقيادة

إذا كان عمل الشر يجلب الضيق والتعاسة، فإن عمل الخير يجلب الغبطة والسعادة.

السعادة

إذا أردت أن تختار زوجة لتُسعدك، فاختر زوجة لتُسعدها، فإذا أسعدتها فسوف تُسعدك.

السعادة

من الشعور بالسعادة أن تُؤدي واجبك نحو ربك، ونفسك وأهلك، والناس جميعا.

السعادة

اتفاق الآراء توفير في الوقت والجهد.

الوقت

من حق المستشير عليك أن تخبره بما ترى لا بما تهوى.

الوقت

صفاء اليوم في تبكير النوم. كدر اليوم في تأخير النوم.

الوقت

( الغِنَى ) دخل الغِنَى إلى السوق ، فدار دورة واحدة، فاشترى كل ما يشتهي، ثم خرج مسرورا. فتبعته السعادة فقالت له: خذني معك، ثم تبعه الفرح فقال لهما: خذاني معكما. ثم تبعتهم العزة، فقالت لهم: خدوني معكم.

قصص

طاف رجل في البلاد، وهو يقول: دلوني على أعلم أهل الأرض. فدُل على عالم كبير، فقصده، وفي طريقه تناول غصن شجرة توت. فلما قابله قال له: أُريد دليلا واضحا على وجود الله ووحدانيته. قال العالم: الدليل في يدك، وأنت تسأل عنه. قال: لم أفهم. قال أرأيت ورقة التوت هذه، تأكلها دودة الغز؛ فتُخرج حريرا ناعما، وتأكلها النحلة فتُخرج عسلا حلوا. وتأكلها الظبية فيتكون مسكا طِيبا، وتأكلها الشاة فُتخرج لبنا خالصا. فالمورد واحد والمصادر شتى، فهذا دليل مادي حسي على عظمة الخالق وعلمه ووحدانيته.

قصص

جاء رجل معه إردبات (الإردب مكيال يسع ٢٤ صاعا) محمولة على بهائم، وطلب من صاحب المَطحنة أن يطحن ما فيها من القمح، فقال له: انتظر دورك. فقال: أنا أُريد أن تطحنها الآن فورا أو أدعو عليك وعلى حمارك وعلى مَطحنتك. فقال له: هل أنت مُستجاب الدعوة. قال: نعم، فقال له: ادع الله أن يصير قمحك طحينا

قصص

حاجة العقل إلى القراءة للنماء، كحاجة البدن للغذاء، والشجر للماء، والكائن الحي للهواء، والمريض للدواء، والمسافر ليلا لنجوم السماء.

القراءة

من أكثر من قراءة فنٍّ واستماعه سهل عليه أن يتحدث عنه.

القراءة

ما زلت أطلب المعرفة ولا أشعر بالإرتواء، حتى عرفت ربي فشعرت بالإرتواء بين ضلوعي وتحت أظفاري، ثم انشرح صدري كلما ازددت معرفة بمخلوقات ربي، وازداد إيماني بعظمة ربي سبحانه.

القراءة

نعم الجود، الجود بالموجود.

الكرم والجود

إذا زاركم ضيوف ومعهم طفل كثير الحركة والعبث، فكفوه مظهرين خوفكم عليه، لاعلى أشياءكم، نحو: يا حبيبي ابعد عن التلفاز، لأن شعاعه يضر بعينيك، ولا تتعلق بالستارة حتى لا تسقط عليك، وهلم جرا.

الكرم والجود

ما اسرع اللحظات فى السعات والساعات فى الايام والأيام فى الشهور والشهور فى السنين والسنين فى الاعمار فطوبى لمن بادر الحسنات بالساعات.

الكرم والجود

لا بأس أن يعظ المقصِّر ما لم يكن هازلاً.

الوقت

حياتك أعوام، وأعوامك أيام، فكلما ذهب يومك نقص عمرك، فاغتنم حياتك.

الوقت

حضورك قبل الموعد بساعة خير من تأخرك دقيقة.

الوقت

المرأة عند الرجل أمانة،والرجل عند المرأة أمان.

بين الرجال والنساء

عندما تغضب المرأة تفقد ربع نعومتها وربع رقتها، وربع جمالها وربع جاذبيتها وربع أنوثتها.

بين الرجال والنساء

المرأة يعجبها الرجل الصامت، وإن كان يُفكر في نفسه، وفي شؤونه الخاصة، لأنها تظن أنه يستمع إليها باهتمام، وهو مبهور بتحليلاتها وتعليلاتها وتفنيداتها.

بين الرجال والنساء

الكرامة ثمرة الاستقامة. احرص على الاستقامة تُوهب لك الكرامة

إدارة الذات

من مدح نفسه استخف به سامعوه.

إدارة الذات

علمتني الحياة أن الطبيعة فيها علوم كثير، وأسرار كثيرة، وأن بعض أسرارها لا تنالها إلا بطول التأمل والتفكر والتدبر، وبمثل هذا جاءت الآيات القرآنية

إدارة الذات

كن ودودا لطيفا مع أُمك، التي كنت تركل بطنها بقدميك وأنت جنين في أحشائها، فهي تشعر بالسعادة والغبطة والاطمئنان على حياتك وصحتك، فإن لم تركلها فهي حزينة.

العلاقات الأسرية

أُثْنى على رجل في أخلاقه، فقيل له من أدبك ؟ فقال: ما أدبني أحد، ولكن جاورت فجاراً فخالفتهم فتأدبت.

العلاقات الأسرية

من العقوق أن تكون لطيفاً مع الناس وجافيا مع والديك.

العلاقات الأسرية

من أطاع غضبه أضاع أدبه.

الصحة

رويدا الأسرار تنكشف.

الصحة

بالكِبْر تُكتسب البغضة.

الصحة

قبل أن تُخالط الناس تَعَلَّمْ: المداراة والتغافل، والإحسان والتجاوز.

فن التعامل مع الناس

خالطوا الناس وزايلوهم، إن أحسنوا فخالطوهم، وإن أساؤوا فزايلوهم.

فن التعامل مع الناس

اطلبوا محبة النبي وشفاعته ﷺ بالعطف على الضعفاء.

فن التعامل مع الناس

البداءة بالحلو على المعدة الخالية أفضل كالصائم يفطر على تميرات وترا. وهذه سنة. وكذلك قبل الذهاب لصلاة عيد الفطر. (كان النبي لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وترًا) رواه البخاري (مَن كان منكم يعبد الله في رمضان فإن رمضان قد مضى، ومن كان يعبد الله فإنَّ الله هو الحيٌّ القيوم سبحانه وتعالى)

الذكر والدعاء

(اللهم اهدني إلى أحب الدين إليك، اللهم إن كان دين الإسلام أحب الأديان إليك فاهدني إليه، وثبتني عليه حتى ألقاك، يا أكرم الأكرمين) لا يقولها يهودي أو نصارني أو وثني أو ملحد صادقا من قلبه إلا هداه الله بفضله إلى دين الإسلام وشرح صدره له، لأن الله يقول: (يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم).

الذكر والدعاء

ذكر الله دواء وشفاء وذكر الناس غفلة وبلاء.

الذكر والدعاء

إذا سابقت الحصان تشعر بالإحباط، وإذا سابقت الكبش تشعر بالنشاط، وإذا سابقت السلحفاة تشعر بالغرور.

جديدة

كن كالمِغزل يكسو نفسه وغيره، ولا تكن كالإبرة تكسو غيرها وهي عُريانة.

جديدة

حلم الله على الظالمين، احل المظلومين في اعلى عليين.

جديدة

دليل واحد صحيح صريح، خير من عدد من الأدلة، لا يخلو أحد منها من طعن.

جديدة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم) متفق عليه. الإنسان مخترق من الشيطان، فليُحصن نفسه، بالذكر والدعاء، وأذكار الصباح والمساء، ومخالفة الشهوات والهوى، ولعله يسلم من شره ووسوسته.

جديدة

الطريق المستقيم لهداية الملحدين، إلى الإيمان برب العالمين، ومحاورتهم بالعلم والبرهان المبين، ومناقشتهم بالحلم واللين، والاستعانة بدعاء الرحمن الرحيم، فهو الهادي إلى الصراط المستقيم، وكرر المحاولة لعل الله يهديه ولو بعد حين، فتنال مثل ثواب أعماله يوم الدين.

جديدة

س:كيف نتعامل مع الأطفال لاكتساب التميز والتفوق؟ ج: بالحب والقدوة. بالتحفيز والسؤال واشراكهم بالقراءة معهم ومناقشتهم. بتوجيه حواسهم إلى الملاحظة والتجربة. بتقوية الفضول وتشجيع الأسئلة. بضبط السلوك باللين والحزم. بتوسيع مداركهم بالقصص والأمثال. وبالدعاء لهم دائمًا بالتوفيق. حبّب إليه العلم، وعلّمه كيف يتعلم. وبالاستهواء السلوكي في العادات الحسنة، والأخلاق الحميدة، والذوق الجميل والأدب النبيل.

جديدة

الأعمال الذهنية التي تُنشط العقل وتزيده حيويةً وفاعلية، مثل: القراءة، والكتابة، وحفظ القرآن الكريم وتلاوته، تعد من أعظم الوسائل للوقاية من النسيان وأمراض الذاكرة كألزهايمر. وأسمى هذه الأعمال حفظ القرآن وتلاوته، إلى جانب قراءة الأحاديث النبوية، فهي تغذي العقل والروح معًا، وتُبقي الذهن في حالة يقظةٍ ونشاط دائم. اعتمدوا المقارنات الإيجابية، فاجعلوا نظركم إلى من دونكم في الدنيا، وإلى من فوقكم في الدين، واحذروا العكس.

جديدة

من عرف الله احبه، ومن عرف الدنيا زهد فيها، ومن عرف الآخرة رغب فيها.

جديدة

عمرو بن العاص رضي الله عنه وفتح مصر لم يكن جيشه كثيفًا، لكنّه حسن القراءة للواقع، وأحسن استثمار الخلافات، وأحسن التفاوض قبل الصدام، فسقطت الحصون واحدًا بعد واحد بأقل كلفة. فتحٌ بالحيلة السياسية قبل أن يكون بالقوة العسكرية. العبرة: السياسة الحكيمة شطر النصر.

جديدة

. التُّفَّاخَة لا ترتفع بجمال لونها ولا بزخرفة شكلها، وإنما ترتفع بما في جوفها من الغاز الخفيف، غاز الهيليوم، فإذا تسرّب الغاز الذي في داخلها هبطت إلى الأرض. وكذلك الإنسان؛ لا يرفعه مظهره: لا جماله ولا هندامه وأناقته، بل بما في داخل قلبه من إيمان وإخلاص، وما في عقله من فهم وعلم، وما في طبعه من أخلاق وفضائل.

جديدة

من هجر التفكير، هجرته الذاكرة وروعة التعبير.

جديدة